በሩቅ ምስጢር ማመን

ዓለም ውስን በሆኑት የስሜት ህዋሳቶቻችን በምንገነዘበው ብቻ የተገደበ አይደለም። እውነታው በቁስ አካል ከምናየው ዓለም እጅግ የሰፋ ነው። ለምሳሌ የሕይወታችን ምስጢር የሆነችው ነፍስ (ሩሕ)፣ ምንነቷን በስሜት ህዋሳቶቻችን መረዳት ባንችልም እንኳ የምናምንባት ህያው እውነታ ነች። በዚህ መልኩ በሩቅ ምስጢር ማመን አማኝን ከሌላው ይለየዋል። አማኝ ከአላህ በተገኘው እውነተኛ ወሬ ላይ ተመርኩዞ ከቁስ አካል በስተጀርባ ባለው ነገር ያምናል፤ ይህ ደግሞ ከሁሉም በላይ የሆነ የዕውቀት እርገጠኝነት ደረጃ ነው።

አላህ በጥበቡና በእዝነቱ፣ አእምሯችን በራሱ ሊደርስበት የማይችለውን ነገር ከራሳችን ውጪ በሆኑ መልእክቶቹ አማካኝነት ነግሮናል። እነዚህ መለኮታዊ ወሬዎች የተረጋገጡ መንገዶችን ተከትለው የመጡ ሲሆን፥ ከሁሉም የላቀው ደግሞ መላእክትን ወደ ተመረጡት መልእክተኞች በመላክ ህግጋቱን (ሸሪዓን) ማድረሱ ነው። ይህም እኛን ከቁሳዊው ዓለም ጥበት አውጥቶ አላህን ወደ ማወቅና ለመጭው ዓለም ወደ መስራት ሰፊ ምህዳር የሚያሸጋግረን ማብራሪያ ይሆን ዘንድ ነው።

መልካም ሥነ-ምግባራት ሊቃኑና ሊጸኑ የሚችሉት በእምነት መሰረት ላይ ሲገነቡ ብቻ ነው። አላህ በምስጢሩም ሆነ በግልጹ እንደሚያየው እርግጠኛ የሆነ አማኝ ብቻ ነው ምስጋናን ቢያገኝም ባያገኝም መልካምን የሚይዝና ክፉን የሚርቅ። ድርጊቶቹን በቁሳዊ ምክንያቶች ብቻ የሚያስተሳስር ሰው ግን ለግል ጥቅሙ እስረኛ ሆኖ ይቆያል፤ ከመንፈሳዊ ከፍታና ከላቁ ሰብዓዊ እሴቶችም ጀርባውን ይሰጣል።

በማጠቃለያም፥ በሩቅ ምስጢር ማመን ከዓለማቀፋዊ ህግጋት ጋር አይጋጭም። ምክንያቱም አላህ ራሱ የምክንያቶችና የተከሰቾች ፈጣሪ ነው። አንዳንዶች በሳይንስና በአንዳንድ የሩቅ ምስጢር ጉዳዮች መካከል ግጭት አለ ብለው የሚያስቡት ነገር በእውነቱ የግንዛቤ ውስንነት ነው። ለምሳሌ፣ የአየር ሁኔታ ትንበያ የሩቅ ምስጢርን ማወቅ ሳይሆን፥ በሚታዩ ቁሳዊ ክስተቶች ውስጥ ያሉትን የአላህን ህግጋት መሠረት አድርጎ የሚሰጥ ግምት ነው። ይህም ልክ የፖስታ መልእክተኛ ሲመጣ አይቶ ከመድረሱ በፊት እንደሚያበስር ሰው ነው።

إن العالم لا يقتصر على ما تدركه حواسنا المحدودة، فالحقيقة أوسع من عالم الشهادة المادي. فالروح، التي هي سر حياتنا، حقيقة قائمة نؤمن بها رغم غياب ماهيتها عن إدراكنا الحسي. وهكذا، يُعد الإيمان بالغيب تمييزاً للمؤمن، حيث يصدق بما وراء المادة اعتماداً على خبر الله الصادق، وهو أسمى مراتب اليقين.

من حكمة الله ورحمته بنا أن أخبرنا عما تعجز عقولنا عن إدراكه وحده، وذلك عبر رسالاته التي جاءت من خارج ذواتنا. وقد اتخذت هذه الأخبار الإلهية طرقاً ثابتة، أعظمها إرسال الملائكة إلى الرسل المصطفين لتبليغ الشريعة؛ ليكون ذلك بياناً لنا يخرجنا من ضيق المادة إلى رحابة المعرفة بالله والعمل لليوم الآخر.

إن الأخلاق الفاضلة لا تستقيم إلا إذا بُنيت على أساس العقيدة الإيمانية، فالمؤمن الذي يوقن بأن الله يراه في سره وعلانيته هو وحده الذي يلتزم الخير ويجتنب الشر، سواء وجد ثناءً أو لم يجد. أما من يربط أفعاله بالأسباب المادية وحدها، فإنه يظل أسيراً لمصالحه الشخصية، معرضاً عن الرقي الروحي والقيم الإنسانية السامية.

ختاماً، إن الإيمان بالغيب لا يتناقض مع السنن الكونية، فالله هو خالق الأسباب والمسببات. وما يظنه البعض تعارضاً بين العلم وبعض الغيبيات، هو في الحقيقة قصور في الفهم. فالنشرة الجوية مثلاً ليست إدراكاً للغيب، بل استقراءً لسنن الله في الظواهر المادية المشهودة، تماماً كمن يرى قدوم البريد ويخبر به قبل وصوله.