እርሱ ﷺ የእንባ መነሳትና የቅንነት ሁኔታ
በጸሎት ላይ እርሱ ﷺ የሚያደርገው እንባ
قال عبدالله بن الشخير رضي الله عنه: «أتيت رسول الله ﷺ وهو يصلي، ولجوفِه أزيزٌ كأزيز المِرجَل من البكاء» — [rawahu Ahmad wa Abu Dawud wa sahhahu Ibn Hibban wa Ibn Khuzaymah wa al-Hakim]. “الأزيز” የሚለው የሙቅ ማዕከል የሚጮህ ድምጽ ሲሆን፣ ይህ የእርሱ ﷺ እንባ ብዛትንና የልቡን እንደ ውሃ ሚዛን እየተጠለቀ መሆኑን ይገልጻል።
- ለጸሎት ስር እንዳለ ሰው ሲሆን፣ «ولجوفه أزيزٌ كأزيز المِرجل من البكاء في الصلاة» — [rawahu Abu Dawud].
- እርሱ ﷺ ሲወክል በسورة النساء የሚገኝ የالشهادة አይነት አይነት አወጣው ሲሆን — [Muttafaqun 'alayh].
- እርሱ ﷺ ከሌሊቱ ዕለት ሙሉ ድረስ አንዲት አያይዞ ይቆማል እና የዚያ አየትን {إن تعذبهم فإنهم عبادك} እስከ ጠዋት ድረስ ይደግፋል — [rawahu Ahmad]. {إن تعذبهم فإنهم عبادك} ትርጉም፦ “እርስዎን እንዲያቃጥሉ ከሆነ፣ እነርሱ የእርስዎ ባሪያዎች ናቸው።”
እርሱ ﷺ ሲያዳምጥ በመጽሐፍ በዚሁ ጊዜ እንባ ይወጣዋል
قال ابن مسعود رضي الله عنه: «قال رسول الله ﷺ: اقرأ عليَّ، فقلت: يا رسول الله أقرأ عليك وعليك أُنزل؟ قال: إني أحب أن أسمعه من غيري. فقرأت سورة النساء حتى بلغت: {فكيف إذا جئنا من كل أمةٍ بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً} — فرأيت عينَي النبي ﷺ تهمِلان» — [rawahu al-Bukhārī wa al-Muslim]. {فكيف إذا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا} ትርጉም፦ “እንዴት እንደሚሆን ስለሚመጣን እናንተ በምን ይንሳሳሉ፤ ከዚያም ከእያንዳንዱ ሕዝብ ማስታወሻ እንነሳ እና እንደ እናንተ ላይ እንቀርብ ብሎ ነው” (سورة النساء).
- እርሱ ﷺ ሲሰማ ስለ ጌታው በፍርሀት እንባ ይወስዳል
- እርሱ ﷺ ሲወክል በسورة النساء የالشهادة አይነት እንዳታወቀ — [Muttafaqun 'alayh].
- የእርሱ ﷺ እንባ ከአላህ ርዳታ ናት፥ እንዲሁም ይህን በርሃማ ልብ ውስጥ ያኖራል።
እርሱ ﷺ የሕዝቡን ርህርህ ስለሆነ እንባ እየወሰደ ይሆናል
قال عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما: «انكسفت الشمس يوماً على عهد رسول الله ﷺ، فقام يصلي حتى لم يكد يركع، ثم ركع فلم يكد يرفع، فجعل ينفخ ويبكي ويقول: رب ألم تعِدني ألا تعذبهم وأنا فيهم؟» — [rawahu al-Tirmidhī fī al-Shamā'il].
- እርሱ ﷺ የሚያስነሣው እንባ ከአላህ ፍርድ የተነሳ የክብር ነው፣ እንጂ ከኃጢአት ፍርሃት የማይነሣ ነው።
- ሲሞች የልጁ ሞት ሲከሰት እርሱ ﷺ እንባ እየወሰደ ይነሣ ነበር — [rawahu Anas 'inda al-Bukhārī].
- በصلاة الكسوف ጸሎት ላይ እርሱ ﷺ ለሕዝቡ በርኅርህና ከአላህ የሚሆነውን ፍርድ የሚፈሩ ስሜት ሲሰማ እንባ ይወስዳል።
- እርሱ ﷺ ከሁሉም ሰዎች የበለጠ የአላህ ፍርሃት ያለው ነበር፣ እዚህ ግን ከእርሱ የእርሱ እጅግ ቅርብነትና ከፍተኛ ደረጃ ነበር።