নবী ﷺ-ৰ ওপৰত দৰুদ কেতিয়া পঢ়িব লাগে: ইয়াৰ বিধানসমূহ
«الْبَخِيلُ الَّذِي مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ»
«কৃপণ সেইজন যাৰ সন্মুখত মোৰ নাম উল্লেখ কৰা হয়, কিন্তু সি মোৰ ওপৰত দৰুদ নপঢ়ে»
নবী ﷺ-ৰ ওপৰত দৰুদ পঢ়াটো এক আদেশকৃত ইবাদত, যাৰ বাবে কিছুমান বিশেষ স্থান আৰু সময় নিৰ্ধাৰিত আছে। ইয়াৰ বিধানসমূহ ৱাজিব (অত্যাৱশ্যকীয়) আৰু মুস্তাহাব মুআক্কাদ (বিশেষভাৱে উৎসাহিত)ৰ মাজত থাকে। শ্বেখ আব্দুল্লাহ চিৰাজুদ্দিনে এইবোৰক স্পষ্ট ভাগত শ্ৰেণীবদ্ধ কৰিছে।
আলিমসকলে এই ক্ষেত্ৰত অৱহেলা কৰাৰ পৰা সতৰ্ক কৰিছে; কাৰণ যিজনে নবী ﷺ-ৰ নাম উল্লেখ হোৱা শুনে কিন্তু তেওঁৰ ওপৰত দৰুদ নপঢ়ে, তাৰ পৰিণাম সম্পৰ্কে একাধিক হাদীছ বৰ্ণিত হৈছে — তাৰ ভিতৰত জিব্ৰীল (আলাইহিছ ছালাম)-ৰ দুআও আছে, যাৰ ওপৰত নবী ﷺ-এ 'আমিন' কৈছিল।
- আলিমসকলৰ সৰ্বসন্মতিক্ৰমে ৱাজিব: জীৱনত কমেও এবাৰ — এয়াই প্ৰতিজন মুছলমানৰ ওপৰত ন্যূনতম ফৰজ।
- ছালাতৰ এটা ৰুকন বা ফৰজ: শ্বাফী আৰু হাম্বলীসকলৰ মতে প্ৰতিটো ছালাতৰ শেষ তাছাহ্হুদত।
- তেওঁৰ ﷺ নাম উল্লেখ হ'লে ৱাজিব বা দৃঢ়ভাৱে উৎসাহিত: «কৃপণ সেইজন যাৰ সন্মুখত মোৰ নাম উল্লেখ কৰা হয়, কিন্তু সি মোৰ ওপৰত দৰুদ নপঢ়ে» এই হাদীছৰ বাবে।
- বিশেষভাৱে মুস্তাহাব: দুআৰ আৰম্ভণিতে, মাজত আৰু শেষত; আজানৰ উত্তৰ দিয়াৰ পিছত; মছজিদত প্ৰৱেশ কৰোঁতে আৰু বাহিৰ হওঁতে; শুক্ৰবাৰে আৰু শুক্ৰবাৰৰ ৰাতি; আৰু অন্য বহুতো স্থানত।