Svatý Korán

Svatý Korán je slovo Alláha, zjevené Jeho proroku Muhammadovi ﷺ, a je ústavou muslimů, jejich důkazem a zdrojem jejich vedení. Byl zjeven v arabštině po dobu dvaceti tří let, a jeho text je kompletně uchováván v srdcích hafizů (pamětníků) a mezi deskami mushafů (výtisků Koránu) ve všech koutech světa.

Svatý Korán je věčný zázrak proroka Muhammada ﷺ, a je to slovo Alláha, kterým vyzval lidi i džiny, aby přinesli něco jemu podobného, ale oni selhali, a tato výzva stále trvá. Zdroj jeho zázračnosti není jen jeden aspekt, jako je výmluvnost nebo předpovídání neviditelných věcí, ale je to celková zázračnost v jeho uspořádání, jeho zákonodárství a v tom, co obsahuje z vědeckých odkazů, které pochopí jen pečlivý studující v každé době.

Korán nebyl lidským dílem, jak by mohl negramotný muž, který vyrůstal v pouštním prostředí izolovaném od center civilizace a filozofií národů, přijít s knihou obsahující nejvznešenější zákony a nejhlubší pravdy? Géniové v historii sice mohou tvořit ve svém umění, ale jejich předstih má své hranice, zatímco Korán zůstává nevyčerpatelným pramenem, v němž každý učenec a literát najde to, co odpovídá jeho specializaci, a důkaz, že je zjevením od Moudrého, Vševědoucího.

Muslimové věří ve zjevené knihy Alláha, jako jsou svitky Ibrahima (Abrahama) a Musy (Mojžíše), Žalmy Dawuda (Davida) a Evangelium Isy (Ježíše), mír s nimi, ale Korán je nadřazený těmto knihám; co je s ním v souladu, to je stálá pravda, a co je s ním v rozporu, to je to, co bylo zfalšováno. Ctíme všechny proroky a vážíme si jejich poselství, ale řídíme se Svatým Koránem jako měřítkem, jímž vážíme zprávy a jímž se držíme Alláhova způsobu.

القرآن الكريم هو كلام الله تعالى المنزَّل على نبيه محمد ﷺ، وهو دستور المسلمين وحجتهم ومصدر هدايتهم. نزل بالعربية على مدى ثلاثة وعشرين عامًا، ويُحفظ نصّه كاملًا في صدور الحفاظ وبين دفتي المصاحف في كل بقاع الأرض.

القرآن الكريم هو المعجزة الخالدة للنبي محمد ﷺ، وهو كلام الله الذي تحدى به الإنس والجن أن يأتوا بمثله فعجزوا، ولا يزال التحدي قائماً. ومصدر إعجازه ليس جانباً واحداً كالبلاغة أو الإخبار بالمغيبات فحسب، بل هو إعجاز كلي في نظمه وتشريعه وما يحويه من إشارات علمية لا يدركها إلا الدارس المتفحص في كل عصر.

لم يكن القرآن من تأليف بشر، فكيف يتسنى لرجل أمي نشأ في بيئة صحراوية منعزلة عن مراكز الحضارة وفلسفات الأمم أن يأتي بكتاب يحوي أرقى التشريعات وأعمق الحقائق؟ إن العباقرة في التاريخ قد يبدعون في فنونهم، لكن سبقهم له حدود، بينما القرآن يظل معيناً لا ينضب، يجد فيه كل عالم وأديب ما يوافق تخصصه ودليلاً على أنه تنزيل من حكيم خبير.

يؤمن المسلمون بكتب الله المنزلة، كصحف إبراهيم وموسى، وزبور داود، وإنجيل عيسى عليهم السلام، ولكن القرآن هو المهيمن على تلك الكتب؛ فما وافقه منها فهو الحق الثابت، وما خالفه فهو مما دخله التحريف. نحن نحترم جميع الأنبياء ونقدر رسالاتهم، لكننا نتبع القرآن الكريم بصفته الميزان الذي نزن به الأخبار ونستقيم به على منهج الله.