القسم الثامن: نظام العقوبات في الإسلام (الحدود والديات والعقوبات)

ስምንተኛ ክፍል: በእስልምና የቅጣት ስርዓት (الحدود، الديات والعقوبات)

قال رسول الله ﷺ «ادْرَؤُوا الْحُدُودَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنْ وَجَدْتُمْ لِلْمُسْلِم مَخْرَجًا فَخَلُّوا سَبِيلَهُ، فَإِنَّ الإِمَامَ لأَنْ يُخْطِئَ فِي الْعَفْوِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يُخْطِئَ فِي الْعُقُوبَةِ».

ነቢዩ ﷺ ተናገረ። ከሙስሊሞች የالحدودን ቅጣቶች እስካልቻላችሁ ይርቁ፤ ለሙስሊም መውጫ ካገኘችሁ እሱን ይተዉ፤ እውነትን ኦዶት ያለው አለቃ በማርከው የሚደርሰው ስህተት ከቅጣት ላይ ይሻላል።

قال رسول الله ﷺ «إِذَا ظَهَرَ الزِّنَا وَالرِّبَا فِي قَرْيَةٍ فَقَدْ أَحَلُّوا بِأَنْفُسِهِمْ عَذَابَ اللَّهِ».

ነቢዩ ﷺ ተናገረ። በአንድ መንደር ውስጥ የዚናና የሩባ ከፍተኛ እንዳሉ ካገኙ ሕዝቡ ራሳቸው ላይ የአላህን ቅጣት አመጡ።

قال رسول الله ﷺ «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مَنْ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ، وَأَيْمُ اللهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا».

ነቢዩ ﷺ ተናገረ። ሕዝቦች የተከሰቱት የቀደሙት ሕዝቦች ምክንያት ይህ ነው፤ ባለክብር ሲሰርዙት ይተዉት እና ድካማ ሲሰርዙት ቅጣት ይፈጽማሉ፤ በአላህ ላይ ማለቴ እንዲህ ነው፤ ፋቲማ ቢንት ሙሐመድ ቢሰርሽም እጁን እከቋለሁ።

قال رسول الله ﷺ «تَعَافَوا الْحُدُودَ فِيمَا بَيْنَكُمْ، فَمَا بَلَغَنِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ».

ነቢዩ ﷺ ተናገረ። ከእርስዎ መካከል የالحدودን ሥርዓት እየተጠፋ ይውጉ፤ ወደ እኔ የደረሰው ማንኛውም ḥadd ይገዛል።

قال رسول الله ﷺ «كُلُّ ذَنْبٍ عَسَى اللهُ أَنْ يَغْفِرَهُ، إِلاَّ مَنْ مَاتَ مُشْرِكًا، أَوْ مُؤْمِنٌ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا».

ነቢዩ ﷺ ተናገረ። ሁሉም ኃጢአት እግዚአብሔር ሊይቅ ይችላል፣ ነገር ግን ሁለት ነገሮች ከዚህ ውጪ ናቸው፤ እንደ ሁሉም ፍጹም ሰው በሀይማኖት ካልሆነ ሲሞት (مُشْرِكًا) ወይም አንድ እምነታማ ሰው ሌላ እምነታማ ሰውን በተደላለፈ ሁኔታ ከሞላ ከሆነ፣ እነዚያ አልሚታከሉም።

قال رسول الله ﷺ «لا تُعذِّبُوا بِعَذَابِ اللهِ».

ነቢዩ ﷺ ተናገረ። በአላህ የተያዘውን ቅጣት አታስከፍሉ።

قال رسول الله ﷺ «لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ».

ነቢዩ ﷺ ተናገረ። ቅጣቶች (الحدود) በመስጊድ ውስጥ አይፈፀሙ።

قال رسول الله ﷺ «لا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ».

ነቢዩ ﷺ ተናገረ። ሕይወት በደህና አይተርፉም እስካልጠፋ ድረስ፣ ምክንያቱም የማይፈቀድ ደም ካልደረሰ።

قال رسول الله ﷺ «لا تَقْتُلْهُ، فَإِنْ قَتَلْتَهُ فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَتِكَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ، وَأَنْتَ بِمَنْزِلَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ كَلِمَتَهُ الَّتِي قَالَ».

ነቢዩ ﷺ ተናገረ። አታገዱት፤ እንዲሁ እንዲሆን ካገደሉት እሱ ከእርስዎ በፊት ነበር፣ እርስዎም ከእሱ በፊት ነበሩ እስከ እሱ የነገረውን ቃል እስከማያወርድ።

قال رسول الله ﷺ «لا يَزَالُ العَبْدُ فِي فُسْحَةٍ مِنْ دِينِهِ مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا».

ነቢዩ ﷺ ተናገረ። ሰው እስካልሰረደ ድረስ በሃይማኖቱ ውስጥ በአረማዊነት ይቀራል፤ ምክንያቱም የማይፈቀድ ደም ሳይወስድ ነው።

قال رسول الله ﷺ «يَا أَنَسُ، كِتَابُ الله الْقِصَاصُ».

ነቢዩ ﷺ አናስን ደወለ። አናስ ሆይ፣ የአላህ መጽሐፍ እጥረት እኩል ቅጣት ነው እንጂ ከዚያ ውጭ አይወሰድም።

قال رسول الله ﷺ «مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ».

ነቢዩ ﷺ ተናገረ። የእስላም ውስጥ የጎ አድርገው የሆኑ ሰዎች የجاهلية ዘመን ያደረጉት ነገሮች አይታወቁላቸውም፤ ግን በእስላም ውስጥ ክፉ የሆነ ከሆነ የቀደሙንና የኋለኛውን ሥራ ሁሉ ይገለጣሉ።

قال رسول الله ﷺ «مَنْ أَصَابَ حَدًا فَعُجِّلَ عُقُوبَتُهُ فِي الدُّنْيَا فَاللَّهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِيَ عَلَى عَبْدِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الْآخِرَةِ، وَمَنْ أَصَابَ حَدًا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَفَا عَنْهُ فَاللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ إِلَى شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ».

ነቢዩ ﷺ ተናገረ። የḥadd የተጎደለለው እንዲፈጽም ከዚህ ዓለም ውስጥ ቅጣቱ ቀድሞ እንደተፈጸመ እግዚአብሔር በአዲሱ ዓለም ውስጥ እንዳይቀር ይበልጣል፤ እንዲገምጋምም ማን እንዲያገኘ እግዚአብሔር እጅግ አማካሪ ነው፤ እንዲሁም የḥadd ከደረሰ ጊዜ እግዚአብሔር የሚያስተዳድር እና እርሱ ከእርሱ ላይ ሲያገለግል ወደ ድንጋጤ መመለስ እግዚአብሔር ከታማኝነቱ ይበልጣል።

قال رسول الله ﷺ «مَنْ ضَرَبَ غُلَامًا لَهُ حَدًا لَمْ يَأْتِهِ، أَوْ لَطَمَهُ فَإِنَّ كَفَّارَتَهُ أَنْ يُعْتِقَهُ».

ነቢዩ ﷺ ተናገረ። ማንም ለራሱ ያለ አገልጋይ እስከሚያስገነዘብ ወይም እሱን እጅግ ሲያተክ ካለ የክፋቱ ክፍያ እርሱን ነጻ ማድረግ ነው።

قال رسول الله ﷺ «مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ».

ነቢዩ ﷺ ተናገረ። ማንም የባሪያውን ሰው ከሞተና ከዚያ በኋላ እኛ እንገድላቸዋለን፤ ማንም የባሪያውን ሰው የተፈሰረውን እንዲሁ እኛ እንደምናደርግ እንገልጻለን።

«نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الضَّرْبِ فِي الوَجْهِ وَعَنِ الوَسْمِ فِي الوَجْهِ».

ነቢዩ ﷺ ከፊት ላይ ማቆዳታን እና በፊት ላይ ምልክት መቀስቀስን ከማድረግ እንዲህ አለ።

قال رسول الله ﷺ «يَا أُسَامَةُ، أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ».

ነቢዩ ﷺ ኡሳማን ደወለ። ኡሳማ ሆይ፣ በአላህ የተደገፈ ሕግ ውስጥ ያለውን ህግ ለማንኛውም ርዳታ ታስከፋለህን