İlahi əmr: Allah və Onun mələkləri Peyğəmbərə ﷺ salavat göndərir

﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾

Həqiqətən, Allah və Onun mələkləri Peyğəmbərə ﷺ salavat göndərirlər. Ey iman gətirənlər! Siz də onun üçün salavat oxuyun və ona salam verin.

Salavatın təcrübəsi sadəcə mədəni ənənə deyil — o, Quranda Allah tərəfindən verilmiş birbaşa bir əmr kimi yaranır. Bu ayədə Allah Özünün və mələklərinin Peyğəmbərə ﷺ salavat göndərdiyini bildirir və möminləri bu ilahi əmələ qoşulmağa dəvət edir.

Şeyx Abdullah Siraj al-Din izah edir ki, ayədə əmrdən əvvəl iki növ xəbər (khabar) var: birincisi, Allahın Özünün Peyğəmbərə ﷺ salavat (salah) göndərməsidir — yəni Uca Məclisdə (al-Mala' al-A'la) Ona mərhəmət, yüksəkliyini və tərifini bildirməsidir; ikincisi isə mələklərin, heç biri istisna edilmədən, həmin salavatı Ona göndərməsidir — yəni onların onun üçün dua etmələri və onun üçün bağışlanma diləmələridir. İndiki zamanın istifadəsi (yusalluna, يُصَلُّون) bu salavatın davamlı, əbədi və kəsilməz olduğunu göstərir — bir dəfəlik hadisə deyil.

Alimlər qeyd edirlər ki, bu Quranda Allahın Özünün yerinə yetirdiyi bir əməli təsvir edib sonra insanları ona qoşulmağa dəvət etdiyi nadir misallardan biridir — başqa heç bir ibadət növünə bu cür xüsusi şərəf verilməmişdir.

• Allahdan: Onun Peyğəmbərə ﷺ olan salahı Uca Məclisdə mərhəmət, ilahi razılıq və tərif deməkdir.
• Mələklərdən: onların salahı onun üçün davamlı dua etmə və bağışlanma diləmək deməkdir.
• Möminlərdən: onların salahı Allahdan Peyğəmbəri ﷺ bərəkətləndirməsini və ucaltdığını xahiş etməklə Ona dua etməkdir.
• Əmr bütün zamanlarda və məkanlarda olan bütün möminlərə ünvanlanıb — bu, onu ümumi və daimi bir vəzifə edir.