القسم الثامن: نظام العقوبات في الإسلام (الحدود والديات والعقوبات)

অধ্যায় অষ্টম: ইসলামে শাস্তি ব্যবস্থা (হুদুদ, দিয়াত ও অন্যান্য দণ্ড)

قال رسول الله ﷺ «ادْرَؤُوا الْحُدُودَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنْ وَجَدْتُمْ لِلْمُسْلِم مَخْرَجًا فَخَلُّوا سَبِيلَهُ، فَإِنَّ الإِمَامَ لأَنْ يُخْطِئَ فِي الْعَفْوِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يُخْطِئَ فِي الْعُقُوبَةِ».

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: «হুদুদকে মুসলমানদের থেকে যতটা সম্ভব দূরে রাখো; যদি তুমি কোনো মুসলমানের জন্য কোনো পথ বা উপায় খুঁজে পাও তাহলে তাকে ছাড় দাও; নিশ্চয়ই একজন ইমামের জন্য ক্ষমায় ভুল করা শাস্তিতে ভুল করার চেয়ে উত্তম।»

قال رسول الله ﷺ «إِذَا ظَهَرَ الزِّنَا وَالرِّبَا فِي قَرْيَةٍ فَقَدْ أَحَلُّوا بِأَنْفُسِهِمْ عَذَابَ اللَّهِ».

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: «যখন কোনো গ্রামে জিনা (ব্যভিচার) এবং রিবা (সুদ) প্রকাশ পায়, তারা নিজেদের উপর আল্লাহর শাস্তি এনেছে।»

قال رسول الله ﷺ «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مَنْ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ، وَأَيْمُ اللهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا».

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: «হে মানুষেরা! তোমাদের আগে যারা ধ্বংস হয়েছে তাদের ধ্বংসের কারণ ছিল যে যখন তাদের মধ্যে সম্মানিত ব্যক্তি চুরি করত তারা তাকে ছাড়ে এবং যখন দুর্বল ব্যক্তি চুরি করত তারা তার ওপর হাদ স্থাপন করত; আল্লাহর কসম, যদি ফাতিমা বিন্ট মুহাম্মদ চুরি করতেন আমি তার হাত কাটে দিতাম।»

قال رسول الله ﷺ «تَعَافَوا الْحُدُودَ فِيمَا بَيْنَكُمْ، فَمَا بَلَغَنِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ».

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: «তোমরা একে অপরের মধ্যে হুদুদ প্রয়োগ থেকে বিরত থাকো; যা-ই কোনো হাদ আমার কাছে পৌঁছায় তা তখনই কার্যকর ও বাধ্যতামূলক হয়ে থাকে।»

قال رسول الله ﷺ «كُلُّ ذَنْبٍ عَسَى اللهُ أَنْ يَغْفِرَهُ، إِلاَّ مَنْ مَاتَ مُشْرِكًا، أَوْ مُؤْمِنٌ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا».

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: «প্রতিটি পাপের জন্য আল্লাহ সম্ভবত ক্ষমা করবেন, বল excepción (ব্যতিক্রম) হচ্ছে যে যে ব্যক্তি শির্কের অবস্থায় মারা যায়, বা যে একজন বিশ্বাসী ইচ্ছাকৃতভাবে অন্য একজন বিশ্বাসীকে হত্যা করে।»

قال رسول الله ﷺ «لا تُعذِّبُوا بِعَذَابِ اللهِ».

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: «আল্লাহর শাস্তি দ্বারা তোমরা ব্যক্তিগতভাবে শাস্তি দিও না।»

قال رسول الله ﷺ «لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ».

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: «মসজিদে হুদুদ প্রয়োগ করা হয় না।»

قال رسول الله ﷺ «لا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ».

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: «অন্যায়ভাবে কোনো প্রাণের রক্ত হত্য়া করা যাবে না; প্রতিটি এমন হত্যার জন্য আদমের প্রথম সন্তানের উপর এর একটি অংশ দায়িত্বরূপ রয়েছে, কারণ তিনিই প্রথম হত্যার সূত্র প্রবর্তন করেছিলেন।»

قال رسول الله ﷺ «لا تَقْتُلْهُ، فَإِنْ قَتَلْتَهُ فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَتِكَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ، وَأَنْتَ بِمَنْزِلَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ كَلِمَتَهُ الَّتِي قَالَ».

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: «তাকে হত্যা করো না; কারণ যদি তুমি তাকে হত্যা করো, তুমি তাকে হত্যা করার আগেই তার অবস্থায় চলে গেলো, এবং তুমি তার অবস্থায় রয়েছে—তার সেই কথা বলার আগেই যা সে বলেছিল।»

قال رسول الله ﷺ «لا يَزَالُ العَبْدُ فِي فُسْحَةٍ مِنْ دِينِهِ مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا».

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: «একজন বান্দা যতদিন পর্যন্ত কোনো হারাম রক্তের (অবৈধ হত্যার) সাথে জড়ায়নি, ততদিন পর্যন্ত সে তার ধর্মের व्यापक নিরাপত্তা-অবস্থায় থাকে।»

قال رسول الله ﷺ «يَا أَنَسُ، كِتَابُ الله الْقِصَاصُ».

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: «হে আনাস, আল্লাহর কিতাব কিযাস/কিসাস (প্রতিদান)।»

قال رسول الله ﷺ «مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ».

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: «যে ইসলাম গ্রহণের পর ন্যায্যভাবে আচরণ করে তাকে জাহেলিয়্যতের কালে করা কাজের জন্য দোষারোপ করা হবে না, আর যে ইসলামেই অসৎ কাজ করে তাকে তার প্রথম এবং শেষ—দুই কালের কাজের জন্য ধরা হবে।»

قال رسول الله ﷺ «مَنْ أَصَابَ حَدًا فَعُجِّلَ عُقُوبَتُهُ فِي الدُّنْيَا فَاللَّهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِيَ عَلَى عَبْدِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الْآخِرَةِ، وَمَنْ أَصَابَ حَدًا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَفَا عَنْهُ فَاللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ إِلَى شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ».

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: «যে ব্যক্তি কোনো হাদ পেয়েছে এবং তাঁর শাস্তি দুনিয়াতে ত্বরান্বিত হয়েছে, আল্লাহ আরও ন্যায্য যাতে তিনি তাঁর বান্দার উপর শাস্তি আগাম বা পরে ঝুলিয়ে না রাখেন; আর যে ব্যক্তি কোনো হাদ করেছে এবং আল্লাহ তা তার ওপর ঢাকা দিয়েছেন ও ক্ষমা করেছেন, আল্লাহ এতটাই উদার যে তিনি যে কিছুকে ক্ষমা করে দিয়েছেন তা ফেরত যেতে চান না।»

قال رسول الله ﷺ «مَنْ ضَرَبَ غُلَامًا لَهُ حَدًا لَمْ يَأْتِهِ، أَوْ لَطَمَهُ فَإِنَّ كَفَّارَتَهُ أَنْ يُعْتِقَهُ».

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: «যদি কেউ তার দাসকে এমনভাবে মারে যে শাস্তি-যোগ্য মাত্রা তাকে পৌঁছায় না, অথবা তাকে থাপ্পড় দেয়, তাহলে তার কাফফারা (প্রায়শ্চিত্ত) হলো তা মুক্ত করে দেওয়া।»

قال رسول الله ﷺ «مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ».

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: «যে ব্যক্তি তার দাসকে হত্যা করে আমরা তাকে হত্যা করব, এবং যে তার দাসকে অঙ্গচ্ছেদন করে আমরা ওকে অঙ্গচ্ছেদন করবো।»

«نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الضَّرْبِ فِي الوَجْهِ وَعَنِ الوَسْمِ فِي الوَجْهِ».

নবী ﷺ মুখে প্রহার করা এবং মুখে চিহ্নিতকারী ছেঁদা/ব্র্যান্ড করা থেকে নিষেধ করেছেন।

قال رسول الله ﷺ «يَا أُسَامَةُ، أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ».

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: «হে উসামা, তুমি কি আল্লাহর কোনো হদে মধ্যস্থতা করবে?»