Víra v anděly

Muslim věří v anděly jako stvoření Alláha, které si vyvolil k absolutní poslušnosti a neustálému oslavování. Jsou to světelné bytosti, neviditelné pro lidi ve své původní podobě, ale Alláh jim udělil schopnost nabývat hmotných forem, když je to potřeba, jako se stalo při jejich návštěvách proroků. Jejich funkce se liší, zahrnují plnění Alláhových příkazů, přinášení zjevení, řízení záležitostí vesmíru, zaznamenávání činů služebníků, ochranu věřících a jejich upevňování.

Co se týče džinů, jsou to další stvoření, která Alláh stvořil z ohně, a jsou zodpovědní a budou souzeni stejně jako lidé. Dělí se na věřící, spravedlivé a neposlušné, vzpurné. My je nevidíme v jejich původní podobě, ale oni vidí nás, což vysvětluje rozdíl v našem vnímání jejich existence. Neznají neviditelné (budoucnost), a jejich životy podléhají Alláhovým zákonům ve vesmíru, a nemohou způsobit škodu ani užitek, leda s Jeho dovolením.

Šajtáni (ďáblové) jsou nevěřící džinové, které vede Iblís v nepřátelství vůči lidem a na cestě svádění. Jejich moc je omezena na našeptávání a zkrášlování zla, a nemají žádnou donucovací moc nad služebníky. Věřící, který se drží vzpomínání na Alláha a je pevný v Jeho příkazech, je v bezpečí před jejich intrikami, zatímco ten, kdo následuje své touhy a zapomíná na svého Pána, padá do jejich pastí.

Víra v anděly a džiny a jistota existence tohoto neviditelného světa plodí v srdci věřícího úctu k Alláhovi. Když člověk ví, že existují andělé, kteří sledují jeho činy a zapisují jeho slova, vede ho to k tomu, aby si byl vědom Alláha v soukromí i na veřejnosti, a aby hledal útočiště před našeptáváním šajtána, což posiluje morální stránku a vede k poslušnosti a vyhýbání se hříchům v naději na Alláhovu odměnu a milost.

يؤمن المسلم بالملائكة كخلق من خلق الله، اصطفاهم للطاعة المطلقة والتسبيح الدائم. هم كائنات نورانية غير مرئية للبشر في هيئتها الأصلية، لكن الله منحهم القدرة على التشكل بأشكال مادية عند الحاجة، كما حدث في زيارتهم للأنبياء. وظيفتهم تتنوع بين تنفيذ أوامر الله، وحمل الوحي، وتدبير شؤون الكون، وتسجيل أعمال العباد، وحماية المؤمنين وتثبيتهم.

أما الجن، فهم خلق آخر أوجده الله من نار، وهم مكلفون ومحاسبون تماماً كالبشر، ينقسمون إلى مؤمنين صالحين وعصاة متمردين. نحن لا نراهم في صورتهم الأصلية، لكنهم يروننا، مما يفسر التفاوت في إدراك وجودهم. وهم لا يعلمون الغيب، وحياتهم تخضع لسنن الله في الكون، ولا يملكون ضراً ولا نفعاً إلا بإذنه تعالى.

الشياطين هم كفار الجن، يقودهم إبليس في معاداة البشر وسلوك طريق الإغواء. إن قدرتهم تقتصر على الوسوسة وتزيين الشر، ولا يملكون سلطاناً قسرياً على العباد. فالمؤمن الذي يتمسك بذكر الله ويستقيم على أمره، يكون في حصن من مكائدهم، بينما يسقط في حبائلهم من يتبع هواه ويغفل عن ربه.

تثمر عقيدة الإيمان بالملائكة والجن واليقين بوجود هذا العالم الغيبي تعظيماً لله في قلب المؤمن. حين يعلم الإنسان أن هناك ملائكة ترقب أفعاله وتكتب أقواله، يدفعه ذلك إلى مراقبة الله في سره وعلنه، والاستعاذة من وساوس الشيطان، مما يقوي الجانب الأخلاقي ويدفع نحو الطاعة وتجنب المعاصي رجاءً في ثواب الله ورحمته.