Bestemmelserne for bønnen over Profeten ﷺ

«الْبَخِيلُ الَّذِي مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ»

«Den nærrige er den, der hører mig nævnt, men ikke beder for mig.»

Fortalt af al-Tirmidhi (hasan sahih gharib), al-Nasa'i, Ibn Hibban og al-Hakim

Bønnen over Profeten ﷺ er en påbudt tilbedelseshandling, hvis bestemmelser varierer mellem obligatorisk og stærkt anbefalet, afhængigt af specifikke situationer. Sheikh Abdullah Sirajuddin har organiseret disse i klare afsnit.

De lærde har advaret mod at være skødesløs i denne henseende; for der er overleveret adskillige hadither om konsekvenserne for den, der hører Profeten ﷺ nævnt, men ikke beder for ham – herunder ærkeenglen Jibrils bøn, som Profeten ﷺ besvarede med 'Amin'.

  • Obligatorisk ifølge de lærdes konsensus: mindst én gang i livet – hvilket er det mindste påbud for enhver muslim
  • En søjle eller pligt i bønnen (salat): i den sidste tashahhud i hver bøn ifølge Shafi'i- og Hanbali-skolerne
  • Obligatorisk eller stærkt anbefalet, når hans navn ﷺ nævnes: på grund af hadithen: «Den nærrige er den, der hører mig nævnt, men ikke beder for mig»
  • Stærkt anbefalet: i begyndelsen, midten og slutningen af dua (påkalde bøn), efter at have besvaret muezzinen, ved indgang til og udgang fra moskeen, på fredag og dens aften, og i mange andre situationer