القسم الرابع: نظام المعاملات المالية والأحكام

ክፍል አራተኛ: የገንዘብ ግንኙነቶች እና ሕጎች

الباب الأول: البيوع والتجارة والمعاملات والدين

ምዕራፍ አንደኛ: ሽያጭ፣ ንግድ፣ ውሎች እና ብድር

قال رسول الله ﷺ «أَدْخَلَ الله الجَنَّةَ رَجُلًا كَانَ سَهْلًا: مُشْتَرِيًا، وَبَائِعًا، وَقَاضِيًا، وَمُقْتَضِيًا».

የአላህ መልዕክተኛ ﷺ «አላህ ሲገዛ፣ ሲሸጥ፣ ዕዳውን ሲከፍልና ዕዳውን ሲጠይቅ ገር የነበረን ሰው ጀነት አስገባው።» ብለዋል።

قال رسول الله ﷺ «أَمَّا بَعْدُ، فَمَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللهِ، مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَهُوَ بَاطِلٌ، وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ، قَضَاءُ اللهِ أَحَقُّ، وَشَرْطُ اللهِ أَوْثَقُ، وَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ».

የአላህ መልእክተኛ ﷺ እንዲህ አሉ፦ «ከዚህ በመቀጠል፣ በአላህ መጽሐፍ ውስጥ የሌሉ መስፈርቶችን የሚያስቀምጡ ሰዎች ጉዳያቸው ምንድን ነው? በኃያሉና የላቀው አላህ መጽሐፍ ውስጥ የሌለ ማንኛውም መስፈርት፣ መቶ መስፈርቶችም እንኳ ቢሆን ውድቅ ነው። የአላህ ፍርድ ይበልጥ ተገቢ ነው፤ የአላህም መስፈርት ይበልጥ የጸና ነው። ደጋፊነትም የሚገባው ነጻ ላወጣው ሰው ብቻ ነው።»

قال رسول الله ﷺ «ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ رَجُلٌ حَلَفَ عَلَى سِلْعَةٍ لَقَدْ أُعْطِيَ بِهَا أَكْثَرَ مِمَّا أُعْطِيَ وَهُوَ كَاذِبٌ، وَرَجُلٌ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ، وَرَجُلٌ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ فَيَقُولُ اللهُ الْيَوْمَ أَمْنَعُكَ فَضْلِي كَمَا مَنَعْتَ فَضْلَ مَا لَمْ تَعْمَلْ يَدَاكَ».

የአላህ መልእክተኛ ﷺ እንዲህ አሉ፦ «የትንሳኤ ቀን አላህ የማያናግራቸውና ወደነርሱም የማይመለከት ሶስት አይነት ሰዎች አሉ፤ በሸቀጡ ላይ ከተሰጠው በላይ ዋጋ እንደተሰጠው በውሸት የሚምል ሰው፣ የሙስሊምን ሰው ንብረት ለመውሰድ በውሸት የሚምል ሰው፣ እና ትርፍ ውሃን የከለከለ ሰው። አላህም ‘እጆችህ ያልሰሩትን የውሃ ትርፍ እንደከለከልክ ዛሬ እኔም ችሮታዬን እከለክልሃለሁ’ ይለዋል።»

قال رسول الله ﷺ «رَحِمَ الله عَبْدًا سَمْحًا إِذَا بَاعَ، سَمْحًا إِذَا اشْتَرَى، سَمْحًا إِذَا قَضَى، سَمْحًا إِذَا اقْتَضَى».

የአላህ መልዕክተኛ ﷺ እንዲህ አሉ፦ «ሲሸጥ ቸር የሆነን፣ ሲገዛ ቸር የሆነን፣ ዕዳውን ሲከፍል ቸር የሆነን፣ ዕዳውንም ሲጠይቅ ቸር የሆነን ባሪያ አላህ ይዘንለት።»

قال رسول الله ﷺ «لا تَحَاسَدُوا، وَلا تَنَاجَشُوا، وَلا تَبَاغَضُوا، وَلا تَدَابَرُوا، وَلا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَكُونُوا عِبَادَ الله إِخْوَانًا، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لا يَظْلِمُهُ، وَلا يَخْذُلُهُ، وَلَا يَحْقِرُهُ، التَّقْوَى هَاهُنَا، وَأَشَارَ إِلَى صَدْرِهِ، بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ، دَمُهُ، وَمَالُهُ، وَعِرْضُهُ».

የአላህ መልዕክተኛ ﷺ እንዲህ ብለዋል፦ «አትመቀኛኙ፥ አንዳችሁ ሌላውን ለማታለል ዋጋ አትጨማምሩ፥ አትጠላሉ፥ ጀርባ አትሰጣጡ፥ ከፊላችሁ በከፊሉ ሽያጭ ላይ ገብቶ አይሽጥ። የአላህ ባሮች ሆይ ወንድማማቾች ሁኑ። ሙስሊም የሙስሊም ወንድም ነው። አይበድለውም፥ አያዋርደውም፥ አይንቀውም። አላህን መፍራት እዚህች ጋር ነው» አሉና ወደ ደረታቸው ሦስት ጊዜ ጠቆሙ። «ለአንድ ሰው ከክፋት ሙስሊም ወንድሙን መናቁ ይበቃዋል። የሙስሊም ነገር ሁሉ በሙስሊም ላይ ክልክል ነው፤ ደሙም፥ ገንዘቡም፥ ክብሩም።»

قال رسول الله ﷺ «لا يَمْنَعُ أَحَدُكُمْ فَضْلَ مَاءٍ لِيَمْنَعَ بِهِ الْكَلأ».

የአላህ መልእክተኛ ﷺ እንዲህ አሉ «አንዳችሁ ግጦሽን ለመከልከል ብሎ ትርፍ ውሃን አይከልክል፡፡»

قال رسول الله ﷺ «لا يَمْنَعْ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ».

የአላህ መልዕክተኛ ﷺ እንዲህ አሉ፦ «አንዳችሁ ጎረቤቱ በግድግዳው ላይ እንጨት እንዳይሰካ አይከልክለው።»

قال رسول الله ﷺ «مَنْ طَالَبَ حَقًّا فَلْيَطْلُبْهُ فِي عَفَافٍ» وَافٍ، أَوْ غَيْرِ وَافٍ».

የአላህ መልእክተኛ ﷺ «መብቱን የሚጠይቅ ሰው በጨዋነት ይጠይቅ፤ መብቱ ሙሉ በሙሉ ቢከፈልለትም ባይከፈልለትም።» ብለዋል።

الباب الثاني: فقه القضاء، نظام القضاء والإمارة في الإسلام

ምዕራፍ ሁለተኛ: የፍርድ ፍትሕ (فقه القضاء)፣ የፍርድ ስርዓት እና የመሪነት ስርዓት በእስላም

قال رسول الله ﷺ «إِنِي لَمْ أُومَرْ أَنْ أَنْقُبَ عَنْ قُلُوبِ النَّاسِ وَلَا أَشُقَّ بُطُونَهُمْ».

የአላህ መልእክተኛ ﷺ አለ፦ «እኔን ሰዎችን ወደ ልቦቻቸው ማጣቀስ ወይም ሆድቸውን ማፈፀም አልታዘዘኩም».

قال رسول الله ﷺ «رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنِ النَّائِمِ حَتَّىٰ يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الْمُبْتَلَىٰ حَتَّىٰ يَبْرَأَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّىٰ يَكْبُرَ».

የአላህ መልእክተኛ ﷺ አለ፦ «ጽሕፈቱ ከሦስት ሰዎች ላይ ተወርዷል፤ ለተኛው እስከሚነሳ ድረስ፣ ለየተታወቀው እስከሚያፈወስ ድረስ፣ እናም ለሕፃኑ እስከሚያሻሽል ድረስ».

قال رسول الله ﷺ «كَيْفَ يُقَدِّسُ اللهُ أُمَّةً لا يَأْخُذُ ضَعِيفُهَا حَقَّهُ مِنْ قَوِيِّهَا، وَهُوَ غَيْرُ مُتَعْتَعٍ».

የአላህ መልእክተኛ ﷺ አለ፦ «እግዚአብሔር እንዴት ሕዝብን ቅዱስ አድርጎ ይችላል ሲሆን፣ ድኾቹ መብታቸውን ከኃያላቸው የማይወስዱ ሕዝብ፣ እርሱም የማይተለዋዋጭ አይደለም».

الباب الثالث: أقضية الرسول صلوات الله وسلامه عليه

ምዕራፍ ሶስተኛ: የነቢዩ የፍርድ ጉዳዮች — ለነቢዩ የእግዚአብሔር ጸሎትና ሰላም ላይ ይሁኑ

قال رسول الله ﷺ «مَا تَأْمُرُنِي؟.. تَأْمُرُنِي أَنْ آمُرَهُ أَنْ يَدَعَ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضَمُهَا كَمَا يَقْضَمُ الفَحْلُ؟ اذْفَعْ يَدَكَ حَتَّى يَعَضَّهَا ثُمَّ انْتَزِعْهَا».

የእግዚአብሔር መልእክተኛ ﷺ አለ። «ምን ትዛዛኝ? … ትዛዛኝ እንዲህ እንዲለምን እንዲያዘዝኝ? እሱን እጁን በአንተ ውስጥ እንዲቀር እንዲጥልዋት እንደ ወንድ እንስሳ ትዛዛኛለህ? እጅህን እስከሚጥላዋት ድረስ ጣል፣ ከዚያም አንሳው»

قال رسول الله ﷺ «مَا عَلَّمْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلًا، وَلا أَطْعَمْتَهُ إِذْ كَانَ جَائِعًا».

የእግዚአብሔር መልእክተኛ ﷺ አለ። «እርሱን ሲሆን ያልታወቀ ጊዜ አላስተማርክህ፣ ሲረሳም ሳይበላ አላሞራክህ»

قال رسول الله ﷺ «يَا زُبَيْرُ اسْقِ، ثُمَّ احْبِسِ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ».

የእግዚአብሔር መልእክተኛ ﷺ አለ። «ዙቤር፣ ውሃን ስጠ፣ ከዚያም ውሃው ወደ ሳህኑ ይመለሳም ድረስ አቆም»