Geloof in Engele

'n Moslem glo in engele as 'n skepping van Allah, wat Hy gekies het vir absolute gehoorsaamheid en voortdurende lofprysing (tasbieh). Hulle is ligwesens wat onsigbaar is vir mense in hul oorspronklike vorm, maar Allah het hulle die vermoë gegee om materiële vorme aan te neem wanneer nodig, soos gebeur het tydens hul besoeke aan die profete. Hul funksies wissel tussen die uitvoering van Allah se bevele, die dra van die openbaring (wahy), die bestuur van die sake van die heelal, die optekening van die dade van die dienaars, en die beskerming en versterking van die gelowiges.

Wat die djinn betref, hulle is 'n ander skepping wat Allah uit vuur geskep het. Hulle is verantwoordelik en sal rekenskap gee, net soos mense, en word verdeel in goeie gelowiges en ongehoorsame rebelle. Ons sien hulle nie in hul oorspronklike vorm nie, maar hulle sien ons, wat die verskil in die waarneming van hul bestaan verklaar. Hulle ken nie die onsigbare (ghaib) nie, en hul lewens is onderworpe aan Allah se wette in die heelal, en hulle besit geen mag om skade of voordeel te bring nie, behalwe met Sy toestemming.

Die shayateen (duiwels) is die ongelowiges onder die djinn, gelei deur Iblis in hul vyandskap teenoor mense en hul pad van verleiding. Hul vermoë is beperk tot influistering (waswasah) en die versiering van boosheid, en hulle het geen dwingende gesag oor die dienaars nie. Die gelowige wat vashou aan die herinnering aan Allah (dhikr) en Sy bevele nakom, is in 'n vesting teen hul komplotte, terwyl diegene wat hul begeertes volg en hul Heer vergeet, in hul strikke val.

Die geloof in engele en djinn, en die sekerheid van die bestaan van hierdie onsigbare wêreld, lei tot die verheerliking van Allah in die hart van die gelowige. Wanneer 'n mens weet dat daar engele is wat sy dade dophou en sy woorde neerskryf, dryf dit hom om Allah in die geheim en in die openbaar te vrees (muraqabah), en om toevlug te soek teen die influisteringe van die shaytan. Dit versterk die morele aspek en dryf 'n mens na gehoorsaamheid en die vermyding van sondes, in die hoop op Allah se beloning en genade.

يؤمن المسلم بالملائكة كخلق من خلق الله، اصطفاهم للطاعة المطلقة والتسبيح الدائم. هم كائنات نورانية غير مرئية للبشر في هيئتها الأصلية، لكن الله منحهم القدرة على التشكل بأشكال مادية عند الحاجة، كما حدث في زيارتهم للأنبياء. وظيفتهم تتنوع بين تنفيذ أوامر الله، وحمل الوحي، وتدبير شؤون الكون، وتسجيل أعمال العباد، وحماية المؤمنين وتثبيتهم.

أما الجن، فهم خلق آخر أوجده الله من نار، وهم مكلفون ومحاسبون تماماً كالبشر، ينقسمون إلى مؤمنين صالحين وعصاة متمردين. نحن لا نراهم في صورتهم الأصلية، لكنهم يروننا، مما يفسر التفاوت في إدراك وجودهم. وهم لا يعلمون الغيب، وحياتهم تخضع لسنن الله في الكون، ولا يملكون ضراً ولا نفعاً إلا بإذنه تعالى.

الشياطين هم كفار الجن، يقودهم إبليس في معاداة البشر وسلوك طريق الإغواء. إن قدرتهم تقتصر على الوسوسة وتزيين الشر، ولا يملكون سلطاناً قسرياً على العباد. فالمؤمن الذي يتمسك بذكر الله ويستقيم على أمره، يكون في حصن من مكائدهم، بينما يسقط في حبائلهم من يتبع هواه ويغفل عن ربه.

تثمر عقيدة الإيمان بالملائكة والجن واليقين بوجود هذا العالم الغيبي تعظيماً لله في قلب المؤمن. حين يعلم الإنسان أن هناك ملائكة ترقب أفعاله وتكتب أقواله، يدفعه ذلك إلى مراقبة الله في سره وعلنه، والاستعاذة من وساوس الشيطان، مما يقوي الجانب الأخلاقي ويدفع نحو الطاعة وتجنب المعاصي رجاءً في ثواب الله ورحمته.