قصيدة البُردة

الكواكب الدرية في مدح خير البرية — الإمام شرف الدين البوصيري (ت 696هـ)

أشهر قصائد المديح النبوي على الإطلاق، نظمها الإمام البوصيري رحمه الله بعد أن أصابه الفالج، فرأى النبي ﷺ في المنام يمسح على وجهه ويلقي عليه بردته، فقام وقد شُفي. سارت بها الركبان وشُرحت مئات الشروح وتُرجمت إلى لغات العالم.

Ал-Бурда — Имам Шараф ад-Дин ал-Бусири

Най-известната поема за възхвала на Пророка, писана някога. Съставена е от Имам ал-Бусири, Аллах да се смили над него. Той я написва, след като е бил поразен от паралич, след сън, в който вижда Пророка ﷺ да гали лицето му и да хвърля мантията си върху него, след което се събужда напълно излекуван. Оттогава тази поема е пътувала надалеч и нашироко, вдъхновявайки стотици коментари и бивайки преведена на множество езици по света.

أمِنْ تذَكُّرِ جيرانٍ بذي سلمِ
مزجتَ دمعاً جرى من مقلةٍ بدمِ

Дали от спомена за съседи, живеещи в Дхи Салам, си смесил сълзи, течащи от окото ти, с кръв?

أمْ هبَّتِ الريحُ من تلقاءِ كاظمةٍ
وأوْمَضَ البَرْقُ في الظلْماءِ مِنْ إضَمِ

Или вятърът задуха откъм Кадхима, и светкавица проблесна в дълбокия мрак от Идхам?

فما لعينيكَ إن قلتَ اكففا هَمَتا
ومَا لِقَلْبِك إنْ قُلْتَ اسْتَفِقْ يَهِمِ

Какво е на очите ти, че се изливат, когато им кажеш да спрат, и какво е на сърцето ти, че копнее, когато му заповядаш да се събуди?

أَيَحْسَبُ الصَّبُّ أنَّ الحُبَّ مُنْكتِمٌ
ما بَيْنَ مُنْسَجِم منهُ ومضطَرِمِ

Нима влюбеният наистина вярва, че любовта може да бъде скрита, предвид сълзите, които текат от него, и огъня, който гори вътре?

لولاَ الهَوَى لَمْ تُرِقْ دَمْعاً عَلَى طَلَلٍ
ولا أرقتَ لذكرِ البانِ والعَلمِ

Ако не беше любовта, нямаше да проливаш сълзи над пусти руини, нито щеше да си безсънен при спомена за дървото Бан или планинския връх.

فكيفَ تُنْكِرُ حُبَّا بعدَ ما شَهِدَتْ
بهِ عليكَ عدولُ الدَّمْعِ والسَّقَم

Как тогава можеш да отричаш любов, когато справедливите свидетели на твоите сълзи и болест са свидетелствали срещу теб?

وَأثْبَتَ الوجْدُ خَطَّيْ عَبْرَةٍ وضَنًى
مِثْلَ البَهارِ عَلَى خَدَّيْكَ والعَنَمِ

И страстта е изваяла две линии от сълзи и изтощение по бузите ти, приличащи на жълтото цвете Бахар и червените плодове Анам.

نعمْ سرى طيفُ من أهوى فأرقني
والحُبُّ يَعْتَرِضُ اللَّذاتِ بالأَلَمِ

Наистина, призракът на любимата ми ме посети през нощта, лишавайки ме от сън, защото любовта неизменно вмъква болка сред всички удоволствия.

يا لائِمِي في الهَوَى العُذْرِيِّ مَعْذِرَةً
منِّي إليكَ ولو أنصفتَ لم تلُمِ

О, ти, който ме укоряваш за моята целомъдрена любов, предлагам ти извинението си, макар че ако беше наистина справедлив, нямаше да намираш вина.

عَدَتْكَ حالِيَ لا سِرِّي بمُسْتَتِرٍ
عن الوُشاةِ ولادائي بمنحسمِ

Състоянието ми стана явно за теб; тайната ми не е скрита от клюкарите, нито болестта ми е лечима.

مَحَّضَتْنِي النُّصْحَ لكِنْ لَسْتُ أَسْمَعُهُ
إنَّ المُحِبَّ عَن العُذَّالِ في صَمَمِ

Ти ми предложи искрен съвет, но аз не го чувам, защото наистина влюбеният е глух за думите на своите порицатели.

إني اتهمتُ نصيحَ الشيبِ في عذلٍ
والشَّيْبُ أَبْعَدُ في نُصْحٍ عَنِ التُّهَم

Дори се усъмних в съвета на старостта, когато ме укоряваше, но старостта е най-далеч от подозрение в своите съвети.

فإنَّ أمَّارَتي بالسوءِ مااتعظتْ
من جهلها بنذيرِ الشيبِ والهرمِ

Защото душата ми, която подтиква към зло, не беше поучена, поради невежеството си към предупреждението, донесено от старостта и немощта.

ولا أَعَدَّتْ مِنَ الفِعْلِ الجَمِيلِ قِرَى
ضيفٍ المَّ برأسي غير محتشمِ

Нито приготви някакво гостоприемство от добри дела за госта на старостта, който посети главата ми без срам.

لو كنت أعلم أني ما أوقره
كتمت سرا بدا لي منه بالكتم

Ако знаех, че няма да почета този гост, щях да скрия тайната на пристигането му, която ми стана явна.

من لي بِرَدِّ جماحٍ من غوايتها
كما يُرَدُّ جماحُ الخيلِ باللجمِ

Кой може да ми помогне да обуздая неговата дивост и заблуда, точно както дивостта на конете се обуздава с юзди?

فلا تَرُمْ بالمعاصِي كَسْرَ شَهْوَتِها
إنَّ الطعامَ يُقَوِّي شهوةَ النهمِ

Затова не се опитвай да пречупиш желанията ѝ чрез грехове, защото наистина храната само засилва апетита на лакомия.

والنفسُ كالطفلِ إن تهملهُ شَبَّ على
حُبِّ الرَّضاعِ وإنْ تَفْطِمْهُ يَنْفَطِم

И душата е като дете: ако я пренебрегнеш, тя ще порасне, обичайки да суче, но ако я отбиеш, ще бъде отбита.

فاصرفْ هواها وحاذرْ أنْ تُوَلِّيَهُ
إنَّ الهوى ما تولَّى يُصمِ أوْ يَصمِ

Затова отвърни желанията ѝ и се пази да ѝ даваш власт, защото наистина желанието, веднъж получило власт, или ще оглуши, или ще унищожи.

وَراعِها وهيَ في الأعمالِ سائِمةٌ
وإنْ هِيَ اسْتَحْلَتِ المَرْعَى فلا تُسِم

И се грижи за нея, докато пасе свободно в делата, но ако намери пасището сладко, не ѝ позволявай да пасе повече.

كَمْ حَسَّنَتْ لَذَّةٍ لِلْمَرءِ قاتِلَةً
من حيثُ لم يدرِ أنَّ السُّمَّ في الدَّسَمِ

Колко смъртоносни удоволствия са се украсявали за човека, който не е знаел, че отровата се крие в тяхната привлекателност.

وَاخْشَ الدَّسائِسَ مِن جُوعٍ وَمِنْ شِبَع
فَرُبَّ مَخْمَصَةٍ شَرٌّ مِنَ التُّخَمِ

Пази се от коварните опасности, дебнещи както в глада, така и в ситостта, защото често опасностите от лишенията са по-тежки от тези на преяждането.

واسْتَفْرِغ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنٍ قد امْتَلأتْ
مِنَ المَحارِمِ وَالْزَمْ حِمْيَةَ النَّدَمِ

Нека сълзите текат обилно от око, което е гледало забранени неща, и твърдо спазвай въздържанието, породено от искрено съжаление.

وخالفِ النفسَّ والشيطانَ واعصهما
وإنْ هُما مَحَّضاكَ النُّصحَ فاتهم

Противопостави се на низшето си аз и на Сатаната, не подчинявайки се и на двамата, и дори ако ти предложат това, което изглежда искрен съвет, гледай на него с подозрение.

وَلا تُطِعْ منهما خَصْماً وَلا حَكمَاً
فأنْتَ تَعْرِفُ كيْدَ الخَصْمِ والحَكمِ

Не се подчинявай на никой от тях, нито като противник, нито като съдия, защото ти добре знаеш хитростта както на опонента, така и на арбитъра.

أسْتَغْفِرُ الله مِنْ قَوْلٍ بِلاَ عَمَلٍ
لقد نسبتُ به نسلاً لذي عقمِ

Моля Аллах за прошка за думи, непридружени от дела, защото с такива съм приписал потомство на безплоден.

أمرتكَ الخيرَ لكنْ ماائتمرتُ بهِ
وما استقمتُ فماقولي لك استقمِ

Аз ти заповядах доброто, но сам не се вслушах в съвета си, нито останах непоколебим, така че как мога да ти кажа да бъдеш праведен?

ولا تَزَوَّدْتُ قبلَ المَوْتِ نافِلةً
ولَمْ أُصَلِّ سِوَى فَرْضٍ ولَمْ أَصُمِ

Не събрах никакви допълнителни провизии преди смъртта, нито извърших молитви извън задължителните, нито постих.

ظلمتُ سُنَّةَ منْ أحيا الظلامَ إلى
أنِ اشْتَكَتْ قَدَماهُ الضُّرَّ مِنْ وَرَم

Аз съм ощетил практиката на онзи ﷺ, който прекарваше нощите в поклонение, докато краката му не се оплакаха от болка от подуване.

وشدَّ مِنْ سَغَبٍ أحشاءهُ وَطَوَى
تحتَ الحجارةِ كشحاً مترفَ الأدمِ

И той ﷺ стегна вътрешностите си от глад, и под камъни, той ﷺ привърза мека кожа на хълбока, свикнала с лекота.

وراودتهُ الجبالُ الُشُّمُّ من ذهبٍ
عن نفسهِ فأراها أيما شممِ

Извисяващите се златни планини го изкушаваха ﷺ по отношение на душата му, но той ﷺ им показа върховно благородство и презрение към светските богатства.

وأكَّدَتْ زُهْدَهُ فيها ضرورتهُ
إنَّ الضرورةَ لاتعدو على العصمِ

Самата му нужда потвърди неговия аскетизъм към тях, защото истинската необходимост не надделява над онези, които са божествено защитени.

وَكَيفَ تَدْعُو إلَى الدُّنيا ضَرُورَةُ مَنْ
لولاهُ لم تخرجِ الدنيا من العدمِ

И как би могла необходимостта на него ﷺ някога да го склони към този свят, без когото самият свят не би излязъл от небитието?

محمدٌ سيدُّ الكونينِ والثَّقَلَيْنِ
والفريقينِ من عُربٍ ومن عجمِ

Мухаммад ﷺ е господарят на двата свята, на джиновете и човечеството, и на двата народа, араби и неараби.

نبينَّا الآمرُ الناهي فلا أحدٌ
أبَرَّ في قَوْلِ «لا» مِنْهُ وَلا «نَعَمِ»

Нашият Пророк ﷺ е този, който заповядва и забранява, и никой не е по-искрен в своите изричания на „не“ или „да“ от него ﷺ.

هُوَ الحَبيبُ الذي تُرْجَى شَفَاعَتُهُ
لِكلِّ هَوْلٍ مِنَ الأهوالِ مُقْتَحَمِ

Той ﷺ е възлюбеният, чието застъпничество се търси за всеки ужас сред страшните бедствия, които трябва да бъдат посрещнати.

دعا إلى اللهِ فالمستمسكونَ بهِ
مستمسكونَ بحبلٍ غيرِ منفصمِ

Той ﷺ призова към Аллах, и онези, които се държат здраво за него ﷺ, наистина се държат за неразкъсваемо въже.

فاقَ النبيينَ في خلْقٍ وفي خُلُقٍ
ولمْ يدانوهُ في علمٍ ولا كَرَمِ

Той ﷺ надмина всички пророци както във физическо сътворение, така и в благороден характер, и никой не можеше да се доближи до неговото ﷺ величие в знание или щедрост.

وكلهمْ من رسول اللهِ ملتمسٌ
غَرْفاً مِنَ البَحْرِ أوْ رَشْفاً مِنَ الدِّيَمِ

И всички те, пророците, търсеха от Пратеника на Аллах ﷺ само една шепа от неговия океан или глътка от неговите обилни дъждове.

وواقفونَ لديهِ عندَ حَدِّهمِ
من نقطةِ العلمِ أومنْ شكلةِ الحكمِ

И те стоят пред него ﷺ на определената си граница, черпейки от него ﷺ само точка знание или един диакритичен знак мъдрост.

فهْوَ الذي تَمَّ معناهُ وصُورَتُه
ثمَّ اصطفاهُ حبيباً بارىءُ النَّسمِ

Той ﷺ е този, чиято същност и форма бяха усъвършенствани, когото Създателят на душите избра за Свой възлюбен.

مُنَّزَّهٌ عن شريكٍ في محاسنهِ
فَجَوْهَرُ الحُسْنِ فيهِ غيرُ مُنْقَسِمَ

Той ﷺ е пречистен от всякакъв съперник в добродетелите си, защото самата същност на красотата в него е неделима.

دَعْ ما ادَّعَتْهُ النَّصارَى في نَبيِّهِمِ
وَاحكُمْ بما شِئْتَ مَدْحاً فيهِ واحْتَكِمِ

Пренебрегни онова, което християните твърдят за своя пророк, и тогава съди както желаеш в негова възхвала, и бъди решителен в преценката си.

وانْسُبْ إلى ذاتِهِ ما شِئْتَ مِنْ شَرَفٍ
وَانْسُبْ إلى قَدْرِهِ ما شِئْتَ منْ عِظَمِ

Припиши на същността му ﷺ каквато чест пожелаеш, и припиши на неговия ранг каквото величие желаеш.

فإن فضلَ رسولِ اللهِ ليسَ لهُ
حَدٌّ فيُعْرِبَ عنه ناطِقٌ بفَمِ

Защото превъзходството на Пратеника на Аллах ﷺ няма граница, която говорител да може да изрази с устата си.

لو ناسبتْ قدرهُ آياتهُ عظماً
أحيا اسمهُ حينَ يُدعى دارسَ الرِّممِ

Ако чудесата му съответстваха на огромния му статус, самото му име, когато бъде призовано, би съживило изгнили кости.

لَمْ يَمْتَحِنَّا بما تعْمل العُقولُ بِهِ
حِرْصاً علينا فلمْ ولَمْ نَهَمِ

От загриженост за нас, той ﷺ не ни изпита с неща, които умовете трудно разбират, така че ние не бяхме нито объркани, нито смутени.

أعيا الورى فهمُ معانهُ فليس يُرى
في القُرْبِ والبعدِ فيهِ غير منفحِمِ

Разбирането на неговите значения изтощи цялото творение, така че никой, нито близък, нито далечен, не е видян освен поразен от същността му.

كالشمسِ تظهرُ للعينينِ من بُعُدٍ
صَغِيرَةٍ وَتُكِلُّ الطَّرْفَ مِنْ أممٍ

Той ﷺ е като слънцето, което изглежда малко за очите отдалеч, но уморява погледа, когато се гледа отблизо.

وكيفَ يُدْرِكُ في الدُّنْيَا حَقِيقَتَهُ
قومٌ نيامٌ تسلَّوا عنهُ بالحُلُمِ

И как могат хора, които спят, разсеяни от него ﷺ чрез сънища, някога да схванат истинската му реалност в този свят?

فمبلغُ العلمِ فيهِ أنهُ بشرٌ
وأنهُ خيرُ خلقِ اللهِ كلهمِ

Най-висшата степен на знание за него ﷺ е, че той е човек и че е най-доброто от цялото творение на Аллах.

وَكلُّ آيِ أَتَى الرُّسْلُ الكِرامُ بها
فإنما اتَّصلتْ من نورهِ بهمِ

И всяко знамение, което благородните пратеници донесоха, всъщност беше свързано с тях чрез неговата светлина ﷺ.

فإنهُ شمسٌ فضلٍ همْ كواكبها
يُظْهِرْنَ أَنْوارَها للناسِ في الظُلَم

Защото той ﷺ е слънцето на превъзходството, а те са неговите звезди, които разкриват светлините си на хората сред мрака.

أكرمْ بخلقِ نبيٍّ زانهُ خُلُقٌ
بالحُسْنِ مُشْتَمِلٍ بالبِشْرِ مُتَّسِمِ

Колко благородно е сътворението на Пророк ﷺ, украсен с такъв характер, обхващащ цялата красота и белязан от веселост!

كالزَّهرِ في تَرَفٍ والبَدْرِ في شَرَفٍ
والبَحْر في كَرَمٍ والدهْرِ في هِمَمِ

Той ﷺ е като цветето в нежност, пълната луна в чест, морето в щедрост и самото време във висока решителност.

كأنهُ وهو فردٌ من جلالتهِ
في عَسْكَرٍ حينَ تَلْقاهُ وفي حَشَمِ

Сякаш той ﷺ, макар и сам, поради величието си, изглежда сред армия и свита, когато някой го срещне.

كَأَنَّما اللُّؤْلُؤُ المَكْنونُ في صَدَفِ
من معدني منطقٍ منهُ ومبتسمِ

Сякаш скритата перла в черупката си извира от двете съкровищници на неговата реч ﷺ и неговата усмивка.

لا طِيبَ يَعْدِلُ تُرْباً ضَمَّ أَعْظُمَهُ
طُوبَى لِمُنْتَشِقٍ منهُ ومُلْتَئِم

Никой аромат не може да се сравни с праха, който прегърна костите му ﷺ; блажен е този, който вдишва от него и се прилепва към него.

أبان مولدهُ عن طيبِ عُنصرهِ
يا طِيبَ مُبْتَدَإٍ منه ومُخْتَتَمِ

Неговото раждане ﷺ разкри чистотата на неговата същност; О, колко чисто е неговото начало и неговият край!

يومٌ تفرَّسَ فيهِ الفرسُ أنهمُ
قد أنذروا بحلولِ البؤسِ والنقمِ

Беше ден, когато персите предвидиха, че са били предупредени за настъпването на нещастие и отмъщение.

وباتَ إيوانُ كسرى وهو منصدعٌ
كشملِ أصحابِ كسرى غيرَ ملتئمِ

Айванът на Хосров прекара онази нощ напукан и разбит, също като разпръснатото събрание на неговите спътници, никога да не се събере отново.

والنَّارُ خامِدَةُ الأنفاس مِنْ أَسَفٍ
عليه والنَّهرُ ساهي العين من سدمِ

Свещеният огън, сякаш въздишащ от скръб, лежеше угаснал над него, докато реката, с помътнели от мъка очи, изглеждаше да пресъхва.

وساء ساوة أن غاضتْ بحيرتها
ورُدَّ واردها بالغيظِ حين ظمىَ

Сава беше огорчена, когато езерото ѝ пресъхна, и онези, които дойдоха да пият, бяха отблъснати с гняв, когато ожадняха.

كأنَّ بالنارِ مابالماء من بللٍ
حُزْناً وبالماءِ ما بالنَّارِ من ضرمِ

Сякаш огънят, в своята скръб, притежаваше влажността на водата, а водата, в своята мъка, съдържаше поглъщащия пламък на огъня.

والجنُّ تهتفُ والأنوار ساطعةٌ
والحَقُّ يَظْهَرُ مِنْ مَعْنىً ومِنْ كَلِم

Джиновете викаха, и ярки светлини сияеха, докато Истината започна да се проявява както чрез дълбокия си смисъл, така и чрез изречените си думи.

عَموُا وصمُّوا فإعلانُ البشائرِ لمْ
تُسْمَعْ وَبارِقَةُ الإِنْذارِ لَمْ تُشَم

Но те бяха слепи и глухи, така че вестта за добри новини остана нечута, а проблясващото предупреждение – незабелязано.

مِنْ بَعْدِ ما أَخْبَرَ الأقْوامَ كاهِنُهُمْ
بأَنَّ دينَهُمُ المُعْوَجَّ لَمْ يَقُمِ

Това беше, след като техните собствени гадатели бяха съобщили на хората, че тяхната изкривена религия вече няма да устои.

وبعدَ ما عاينوا في الأفقِ من شُهُبٍ
منقضةٍ وفقَ مافي الأرضِ من صنمِ

И след като бяха видели падащи звезди на хоризонта, падащи в съответствие с идолите, които биваха събаряни на Земята.

حتى غدا عن طريقِ الوحيِ مُنهزمٌ
من الشياطينِ يقفو إثرَ منهزمِ

Докато, от пътя на божественото откровение, дяволите бяха напълно разгромени, един бягащ подир друг.

كأَنُهُمْ هَرَباً أبطالُ أَبْرَهَةٍ
أوْ عَسْكَرٌ بالحَصَى مِنْ رَاحَتَيْهِ رُمِي

В бягството си те бяха като героите на Абраха, или армия, замеряна с камъчета от неговите ﷺ длани.

نَبْذاً بهِ بَعْدَ تَسْبِيحِ بِبَطْنِهما
نَبْذَ المُسَبِّحِ مِنْ أحشاءِ مُلْتَقِمِ

Те бяха изхвърлени, след като бяха прославили Бога в неговите ﷺ длани, точно както прославящият беше изхвърлен от утробата на поглъщащия.

جاءتْ لدَعْوَتِهِ الأشجارُ ساجِدَةً
تَمْشِي إليهِ عَلَى ساقٍ بِلا قَدَمِ

Дърветата дойдоха на неговия ﷺ призив, покланяйки се, вървейки към него на своите стъбла без крака.

كأنَّما سَطَرَتْ سَطْراً لِمَا كَتَبَتْ
فروعها من بديعِ الخطِّ في اللقمِ

Сякаш техните клони бяха изписали ред от изящна калиграфия върху земята, отбелязвайки пътя си.

مثلَ الغمامةِ أنىَسارَ سائرةٌ
تقيهِ حرَّ وطيسٍ للهجيرِ حمي

Като облак, той се движеше навсякъде, където той ﷺ ходеше, предпазвайки го от силната жега на палещото обедно слънце.

أقسمتُ بالقمرِ المنشقِّ إنَّ لهُ
مِنْ قَلْبِهِ نِسْبَةً مَبْرُورَةَ القَسَمِ

Кълна се в разцепената луна, защото тя носи връзка с неговото ﷺ сърце, клетва, наистина изпълнена.

ومَا حَوَى الغارُ مِنْ خَيْرٍ ومَنْ كَرَم
وكلُّ طرفٍ من الكفارِ عنه عمي

И каква доброта и щедрост съдържаше пещерата, но всяко око на неверниците беше сляпо за нея.

فالصدقُ في الغارِ والصديقُ لم يرِما
وَهُمْ يقولونَ ما بالغارِ مِنْ أَرمِ

Истината ﷺ и Искреният (Абу Бакр) останаха непоколебими в пещерата, докато неверниците твърдяха, че никой не е в нейните предели.

ظَنُّوا الحَمامَ وظَنُّو العَنْكَبُوتَ على
خيْرِ البَرِيَّةِ لَمْ تَنْسُجْ ولمْ تَحُم

Те мислеха, че гълъбите и паякът, над най-доброто от творението, нито са тъкали, нито са кръжали, за да го защитят.

وقايةُ اللهِ أغنتْ عن مضاعفةٍ
من الدروعِ وعن عالٍ من الأطمِ

Защитата на Аллах беше достатъчна, правейки излишни всякакви удвоени щитове или високи крепости.

ما سامني الدهرُ ضيماً واستجرتُ بهِ
إلاَّ استلمتُ الندى من خيرِ مُستلمِ

Никога времето не ми е причинявало трудности и аз съм търсил убежище в него ﷺ, без да съм получил щедрост от най-добрия от онези, в които се търси убежище.

لاتنكرُ الوحيَ من رؤياهُ إنَّ لهُ
قَلْباً إذا نامَتِ العَيْنانِ لَمْ يَنمِ

Не отричайте откровението, което дойде чрез неговите ﷺ видения, защото той притежаваше сърце, което оставаше бдително, дори когато очите му бяха затворени в сън.

وذاكَ حينَ بُلوغٍ مِنْ نُبُوَّتِهِ
فليسَ يُنْكَرُ فيهِ حالُ مُحْتَلِمِ

Това се случи в зората на неговото ﷺ пророчество, така че състоянието на обикновен сънуващ не може да бъде приписано на неговите видения.

تَبَارَكَ الله ما وحْيٌ بمُكْتَسَبٍ
وَلا نَبِيٌّ عَلَى غَيْبٍ بِمُتَّهَمِ

Благословен да е Аллах, защото откровението не е нещо, придобито с усилие, нито пък пророк може да бъде заподозрян в лъжа относно невидимото.

كَمْ أبْرَأَتْ وَصِبا باللَّمْسِ راحَتهُ
وأَطْلَقَتْ أرِباً مِنْ رِبْقَةِ اللَّمَمِ

Колко болни излекува неговата ﷺ благословена длан с едно докосване и колко страдащи от безумие освободи от оковите им.

وأحْيَتِ السنَةَ الشَّهْبَاءَ دَعْوَتُهُ
حتى حَكَتْ غُرَّةً في الأَعْصُرِ الدُّهُمِ

Неговата ﷺ молитва съживи безплодната, поразена от суша година, докато тя заблестя като сияен бял пламък сред най-мрачните епохи.

بعارضٍ جادَ أو خلتَ البطاحَ بها
سيبٌ من اليَمِّ أو سيلٌ من العرمِ

С щедър облак долините бяха толкова наводнени, че човек би могъл да си помисли, че са изпълнени с прилив от морето или порой от язовира Ал-Арем.

دعني ووصفي آياتٍ له ظهرتْ
ظهورَ نارِ القرى ليلاً على علمِ

Позволете ми да опиша явните знамения, които се появиха за него ﷺ, сияещи като селски огньове, видени нощем на планински връх.

فالدرُّ يزدادُ حُسناً وهو منتظمٌ
وليسَ ينقصُ قدراً غير منتظمِ

Защото перлите увеличават красотата си, когато са нанизани, но тяхната присъща стойност не намалява, когато са разнизани.

فما تَطاوَلُ آمالُ المَدِيحِ إلى
ما فيهِ مِنْ كَرَمِ الأَخْلاَقِ والشِّيَمِ

Така стремежите на възхвалата не достигат да обхванат пълната степен на неговия ﷺ благороден характер и възвишени нрави.

آياتُ حقٍّ من الرحمنِ محدثةٌ
قَدِيمَةٌ صِفَةُ المَوْصوفِ بالقِدَم

Това са знамения на истината от Всемилостивия, новооткрити, но те въплъщават древното качество на Този, описан като Вечен.

لم تقترنْ بزمانٍ وهي تخبرنا
عَن المعادِ وعَنْ عادٍ وعَنْ إرَمِ

Те не са обвързани с конкретно време, но ни информират за Отвъдното, както и за древните народи Ад и Ирам.

دامَتْ لَدَيْنا فَفاقَتْ كلَّ مُعْجِزَةٍ
مِنَ النَّبِيِّينَ إذْ جاءتْ ولَمْ تَدُمِ

Те са останали с нас, надминавайки по този начин всяко чудо на предишните пророци, които се появиха, но не продължиха.

مُحَكَّماتٌ فما تبقينَ من شبهٍ
لذي شقاقٍ وما تبغينَ من حكمِ

Те са решителни и ясни, не оставят място за съмнение у никой спорещ, нито търсят по-нататъшна присъда.

ما حُورِبَتْ قَطُّ إلاَّ عادَ مِنْ حَرَبٍ
أَعْدَى الأعادي إليها مُلقِيَ السَّلَمِ

Никога не са били воювани срещу тях ﷺ (или неговото послание/Корана), без най-враждебните врагове да се върнат от битка, подчинявайки се в мир.

رَدَّتْ بلاغَتُها دَعْوى مُعارِضِها
ردَّ الغيور يدَ الجاني عن الحُرمِ

Неговата ﷺ красноречивост отблъсна твърденията на опонентите му, точно както ревностен защитник отблъсква ръката на агресор от свещеното.

لها مَعانٍ كَمَوْجِ البَحْر في مَدَدٍ
وفَوْقَ جَوْهَرِهِ فِي الحُسْنِ والقِيَمِ

Неговите ﷺ значения са обширни като морските вълни, но надминават красотата и стойността на самата му същност.

فما تُعَدُّ وَلا تُحْصَى عَجَائبُها
ولا تُسامُ عَلَى الإكثارِ بالسَّأَمِ

Неговите ﷺ чудеса не могат да бъдат преброени или изброени, нито пък някога става досадно въпреки честото рецитиране.

قرَّتْ بها عينُ قاريها فقلت له
لقد ظفِرتَ بِحَبْلِ الله فاعْتَصِمِ

Окото на неговия рецитатор намира утеха в него, затова му казах: "Наистина си хванал въжето на Аллах, така че се дръж здраво за него."

إنْ تَتْلُها خِيفَةً مِنْ حَرِّ نارِ لَظَى
أطْفَأْتَ نارَ لَظَى مِنْ وِرْدِها الشَّبمِ

Ако го рецитираш от страх от палещата жега на Ада, ще угасиш пламъците на Ада с неговото охлаждащо рецитиране.

كأنها الحوضُ تبيضُّ الوجوه به
مِنَ العُصاةِ وقد جاءُوهُ كَالحُمَمِ

Сякаш е (Пророческият ﷺ) Басейн на Каутар, чрез който лицата на грешниците, които са се приближили до него като почернели въглени, стават сияйни.

وَكالصِّراطِ وكالمِيزانِ مَعدِلَةً
فالقِسْطُ مِنْ غَيرها في الناس لَمْ يَقُمِ

Неговата справедливост е като Правия път и Везните в своята справедливост, защото без нея праведността сред хората не би била установена.

لا تعْجَبَنْ لِحَسُودٍ راحَ يُنكِرُها
تَجاهُلاً وهْوَ عَينُ الحاذِقِ الفَهِمِ

Не се учудвай на завистник, който отрича тези добродетели от престорено невежество, въпреки че той е самата същност на проницателния и мъдър човек.

قد تنكرُ العينُ ضوء الشمسِ من رمدٍ
ويُنْكِرُ الفَمُّ طَعْمَ الماء منْ سَقَم

Наистина, окото може да отрече сиянието на слънцето поради болест, а устата може да отхвърли вкуса на водата поради неразположение.

ياخيرَ من يَمَّمَ لعافونَ ساحتَهُ
سَعْياً وفَوْقَ مُتُونِ الأَيْنُقِ الرُّسُمِ

О, най-добър от всички, към чието свещено място са пътували търсещите благодат, било то пеша или на гърба на бързи, белязани камили.

وَمَنْ هُو الآيَةُ الكُبْرَى لِمُعْتَبِرٍ
وَمَنْ هُوَ النِّعْمَةُ العُظْمَى لِمُغْتَنِمِ

И кой е най-великото знамение за този, който размишлява, и кой е най-великолепното благословение за този, който търси да спечели.

سريتَ من حرمٍ ليلاً إلى حرمِ
كما سرى البدرُ في داجٍ من الظلمِ

Ти пътува през нощта от едно свещено убежище до друго, точно както пълната луна преминава през най-дълбокия мрак.

وَبِتَّ تَرْقَى إلَى أنْ نِلْتَ مَنْزِلَةً
من قابِ قوسينِ لم تدركْ ولم ترمِ

И ти продължи да се изкачваш през нощта, докато достигна положение на "две дължини на лък" или по-близо, висота, която никой друг не е достигал, нито дори се е стремял към нея.

وقدَّمتكَ جميعُ الأنبياءِ بها
والرُّسْلِ تَقْدِيمَ مَخْدُومٍ عَلَى خَدَم

И всички пророци и пратеници те представиха напред в това изкачване, предимство, дадено на господар пред неговите слуги.

وأنتَ تخترق السبعَ الطِّباقَ بهمْ
في مَوْكِبٍ كنْتَ فيهِ صاحِبَ العَلَمِ

И ти прониза седемте наслоени небеса с тях, във величествено шествие, където ти беше носителят на знамето.

حتى إذا لَمْ تَدَعْ شَأْواً لمُسْتَبِقٍ
من الدنوِّ ولا مرقيً لمستنمِ

Докато не остави никакво стремеж за никой съперник в близост, нито никакво изкачване за този, който търси да се изкачи по-високо.

خفضتَ كلَّ مقامٍ بالإضافة إذ
نُودِيتَ بالرَّفْعِ مِثْلَ المُفْرَدِ العَلَم

Ти намали всяко друго положение в сравнение, когато беше призован към такъв възвишен ранг, като единствено, отличително знаме.

كيما تفوزَ بوصلٍ أيِّ مستترٍ
عن العيونِ وسرٍّ أيِ مُكتتمِ

За да постигнеш съюз, колкото и забулен да е от всички очи, и тайна, колкото и дълбоко скрита да е.

فَحُزْتَ كلَّ فَخَارٍ غيرَ مُشْتَرَكٍ
وجُزْتَ كلَّ مَقامٍ غيرَ مُزْدَحَمِ

Така ти придоби всяка слава, която беше уникално твоя, и надмина всяко положение, което остана ненаселено.

وَجَلَّ مِقْدارُ ما وُلِّيتَ مِنْ رُتَبٍ
وعزَّ إدْراكُ ما أُولِيتَ مِنْ نِعَمِ

И великолепна беше мярката на ранговете, с които ти беше поверен, и отвъд разбирането бяха благословиите, дарени ти.

بُشْرَى لَنا مَعْشَرَ الإسلامِ إنَّ لنا
من العنايةِ رُكناً غيرَمنهدمِ

Радостна вест за нас, общността на исляма, защото наистина ние притежаваме, чрез божествена грижа, неразрушим стълб.

لمَّا دعا الله داعينا لطاعتهِ
بأكرمِ الرُّسلِ كنَّا أكرمَ الأممِ

Когато Аллах призова нашия призоваващ (Пророка ﷺ) към Своето подчинение, чрез най-благородния от Пратениците, ние станахме най-почитаната от нациите.

راعتْ قلوبَ العدا أنباءُ بعثتهِ
كَنَبْأَةٍ أَجْفَلَتْ غَفْلاً مِنَ الغَنَمِ

Вестта за неговата мисия всели ужас в сърцата на враговете, като внезапна тревога, която стряска безгрижни овце.

ما زالَ يلقاهمُ في كلِّ معتركٍ
حتى حَكَوْا بالقَنا لَحْماً على وضَم

Той ﷺ продължи да ги среща във всяка битка, докато те не заприличаха, от копията, на месо, положено върху касапски пън.

ودوا الفرار فكادوا يغبطونَ بهِ
أشلاءَ شالتْ مع العقبانِ والرَّخمِ

Те копнееха за бягство и почти завиждаха на разпръснатите останки, които бяха отнесени от орли и лешояди.

تمضي الليالي ولا يدرونَ عدتها
ما لَمْ تَكُنْ مِنْ ليالِي الأَشْهُرِ الحُرُمِ

Нощите минаваха и те не знаеха броя им, освен ако не бяха сред нощите на свещените месеци.

كأنَّما الدِّينُ ضَيْفٌ حَلَّ سَاحَتَهُمْ
بِكلِّ قَرْمٍ إلَى لحْمِ العِدا قَرِم

Сякаш самата Религия, като гост, бе намерила убежище сред тях, придружена от всеки могъщ воин, яростно жадуващ плътта на враговете си.

يَجُرُّ بَحْرَ خَمِيسٍ فوقَ سابِحَةٍ
يرمي بموجٍ من الأبطالِ ملتطمِ

Той ﷺ поведе армия като море, яхнала бързи коне, изхвърляща вълни от сблъскващи се герои.

من كلِّ منتدبٍ لله محتسبٍ
يَسْطو بِمُسْتَأْصِلٍ لِلْكُفْرِ مُصطَلِم

Всеки един е защитник, посветен на Бог, търсещ Неговата награда, който нанася удари с оръжие, изкореняващо и напълно унищожаващо неверието.

حتَّى غَدَتْ مِلَّةُ الإسلام وهْيَ بِهِمْ
مِنْ بَعْدِ غُرْبَتِها مَوْصُولَةَ الرَّحِم

Докато чрез техните усилия вярата на исляма, след периода си на отчуждение, стана здраво установена и свързана с роднински връзки.

مكفولةً أبداً منهم بخيرٍ أبٍ
وخير بعلٍ فلم تيتم ولم تئمِ

Завинаги опазена от тях, сякаш от най-добрия баща и най-добрия съпруг, тя не остана нито сираче, нито без защитник.

هُم الجِبالُ فَسَلْ عنهمْ مُصادِمَهُمْ
ماذا رأى مِنْهُمُ في كلِّ مُصطَدَم

Те са като планини, затова попитайте техните противници какво са срещнали от тях във всеки боен сблъсък.

وسل حُنيناً وسل بدراً وسلْ أُحُداً
فُصُولَ حَتْفٍ لهُمْ أدْهَى مِنَ الوَخَم

И попитайте Хунайн, и попитайте Бадр, и попитайте Ухуд, защото те свидетелстват за глави от гибел, сполетяла враговете им, по-страшни от всяка чума.

المصدري البيضَ حُمراً بعدَ ما وردت
من العدا كلَّ مُسْوَّدٍ من اللممِ

Те са тези, които обагриха белите си мечове в алено, след като се бяха срещнали с всеки тъмнокос враг измежду неприятелите.

وَالكاتِبِينَ بِسُمْرِ الخَطِّ مَا تَرَكَتْ
أقلامهمْ حرفَ جسمٍ غبرَ منعجمِ

И те са писарите, които със своите кафяви копия написаха такъв почерк, че техните „пера“ не оставиха нито една част от тялото непрободена.

شاكي السِّلاحِ لهم سيمى تميزهمْ
والوردُ يمتازُ بالسيمى عن السلمِ

Тежко въоръжени, те притежават отличителен белег, точно както розата се отличава по своите уникални черти от акациевото дърво.

تُهدى إليكَ رياحُ النصرِ نشرهمُ
فتحسبُ الزَّهرَ في الأكمامِ كلَّ كمي

Ветровете на победата носят техния аромат към теб, карайки те да възприемаш всеки воин като разцъфнало цвете в своята обвивка.

كأنهمْ في ظهورِ الخيلِ نبتُ رُباً
مِنْ شِدَّةِ الحَزْمِ لاَ مِنْ شِدَّةِ الحُزُم

На гърбовете на конете си те изглеждат здраво вкоренени като растения по хълмове, благодарение на тяхната непоколебима решителност, а не просто на здравината на седлата им.

طارت قلوبُ العدا من بأسهمِ فرقاً
فما تُفَرِّقُ بين البهم والبُهمِ

Сърцата на враговете им избягаха в ужас от тяхната мощ, ставайки толкова объркани, че не можеха да различат слабия от силния.

ومن تكنْ برسول الله نصرتُه
إن تلقهُ الأُسدُ في آجامها تجمِ

И който е дарен с победа от Пратеника на Бог ﷺ, ако лъвове го срещнат в леговищата си, те биха замлъкнали в страхопочитание.

ولن ترى من وليٍّ غير منتصرِ
بهِ ولا مِنْ عَدُوّ غَيْرَ مُنْقصمِ

И никога няма да видиш негов ﷺ съюзник, който да не е победоносен чрез него, нито враг, който да не е напълно победен.

أحلَّ أمَّتَهُ في حرزِ ملَّتهِ
كاللَّيْثِ حَلَّ مَعَ الأشبال في أجَم

Той ﷺ настани общността си сигурно в убежището на своята вяра, точно както лъв се настанява с малките си в гъст храсталак.

كمْ جدَّلَتْ كلماتُ اللهِ من جدلٍ
فيهِ وكم خَصَمَ البُرْهانُ مِنْ خَصِمِ

Колко много спорове бяха разрешени от Божиите слова относно него ﷺ, и колко много противници бяха победени от ясно доказателство!

كفاكَ بالعِلْمِ في الأُمِيِّ مُعْجِزَةً
في الجاهليةِ والتأديبِ في اليتمِ

Достатъчно за теб като чудо е знанието, открито в неграмотния Пророк ﷺ, сред епоха на невежество, и неговата съвършена дисциплина въпреки сирачеството му.

خَدَمْتُهُ بِمَديحٍ أسْتَقِيلُ بِهِ
ذُنُوبَ عُمْرٍ مَضَى في الشِّعْرِ والخِدَم

Служих му ﷺ с тази възхвала, чрез която търся прошка за греховете на един живот, прекаран в поезия и служене на други.

إذ قلداني ما تُخشى عواقبهُ
كَأنَّني بهما هَدْيٌ مِنَ النَّعَم

Защото те (поезията и службата) ме натовариха с последствия, чийто изход се боя, сякаш заради тях съм жертвено животно.

أطَعْتُ غَيَّ الصِّبَا في الحَالَتَيْنِ ومَا
حصلتُ إلاَّ على الآثامِ والندمِ

Отдадох се на младежката глупост и в двете ѝ фази, и от нея не пожънах нищо освен грехове и угризения.

فياخسارةَ نفسٍ في تجارتها
لم تشترِ الدِّينَ بالدنيا ولم تَسُمِ

О, каква дълбока загуба за душата в нейната светска търговия, защото тя нито купи вяра с преходния свят, нито дори направи предложение за нея.

وَمَنْ يَبِعْ آجِلاً منهُ بِعاجِلِهِ
يَبِنْ لهُ الغَبْنُ في بَيْعِ وَفي سَلَمِ

И който размени своето вечно отвъдно за своята мимолетна светска изгода, дълбоката загуба ще му стане очевидна във всяка сделка, била тя незабавна или отложена.

إنْ آتِ ذَنْباً فما عَهْدِي بِمُنْتَقِضٍ
مِنَ النبيِّ وَلا حَبْلِي بِمُنْصَرِمِ

Дори да извърша грях, моят завет с Пророка ﷺ остава ненарушен, нито пък връзката ми с него някога е прекъсната.

فإنَّ لي ذمةً منهُ بتسميتي
مُحمداً وَهُوَ الخَلْيقِ بالذِّمَمِ

Наистина, аз притежавам обещание за защита от него ﷺ по силата на името ми Мухаммад, и той ﷺ е наистина най-достойният да спазва такива завети.

إنْ لَمْ يَكُن في مَعادِي آخِذاً بِيَدِي
فضلاً وإلا فقلْ يازَلَّةَ القدمِ

Ако той ﷺ не протегне милостиво ръка към мен в Деня на Завръщането, тогава наистина някой би могъл да възкликне: „О, какво тежко препъване!“

حاشاهُ أنْ يحرمَ الرَّاجي مكارمهُ
أو يرجعَ الجارُ منهُ غيرَ محترمِ

Далеч е от него ﷺ да откаже своите благородни милости на онзи, който се надява, или търсещ неговата защита да се върне без чест.

ومنذُ ألزمتُ أفكاري مدائحهُ
وَجَدْتُهُ لِخَلاصِي خيرَ مُلْتَزِم

И откакто посветих мислите си на неговите ﷺ възхвали, открих, че той е най-отличният гарант за моето спасение.

وَلَنْ يَفُوتَ الغِنى مِنْهُ يداً تَرِبَتْ
إنَّ الحَيا يُنْبِتُ الأزهارَ في الأكَمِ

И неговата ﷺ изобилна щедрост никога няма да пропусне да достигне до обедняла ръка, защото наистина животворният дъжд кара цветята да цъфтят дори по хълмовете.

وَلَمْ أُرِدْ زَهْرَةَ الدُّنْيا التي اقتطَفَتْ
يدا زُهيرٍ بما أثنى على هرمِ

Не търсех мимолетния цвят на този свят, като онзи, който Зухайр откъсна чрез своите възхвали за Харам.

يا أكرَمَ الخلق مالي مَنْ أَلُوذُ به
سِوَاكَ عندَ حلولِ الحادِثِ العَمِمِ

О, най-благороден от творенията, нямам друг освен теб ﷺ, към когото да се обърна за застъпничество пред Аллах, когато връхлетят всеобщи бедствия.

وَلَنْ يَضِيقَ رَسولَ الله جاهُكَ بي
إذا الكريمُ تَحَلَّى باسْمِ مُنْتَقِمِ

И твоето възвишено положение, о, Пратенико на Аллах ﷺ, няма да бъде ограничено от моето присъствие, дори когато Всещедрият Господ се украси с атрибута на Отмъстителя.

فإنَّ من جُودِكَ الدنيا وَ ضَرَّتها
ومن علومكَ علمَ اللوحِ والقلمِ

Защото от твоята ﷺ безгранична щедрост произлизат както този свят, така и отвъдният, и от твоето ﷺ дълбоко знание извира знанието на Съхранената Скрижалка и Перото.

يا نَفْسُ لا تَقْنَطِي مِنْ زَلَّةٍ عَظُمَتْ
إنَّ الكَبائرَ في الغُفرانِ كاللَّمَمِ

О, душо моя, не се отчайвай заради грях, колкото и голям да е той, защото наистина, в необятността на божественото опрощение, дори големите прегрешения са като малки простъпки.

لعلَّ رحمةَ ربي حين يقسمها
تأتي على حسب العصيانِ في القسمِ

Може би милостта на моя Господ, когато я разпределя, ще бъде разпределена според мярката на непокорството в нейното деление.

ياربِّ واجعل رجائي غير منعكسٍ
لَدَيْكَ وَاجعَلْ حِسابِي غَيرَ مُنْخَزِمِ

О, Господи, нека надеждата ми в Теб остане неосуетена и нека моята равносметка бъде ненарушена.

والطفْ بعبدكَ في الدارينَِّ إن لهُ
صبراً متى تدعهُ الأهوالُ ينهزمِ

И бъди нежен към Своя раб в двата свята, защото неговото търпение, когато е изправено пред ужаси, бързо се срива.

وائذنْ لِسُحْبِ صلاةٍ منكَ دائمةٍ
على النبيِّ بمنهلٍّ ومنسجمِ

И дай позволение на облаци от вечни благословии от Теб да се спуснат върху Пророка ﷺ, течащи изобилно и непрекъснато.

ما رَنَّحَتْ عَذَباتِ البانِ ريحُ صَباً
وأطْرَبَ العِيسَ حادي العِيسِ بِالنَّغَمِ

Докато източният вятър люлее тънките клони на дървото Бан, и водачът на камили омайва камилите с мелодичната си песен.