Sein Weinen und seine Demut ﷺ

Sein Weinen ﷺ im Gebet

Sagte Abdullah ibn ash-Shikhkhir رضي الله عنه: «Ich kam zum Gesandten Allahs ﷺ, während er betete, und in seinem Inneren war ein Zischen wie das Zischen eines Kessels vom Weinen» — [Rāwāhu Ahmad wa Abū Dāwūd wa ṣaḥḥahu Ibn Ḥibbān wa Ibn Khuzaymah wa al-Ḥākim]. Al-azīz ist das Geräusch des kochenden Kessels — dies ist eine Metapher für die Heftigkeit seines Weinens ﷺ und das Aufwallende seines Inneren in Tränen aus Furcht vor Allah ta'ala.

• Und in seinem Inneren war ein Zischen wie das Zischen eines Kessels vom Weinen im Gebet — [Rāwāhu Abū Dāwūd]
• Er weinte ﷺ, als ihm die Stelle der Schahada in Sure An-Nisa vorgetragen wurde — [Muttafaqun 'alayh]
• Er verbrachte eine ganze Nacht damit, einen Vers zu wiederholen: {Wenn Du sie bestrafen würdest, so sind sie Deine Diener} (Qur'an — genaue Sure/Ayah in der Überlieferung nicht angegeben) — [Rāwāhu Ahmad]

Sein Weinen ﷺ beim Hören des Heiligen Qur'an

Ibn Mas'ud رضي الله عنه sagte: «Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: ›Lies mir vor.‹ Ich sagte: ›O Gesandter Allahs, soll ich Dir vorlesen, wo es auf Dich herabgesandt wurde?‹ Er sagte: ›Ich mag es, es von jemand anderem zu hören.‹ So las ich die Sure An-Nisa bis ich zu dem Vers kam: {فكيف إذا جئنا من كل أمةٍ بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً} — (Sure An-Nisa' 4:41) — da sah ich, wie die Augen des Propheten ﷺ tränten» — [al-Bukhari; Muslim].

• Er ﷺ weinte, wenn er den Heiligen Qur'an hörte, aus Furcht vor seinem Herrn.
• Er weinte ﷺ, als ihm die Stelle der Schahada in Sure An-Nisa vorgetragen wurde — [Muttafaqun 'alayh]
• Seine Tränen ﷺ sind eine Barmherzigkeit von Allah, die Er in die Herzen der Barmherzigen legt.

Sein Weinen ﷺ ist Barmherzigkeit gegenüber seiner Ummah.

Abdullah ibn Amr رضي الله عنهما sagte: «Eines Tages verfinsterte sich die Sonne zur Zeit des Gesandten Allahs ﷺ. Er stand auf und betete, so dass er kaum in die Verbeugung ging; dann verbeugte er sich, doch er erhob sich kaum; er begann zu hauchen, zu weinen und sagte: ›Mein Herr, hast Du mir nicht versprochen, dass Du sie nicht bestrafen wirst, solange ich unter ihnen bin?‹» — [Tirmidhī fī ash-Shamā'il].

• Er ﷺ weinte aus Ehrfurcht vor Allah, aus Erhabenheit (ta'zim), nicht aus Angst vor Sünden.
• Er ﷺ weinte, als seine Tochter starb, und seine Tränen flossen — [Rāwāhu Anas 'inda al-Bukhārī]
• Er ﷺ weinte im Gebet der Sonnenfinsternis (Salāt al-Kusuf) aus Mitleid mit seiner Ummah und aus Furcht vor der Strafe Allahs.
• Er ﷺ war unter den Menschen am gottesfürchtigsten, obwohl er Allah am nächsten und in Rang der Höchste war.