አምላካዊ ትእዛዝ፡ እግዚአብሔርና መላእክቶቹ በነቢዩ ﷺ ላይ በረከት ይላኩ

﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾

“እውነት፣ እግዚአብሔርና መላእክቶቹ በነቢዩ ﷺ ላይ በረከት ይላኩ፤ እምነት ያላችሁ ሆይ፥ በእርሱ ላይ በረከትን እንዲያወርድለት ጠይቁ፤ ሰላምንም በእርሱ ላይ እንዲያወርድለት ጠይቁ።” (Quran 33:56)

ሳላዋት የባህላዊ ልማድ ብቻ አይደለም፤ ከቁርአን የቀጥታ ትእዛዝ ነው። በዚህ አንቀጽ እግዚአብሔር ራሱና መላእክቶቹ በነቢዩ ﷺ ላይ በረከት እንደሚላኩ ያሳያል፤ እና እምነት ያላችሁ ሰዎችን ለዚህ ሰማያዊ ክብር እንዲሳተፉ ይጋብዛል።

ሸይኽ አብዱላህ ሲራጅ አል-ዲን ይገልፃሉ፤ እንዲህም ያለውን ያስተዋወቃሉ፡ ትእዛዙ ከትክክለኛው እርስ በፊት ሁለት የመረጃ (khabar) አይነቶችን ይዟል። የመጀመሪያው እግዚአብሔር ራሱ በነቢዩ ﷺ ላይ ሳላህ ይላካል — ይህም ምሕረት፣ ከፍ ማድረግ እና በal-Mala' al-A'la ያለው ምስጋና ማለት ነው። ሁለተኛው መላእክቶቹ ሁሉም ሳላህ በእሱ ላይ ይላኩ — ይህም በእርሶ ላይ የሚደረገው ጸሎት እና የቅናሽ ማጣሪያ መፈለግ ማለት ነው። የፈጠራ ግለሰብ የትክክለኛነት ግምገማ የሚጠቀምበት (yusalluna, يُصَلُّون) የዚህ በረከትን ቀጣይነት፣ ዋጋና የማይለቀል መጠን ይገልፃል።

ታላቅ ሐሳብ፡ በኩርአን ውስጥ እግዚአብሔር ራሱ ያደረገውን እንቅስቃሴ ሲገልፅ ሰውንም ለመሳተፍ ሲጠይቅ ያለው አስቸጋሪ የተለየ ክብር ነው፤ እንዲህ ዓይነት ክብር ለሌላ ምንም የሃይማኖት ሥራ አልተሰጠም።

• ከእግዚአብሔር፡ ላይ የሚደረገው ሳላህ ማለት ምሕረት፣ የእግዚአብሔር ፈቃድና ምስጋና ነው።
• ከመላእክቶች፡ እነርሱ የሚላኩት ሳላህ ለቀጣይ ጸሎት እና በእሱ ስለ ሚጠየቁ የቅናሽ ጸሎት ነው።
• ከእምነታት፡ የሚያምኑ ሰዎች የሚደርሱት ሳላህ ለእግዚአብሔር ጸሎት ነው፤ እግዚአብሔርን ይጠይቁ እንዲሁም ነቢዩ ﷺን እንዲያባርክ እና እንዲሹር ይጠይቁ።
• ይህ ትእዛዝ ለሁሉም እምነታት በሁሉም ጊዜና ቦታ የሚያስተዳድር ነው — ስለዚህ ይህ አጠቃላይ፣ ዋናና ቋሚ ግዴታ ነው።