القسم الأول: الإيمان والقرآن والعلم
Abschnitt I: Glaube, Koran und Wissen
الباب الأول: الإيمان والوحي
Kapitel I: Glaube und Offenbarung
قال رسول الله ﷺ «اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ: الشِّرْكَ بِاللهِ، وَالسِّحْرَ، وَقَتْلَ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَأَكْلَ الرِّبَا، وَأَكْلَ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّيَ يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: «Meidet die sieben verderblichen Dinge: die Beigesellung zu Allah (Schirk), Zauberei, das Töten einer Seele, die Allah verboten hat außer rechtmäßig, das Verzehren von Ribā (Wucher), das Verzehren des Vermögens der Waise, das Sich-Entziehen am Tag der Schlacht und die Verleumdung keuscher gläubiger Frauen, die unachtsam sind.»
قال رسول الله ﷺ «أَتَرَوْنَ هَذِهِ الْمَرْأَةَ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ قُلْنَا: لَا وَاللهِ، قَالَ: قال رسول الله ﷺ اللهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْهَا».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: «Haltet ihr diese Frau für diejenige, die ihr Kind ins Feuer wirft?» Wir sagten: „Nein, bei Allah!“ Er sagte: ‚Allah ist barmherziger gegenüber Seinen Dienern als sie (es) gegenüber ihrem Kind ist.‘»
قال رسول الله ﷺ «أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لا يَتْرُكُونَهُنَّ: الْفَخْرُ فِي الأَحْسَابِ، وَالطَّعْنُ فِي الأَنْسَابِ، وَالاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ، وَالنِّيَاحَةُ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: «In meiner Umma gibt es vier Dinge aus der Zeit der Unwissenheit, die sie nicht aufgeben: Hochmut in den Stammbäumen (Prahlerei mit Abstammung), das Schmähen der Abstammung, das Bitten um Regen mittels der Sterne und das rituelle Wehklagen (Niyāha).»
قال رسول الله ﷺ «أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: «Vier Eigenschaften — wer alle in sich trägt, ist ein reiner Heuchler, und wer eine von ihnen hat, trägt eine Eigenschaft des Heuchlers, bis er sie lässt: Wenn er spricht, lügt er; wenn er verspricht, bricht er sein Versprechen; wenn er ein Bündnis schließt, bricht er es; und wenn er streitet, wird er sittenlos/ungezügelt.»
قال رسول الله ﷺ «اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: «Handelt; denn jeder wird dahin gelenkt/erleichtert, wofür er geschaffen wurde.»
قال رسول الله ﷺ «الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: «Die Seelen sind rekrutierte Heere: was sich unter ihnen erkennt, schließt sich zusammen, und was sich voneinander fremd ist, gerät in Zwietracht.»
قال رسول الله ﷺ «الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا الله، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الإِيمَانِ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: «Der Glaube hat ein paarundsiebzig oder ein paarundsechzig Zweige; der beste davon ist das Wort ‚Es gibt keinen Gott außer Allah‘, und der geringste ist das Entfernen eines Ärgernisses von der Straße; und Schamhaftigkeit ist ein Zweig des Glaubens.»
قال رسول الله ﷺ «الرِّيحُ مِنْ رَوْحِ اللهِ، تَأْتِي بِالرَّحْمَةِ وَتَأْتِي بِالْعَذَابِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَلَا تَسُبُّوهَا، وَسَلُوا اللهَ خَيْرَهَا وَاسْتَعِيذُوا اللهَ مِنْ شَرِّهَا».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: «Der Wind ist einer der Winde Allahs; er bringt Barmherzigkeit und er bringt Strafe. Wenn ihr ihn seht, verflucht ihn nicht; bittet Allah um sein Gutes und sucht Zuflucht bei Allah vor seinem Übel.»
قال رسول الله ﷺ «الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ بِاللهِ وَلَا تَعْجِزْ، وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا كَانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ قَدَّرَ اللهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: «Der starke Gläubige ist besser und lieber bei Allah als der schwache Gläubige, und in beiden ist Gutes. Strebe nach dem, was dir nützt, und suche Hilfe bei Allah und werde nicht mutlos. Wenn dir etwas zustößt, sag nicht: ›Wenn ich dies getan hätte, dann wäre jenes und jenes geschehen‹, sondern sag: ›Allah hat bestimmt, und was Er gewollt hat, hat Er getan‹; denn das ›wenn‹ öffnet die Tür für das Werk des Satans.»
قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَتَكَلَّمْ بِهِ أَوْ تَعْمَلْ بِهِ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: «Allah, der Erhabene, hat gegenüber meiner Umma nachgesehen/übersehen, was sie sich in ihren Seelen ausgedacht haben, sofern sie nicht darüber sprechen oder danach handeln.»
قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: «Allah, der Erhabene, hat mir gegenüber für meine Umma Verzeihung hinsichtlich des Irrtums, des Vergessens und dessen, wozu sie gezwungen wurden, gewährt.»
قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى لَمَّا خَلَقَ الْخَلْقَ كَتَبَ بِيَدِهِ عَلَى نَفْسِهِ إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: «Als Allah, der Erhabene, die Geschöpfe erschuf, schrieb Er mit Seiner Hand auf Sich selbst: ›Meine Barmherzigkeit kam vor Meinem Zorn.‹»
قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ، حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: «Wahrlich, Allah gewährt dem Unterdrücker Aufschub; und wenn Er ihn ergreift, so lässt Er ihn nicht entkommen.»
قال رسول الله ﷺ «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: «Die Taten werden nur nach den Absichten bewertet, und jedem Menschen wird das zugerechnet, was er beabsichtigte. Wer also seine Auswanderung (Hidschra) um Allah und Seinen Gesandten willen unternahm, dessen Auswanderung war um Allah und Seinen Gesandten willen; und wer seine Auswanderung für die Welt unternahm, um sie zu erlangen, oder für eine Frau, die er heiraten wollte, dessen Auswanderung gilt für das, wozu er auswanderte.»
قال رسول الله ﷺ «إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: «Hütet euch vor dem Übermaß im Glauben; denn diejenigen vor euch wurden durch Übermaß im Glauben zugrunde gerichtet.»
قال رسول الله ﷺ «آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: «Das Kennzeichen des Heuchlers sind drei: Wenn er spricht, so lügt er; wenn er verspricht, bricht er; und wenn ihm etwas anvertraut wird, verrät er.»
قال رسول الله ﷺ «جَعَلَ الله الرَّحْمَةَ مِائَةَ جُزْءٍ فَأَمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ جُزْءًا، وَأَنْزَلَ فِي الأَرْضِ جُزْءًا وَاحِدًا، فَمِنْ ذَلِكَ الْجُزْءِ يَتَرَاحَمُ الْخَلْقُ حَتَّى تَرْفَعَ الْفَرَسُ حَافِرَهَا عَنْ وَلَدِهَا خَشْيَةَ أَنْ تُصِيبَهُ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: «Allah hat die Barmherzigkeit in hundert Teile geteilt; Er behielt neunundneunzig Teile bei Sich und sandte einen Teil auf die Erde. Durch diesen einen Teil zeigen die Geschöpfe Barmherzigkeit zueinander, bis ein Pferd seinen Huf von seinem Fohlen erhebt aus Furcht, es zu verletzen.»
قال رسول الله ﷺ «كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ: إِنَّمَا الطِّيَرَةُ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّارِ وَالدَّابَّةِ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: «Die Leute der Unwissenheit sagten: ›Unglückszeichen (Taʾīra) gibt es nur bei der Frau, dem Haus und dem Reittier/Vieh.‹»
قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِحَسَنَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبْتُهَا لَهُ حَسَنَةً، فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، وَإِذَا هَمَّ بِسَيِّئَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ أَكْتُبْهَا عَلَيْهِ، فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا سَيِّئَةً وَاحِدَةً».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: «Allah, der Erhabene, sagte: ›Wenn mein Diener eine gute Tat beabsichtigt und sie nicht vollbringt, schreibe Ich sie ihm als eine gute Tat; wenn er sie vollbringt, schreibe Ich sie ihm zehnfacht bis zu siebenhundertfach. Und wenn er eine schlechte Tat beabsichtigt und sie nicht vollbringt, schreibe Ich sie ihm nicht an; wenn er sie aber vollbringt, schreibe Ich ihm eine schlechte Tat.‹»
قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا قَذَفْتُهُ فِي النَّارِ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: «Allah, der Erhabene, sagte: ›Die Hochmut/Arroganz ist mein Gewand und die Erhabenheit mein Umhang; wer auch nur um eines von beidem mit Mir streitet, den werfe Ich ins Feuer.‹»
قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Allah, der Erhabene, sagte: Meine Barmherzigkeit kam vor meinem Zorn.“
قال رسول الله ﷺ «كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ، فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Unter den Propheten gab es einen, der schrieb; wessen Schrift der seinen glich, das war er.“
قال رسول الله ﷺ «لا إِيمَانَ لِمَنْ لا أَمَانَةَ لَهُ، وَلا دِينَ لِمَنْ لا عَهْدَ لَهُ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Keinen Glauben hat, wer keine Vertrauenswürdigkeit besitzt, und keine Religion hat, wer keinen Treuebund/kein Versprechen einhält.“
قال رسول الله ﷺ «لا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِنْ وَتَرٍ أَوْ قِلادَةٌ إِلَّا قُطِعَتْ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „An dem Hals eines Dromedars bleibt kein Halsband aus Sehne oder irgendeine Halskette, ohne dass sie abgeschnitten wird.“
قال رسول الله ﷺ «لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Keiner von euch ist gläubig, bis er für seinen Bruder liebt, was er für sich selbst liebt.“
قال رسول الله ﷺ «مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَذَلِكُمُ المُؤْمِنُ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wer sich über sein Gutes freut und über sein Schlechtes betrübt ist — das ist der Gläubige.“
قال رسول الله ﷺ «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا، حَتَّى تَحَابُّوا، أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ؟ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Bei Dem, in dessen Hand meine Seele ist: Ihr werdet das Paradies nicht betreten, bis ihr glaubt, und ihr werdet nicht glauben, bis ihr einander liebt. Soll ich euch nicht etwas zeigen, das, wenn ihr es tut, ihr euch liebhaben werdet? Verbreitet den Salam unter euch.“
قال رسول الله ﷺ «هَلَكَ المُتَنَطِّعُونَ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Die Übertreiber sind zugrunde gegangen.“
قال رسول الله ﷺ «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ لَنْ تُطِيقُوا كُلَّ مَا أُمِرْتُمْ بِهِ، وَلَكِنْ سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „O ihr Menschen, ihr werdet nicht imstande sein, alles zu tun, wozu ihr befohlen wurdet; seid jedoch maßvoll, nähert euch (dem Gebot) und freut euch.“
الباب الثاني: العلم والعلماء
Kapitel II: Wissen und Gelehrte
قَالَ ﷺ: «نَضَّرَ اللَّهُ امْرًَا سَمِعَ مِنَّا شَيْئًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ».
Der Gesandte ﷺ sagte: „Möge Allah denjenigen segnen, der von uns etwas gehört hat und es genauso weitergibt, wie er es gehört hat; oft ist ein Überlieferer verständiger als ein Hörer.“
الباب الثالث: الفتن وعلامات الساعة
Kapitel III: Unruhen und die Zeichen der Stunde
«إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلا كِسْرَى بَعْدَهُ، وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ الله».
Wenn Kisra zugrunde geht, dann gibt es keinen Kisra nach ihm, und wenn Qaysar zugrunde geht, dann gibt es keinen Qaysar nach ihm. Bei dem, in dessen Hand meine Seele ist: Ihre Schätze werden gewiss auf dem Weg Allahs ausgegeben.
قال رسول الله ﷺ «إِذَا رَأَيْتَ أُمَّتِي تَهَابُ الظَّالِمَ أَنْ تَقُولَ لَهُ، إِنَّكَ ظَالِمٌ، فَقَدْ تُوُدعَ مِنْهُمْ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: Wenn du siehst, dass meine Umma den Unterdrücker fürchtet, ihm zu sagen, dass du ungerecht bist, dann könntest du von ihnen verlassen werden.
قال رسول الله ﷺ «فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَنَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ يُكَفِّرُهَا الصِّيَامُ وَالصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: Die Sünde bzw. Versuchung eines Mannes in Bezug auf seine Familie, sein Vermögen, seine Person, seine Kinder und seinen Nachbarn wird durch Fasten, Gebet, Almosen, das Gebieten des Guten und das Verbieten des Schlechten gesühnt.
قال رسول الله ﷺ «قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا، لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ، مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِيِِنَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: Ich habe euch auf einem klaren Weg zurückgelassen, dessen Nacht wie sein Tag ist; nach mir wird niemand davon abweichen außer ein Verirrter. Wer von euch lange lebt, wird viele Meinungsverschiedenheiten sehen. Daher haltet an dem fest, was ihr von meiner Sunna und der Sunna der rechtgeleiteten, vom Recht geleiteten Kalifen kennt; beißt euch daran mit den Eckzähnen.
قال رسول الله ﷺ «لَا تَخْتَلِفُوا فَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فَهَلَكُوا».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: Spaltet euch nicht; denn diejenigen, die vor euch waren, stritten und gingen zugrunde.
قال رسول الله ﷺ «مَا بَالُ دَعْوَى أَهْلِ الجَاهِلِيَّةِ، دَعُوهَا فَإِنَّهَا خَبِيثَةٌ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: Was ist mit dem Aufruf der Leute der Unwissenheit? Lasst ihn; denn er ist verdorben.
قال رسول الله ﷺ «مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي، هُمْ أَعَزُّ مِنْهُمْ وَأَمْنَعُ ولا يُغَيِّرُونَ إِلَّا عَمَّهُمُ الله بِعِقَابٍ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: Es gibt kein Volk, in dem Sünden begangen werden, das dadurch ehrwürdiger oder sicherer wäre; sie werden sich nicht ändern, bis Allah sie mit Strafe belegt.
الباب الرابع: القيامة والجنة والنار
Kapitel IV: Die Auferstehung, das Paradies und die Hölle
قال رسول الله ﷺ «أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Das Erste, worüber am Tag der Auferstehung unter den Menschen Gericht gehalten wird, sind Fälle von Blutvergießen.“
قال رسول الله ﷺ «ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَقَاطِعُ رَحِمٍ، وَمُصَدِّقٌ بِالسِّحْرِ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Drei werden das Paradies nicht betreten: ein Alkoholabhängiger, jemand, der die Verwandtschaftsbande bricht, und jemand, der an Zauberei glaubt.“
قال رسول الله ﷺ «دَخَلَتْ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا، فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّىٰ مَاتَتْ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Eine Frau ist ins Feuer eingegangen wegen einer Katze, die sie angekettet hatte; sie fütterte sie nicht und ließ sie auch nicht von den kleinen Lebewesen der Erde fressen, bis sie starb.“
قال رسول الله ﷺ «لَوْ يَعْلَمُ المُؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ العُقُوبَةِ مَا طَمِعَ بِجَنَّتِهِ أَحَدٌ، وَلَوْ يَعْلَمُ الكَافِرُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ الرَّحْمَةِ مَا قَنَطَ مِنْ جَنَّتِهِ أَحَدٌ».
Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wenn der Gläubige wüsste, welche Strafe Allah bereithält, würde niemand mehr auf sein Paradies hoffen; und wenn der Ungläubige wüsste, welche Barmherzigkeit Allah bereithält, würde niemand mehr die Hoffnung auf sein Paradies aufgeben.“