በተወረዱ መጽሐፍት ማመን

ሙስሊም አላህ በነቢያቱ ላይ ባወረዳቸው መጽሐፍት ሁሉ ያምናል፤ ለምሳሌ እንደ ኢብራሂምና ሙሳ ጽሑፎች፣ የዳውድ ዘቡር እና የዒሳ (ዐለይሂ ሰላም) ኢንጂል። ይህ እምነት ከእምነቱ የማይነጠል አንዱ ክፍል ነው፤ ምክንያቱም አላህ የሰው ልጆችን በተከታታይ በላካቸው ሰማያዊ መልእክቶቹ አማካኝነት ያነጋገረ የቅን መንገድና የእውነት ምንጭ መሆኑን ያረጋግጥለታል። ይህ ደግሞ በሙስሊሙ ልብ ውስጥ እነዚህን መልእክቶች ለሰዎች ላደረሱ ነቢያት ሁሉ ክብርን ይተክላል።

ክቡር ቁርኣን ከእርሱ በፊት ለመጡት ሰማያዊ መጽሐፍት የበላይና ፈራጅ ነው፤ በዛሬው ጊዜ በእጃችን የሚገኙትን ጽሑፎች የምንመዝንበት ሚዛን ነው። ከእነዚያ መጽሐፍት ውስጥ ከቁርኣን ጋር የሚስማማውን ሁሉ እውነተኛነቱንና ተጠብቆ መቆየቱን እናምናለን። ከቁርኣን ጋር የሚጋጨውን ወይም የሚቃረነውን ግን በዘመናት ሂደት መበረዝና መለወጥ እንደደረሰበት እናምናለን፤ እንደወረደው የመጀመሪያውን የአላህን ቃል እንደማይወክልም እናረጋግጣለን።

ክቡር ቁርኣን የመጣው ከእርሱ በፊት የነበሩትን መልእክቶች እውነተኛነት ለማረጋገጥና የደረሰባቸውንም መበረዝ ለማረም ነው። ከዚህም በላይ በተውራትና በኢንጂል ውስጥ ስለ ነቢዩ ሙሐመድ ﷺ የተነገረውን ብስራት ይዞ መጥቷል። ይህ ማረጋገጥ የመለኮታዊው ምንጭ አንድ መሆኑን የሚያሳይ ሲሆን፤ ቁርኣንንም አላህ ከዚህ ቀደም ባወረዳቸው መልእክቶች ውስጥ የፈለገውን እውነታ ለሰው ልጆች የሚጠብቅ የመጨረሻና ታማኝ መመዘኛ እንዲሆን ያደርገዋል።

በእነዚህ መጽሐፍት የማመን ዋናው ፍሬ ነገር መመሪያና ብርሃን እንደነበሩ መቀበል ነው። ከእኛ በፊት በነበሩት መጽሐፍት ላይ መበረዝ መድረሱን ከማመናችን ጋር ችላ አንላቸውም፤ ይልቁንም አላህ በቁርኣን ውስጥ ስላስቀመጣቸው ዋና ዋና ህግጋቶቻቸውና እሴቶቻቸው የተነገረንን አጥብቀን እንይዛለን። በዚህም ሙስሊሙ ከተባረከው የነቢያት ሰንሰለት ጋር እንደተገናኘ ይቆያል፤ ሁሉንም የአላህ መልእክቶች ያከብራል፤ ቁርኣንንም የሕይወት መመሪያው አድርጎ አጥብቆ ይይዛል።

يؤمن المسلم بجميع الكتب التي أنزلها الله على أنبيائه، كصحف إبراهيم وموسى، وزبور داود، وإنجيل عيسى عليه السلام. هذا الإيمان جزء لا يتجزأ من عقيدته، حيث يقر بأن الله هو مصدر الهداية والحق الذي خاطب به البشرية عبر رسالاته السماوية المتتالية، مما يغرس في نفس المؤمن احترام جميع الأنبياء الذين بلغوا هذه الرسالات للناس.

يعد القرآن الكريم المهيمن والحاكم على ما سبقه من الكتب السماوية؛ فهو الميزان الذي نزن به ما بين أيدينا اليوم من نصوص. فكل ما وافق القرآن من أخبار تلك الكتب نؤمن بصحته وبقائه، أما ما خالفه أو تناقض معه، فنوقن بأنه تعرض للتحريف والتبديل على مر العصور، ولا يمثل كلام الله الأصلي كما نزل.

لقد جاء القرآن الكريم مصدقاً لما قبله من رسالات مع تصحيح ما لحق بها من تحريف، بل وجاء بالبشارة بالنبي محمد ﷺ في التوراة والإنجيل. إن هذا التصديق يبين وحدة المصدر الإلهي، ويجعل من القرآن المرجع النهائي والأمين الذي يحفظ للبشرية حقيقة ما أراده الله في تلك الرسالات المنزلة سابقاً.

إن جوهر الإيمان بهذه الكتب يكمن في التسليم بأنها هدى ونور. ومع إيماننا بوقوع التحريف في الكتب السابقة، لا نتجاهلها، بل نتمسك بما أخبرنا القرآن عن جوهر أحكامها وقيمها التي خلدها الله في كتابه. وبذلك، يظل المسلم موصولاً بسلسلة النبوات المباركة، محترماً لرسالات الله جميعاً، ومتمسكاً بالقرآن كمنهج حياة.