القسم الأول: الإيمان والقرآن والعلم

ክፍል አንደኛ: እምነት, ኩርአን እና እውቀት

الباب الأول: الإيمان والوحي

ርዕስ አንደኛ: እምነት እና ወሕይ

قال رسول الله ﷺ «اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ: الشِّرْكَ بِاللهِ، وَالسِّحْرَ، وَقَتْلَ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَأَكْلَ الرِّبَا، وَأَكْلَ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّيَ يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ».

የአላህ መልዕክተኛ ﷺ እንዲህ አሉ፦ «ሰባቱን አጥፊ ወንጀሎች ራቁ፤ እነርሱም፦ በአላህ ማጋራት፣ ድግምት፣ አላህ ክቡር ያደረጋትን ነፍስ ያለአግባብ መግደል፣ ወለድን መብላት፣ የየቲምን ሃብት መብላት፣ ውጊያ የጋለበት ቀን መሸሽ፣ እንዲሁም ጥብቅ፣ አማኝ እና ንጹሕ የሆኑ ሴቶችን በዝሙት መወንጀል ናቸው።»

قال رسول الله ﷺ «أَتَرَوْنَ هَذِهِ الْمَرْأَةَ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ قُلْنَا: لَا وَاللهِ، قَالَ: قال رسول الله ﷺ اللهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْهَا».

የአላህ መልእክተኛ ﷺ እንዲህ አሉ፦ «ይህችን ሴት ልጇን እሳት ውስጥ የምትጥል ይመስላችኋልን?» እኛም፦ «በአላህ ይሁንብን በፍጹም!» አልን። እርሳቸውም፦ «አላህ ለባሮቹ ከርሷ የበለጠ ሩህሩህ ነው» አሉ።

قال رسول الله ﷺ «أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لا يَتْرُكُونَهُنَّ: الْفَخْرُ فِي الأَحْسَابِ، وَالطَّعْنُ فِي الأَنْسَابِ، وَالاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ، وَالنِّيَاحَةُ».

የአላህ መልእክተኛ ﷺ እንዲህ አሉ፦ «በህዝቦቼ ዘንድ ከድንቁርና ዘመን (ከጃሂሊያ) ተግባራት የሚመደቡና የማይተዋቸው አራት ነገሮች አሉ፦ በዘር ሀረግ መኩራት፣ የሰዎችን የዘር ሀረግ ማጥላላት፣ በከዋክብት ዝናብን መለመን እና በሟች ላይ ሙሾ ማውረድ።»

قال رسول الله ﷺ «أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ».

የአላህ መልእክተኛ ﷺ እንዲህ አሉ፦ «አራት ባህሪያት በአንድ ሰው ላይ ከተገኙ ፍጹም ግብዝ ይሆናል። ከእነርሱም አንዷ ባህሪ ያለችበት ሰው እስኪተዋት ድረስ የግብዝነት ባህሪ አለችበት፦ ሲናገር ይዋሻል፣ ቃል ሲገባ ያፈርሳል፣ ቃል ኪዳን ከገባ ይከዳል፣ ሲከራከርም ወሰን ያልፋል።»

قال رسول الله ﷺ «اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ».

ነቢዩ ﷺ አለ። «ሥራ አድርጉ፤ ሁሉም ሰው ለሚፈጠረው ተስማሚ ነው የተዋሀደው።»

قال رسول الله ﷺ «الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ».

ነቢዩ ﷺ አለ። «ነፍሶች ተቀማጭ ጦር ናቸው፤ ከእነሱ የሚማሩ አንድ ሆነው ይቀላቀላሉና የማይባወሩ ይተለያያሉ።»

قال رسول الله ﷺ «الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا الله، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الإِيمَانِ».

የአላህ መልዕክተኛ ﷺ እንዲህ አሉ፦ «እምነት ሰባ ምናምን ወይም ስልሳ ምናምን ቅርንጫፎች አሉት። ከነዚህም በላጩ 'ከአላህ በስተቀር በእውነት የሚመለክ አምላክ የለም' የሚለው ቃል ሲሆን፤ ዝቅተኛው ደግሞ ከመንገድ ላይ አስቸጋሪ ነገርን ማስወገድ ነው። ሀፍረትም ከእምነት አንዱ ቅርንጫፍ ነው።»

قال رسول الله ﷺ «الرِّيحُ مِنْ رَوْحِ اللهِ، تَأْتِي بِالرَّحْمَةِ وَتَأْتِي بِالْعَذَابِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَلَا تَسُبُّوهَا، وَسَلُوا اللهَ خَيْرَهَا وَاسْتَعِيذُوا اللهَ مِنْ شَرِّهَا».

ነቢዩ ﷺ አለ። «ነፋስ ከእግዚአብሔር ነው፤ ርህራሄ ይደርሳል እና ጥፋት ይምጣል። ስለዚህ ከምታዩት ጊዜ አያስነዱት፤ ከምትችሉ ጥሩውን ከእግዚአብሔር ጠይቁና ከክፉው ላይ የሚጠለይን ይጠይቁ።»

قال رسول الله ﷺ «الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ بِاللهِ وَلَا تَعْجِزْ، وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا كَانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ قَدَّرَ اللهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ».

ነቢዩ ﷺ አለ። «ኃይለኛው እምነተኛ ከደካማው እምነተኛ ይሻላል እና እግዚአብሔር ይወዳዳል፤ ነገር ግን በእርሱ ያለ ጥቂት ጥቅም እያለው እርስዎ የሚጠቀሙትን ይፈልጉ፣ እግዚአብሔርን ይጠይቁ እና አትደክሙ። ከእንኳን ነገር ከተደረሰዎ በኋላ ፈለጉትን ቢሉ እንደ ሆነ ብለው አትናገሩ፤ ነገር ግን ይሁን፤ እግዚአብሔር ከፍ ከፈለፈ ያደረገው ነው ይሉ፤ ምክንያቱም እንዲህ የማባዛት የሲጣናን ሥራ ይከፋፋል።»

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَتَكَلَّمْ بِهِ أَوْ تَعْمَلْ بِهِ».

ነቢዩ ﷺ አለ። «እግዚአብሔር ለ ummah የተናገረውን የራሳቸውን የሚያስቡትን እስካልናገሩና እስካልአደረጉ ይታለማል።»

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ».

ነቢዩ ﷺ አለ። «እግዚአብሔር ለummah የሚታወቀውን የስህተትና የምርምር ነገሮችን እና የተገደቡም ነገሮችን ይታለማል።»

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى لَمَّا خَلَقَ الْخَلْقَ كَتَبَ بِيَدِهِ عَلَى نَفْسِهِ إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي».

ነቢዩ ﷺ አለ። «እግዚአብሔር ሲፈጥር ፍጥረትን በእጁ ላይ ጻፎ አለ። ‘ርህራሄዬ ቅድሚያ ነው ከቅጣት ይበልጣል’ እንዲህ ተጻፈ።»

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ، حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ».

ነቢዩ ﷺ አለ። «እግዚአብሔር ለደላዊው እስከደረሰው ያስቀር ይሰጣል፤ እንደገና ሲይዘውም ሳይወጣው ይያዛል።»

قال رسول الله ﷺ «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ».

ነቢዩ ﷺ አለ። «እርስዎ ሥራዎችን በኔያቸው ትቆጥራላችሁ፤ ሥራዎች በኃላፊነት ይተያዩ ናቸው፤ ማንኛውም ሰው ምኞቱን ይሰራበታል። ማንም ሲሆን እንደሚፈልገው ለእግዚአብሔርና ለመላክቱ ከተለወጠ እስከ እግዚአብሔርና ለመላክቱ ይሄዳል፤ የሚሄደው የዓለም ታሪክ ነገር ከሆነ ወይም ለሴት የሚገባውን ሲሰጥ ይሄዳል።»

قال رسول الله ﷺ «إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ».

ነቢዩ ﷺ አለ። «ሃይማኖትን መንገዱን በጭቆና አትደርሱ፤ ሊጠፋ የታወቀው ነገር ከእርስዎ ቀድሞ ተደርጓል።»

قال رسول الله ﷺ «آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ».

የአላህ መልእክተኛ ﷺ እንዲህ አሉ፦ «የግብዝ ምልክቱ ሶስት ነው፦ ሲናገር ይዋሻል፤ ቃል ሲገባ ያፈርሳል፤ ሲታመንም ይከዳል።»

قال رسول الله ﷺ «جَعَلَ الله الرَّحْمَةَ مِائَةَ جُزْءٍ فَأَمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ جُزْءًا، وَأَنْزَلَ فِي الأَرْضِ جُزْءًا وَاحِدًا، فَمِنْ ذَلِكَ الْجُزْءِ يَتَرَاحَمُ الْخَلْقُ حَتَّى تَرْفَعَ الْفَرَسُ حَافِرَهَا عَنْ وَلَدِهَا خَشْيَةَ أَنْ تُصِيبَهُ».

ነቢዩ ﷺ አለ። «እግዚአብሔር ርህራሄን መቶ ክፍሎች አደረገ፤ 99ን የገደበውን በእሱ እጅ አስቀምጦ አለ፤ አንድን ክፍል ወደ ምድር አስወሰደ፤ ከዚያ አንዱ ክፍል ሰዎች እርስ በርሳቸው ርህራሄ ሲያደርጉ እስከ ሰውዬው ድረስ ይደርሳል፤ እንደ ነጭው ፈረሱ እግሩን ከልጁ ላይ ሲነሳ እሱን እንዳይጎድል ይወርራል።»

قال رسول الله ﷺ «كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ: إِنَّمَا الطِّيَرَةُ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّارِ وَالدَّابَّةِ».

የአላህ መልእክተኛ ﷺ እንዲህ አሉ፦ «የጃሂሊያ ሰዎች ‹መጥፎ ገድ በሴት፣ በቤት እና በመጓጓዣ እንስሳ ውስጥ ነው› ይሉ ነበር።»

قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِحَسَنَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبْتُهَا لَهُ حَسَنَةً، فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، وَإِذَا هَمَّ بِسَيِّئَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ أَكْتُبْهَا عَلَيْهِ، فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا سَيِّئَةً وَاحِدَةً».

ነቢዩ ﷺ አለ። «እግዚአብሔር እንዲህ አለ፤ የአገልጋዮቼ ከደህና ነገር ማሰብ ከሆነ እስካልሠራው ድረስ እኔ የገና እረኛውን እንደ ገና አንጽፍለዋቸዋለሁ እና እንዲሁም እንደ ሠራሁ እንደ አሥር ወይም እስከ ሰባት መቶ እጥረኝ እገባለሁ፤ እንዲያም ከተቆሙት ክፉ ነገሮች ማሰብ እንጂ ካልሠሩት አላስቀመጥም፤ ካሠሩ ግን አንድ ክፉ ይሆናል።»

قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا قَذَفْتُهُ فِي النَّارِ».

ነቢዩ ﷺ አለ። «እግዚአብሔር አለ፤ ከታማኝነት እና ከታምነት ጋር እኔን የሚያዳምጥ የከብትነትን ልብስ እደርሳለሁ እና የአስተማማኝነትን ሸክላ ይሆናል። ማንም ከእኔ ጋር ካለ ከእነዚያ አንዱን የሚናገር ወይም የሚወዳድር እንደሆነ እንገድላቸዋለሁ ወደ እሳት።»

قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي».

ነቢዩ ﷺ ተናገረ፡ «እግዚአብሔር እንዲህ አላቸው፦ ርሑሜዬ ጭንጫፌን ቀድሞ ቀድሏል።»

قال رسول الله ﷺ «كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ، فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ».

ነቢዩ ﷺ ተናገረ፡ «ከነቢያት አንዱ ነቢይ ይጻፍ ነበር፤ የጽሑፉ መስመር ከእሱ ጋር የሚዛመድ ይህ ነቢይ ነበር።»

قال رسول الله ﷺ «لا إِيمَانَ لِمَنْ لا أَمَانَةَ لَهُ، وَلا دِينَ لِمَنْ لا عَهْدَ لَهُ».

ነቢዩ ﷺ ተናገረ፡ «ለማይዳኝ ሰው እምነት የለውም፤ ለማይጠብቅ ሰው ደግሞ ሃይማኖት የለውም።»

قال رسول الله ﷺ «لا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِنْ وَتَرٍ أَوْ قِلادَةٌ إِلَّا قُطِعَتْ».

ነቢዩ ﷺ ተናገረ፡ «በአህያ አንገት ላይ ያለው ከወጥ ወይም ከሌላ የተሠራ ክለበት ማንኛውም ይቀር እንዳልሆነ ይቈረጣል።»

قال رسول الله ﷺ «لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ».

ነቢዩ ﷺ ተናገረ፡ «እናንተ ከራሳችሁ የሚፈልጉትን ለእርስዎ እስካላወዱ ድረስ እምነት አይሆንላችሁ፤ እምነትም ማለት ለወንድማማችሁ እንዲያስፈልጋቸው ማወዳደር ነው።»

قال رسول الله ﷺ «مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَذَلِكُمُ المُؤْمِنُ».

ነቢዩ ﷺ ተናገረ፡ «የራሱ ጥሩ ሥራ እንዲያስደስብዎና የክፉው ሥራ እንዲያደንግጥዎ የሚሰማዎ ሰው ያ ነው የሚመስለው እምነት ያለው ሰው።»

قال رسول الله ﷺ «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا، حَتَّى تَحَابُّوا، أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ؟ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ».

ነቢዩ ﷺ ተናገረ፡ «በእጄ ያለ ነፍሴን በእሱ፣ እስካላላችሁ እምነት እስካላገኙ ድረስ ወደ ገነት አትገቡ፤ እምነትም እስካላገኙ ድረስ አይኖረውም፤ እርስ በርሳችሁን እንዲወዱ እንዲሆን እርስ በእርሳችሁ ሰላምን ተፋፍሩ።»

قال رسول الله ﷺ «هَلَكَ المُتَنَطِّعُونَ».

ነቢዩ ﷺ ተናገረ፡ «እንጂ የሚጨምሩና የሚፈልጉ የሚያላልቁ ሰዎች ይጠፋሉ።»

قال رسول الله ﷺ «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ لَنْ تُطِيقُوا كُلَّ مَا أُمِرْتُمْ بِهِ، وَلَكِنْ سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا».

ነቢዩ ﷺ ተናገረ፡ «ሕዝብ ሆይ፣ እርስዎ የታዘዘችውን ሁሉ ማድረግ አይችሉም፤ ነገር ግን ትክክለኛ ይሁኑ፣ እጅግ ወደ ቀርበው ይገቡ እና ደስ ይበላችሁ።»

الباب الثاني: العلم والعلماء

ርዕስ ሁለተኛ: እውቀት እና ባለሞያዎች

قَالَ ﷺ: «نَضَّرَ اللَّهُ امْرًَا سَمِعَ مِنَّا شَيْئًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ».

እርሱ ﷺ አለ፦ «እግዚአብሔር ይባርክ ለዚያ ሰው፣ ከእኛ ነገር አንዳንድ ነገር ሲሰማ እንደሰማው ሲያስተላልፍ፣ ብዙ ጊዜ የተላከው ሰው ከሰማው ይልቅ ይረዳ ይችላል.»

الباب الثالث: الفتن وعلامات الساعة

ርዕስ ሶስተኛ: ፈተናዎች እና የሰዓት ምልክቶች

«إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلا كِسْرَى بَعْدَهُ، وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ الله».

«ካስራ ከሞታው በኋላ ሌላ ካስራ የለም፤ ካይሳር ከሞታው በኋላ ሌላ ካይሳር የለም፤ በእጁ ያለው ነገር በራሴ ላይ እንደሆነ እላለሁ፤ የሁለቱም ሀብት በየመንገዳቸው በእግዚአብሔር መንገድ ይጠፋል».

قال رسول الله ﷺ «إِذَا رَأَيْتَ أُمَّتِي تَهَابُ الظَّالِمَ أَنْ تَقُولَ لَهُ، إِنَّكَ ظَالِمٌ، فَقَدْ تُوُدعَ مِنْهُمْ».

የአላህ መልዕክተኛ ﷺ እንዲህ ብለዋል፦ «ህዝቦቼን ለግፈኛ ‘አንተ ግፈኛ ነህ’ ማለትን ሲፈሩ ካየሃቸው፥ ከእነርሱ በእርግጥም ተስፋ ተቆርጧል።»

قال رسول الله ﷺ «فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَنَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ يُكَفِّرُهَا الصِّيَامُ وَالصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ».

የአላህ መልእክተኛ ﷺ እንዲህ አሉ፦ «የአንድ ሰው በቤተሰቡ፣ በገንዘቡ፣ በነፍሱ፣ በልጁና በጎረቤቱ ያለው ፈተና፤ በጾም፣ በስግደት፣ በምጽዋት፣ በመልካም በማዘዝና ከመጥፎ በመከልከል ይታበሳል።»

قال رسول الله ﷺ «قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا، لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ، مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِيِِنَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ».

የአላህ መልዕክተኛ ﷺ እንዲህ አሉ፦ «ሌሊቷ እንደ ቀኗ ብሩህ በሆነችው ግልጽ መንገድ ላይ በእርግጥ ትቻችኋለሁ። ከእኔ በኋላ ከእርሷ የሚጠም ለጥፋት የተዳረገ ሰው እንጂ ሌላ የለም። ከእናንተ ውስጥ እድሜው የረዘመ ሰው ብዙ ልዩነቶችን ያያል። ስለዚህ ከመንገዴና ከቅኖቹ፣ ቀጥተኛውን መንገድ ከተመሩት ምትኮቼ መንገድ የምታውቁትን አጥብቃችሁ ያዙ። በመንጋጋ ጥርሳችሁ ነክሳችሁ ያዟት።»

قال رسول الله ﷺ «لَا تَخْتَلِفُوا فَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فَهَلَكُوا».

የአላህ መልእክተኛ ﷺ እንዲህ አሉ፦ «አትለያዩ፤ ከእናንተ በፊት የነበሩት ተለያይተው ጠፍተዋልና።»

قال رسول الله ﷺ «مَا بَالُ دَعْوَى أَهْلِ الجَاهِلِيَّةِ، دَعُوهَا فَإِنَّهَا خَبِيثَةٌ».

የአላህ መልዕክተኛ ﷺ እንዲህ አሉ፦ «ይህ የድንቁርና ዘመን ጥሪ ምንድን ነው? ተዉአት፤ እርሷ ግማታም ናትና።»

قال رسول الله ﷺ «مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي، هُمْ أَعَزُّ مِنْهُمْ وَأَمْنَعُ ولا يُغَيِّرُونَ إِلَّا عَمَّهُمُ الله بِعِقَابٍ».

የአላህ መልእክተኛ ﷺ እንዲህ አሉ፦ «የትኛውም ህዝብ በመካከሉ ወንጀል እየተሰራ፣ ወንጀሉን ከሚሰሩት ሰዎች የበለጠ ኃይልና የመከላከል አቅም ኖሮት ሳለ ያንን የማይለውጥ ከሆነ፣ አላህ ሁሉንም በቅጣቱ ያጠቃልላቸዋል።»

الباب الرابع: القيامة والجنة والنار

ርዕስ አራተኛ: የመነሳት ቀን, ገነት እና እሳት

قال رسول الله ﷺ «أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ».

የመልአኩ ሙሐመድ ﷺ አለ፦ «የትንሳኤ ቀን የሰዎች መጀመሪያ የሚወሰድ ጉዳይ በደም ነው።»

قال رسول الله ﷺ «ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَقَاطِعُ رَحِمٍ، وَمُصَدِّقٌ بِالسِّحْرِ».

የመልአኩ ሙሐመድ ﷺ አለ፦ «ሶስት ሰዎች ገነት አያገቡ፡፡ የመጠጥ በደንብ የማይነቃ (የመጠጥ ተዳጋጋች)፣ የወላጆችን ግንኙነት የሚቆርጥ ሰው፣ እና በስህተት እውነትን የሚቀበል ፈጥሮ የሚኖረው ሰው (የሰሸትን/ሰርግን የሚያመን)።»

قال رسول الله ﷺ «دَخَلَتْ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا، فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّىٰ مَاتَتْ».

የመልአኩ ሙሐመድ ﷺ አለ፦ «አንዲት ሴት በአንዲት ድመት ታግታ እስከ ሞት እንዳለቀቀችና አላታመጠችውም፣ እንዲሁም ከምድር የሚያገኝ ነገር ሊበላው አልፈቀደችውም፤ ስለዚህ እሷ ወደ እሳት ገባች።»

قال رسول الله ﷺ «لَوْ يَعْلَمُ المُؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ العُقُوبَةِ مَا طَمِعَ بِجَنَّتِهِ أَحَدٌ، وَلَوْ يَعْلَمُ الكَافِرُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ الرَّحْمَةِ مَا قَنَطَ مِنْ جَنَّتِهِ أَحَدٌ».

የመልአኩ ሙሐመድ ﷺ አለ፦ «ሳይገባ እምነት ያላቸው ሰዎች ከአላህ ያለውን የቅጣት ነገር ቢያውቁ ማንም ለገነት እምነታቸውን አይታመንም፤ እንዲሁም ካፍራ ያሉ የሰዎች ከአላህ ያለውን ምሕረት ቢያውቁ ማንም ከገነት አይዘንም።»