Благоуханието и украсата му ﷺ

Любовта му ﷺ към благоуханията

Пророкът ﷺ е казал: „От вашия свят ми бяха възлюбени жените и благоуханията, а прохладата на очите ми бе сторена в молитвата.“ — Разказано от Ан-Насаи и Ал-Хаким. Пророкът ﷺ е имал „сукка“ — съд за благоухания, от който се е парфюмирал. — Разказано от Абу Дауд и Ат-Тирмизи в „Аш-Шамаил“ с достоверен иснад.

  • Пророкът ﷺ не е отказвал благоухание, когато му е било подарявано. — Разказано от Ал-Бухари от Анас.
  • Пророкът ﷺ е казал: „Три неща не се отказват: възглавници, масло (за тяло/коса) и мляко.“ — Разказано от Ат-Тирмизи.
  • Аиша, Аллах да е доволен от нея, е парфюмирала Пророка ﷺ, когато е влизал в състояние на ихрам, с най-доброто, което е намирала. — Съгласувано (от Ал-Бухари и Муслим).
  • Когато Пророкът ﷺ се е мажел с масло, е започвал с дясната си длан, с която е потривал веждите си, после очите си, после главата си.

Неговото ﷺ използване на сурма

Пратеникът на Аллах ﷺ е използвал сурма (кол) от исмид (антимонит) по три пъти във всяко око преди да заспи. — Разказано от Абу Дауд и Ат-Тирмизи от Ибн Аббас, Аллах да е доволен от него. Пророкът ﷺ е препоръчвал исмид и е казвал, че той избистря зрението и подсилва растежа на космите.

  • Използвал е сурма от исмид по три пъти във всяко око — преди сън.
  • Казал е: „Исмид избистря зрението и подсилва растежа на миглите.“
  • Имал е съд за сурма (мукхуля), от който е използвал преди сън. — Разказано от Ат-Тирмизи в „Аш-Шамаил“.

Благоуханната му ﷺ миризма

Анас ибн Малик, Аллах да е доволен от него, е казал: „Никога не съм докосвал коприна или брокат, по-меки от дланта на Пророка ﷺ, нито съм помирисвал аромат или благоухание, по-приятно от аромата на Пророка ﷺ.“ — Разказано от Ал-Бухари и Муслим. Сподвижниците са разпознавали идването на Пророка ﷺ отдалеч по неговия благоуханен аромат, който ги е предхождал.

  • По-приятен от всеки аромат — свидетелство на Анас в двата Сахиха (Ал-Бухари и Муслим).
  • Ръката му е била сякаш излязла от кутия на парфюмерист — свидетелство на Джабир ибн Самура, Аллах да е доволен от него.
  • Неговият аромат го е предхождал до хората — сподвижниците са знаели за пристигането му по неговия аромат.