وُلِدَ الهُدى
نهج الهمزية في المولد النبوي — أمير الشعراء أحمد شوقي (ت 1351هـ / 1932م)
قصيدة أحمد شوقي في المولد النبوي الشريف، عارض بها همزية البوصيري، ومطلعها الخالد: «وُلد الهدى فالكائنات ضياء». من أكثر قصائد المديح حضورًا في الاحتفال بالمولد النبوي.
উলিদা আল-হুদা — আহমাদ শাওকি, কবিদের যুবরাজ
আহমাদ শাওকির এই কবিতাটি পবিত্র নবী ﷺ-এর জন্মদিনের জন্য রচিত, যা বুসিরির হামজিয়্যার অনুকরণে এক চমৎকার সৃষ্টি। এর অমর উদ্বোধনী পংক্তি, 'পথনির্দেশ জন্ম নিয়েছে, তাই মহাবিশ্ব আলোকিত,' ব্যাপকভাবে পরিচিত। নবী ﷺ-এর জন্ম উদযাপনকালে এটি সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য এবং প্রায়শই আবৃত্তি করা প্রশংসামূলক কাব্যগুলোর মধ্যে অন্যতম।
وُلِدَ الهُدى فَالكائِناتُ ضِياءُ
وَفَمُ الزَمانِ تَبَسُّمٌ وَثَناءُযখন হেদায়েত জন্ম নিলো, তখন সমস্ত সৃষ্টি আলোকময় হয়ে উঠলো, আর সময়ের মুখমণ্ডল হাসি ও প্রশংসায় ভরে গেল।
الروحُ وَالمَلَأُ المَلائِكُ حَولَهُ
لِلدينِ وَالدُنيا بِهِ بُشَراءُরূহ (জিবরাঈল) এবং ফেরেশতাদের দল তাঁকে ঘিরে ছিল, তাঁর আগমনের মাধ্যমে দ্বীন ও দুনিয়ার জন্য সুসংবাদ নিয়ে।
وَالعَرشُ يَزهو وَالحَظيرَةُ تَزدَهي
وَالمُنتَهى وَالسِدرَةُ العَصماءُআরশ ঝলমল করছে, পবিত্র বেষ্টনী শোভা পাচ্ছে, এবং সিদরাতুল মুনতাহা (সর্বোচ্চ সীমা) তার মহিমান্বিত কুলগাছ সহ সুসজ্জিত।
وَحَديقَةُ الفُرقانِ ضاحِكَةُ الرُبا
بِالتُرجُمانِ شَذِيَّةٌ غَنّاءُফুরকানের (কুরআনের) উদ্যান তার পাহাড়গুলো নিয়ে হাসছে, তাঁর ﷺ ব্যাখ্যার মাধ্যমে সুগন্ধি ও সুমধুর হয়ে উঠেছে।
وَالوَحيُ يَقطُرُ سَلسَلًا مِن سَلسَلٍ
وَاللَوحُ وَالقَلَمُ البَديعُ رُواءُওহী নির্ঝরের মতো প্রবাহিত হচ্ছে, লাওহে মাহফুজ (সংরক্ষিত ফলক) এবং বিস্ময়কর কলমের তৃষ্ণা নিবারণ করছে।
نُظِمَت أَسامي الرُسلِ فَهيَ صَحيفَةٌ
في اللَوحِ وَاسمُ مُحَمَّدٍ طُغَراءُরাসূলগণের নাম লাওহে মাহফুজে একটি ফলক রূপে লিপিবদ্ধ, আর মুহাম্মদ ﷺ-এর নাম তার মহিমান্বিত রাজকীয় মোহর।
اسمُ الجَلالَةِ في بَديعِ حُروفِهِ
أَلِفٌ هُنالِكَ وَاسمُ طَهَ الباءُমহিমান্বিত নামের বিস্ময়কর অক্ষরমালায়, সেখানে আলিফ বিদ্যমান, আর ত্বাহা ﷺ-এর নাম তার বা (বা অক্ষর) ধারণ করে।
يا خَيرَ مَن جاءَ الوُجودَ تَحِيَّةً
مِن مُرسَلينَ إِلى الهُدى بِكَ جاؤواহে অস্তিত্বে আগমনকারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, রাসূলগণের পক্ষ থেকে সালাম গ্রহণ করুন, যারা আপনার মাধ্যমে হেদায়েত নিয়ে এসেছেন।
بَيتُ النَبِيّينَ الَّذي لا يَلتَقي
إِلّا الحَنائِفُ فيهِ وَالحُنَفاءُএটি নবীদের সেই ঘর, যেখানে সরলমনা ও বিশুদ্ধ একত্ববাদীরা ছাড়া আর কেউ সমবেত হয় না।
خَيرُ الأُبُوَّةِ حازَهُمْ لَكَ آدَمٌ
دونَ الأَنامِ وَأَحرَزَت حَوّاءُআদম আপনার জন্য সমস্ত মানবজাতির ঊর্ধ্বে শ্রেষ্ঠ পিতৃত্বের বংশধারা অর্জন করেছেন, এবং হাওয়াও একইভাবে তা লাভ করেছেন।
هُم أَدرَكوا عِزَّ النُبُوَّةِ وَانتَهَت
فيها إِلَيكَ العِزَّةُ القَعساءُতাঁরা নবুওয়াতের গৌরব উপলব্ধি করেছিলেন, কিন্তু আপনার মধ্যে সেই সর্বোচ্চ ও মহিমান্বিত গৌরব তার চূড়ান্ত পরিণতি লাভ করেছে।
خُلِقَت لِبَيتِكَ وَهوَ مَخلوقٌ لَها
إِنَّ العَظائِمَ كُفؤُها العُظَماءُএই গৌরব আপনার ঘরের জন্য সৃষ্ট হয়েছে, আর আপনার ঘর এর জন্যই সৃষ্ট হয়েছে; কারণ মহৎ বিষয়গুলো মহৎ ব্যক্তিদের জন্যই উপযুক্ত।
بِكَ بَشَّرَ اللَهُ السَماءَ فَزُيِّنَت
وَتَضَوَّعَت مِسكًا بِكَ الغَبراءُআপনার মাধ্যমে আল্লাহ আকাশকে সুসংবাদ দিয়েছেন, ফলে তা সুসজ্জিত হয়েছে, এবং আপনার মাধ্যমে পৃথিবীর ধূলিকণা কস্তুরীর মতো সুগন্ধিযুক্ত হয়েছে।
وَبَدا مُحَيّاكَ الَّذي قَسَماتُهُ
حَقٌّ وَغُرَّتُهُ هُدىً وَحَياءُআর আপনার ﷺ মুখমণ্ডল প্রকাশিত হলো, যার বৈশিষ্ট্যগুলো স্বয়ং সত্য, এবং যার উজ্জ্বল ললাট হেদায়েত ও লজ্জায় উদ্ভাসিত।
وَعَلَيهِ مِن نورِ النُبُوَّةِ رَونَقٌ
وَمِنَ الخَليلِ وَهَديِهِ سيماءُতাঁর ﷺ উপর নবুওয়াতের আলোর এক জৌলুস বিদ্যমান, এবং তাতে খলিল (ইব্রাহিম) ও তাঁর হেদায়েতের বৈশিষ্ট্যও রয়েছে।
أَثنى المَسيحُ عَلَيهِ خَلفَ سَمائِهِ
وَتَهَلَّلَت وَاهتَزَّتِ العَذراءُমসীহ তাঁর আকাশের ওপার থেকে তাঁর ﷺ প্রশংসা করেছেন, আর কুমারী (মারিয়াম) আনন্দিত হয়েছেন এবং ভয়ে কেঁপে উঠেছেন।
يَومٌ يَتيهُ عَلى الزَمانِ صَباحُهُ
وَمَساؤُهُ بِمُحَمَّدٍ وَضّاءُএটি এমন এক দিন যার সকাল সমস্ত সময়ের উপর গর্ব করে, এবং যার সন্ধ্যা মুহাম্মদ ﷺ দ্বারা উজ্জ্বল।
الحَقُّ عالي الرُكنِ فيهِ مُظَفَّرٌ
في المُلكِ لا يَعلو عَلَيهِ لِواءُএই দিনে, সত্য তার সুউচ্চ স্তম্ভ নিয়ে বিজয়ী, এবং তার রাজত্বে কোনো পতাকা তার উপরে উঠবে না।
ذُعِرَت عُروشُ الظالِمينَ فَزُلزِلَت
وَعَلَت عَلى تيجانِهِم أَصداءُজালিমদের সিংহাসনগুলো ভয়ে কেঁপে উঠলো এবং কম্পিত হলো, আর তাদের মুকুটের উপর তাদের পতনের প্রতিধ্বনি ভেসে উঠলো।
وَالنارُ خاوِيَةُ الجَوانِبِ حَولَهُمْ
خَمَدَت ذَوائِبُها وَغاضَ الماءُআর তাদের চারপাশে আগুন, যার চারদিক ছিল জনশূন্য, তার শিখা নিভে গেল এবং পানি শুকিয়ে গেল।
وَالآيُ تَترى وَالخَوارِقُ جَمَّةٌ
جِبريلُ رَوّاحٌ بِها غَدّاءُএকের পর এক নিদর্শন আসছিল এবং অলৌকিক ঘটনা ছিল প্রচুর, জিবরাঈল সকাল-সন্ধ্যা সেগুলো নিয়ে আসতেন।
نِعمَ اليَتيمُ بَدَت مَخايِلُ فَضلِهِ
وَاليُتمُ رِزقٌ بَعضُهُ وَذَكاءُকী চমৎকার এতিম, যার মহত্ত্বের লক্ষণগুলো স্পষ্ট ছিল, কারণ এতিমত্ব নিজেই একটি নেয়ামত, আংশিকভাবে ঐশ্বরিক বিধান এবং আংশিকভাবে তীক্ষ্ণ বুদ্ধিমত্তার উৎস।
في المَهدِ يُستَسقى الحَيا بِرَجائِهِ
وَبِقَصدِهِ تُستَدفَعُ البَأساءُদোলনাতেও তাঁর প্রতি আশার মাধ্যমে বৃষ্টির প্রার্থনা করা হতো, এবং তাঁর ইচ্ছার দ্বারা সমস্ত প্রতিকূলতা দূর করা হতো।
بِسِوى الأَمانَةِ في الصِبا وَالصِدقِ لَم
يَعرِفهُ أَهلُ الصِدقِ وَالأُمَناءُসত্যবাদী ও বিশ্বস্ত ব্যক্তিরা তাঁর শৈশবে তাঁকে কেবল তাঁর সততা ও অটল সত্যবাদিতার মাধ্যমেই চিনতেন।
يا مَن لَهُ الأَخلاقُ ما تَهوى العُلا
مِنها وَما يَتَعَشَّقُ الكُبَراءُহে সেই সত্তা, যার নৈতিকতা এমন যে, মহত্ত্ব নিজেই সেগুলোর জন্য আকাঙ্ক্ষা করে, এবং মহান ব্যক্তিরা সেগুলোর প্রতি মুগ্ধ।
لَو لَم تُقِم دينًا لَقامَت وَحدَها
دينًا تُضيءُ بِنورِهِ الآناءُযদি আপনি কোনো ধর্ম প্রতিষ্ঠা নাও করতেন, তবে এই নৈতিকতাগুলো একাই একটি ধর্ম হিসেবে দাঁড়িয়ে যেত, যা তাদের উজ্জ্বল আলোয় সমস্ত যুগকে আলোকিত করতো।
زانَتكَ في الخُلُقِ العَظيمِ شَمائِلٌ
يُغرى بِهِنَّ وَيولَعُ الكُرَماءُআপনার মহান চরিত্রে এমন মহৎ গুণাবলী দ্বারা আপনি সুসজ্জিত ছিলেন, যা সকল উদার আত্মাকে প্রলুব্ধ ও মুগ্ধ করে।
أَمّا الجَمالُ فَأَنتَ شَمسُ سَمائِهِ
وَمَلاحَةُ الصِدّيقِ مِنكَ أَياءُসৌন্দর্যের ক্ষেত্রে, আপনি তার আকাশের সূর্যস্বরূপ, এবং পরম সত্যবাদীর আকর্ষণ আপনার থেকেই উদ্ভূত একটি প্রতিচ্ছবি মাত্র।
وَالحُسنُ مِن كَرَمِ الوُجوهِ وَخَيرُهُ
ما أوتِيَ القُوّادُ وَالزُعَماءُপ্রকৃত সৌন্দর্য মুখমণ্ডলের আভিজাত্য থেকে আসে, এবং এর সর্বোত্তম প্রকাশ হলো যা নেতা ও প্রধানদের দান করা হয়েছে।
فَإِذا سَخَوتَ بَلَغتَ بِالجودِ المَدى
وَفَعَلتَ ما لا تَفعَلُ الأَنواءُযখন আপনি উদার ছিলেন, আপনার দানশীলতা তার শিখরে পৌঁছেছিল, যা এমনকি সবচেয়ে প্রচুর বৃষ্টিবাহী মেঘও করতে পারতো না।
وَإِذا عَفَوتَ فَقادِرًا وَمُقَدَّرًا
لا يَستَهينُ بِعَفوِكَ الجُهَلاءُআর যখন আপনি ক্ষমা করতেন, তখন ক্ষমতা ও উচ্চ সম্মানের সাথে করতেন, এমনভাবে যে, অজ্ঞরাও আপনার ক্ষমা তুচ্ছ করার সাহস পেত না।
وَإِذا رَحِمتَ فَأَنتَ أُمٌّ أَو أَبٌ
هَذانِ في الدُنيا هُما الرُحَماءُআর যখন আপনি দয়া করতেন, তখন আপনি মা অথবা বাবার মতো ছিলেন, কারণ এই দুজনই পৃথিবীতে সবচেয়ে দয়ালু সত্তা।
وَإِذا غَضِبتَ فَإِنَّما هِيَ غَضبَةٌ
في الحَقِّ لا ضِغنٌ وَلا بَغضاءُআর যখন আপনি রাগান্বিত হতেন, তা কেবল সত্যের জন্যই ছিল, কোনো বিদ্বেষ বা শত্রুতা তাতে ছিল না।
وَإِذا رَضيتَ فَذاكَ في مَرضاتِهِ
وَرِضا الكَثيرِ تَحَلُّمٌ وَرِياءُআর যখন আপনি সন্তুষ্ট হতেন, তা সর্বদা তাঁর ঐশ্বরিক সন্তুষ্টির সাথে সঙ্গতিপূর্ণ ছিল, অনেকের সন্তুষ্টির মতো নয়, যা প্রায়শই ভান ও কপটতা মাত্র।
وَإِذا خَطَبتَ فَلِلمَنابِرِ هِزَّةٌ
تَعرو النَدِيَّ وَلِلقُلوبِ بُكاءُআর যখন আপনি ভাষণ দিতেন, তখন মিম্বরগুলো কেঁপে উঠতো, মজলিসে এক কম্পন সৃষ্টি হতো, এবং হৃদয়গুলো ক্রন্দন করতো।
وَإِذا قَضَيتَ فَلا ارتِيابَ كَأَنَّما
جاءَ الخُصومَ مِنَ السَماءِ قَضاءُআর যখন আপনি বিচার করতেন, তখন কোনো সন্দেহের অবকাশ থাকত না, যেন বিচারপ্রার্থীদের উপর সরাসরি আকাশ থেকে রায় নেমে এসেছে।
وَإِذا حَمَيتَ الماءَ لَم يورَد وَلَو
أَنَّ القَياصِرَ وَالمُلوكَ ظِماءُআর যদি আপনি পানি রক্ষা করতেন, তবে কেউ তার কাছে যাওয়ার সাহস পেত না, এমনকি যদি সম্রাট ও রাজারা তৃষ্ণায় কাতরও হতেন।
وَإِذا أَجَرتَ فَأَنتَ بَيتُ اللهِ لَم
يَدخُل عَلَيهِ المُستَجيرَ عَداءُআর যদি আপনি আশ্রয় দিতেন, তবে আপনি আল্লাহর ঘরের মতোই ছিলেন, যেখানে আশ্রয়প্রার্থীর কাছে কোনো শত্রুতা পৌঁছাতে পারতো না।
وَإِذا مَلَكتَ النَفسَ قُمتَ بِبِرِّها
وَلَوَ اَنَّ ما مَلَكَت يَداكَ الشاءُআর যদি আপনি কোনো আত্মার মালিক হতেন, তবে তার প্রতি সর্বোচ্চ দয়া করতেন, এমনকি আপনার হাতে যা ছিল তা যদি কেবল সাধারণ ভেড়াও হতো।
وَإِذا بَنَيتَ فَخَيرُ زَوجٍ عِشرَةً
وَإِذا ابتَنَيتَ فَدونَكَ الآباءُআর যখন আপনি একটি পরিবার গঠন করতেন, তখন স্বামী হিসেবে আপনি ছিলেন সর্বোত্তম সঙ্গী, এবং যখন আপনি একটি উত্তরাধিকার প্রতিষ্ঠা করতেন, তখন সমস্ত পূর্বপুরুষ আপনার বিশাল অর্জনের নিচে দাঁড়িয়ে থাকতেন।
وَإِذا صَحِبتَ رَأى الوَفاءَ مُجَسَّمًا
في بُردِكَ الأَصحابُ وَالخُلَطاءُযখন আপনি সঙ্গী হতেন, আপনার সহচর ও সঙ্গীরা আপনার পরিহিত বস্ত্রের মধ্যেই আনুগত্যকে মূর্ত দেখতে পেতেন।
وَإِذا أَخَذتَ العَهدَ أَو أَعطَيتَهُ
فَجَميعُ عَهدِكَ ذِمَّةٌ وَوَفاءُআপনি অঙ্গীকার গ্রহণ করুন বা প্রদান করুন, আপনার সকল চুক্তিই ছিল পবিত্র আমানত ও বিশ্বস্ততা।
وَإِذا مَشَيتَ إِلى العِدا فَغَضَنفَرٌ
وَإِذا جَرَيتَ فَإِنَّكَ النَكباءُযখন আপনি শত্রুদের দিকে অগ্রসর হতেন, আপনি ছিলেন সিংহ; আর যখন আপনি ধাবিত হতেন, আপনি ছিলেন এক ধ্বংসাত্মক ঝড়।
وَتَمُدُّ حِلمَكَ لِلسَفيهِ مُدارِيًا
حَتّى يَضيقَ بِعَرضِكَ السُفَهاءُআপনি মূর্খদের প্রতি আপনার সহনশীলতা প্রদর্শন করতেন কোমল কূটনীতির সাথে, যতক্ষণ না মূর্খরা আপনার মহানুভবতায় অভিভূত হয়ে যেত।
في كُلِّ نَفسٍ مِن سُطاكَ مَهابَةٌ
وَلِكُلِّ نَفسٍ في نَداكَ رَجاءُপ্রতিটি আত্মায় আপনার মহিমার প্রতি ছিল ভীতিমিশ্রিত শ্রদ্ধা, এবং প্রতিটি আত্মার জন্য আপনার উদারতায় ছিল আশা।
وَالرَأيُ لَم يُنضَ المُهَنَّدُ دونَهُ
كَالسَيفِ لَم تَضرِب بِهِ الآراءُআপনার বিচার ছাড়া ধারালো তরবারি কোষমুক্ত হতো না, কারণ মতামত এমন শক্তি দিয়ে আঘাত করে না।
يا أَيُّها الأُمِيُّ حَسبُكَ رُتبَةً
في العِلمِ أَن دانَت بِكَ العُلَماءُহে নিরক্ষর! জ্ঞানের ক্ষেত্রে আপনার মর্যাদার জন্য এটাই যথেষ্ট যে, সকল জ্ঞানী আপনার প্রজ্ঞার কাছে নত হয়েছিলেন।
الذِكرُ آيَةُ رَبِّكَ الكُبرى الَّتي
فيها لِباغي المُعجِزاتِ غَناءُকুরআন আপনার রবের সর্বশ্রেষ্ঠ নিদর্শন, যার মধ্যে অলৌকিকতা অন্বেষণকারীদের জন্য রয়েছে পর্যাপ্ত তৃপ্তি।
صَدرُ البَيانِ لَهُ إِذا التَقَتِ اللُغى
وَتَقَدَّمَ البُلَغاءُ وَالفُصَحاءُযখন ভাষাগুলো একত্রিত হতো এবং সবচেয়ে বাগ্মী ও স্পষ্টভাষীরা এগিয়ে আসতো, তখন বাগ্মিতার অগ্রভাগ তাঁরই ছিল।
نُسِخَت بِهِ التَوراةُ وَهيَ وَضيئَةٌ
وَتَخَلَّفَ الإِنجيلُ وَهوَ ذُكاءُতাওরাত, যদিও উজ্জ্বল ছিল, এর দ্বারা রহিত হয়ে গেল; আর ইঞ্জিল, যদিও দীপ্তিময় ছিল, তা বাতিল হয়ে গেল।
لَمّا تَمَشّى في الحِجازِ حَكيمُهُ
فُضَّت عُكاظُ بِهِ وَقامَ حِراءُযখন এর প্রজ্ঞা হেজাজ জুড়ে ছড়িয়ে পড়ল, তখন উকাজ এর দ্বারা বিলীন হয়ে গেল, আর হেরা পর্বত খ্যাতি লাভ করল।
أَزرى بِمَنطِقِ أَهلِهِ وَبَيانِهِمْ
وَحيٌ يُقَصِّرُ دونَهُ البُلَغاءُএমন এক ওহী, যার সামনে সবচেয়ে বাগ্মীরাও অক্ষম হয়ে পড়ে, তা তার জাতির যুক্তি ও বাগ্মিতাকে তুচ্ছ করে দিল।
حَسَدوا فَقالوا شاعِرٌ أَو ساحِرٌ
وَمِنَ الحَسودِ يَكونُ الاستِهزاءُতারা হিংসা করত, তাই বলত, "একজন কবি অথবা জাদুকর," কারণ উপহাস হিংসুকদের থেকেই জন্ম নেয়।
قَد نالَ بِالهادي الكَريمِ وَبِالهُدى
ما لَم تَنَل مِن سُؤدُدٍ سيناءُএই মহৎ পথপ্রদর্শক ﷺ এবং ঐশী হেদায়েতের মাধ্যমে, এটি এমন এক গৌরব অর্জন করেছিল যা সিনাই পর্বতও কখনো লাভ করেনি।
أَمسى كَأَنَّكَ مِن جَلالِكَ أُمَّةٌ
وَكَأَنَّهُ مِن أُنسِهِ بَيداءُআপনার মহিমার কারণে আপনি যেন একটি সমগ্র জাতিতে পরিণত হয়েছিলেন, আর পৃথিবী, আপনার সাথে পরিচিতির কারণে, এক বিশাল, উন্মুক্ত মরুভূমির মতো হয়ে গিয়েছিল।
يوحى إِلَيكَ الفَوزُ في ظُلُماتِهِ
مُتَتابِعًا تُجلى بِهِ الظَلماءُএর অন্ধকারের মাঝে আপনার প্রতি বিজয়ের ওহী অবতীর্ণ হয়েছিল, যা একের পর এক আসছিল, যার দ্বারা সকল অন্ধকার দূরীভূত হয়েছিল।
دينٌ يُشَيَّدُ آيَةً في آيَةٍ
لَبِناتُهُ السوراتُ وَالأَدواءُএকটি ধর্ম গড়ে উঠছে, নিদর্শনের পর নিদর্শন দিয়ে, যার ইঁটগুলো হলো সূরাসমূহ এবং প্রতিকারসমূহ।
الحَقُّ فيهِ هُوَ الأَساسُ وَكَيفَ لا
وَاللهُ جَلَّ جَلالُهُ البَنّاءُসত্যই এর ভিত্তি, আর তা কেনই বা হবে না, যখন আল্লাহ, তাঁর মহিমা মহিমান্বিত হোক, তিনিই এর নির্মাতা?
أَمّا حَديثُكَ في العُقولِ فَمَشرَعٌ
وَالعِلمُ وَالحِكَمُ الغَوالي الماءُমনের মধ্যে আপনার আলোচনা হলো এক পানীয় স্থান, আর জ্ঞান ও মূল্যবান প্রজ্ঞা হলো এর অমূল্য জল।
هُوَ صِبغَةُ الفُرقانِ نَفحَةُ قُدسِهِ
وَالسينُ مِن سَوراتِهِ وَالراءُএটিই ফুরকানের মূল নির্যাস, এর পবিত্রতার শ্বাস, এমনকি এর পবিত্র অধ্যায়গুলোর মধ্যে 'সিন' এবং 'রা'ও রয়েছে।
جَرَتِ الفَصاحَةُ مِن يَنابيعَ النُهى
مِن دَوحِهِ وَتَفَجَّرَ الإِنشاءُতাঁর মহৎ উৎস থেকে প্রজ্ঞার ঝর্ণাধারা থেকে বাগ্মিতা প্রবাহিত হয়েছিল, এবং রচনা স্ফুরিত হয়েছিল।
في بَحرِهِ لِلسابِحينَ بِهِ عَلى
أَدَبِ الحَياةِ وَعِلمِها إِرساءُতাঁর বিশাল সমুদ্রে, যারা এর গভীরতা অন্বেষণ করে, তাদের জন্য জীবনের নৈতিকতা ও জ্ঞানের উপর রয়েছে এক দৃঢ় নোঙর।
أَتَتِ الدُهورُ عَلى سُلافَتِهِ وَلَم
تَفنَ السُلافُ وَلا سَلا النُدَماءُযুগ যুগ ধরে তাঁর শ্রেষ্ঠ নির্যাস টিকে আছে, তবুও সেই নির্যাস বিলীন হয়নি, আর এর সঙ্গীরাও কখনো ক্লান্ত হয়নি।
بِكَ يا ابنَ عَبدِ اللهِ قامَت سَمحَةٌ
بِالحَقِّ مِن مَلَلِ الهُدى غَرّاءُহে আব্দুল্লাহর পুত্র ﷺ, আপনার মাধ্যমে হেদায়েতের ক্লান্তি থেকে সত্যের উপর প্রতিষ্ঠিত এক সহনশীল ও উজ্জ্বল পথ উদ্ভূত হয়েছিল।
بُنِيَت عَلى التَوحيدِ وَهيَ حَقيقَةٌ
نادى بِها سُقراطُ وَالقُدَماءُএটি একত্ববাদের নীতির উপর নির্মিত হয়েছিল, এমন এক সত্য যা সক্রেটিস এবং প্রাচীনরাও ঘোষণা করেছিলেন।
وَجَدَ الزُعافَ مِنَ السُمومِ لِأَجلِها
كَالشَهدِ ثُمَّ تَتابَعَ الشُهَداءُএর খাতিরে, তারা মারাত্মক বিষকেও মধুর মতো মিষ্টি মনে করত, এবং তারপর শহীদরা একের পর এক অনুসরণ করেছিল।
وَمَشى عَلى وَجهِ الزَمانِ بِنورِها
كُهّانُ وادي النيلِ وَالعُرَفاءُএর আলোয়, নীল উপত্যকার পুরোহিতরা এবং জ্ঞানী ব্যক্তিরা সময়ের পৃষ্ঠে হেঁটেছিলেন।
إيزيسُ ذاتُ المُلكِ حينَ تَوَحَّدَت
أَخَذَت قِوامَ أُمورِها الأَشياءُযখন সার্বভৌম আইসিস একত্ববাদ গ্রহণ করল, তখন তার সকল বিষয় সঠিক শৃঙ্খলা খুঁজে পেল।
لَمّا دَعَوتَ الناسَ لَبّى عاقِلٌ
وَأَصَمَّ مِنكَ الجاهِلينَ نِداءُযখন আপনি মানুষকে আহ্বান করলেন, জ্ঞানী ব্যক্তিরা সাড়া দিল, তবুও আপনার আহ্বান অজ্ঞদের বধির করে দিল।
أَبَوا الخُروجَ إِلَيكَ مِن أَوهامِهِمْ
وَالناسُ في أَوهامِهِمْ سُجَناءُতারা তাদের বিভ্রম থেকে বেরিয়ে এসে আপনার সাথে যোগ দিতে অস্বীকার করেছিল, কারণ মানুষ প্রায়শই তাদের নিজস্ব বিভ্রমের মধ্যে বন্দী থাকে।
وَمِنَ العُقولِ جَداوِلٌ وَجَلامِدٌ
وَمِنَ النُفوسِ حَرائِرٌ وَإِماءُমনের মধ্যে রয়েছে প্রবাহিত ঝর্ণা ও কঠিন শিলা, আর আত্মার মধ্যে রয়েছে স্বাধীন ও দাস।
داءُ الجَماعَةِ مِن أَرِسطاليسَ لَم
يوصَف لَهُ حَتّى أَتَيتَ دَواءُসমাজের সেই ব্যাধি, যা অ্যারিস্টটলের সময় থেকে বিদ্যমান ছিল, আপনার ﷺ আগমন পর্যন্ত তার কোনো নির্ধারিত প্রতিকার ছিল না।
فَرَسَمتَ بَعدَكَ لِلعِبادِ حُكومَةً
لا سوقَةٌ فيها وَلا أُمَراءُএইভাবে, আপনি ﷺ মানবজাতির জন্য এমন এক সরকার ব্যবস্থা রূপরেখা দিয়েছিলেন যা আপনাকে অনুসরণ করবে, যেখানে প্রচলিত অর্থে সাধারণ প্রজা বা শাসক রাজপুত্র কেউই থাকবে না।
اللهُ فَوقَ الخَلقِ فيها وَحدَهُ
وَالناسُ تَحتَ لِوائِها أَكفاءُএই সরকারে, একমাত্র আল্লাহই সকল সৃষ্টির ঊর্ধ্বে, এবং এর পতাকার নিচে সকল মানুষ সমান।
وَالدينُ يُسرٌ وَالخِلافَةُ بَيعَةٌ
وَالأَمرُ شورى وَالحُقوقُ قَضاءُআর ধর্ম হলো সহজতা, খিলাফত হলো আনুগত্যের শপথ, শাসনকার্য হলো পরামর্শের মাধ্যমে, এবং অধিকার নিশ্চিত হয় ন্যায়বিচারের দ্বারা।
الإِشتِراكِيّونَ أَنتَ إِمامُهُمْ
لَولا دَعاوي القَومِ وَالغُلَواءُআপনি ﷺ সমাজতন্ত্রীদের প্রকৃত নেতা, যদি না কিছু লোকের অতিরঞ্জিত দাবি এবং চরমপন্থা থাকত।
داوَيتَ مُتَّئِدًا وَداوَوا ظَفرَةً
وَأَخَفُّ مِن بَعضِ الدَواءِ الداءُআপনি ﷺ ধৈর্য ও বিচক্ষণতার সাথে আরোগ্য দান করেছিলেন, যখন অন্যরা দ্রুত আরোগ্য লাভের চেষ্টা করত, এবং প্রকৃতপক্ষে, কখনও কখনও রোগ নিজেই তার প্রস্তাবিত কিছু প্রতিকারের চেয়ে হালকা হয়।
الحَربُ في حَقٍّ لَدَيكَ شَريعَةٌ
وَمِنَ السُمومِ الناقِعاتِ دَواءُআপনার ﷺ জন্য, ন্যায়সঙ্গত কারণে যুদ্ধ একটি ঐশ্বরিক আইন, এবং এটি মারাত্মক বিষ থেকে প্রাপ্ত একটি প্রতিকার হতে পারে।
وَالبِرُّ عِندَكَ ذِمَّةٌ وَفَريضَةٌ
لا مِنَّةٌ مَمنونَةٌ وَجَباءُআর আপনার ﷺ দৃষ্টিতে, ধার্মিকতা হলো একটি পবিত্র আমানত ও কর্তব্য, গর্ব করার মতো কোনো অনুগ্রহ বা কেবল সংগৃহীত কর নয়।
جاءَت فَوَحَّدَتِ الزَكاةُ سَبيلَهُ
حَتّى التَقى الكُرَماءُ وَالبُخَلاءُএটি এসেছিল, এবং যাকাত এর পথকে একত্রিত করেছিল, এমনকি উদার ও কৃপণদেরও একত্রিত করে।
أَنصَفَت أَهلَ الفَقرِ مِن أَهلِ الغِنى
فَالكُلُّ في حَقِّ الحَياةِ سَواءُআপনি ﷺ ধনীদের বিরুদ্ধে দরিদ্রদের জন্য ন্যায়বিচার এনেছেন, কারণ জীবনের অধিকারে সকলেই সমান।
فَلَوَ اَنَّ إِنسانًا تَخَيَّرَ مِلَّةً
ما اختارَ إِلّا دينَكَ الفُقَراءُযদি কোনো ব্যক্তি একটি ধর্ম বেছে নিত, তবে দরিদ্ররা আপনার ধর্ম ﷺ ছাড়া অন্য কোনো ধর্ম বেছে নিত না।
يا أيُّها المُسرى بِهِ شَرَفًا إِلى
ما لا تَنالُ الشَمسُ وَالجَوزاءُহে সেই সত্তা ﷺ, যাকে সম্মান সহকারে এমন উচ্চতায় ভ্রমণ করানো হয়েছিল যা সূর্য ও মিথুন নক্ষত্রপুঞ্জেরও নাগালের বাইরে।
يَتَساءَلونَ وَأَنتَ أَطهَرُ هَيكَلٍ
بِالروحِ أَم بِالهَيكَلِ الإِسراءُতারা প্রশ্ন করে যে মি'রাজ আত্মিক ছিল নাকি দৈহিক, অথচ আপনি ﷺ তো পবিত্রতম রূপ।
بِهِما سَمَوتَ مُطَهَّرَينِ كِلاهُما
نورٌ وَرَيحانِيَّةٌ وَبَهاءُউভয়টির মাধ্যমেই আপনি ﷺ আরোহণ করেছেন, উভয়ই ছিল পবিত্র, আলো, সুগন্ধি ও মহিমার প্রতীক।
فَضلٌ عَلَيكَ لِذي الجَلالِ وَمِنَّةٌ
وَاللهُ يَفعَلُ ما يَرى وَيَشاءُএটি আপনার ﷺ প্রতি মহিমান্বিত রবের অনুগ্রহ ও দান, কারণ আল্লাহ যা উপযুক্ত মনে করেন এবং যা চান, তাই করেন।
تَغشى الغُيوبَ مِنَ العَوالِمِ كُلَّما
طُوِيَت سَماءٌ قُلِّدَتكَ سَماءُআপনি ﷺ জগতের অদৃশ্য রাজ্যগুলি অতিক্রম করেছেন, আর প্রতিটি আকাশ গুটিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে অন্য একটি আকাশ আপনাকে সজ্জিত করেছে।
في كُلِّ مِنطَقَةٍ حَواشي نورُها
نونٌ وَأَنتَ النُقطَةُ الزَهراءُপ্রতিটি গোলকের উজ্জ্বল প্রান্তগুলি হলো "নুন" (আরবি অক্ষর), আর আপনি ﷺ হলেন সেই উজ্জ্বল বিন্দু।
أَنتَ الجَمالُ بِها وَأَنتَ المُجتَلى
وَالكَفُّ وَالمِرآةُ وَالحَسناءُআপনি ﷺ এর মধ্যেকার সৌন্দর্য, প্রকাশিত সত্তা, হাত, আয়না এবং সুন্দরী।
اللهُ هَيَّأَ مِن حَظيرَةِ قُدسِهِ
نَزُلًا لِذاتِكَ لَم يَجُزهُ عَلاءُআল্লাহ তাঁর পবিত্র আশ্রয়স্থল থেকে আপনার সত্তার ﷺ জন্য এমন এক বাসস্থান প্রস্তুত করেছেন, যার উচ্চতাকে কেউ অতিক্রম করতে পারেনি।
العَرشُ تَحتَكَ سُدَّةً وَقَوائِمًا
وَمَناكِبُ الروحِ الأَمينِ وِطاءُআরশ আপনার ﷺ নিচে আসন ও স্তম্ভস্বরূপ ছিল, এবং বিশ্বস্ত আত্মা (জিবরাঈল)-এর কাঁধ ছিল আপনার জন্য বালিশ।
وَالرُسلُ دونَ العَرشِ لَم يُؤذَن لَهُمْ
حاشا لِغَيرِكَ مَوعِدٌ وَلِقاءُআর আরশের নিচে থাকা রাসূলদের অনুমতি দেওয়া হয়নি, কারণ আপনার ﷺ ছাড়া অন্য কারো জন্য এমন সাক্ষাৎ ও মিলন নির্ধারিত ছিল না।
الخَيلُ تَأبى غَيرَ أَحمَدَ حامِيًا
وَبِها إِذا ذُكِرَ اسمُهُ خُيَلاءُঘোড়াগুলো আহমদ ﷺ ছাড়া অন্য কোনো রক্ষককে অস্বীকার করে, এবং তাঁর নাম উচ্চারিত হলে তারা গর্বে ভরে ওঠে।
شَيخُ الفَوارِسِ يَعلَمونَ مَكانَهُ
إِن هَيَّجَت آسادَها الهَيجاءُতিনি ﷺ অশ্বারোহীদের সর্দার; যখন যুদ্ধ তার সিংহদের উত্তেজিত করে তোলে, তখন তারা তাঁর অবস্থান জানে।
وَإِذا تَصَدّى لِلظُبا فَمُهَنَّدٌ
أَو لِلرِماحِ فَصَعدَةٌ سَمراءُআর যদি তিনি ﷺ তরবারির মুখোমুখি হন, তবে তিনি এক ভারতীয় ফলা, অথবা যদি তিনি বর্শার মুখোমুখি হন, তবে তিনি এক গাঢ়-দণ্ডযুক্ত বর্শা।
وَإِذا رَمى عَن قَوسِهِ فَيَمينُهُ
قَدَرٌ وَما تُرمى اليَمينُ قَضاءُআর যদি তিনি ﷺ তাঁর ধনুক থেকে তীর নিক্ষেপ করেন, তবে তাঁর ডান হাতই নিয়তি, এবং তাঁর ডান হাত যা নিক্ষেপ করে, তা আল্লাহর বিধান।
مِن كُلِّ داعي الحَقِّ هِمَّةُ سَيفِهِ
فَلِسَيفِهِ في الراسِياتِ مَضاءُসত্যের প্রতিটি আহ্বানকারীর কাছ থেকে তাঁর তরবারির ﷺ দৃঢ়তা আসে, কারণ তাঁর তরবারির দৃঢ়তম বস্তুর মধ্যেও প্রবেশ করার ক্ষমতা আছে।
ساقي الجَريحِ وَمُطعِمُ الأَسرى وَمَن
أَمِنَت سَنابِكَ خَيلِهِ الأَشلاءُতিনি ﷺ আহতদের পানীয় দানকারী, বন্দীদের আহার দানকারী, এবং যার ঘোড়ার খুর ছিন্নভিন্ন দেহগুলোকে অক্ষত রেখেছিল।
إِنَّ الشَجاعَةَ في الرِجالِ غَلاظَةٌ
ما لَم تَزِنها رَأفَةٌ وَسَخاءُনিশ্চয়ই পুরুষদের মধ্যে সাহস কেবল কঠোরতা, যদি না তা দয়া ও উদারতা দ্বারা পরিমিত হয়।
وَالحَربُ مِن شَرَفِ الشُعوبِ فَإِن بَغَوا
فَالمَجدُ مِمّا يَدَّعونَ بَراءُআর যুদ্ধ জাতিসমূহের সম্মানের অংশ, কিন্তু যদি তারা সীমালঙ্ঘন করে, তবে মহিমা তাদের দাবিকৃত বিষয় থেকে মুক্ত।
وَالحَربُ يَبعَثُها القَوِيُّ تَجَبُّرًا
وَيَنوءُ تَحتَ بَلائِها الضُعَفاءُযুদ্ধ শক্তিশালীরা তাদের অহংকারে প্রজ্বলিত করে, আর দুর্বলরা এর বিপর্যয়ের নিচে আর্তনাদ করে।
كَم مِن غُزاةٍ لِلرَسولِ كَريمَةٍ
فيها رِضىً لِلحَقِّ أَو إِعلاءُরাসূলুল্লাহ ﷺ কত মহৎ অভিযান পরিচালনা করেছেন, যেখানে সত্যের সন্তুষ্টি অথবা তার উচ্চতা ছিল।
كانَت لِجُندِ اللهِ فيها شِدَّةٌ
في إِثرِها لِلعالَمينَ رَخاءُসেই অভিযানগুলোতে আল্লাহর সৈন্যরা কঠোরতার সম্মুখীন হয়েছিল, কিন্তু তাদের পেছনেই সকল জগতের জন্য স্বস্তি এসেছিল।
ضَرَبوا الضَلالَةَ ضَربَةٌ ذَهَبَت بِها
فَعَلى الجَهالَةِ وَالضَلالِ عَفاءُতারা ভ্রান্তিকে এমন এক আঘাত হেনেছিল যা তাকে নিশ্চিহ্ন করে দিয়েছে, সুতরাং অজ্ঞতা ও পথভ্রষ্টতার উপর সম্পূর্ণ ধ্বংস নেমে আসুক।
دَعَموا عَلى الحَربِ السَلامَ وَطالَما
حَقَنَت دِماءً في الزَمانِ دِماءُতারা যুদ্ধের উপর শান্তি প্রতিষ্ঠা করেছিল, অথচ দীর্ঘকাল ধরে রক্তই রক্তের পতন ঘটিয়েছিল।
الحَقُّ عِرضُ اللهِ كلُّ أَبِيَّةٍ
بَينَ النُفوسِ حِمىً لَهُ وَوِقارُসত্য আল্লাহর সম্মান, এবং মানুষের মধ্যে প্রতিটি মহৎ আত্মা এর রক্ষক ও সম্মানকারী।
هَل كانَ حَولَ مُحَمَّدٍ مِن قَومِهِ
إِلا صَبِيٌّ واحِدٌ وَنِساءُমুহাম্মদ ﷺ-এর চারপাশে তাঁর জাতির মধ্যে কি একজন বালক ও নারী ছাড়া আর কেউ ছিল?
فَدَعا فَلَبّى في القَبائِلِ عُصبَةٌ
مُستَضعَفونَ قَلائِلٌ أَنضاءُতাই তিনি আহ্বান করলেন, এবং গোত্রগুলি থেকে একটি দল সাড়া দিল, তারা ছিল দুর্বল, সংখ্যায় কম এবং পরিশ্রান্ত।
رَدّوا بِبَأسِ العَزمِ عَنهُ مِنَ الأَذى
ما لا تَرُدُّ الصَخرَةُ الصَمّاءُতাদের দৃঢ় সংকল্পের মাধ্যমে তারা তাঁর ﷺ থেকে এমন ক্ষতি প্রতিহত করেছিল যা এমনকি কঠিন শিলাও প্রতিহত করতে পারত না।
وَالحَقُّ وَالإيمانُ إِن صُبّا عَلى
بُردٍ فَفيهِ كَتيبَةٌ خَرساءُআর যদি সত্য ও বিশ্বাস একটি চাদরের উপর ঢেলে দেওয়া হয়, তবে তাতে একটি নীরব বাহিনী থাকবে।
نَسَفوا بِناءَ الشِركِ فَهوَ خَرائِبٌ
وَاستَأصَلوا الأَصنامَ فَهيَ هَباءُতারা শিরকের ইমারতকে ধ্বংস করে দিয়েছে, তাই তা এখন ধ্বংসস্তূপ, এবং তারা প্রতিমাগুলোকে উপড়ে ফেলেছে, তাই সেগুলো এখন ধূলিকণা মাত্র।
يَمشونَ تُغضي الأَرضُ مِنهُمْ هَيبَةً
وَبِهِمْ حِيالَ نَعيمِها إِغضاءُতারা হেঁটেছিল, আর পৃথিবী তাদের ভয়ে দৃষ্টি নত করেছিল, এবং তারা, পরিবর্তে, পৃথিবীর বিলাসিতা থেকে তাদের দৃষ্টি ফিরিয়ে নিয়েছিল।
حَتّى إِذا فُتِحَت لَهُمْ أَطرافُها
لَم يُطغِهِمْ تَرَفٌ وَلا نَعماءُএমনকি যখন এর প্রান্তগুলি তাদের জন্য উন্মুক্ত হয়েছিল, তখনও বিলাসিতা বা আনন্দ তাদের অহংকারী করে তোলেনি।
يا مَن لَهُ عِزُّ الشَفاعَةِ وَحدَهُ
وَهوَ المُنَزَّهُ ما لَهُ شُفَعاءُহে সেই সত্তা, যিনি একাই সুপারিশের মহিমা ধারণ করেন, অথচ তিনি (আল্লাহ) পবিত্র, তাঁর কোনো সুপারিশকারীর প্রয়োজন নেই।
عَرشُ القِيامَةِ أَنتَ تَحتَ لِوائِهِ
وَالحَوضُ أَنتَ حِيالَهُ السَقاءُকিয়ামতের আরশে আপনি ﷺ তাঁর পতাকার নিচে থাকবেন, এবং হাউজে (কাউসার) আপনি ﷺ হবেন পানীয় দানকারী।
تَروي وَتَسقي الصالِحينَ ثَوابَهُمْ
وَالصالِحاتُ ذَخائِرٌ وَجَزاءُআপনি ﷺ নেককারদের তাদের প্রতিদান দ্বারা তৃপ্ত করবেন ও পান করাবেন, কারণ নেক আমল হলো সম্পদ ও পুরস্কার।
أَلِمِثلِ هَذا ذُقتَ في الدُنيا الطَوى
وَانشَقَّ مِن خَلَقٍ عَلَيكَ رِداءُএমন এক নিয়তির জন্যই কি আপনি ﷺ এই দুনিয়াতে ক্ষুধা অনুভব করেছিলেন, এবং আপনার পরিহিত জীর্ণ চাদর ছিঁড়ে গিয়েছিল?
لي في مَديحِكَ يا رَسولُ عَرائِسٌ
تُيِّمنَ فيكَ وَشاقَهُنَّ جَلاءُহে রাসূল ﷺ, আপনার প্রশংসায় আমার কাছে এমন কনে (কবিতা) রয়েছে, যারা আপনার প্রতি মুগ্ধ এবং তাদের উন্মোচনের জন্য আকুল।
هُنَّ الحِسانُ فَإِن قَبِلتَ تَكَرُّمًا
فَمُهورُهُنَّ شَفاعَةٌ حَسناءُতারা সুন্দরী, তাই যদি আপনি ﷺ অনুগ্রহ করে তাদের গ্রহণ করেন, তবে তাদের মোহর হবে এক সুন্দর সুপারিশ।
أَنتَ الَّذي نَظَمَ البَرِيَّةَ دينُهُ
ماذا يَقولُ وَيَنظُمُ الشُعَراءُআপনি ﷺ সেই সত্তা, যার ধর্ম সমস্ত সৃষ্টিকে সুসংগঠিত করেছে; তবে কবিরা আর কী বলতে বা রচনা করতে পারে?
المُصلِحونَ أَصابِعٌ جُمِعَت يَدًا
هِيَ أَنتَ بَل أَنتَ اليَدُ البَيضاءُসংস্কারকরা তো কেবল একত্রিত অঙ্গুলি, যা একটি হাত গঠন করে; আর সেই হাত আপনিই, বরং আপনিই সেই অলৌকিক, দাতা হাত।
ما جِئتُ بابَكَ مادِحًا بَل داعِيًا
وَمِنَ المَديحِ تَضَرُّعٌ وَدُعاءُআমি আপনার দ্বারে কেবল প্রশংসাকারী হিসেবে আসিনি, বরং একজন প্রার্থনাকারী হিসেবে এসেছি; কারণ প্রশংসা থেকেই বিনম্র নিবেদন ও প্রার্থনা উৎসারিত হয়।
أَدعوكَ عَن قَومي الضِعافِ لِأَزمَةٍ
في مِثلِها يُلقى عَلَيكَ رَجاءُআমি আমার দুর্বল জাতির পক্ষ থেকে আপনাকে ﷺ আহ্বান করছি এক সংকটের জন্য, এমন পরিস্থিতিতে যেখানে আপনার উপর ছাড়া আর কারো উপর আশা রাখা যায় না।
أَدرى رَسولُ اللهِ أَنَّ نُفوسَهُمْ
رَكِبَت هَواها وَالقُلوبُ هَواءُআল্লাহর রাসূল ﷺ ভালো করেই জানেন যে, তাদের আত্মা তাদের খেয়াল-খুশির বশবর্তী হয়েছে এবং তাদের অন্তরগুলো শূন্য পাত্রের মতো, যা সহজেই প্রভাবিত হয়।
مُتَفَكِّكونَ فَما تَضُمُّ نُفوسَهُمْ
ثِقَةٌ وَلا جَمَعَ القُلوبَ صَفاءُতারা বিচ্ছিন্ন, তাদের আত্মাকে কোনো বিশ্বাস একত্রিত করে না, আর তাদের অন্তরগুলোকেও কোনো পবিত্রতা এক করতে পারেনি।
رَقَدوا وَغَرَّهُمُ نَعيمٌ باطِلٌ
وَنَعيمُ قَومٍ في القُيودِ بَلاءُতারা ঘুমে আচ্ছন্ন হয়েছে, এক ক্ষণস্থায়ী, মিথ্যা আরামের দ্বারা প্রতারিত হয়ে; অথচ শৃঙ্খলিত জাতির আরাম কেবল এক কঠিন পরীক্ষা।
ظَلَموا شَريعَتَكَ الَّتي نِلنا بِها
ما لَم يَنَل في رومَةَ الفُقَهاءُতারা আপনার ঐশী শরীয়তের প্রতি অবিচার করেছে, ﷺ, যার মাধ্যমে আমরা এমন কিছু অর্জন করেছি যা রোমের ফকীহগণ তাদের সমস্ত জ্ঞান দিয়েও কখনো অর্জন করতে পারেননি।
مَشَتِ الحَضارَةُ في سَناها وَاهتَدى
في الدينِ وَالدُنيا بِها السُعَداءُসভ্যতা আপনার উজ্জ্বল আলোতে অগ্রসর হয়েছে, এবং ভাগ্যবানরা এর মাধ্যমে ধর্ম ও দুনিয়ার সকল বিষয়ে হেদায়েত লাভ করেছে।
صَلّى عَلَيكَ اللهُ ما صَحِبَ الدُجى
حادٍ وَحَنَّت بِالفَلا وَجناءُআল্লাহ আপনার উপর ﷺ রহমত বর্ষণ করুন যতক্ষণ পর্যন্ত উটচালক তার গান দিয়ে রাতের অন্ধকারকে সঙ্গ দেয়, এবং একটি শক্তিশালী উটনী বিশাল মরুভূমিতে ব্যাকুল হয়ে ডাকে।
وَاستَقبَلَ الرِضوانَ في غُرُفاتِهِمْ
بِجِنانِ عَدنٍ آلُكَ السُمَحاءُএবং আপনার মহৎ, উদার পরিবার ﷺ জান্নাতুল আদনের উচ্চ কক্ষসমূহে আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভ করেছে।
خَيرُ الوَسائِلِ مَن يَقَع مِنهُم عَلى
سَبَبٍ إِلَيكَ فَحَسبِيَ الزَهراءُআপনার সাথে সম্পর্ক স্থাপনের সর্বোত্তম উপায় হলো আপনার মহৎ আত্মীয়দের মধ্যে কাউকে খুঁজে পাওয়া, আর আমার জন্য আল-জাহরা (ফাতিমা)ই সেই প্রিয় সংযোগ হিসেবে যথেষ্ট।