القسم الرابع: نظام المعاملات المالية والأحكام

চতুর্থ বিভাগ: আর্থিক লেনদেনের নিয়মনীতি ও বিধানসমূহ

الباب الأول: البيوع والتجارة والمعاملات والدين

প্রথম অধ্যায়: বিক্রয়, ব্যবসা, লেনদেন ও দেনা

قال رسول الله ﷺ «أَدْخَلَ الله الجَنَّةَ رَجُلًا كَانَ سَهْلًا: مُشْتَرِيًا، وَبَائِعًا، وَقَاضِيًا، وَمُقْتَضِيًا».

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, 'আল্লাহ এমন একজন লোককে জান্নাতে প্রবেশ করিয়েছেন যে সহজসরল ছিল: ক্রেতা, বিক্রেতা, বিচারক এবং দাবিদার।'

قال رسول الله ﷺ «أَمَّا بَعْدُ، فَمَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللهِ، مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَهُوَ بَاطِلٌ، وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ، قَضَاءُ اللهِ أَحَقُّ، وَشَرْطُ اللهِ أَوْثَقُ، وَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ».

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, 'আর এরপর—কিছু লোক কেন এমন শর্ত আরোপ করে যা আল্লাহর কিতাবে নেই? যে শর্ত আল্লাহ তাআলার কিতাবে নেই তা বাতিল; যদিও সে একশো শর্তই হয়। আল্লাহর বিধানই অধিক প্রমাণসাপেক্ষ, আল্লাহর শর্তই দৃঢ়তর। এবং আনুগত্য/নিষ্ঠা সেই ব্যক্তিরই যার দ্বারা কাউকে মুক্ত করা হয়েছে।'

قال رسول الله ﷺ «ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ رَجُلٌ حَلَفَ عَلَى سِلْعَةٍ لَقَدْ أُعْطِيَ بِهَا أَكْثَرَ مِمَّا أُعْطِيَ وَهُوَ كَاذِبٌ، وَرَجُلٌ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ، وَرَجُلٌ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ فَيَقُولُ اللهُ الْيَوْمَ أَمْنَعُكَ فَضْلِي كَمَا مَنَعْتَ فَضْلَ مَا لَمْ تَعْمَلْ يَدَاكَ».

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, 'তিনজনকে আল্লাহ কিয়ামতের দিন কথা বলবেন না এবং তাকাবেন না: একজন যে কোনো পণ্যের বিষয়ে শপথ করে যে তাকে বেশি দেওয়া হয়েছে অথচ সে মিথ্যাবাদ; একজন যে মিথ্যা শপথ করে যেন কোনো মুসলমানের ধন কেটে নিতে পারে; এবং একজন যে অতিরিক্ত পানি আটকে রাখে—তখন আল্লাহ বলবেন, “আমি আমার বরকত তোমার ওপর থেকে বিরত রাখব, যেমন তুমি অন্যদের জন্য পানির বরকত আটকে রেখেছিলে, যদিও তা তোমার হাতে তৈরি নয়।”'

قال رسول الله ﷺ «رَحِمَ الله عَبْدًا سَمْحًا إِذَا بَاعَ، سَمْحًا إِذَا اشْتَرَى، سَمْحًا إِذَا قَضَى، سَمْحًا إِذَا اقْتَضَى».

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, 'আল্লাহ যেন এমন এক ব্যক্তির উপর রহমত করুন যে বিক্রি করলে উদার, কেনাকাটা করলে উদার, বিচার করলে উদার এবং দেনা আদায় করলে উদার।'

قال رسول الله ﷺ «لا تَحَاسَدُوا، وَلا تَنَاجَشُوا، وَلا تَبَاغَضُوا، وَلا تَدَابَرُوا، وَلا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَكُونُوا عِبَادَ الله إِخْوَانًا، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لا يَظْلِمُهُ، وَلا يَخْذُلُهُ، وَلَا يَحْقِرُهُ، التَّقْوَى هَاهُنَا، وَأَشَارَ إِلَى صَدْرِهِ، بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ، دَمُهُ، وَمَالُهُ، وَعِرْضُهُ».

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, 'একে অপরের প্রতি ঈর্ষা করো না, পরস্পরকে নির্হর্য নেবে এমনভাবে দাম কমিয়ে প্রতিযোগিতা করো না (تناجش), ঘৃণা করো না, পরস্পরকে ত্যাগ করো না; তোমাদের কেউই অন্যের বিক্রয়ের ওপর বিক্রি করুক না; আল্লাহর বান্দারা ভাই-ভাই হও—মুসলিম মুসলিমের ভাই। সে তাকে নির্যাতন করবে না, ত্যাগ করবে না এবং তুচ্ছ করবে না। ধার্মিকতা এখানে (বুকের দিকে ইঙ্গিত) আছে। একজনের জন্যই যথেষ্ট আচরণগত অপরাধ যে সে নিজের মুসলিম ভাইকে তুচ্ছ মনে করে। প্রত্যেক মুসলিমের প্রতি অন্য মুসলিমের রক্ত, সম্পদ ও ইজ্জত হারাম।'

قال رسول الله ﷺ «لا يَمْنَعُ أَحَدُكُمْ فَضْلَ مَاءٍ لِيَمْنَعَ بِهِ الْكَلأ».

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, 'তোমাদের কেউ অতিরিক্ত পানি আটকে রাখুক না যাতে তা চারণভূমির (ঘাসবনের) বৃদ্ধি বন্ধ করে দেয়।'

قال رسول الله ﷺ «لا يَمْنَعْ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ».

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, 'কোনো প্রতিবেশী তার প্রতিবেশীকে বাধা দিতে পারবে না যাতে সে তার দেয়ালে একটি কাঠের খুঁটি ঠুকতে চায়।'

قال رسول الله ﷺ «مَنْ طَالَبَ حَقًّا فَلْيَطْلُبْهُ فِي عَفَافٍ» وَافٍ، أَوْ غَيْرِ وَافٍ».

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, 'যে ব্যক্তি কোনো অধিকার দাবি করে, সে তা মর্যাদা ও শিষ্টাচারের সঙ্গে দাবি করুক—চাই তা পরিপূর্ণভাবে হোক বা আংশিকভাবে।'

الباب الثاني: فقه القضاء، نظام القضاء والإمارة في الإسلام

দ্বিতীয় অধ্যায়: বিচারসংক্রান্ত ফিকহ, বিচারব্যবস্থা ও ইসলামে আমীরাত (শাসনব্যবস্থা)

قال رسول الله ﷺ «إِنِي لَمْ أُومَرْ أَنْ أَنْقُبَ عَنْ قُلُوبِ النَّاسِ وَلَا أَشُقَّ بُطُونَهُمْ».

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: «আমি আদেশ পাইনি মানুষের অন্তর খুঁজতে, এবং না তাদের পেট চিরে ফেলার জন্য।»

قال رسول الله ﷺ «رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنِ النَّائِمِ حَتَّىٰ يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الْمُبْتَلَىٰ حَتَّىٰ يَبْرَأَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّىٰ يَكْبُرَ».

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: «কলম তিনজন সম্পর্কে উঠানো হয়েছে: ঘুমন্ত ব্যক্তির ব্যাপারে যতক্ষণ না সে জাগে; পরীক্ষাগ্রস্ত/রোগাক্রান্ত ব্যক্তির ব্যাপারে যতক্ষণ না সে সুস্থ হয়; এবং শিশুর ব্যাপারে যতক্ষণ না সে বড় হয়।»

قال رسول الله ﷺ «كَيْفَ يُقَدِّسُ اللهُ أُمَّةً لا يَأْخُذُ ضَعِيفُهَا حَقَّهُ مِنْ قَوِيِّهَا، وَهُوَ غَيْرُ مُتَعْتَعٍ».

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: «কীভাবে আল্লাহ এমন এক উম্মতকে পবিত্র ঘোষণা করবেন, যা নিজের দুর্বল লোকটির অধিকার তার শক্তিশালীর কাছ থেকে আদায় করতে দেয় না, অথচ তিনি (আল্লাহ) অবিচারী নন?»

الباب الثالث: أقضية الرسول صلوات الله وسلامه عليه

তৃতীয় অধ্যায়: রাসূলের (আল্লাহর দরুদ ও সালাম তাঁর উপর) বিবেচিত মামলাসমূহ

قال رسول الله ﷺ «مَا تَأْمُرُنِي؟.. تَأْمُرُنِي أَنْ آمُرَهُ أَنْ يَدَعَ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضَمُهَا كَمَا يَقْضَمُ الفَحْلُ؟ اذْفَعْ يَدَكَ حَتَّى يَعَضَّهَا ثُمَّ انْتَزِعْهَا».

রসূলুল্লাহ ﷺ বললেন, 'তুমি আমাকে কী আদেশ দাও? তুমি কি আমাকে বলছ যে আমি তাকে বলব যেন সে তোমার মধ্যে তার হাত রেখে তা কামড়ায় যেমন একটি নর-ঘোড়া কামড়ায়? নিজের হাত ঠেলো যতক্ষণ না সে তা কামড়ে, তারপর তা টেনে বের করে নাও।'

قال رسول الله ﷺ «مَا عَلَّمْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلًا، وَلا أَطْعَمْتَهُ إِذْ كَانَ جَائِعًا».

রসূলুল্লাহ ﷺ বললেন, 'আমি তাকে শেখাইনি যখন সে অজ্ঞ ছিল, এবং আমি তাকে খাওয়াইনি যখন সে ক্ষুধার্ত ছিল।'

قال رسول الله ﷺ «يَا زُبَيْرُ اسْقِ، ثُمَّ احْبِسِ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ».

রসূলুল্লাহ ﷺ বললেন, 'হে জুবায়ের, পানি দাও; তারপর পানি আটকে রাখো যতক্ষণ না তা হাঁড়িতে ফিরে যায়।'