Kur'an

Kur'an je Allahova, subhanehu ve te'ala, objava spuštena Njegovom poslaniku Muhammedu ﷺ; on je ustav muslimana, njihova pouka i izvor upute. Objavljen je na arapskom jeziku tokom dvadeset i tri godine, a njegov tekst sačuvan je u srcima čuvara (hafiza) i među stranicama mushafa širom svijeta.

Kur'an je vječno čudo poslanika Muhammeda ﷺ i riječ je Allahova kojom je On izazvao ljude i džine da iznesu nešto slično, pa nisu uspjeli; taj izazov i danas stoji. Izazov Kur'ana nije ograničen samo na stil ili predskazanja nevidljivog, već je sveobuhvatan: njegovo uređenje, zakonodavstvo i ono što sadrži od znanstvenih naznaka otvaraju se pred promišljenim učenikom u svakom vremenu.

Kur'an nije djelo ljudsko; kako bi priuštio nepismeni čovjek iz pustinjske sredine, udaljen od centara civilizacije i filozofija naroda, knjigu koja sadrži najuzvišenije propise i najdublje istine? Geniji historije mogu stvarati u svojim oblastima, ali njihove granice su očite, dok Kur'an ostaje neiscrpan izvor iz kojeg svaki učenjak i književnik može naći potvrdu u svojoj stručnoj oblasti i dokaz da je riječ objave od Mudrog, Sveznajućeg.

Muslimani vjeruju u Božije objave koje su došle prije, kao što su Suhuf Ibrahima i Muse, Zabut Davuda i Injil Isa (neka je mir nad njima); ali Kur'an je nad njima vrhovan: što se s njim slaže, to je istina koja ostaje, a ono što mu proturječi jeste posljedica unošenja izmjena i iskrivljenja. Poštujemo sve poslanike i cijenimo njihove poruke, ali Kur'an slijedimo kao mjeru kojom vagamo događaje i kojom se nastavljamo držati Allahovog puta.

القرآن الكريم هو كلام الله تعالى المنزَّل على نبيه محمد ﷺ، وهو دستور المسلمين وحجتهم ومصدر هدايتهم. نزل بالعربية على مدى ثلاثة وعشرين عامًا، ويُحفظ نصّه كاملًا في صدور الحفاظ وبين دفتي المصاحف في كل بقاع الأرض.

القرآن الكريم هو المعجزة الخالدة للنبي محمد ﷺ، وهو كلام الله الذي تحدى به الإنس والجن أن يأتوا بمثله فعجزوا، ولا يزال التحدي قائماً. ومصدر إعجازه ليس جانباً واحداً كالبلاغة أو الإخبار بالمغيبات فحسب، بل هو إعجاز كلي في نظمه وتشريعه وما يحويه من إشارات علمية لا يدركها إلا الدارس المتفحص في كل عصر.

لم يكن القرآن من تأليف بشر، فكيف يتسنى لرجل أمي نشأ في بيئة صحراوية منعزلة عن مراكز الحضارة وفلسفات الأمم أن يأتي بكتاب يحوي أرقى التشريعات وأعمق الحقائق؟ إن العباقرة في التاريخ قد يبدعون في فنونهم، لكن سبقهم له حدود، بينما القرآن يظل معيناً لا ينضب، يجد فيه كل عالم وأديب ما يوافق تخصصه ودليلاً على أنه تنزيل من حكيم خبير.

يؤمن المسلمون بكتب الله المنزلة، كصحف إبراهيم وموسى، وزبور داود، وإنجيل عيسى عليهم السلام، ولكن القرآن هو المهيمن على تلك الكتب؛ فما وافقه منها فهو الحق الثابت، وما خالفه فهو مما دخله التحريف. نحن نحترم جميع الأنبياء ونقدر رسالاتهم، لكننا نتبع القرآن الكريم بصفته الميزان الذي نزن به الأخبار ونستقيم به على منهج الله.