Un mandato divino: Dios y sus ángeles envían bendiciones

﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾

Ciertamente, Dios y Sus ángeles confieren bendiciones sobre el Profeta. ¡Oh vosotros que habéis creído! Pedid (a Dios) que le confiera bendiciones y pedid (a Dios) que le otorgue paz. (Corán 33:56)

La práctica de Salawat no es meramente una costumbre cultural — se origina como un mandato directo de Dios en el Corán. En este versículo, Dios revela que Él mismo y Sus ángeles envían bendiciones sobre el Profeta, y Él invita a los creyentes a unirse a este acto celestial.

Sheikh Abdullah Siraj al-Din explica que el versículo contiene dos formas de noticia (khabar) antes del mandato: la primera es que Dios mismo envía bendiciones (salah) sobre el Profeta — es decir, Su misericordia, exaltación y alabanza hacia él en la Asamblea Más Alta (al-Mala' al-A'la); la segunda es que los ángeles, todos ellos sin excepción, también envían bendiciones sobre él — es decir, sus súplicas y la búsqueda de perdón en su favor. El uso del tiempo presente (yusalluna, يُصَلُّون) indica que esta bendición es continua, perpetua e incesante — no un evento de una sola vez.

Los eruditos señalan que es una de las raras instancias en el Corán en las que Dios describe una acción que Él realiza y luego invita a la humanidad a participar en ella — un honor único no concedido a ninguna otra forma de culto de esta manera.

• De Dios: Su salah sobre el Profeta significa misericordia, complacencia divina y alabanza en la Asamblea Más Alta (al-Mala' al-A'la)
• De los ángeles: su salah significa súplica continua y búsqueda de perdón en su favor
• De los creyentes: su salah significa suplicar a Dios pidiéndole que bendiga y exalte al Profeta
• El mandato se dirige a todos los creyentes en todos los tiempos y lugares — convirtiéndolo en una obligación universal y permanente