Tema ﷺ hääl ja keel

Tema ﷺ hääle ilu

Jumala Sõnumitooja ﷺ hääl oli üks ilusamaid ja magusamaid hääli. Al-Bara' ibn 'Azib (olgu Allah temaga rahul) ütles: «Kui sa kuuleksid Jumala Sõnumitooja ﷺ retsiteerimist öösel, siis see haaraks su südame.» Ja Abu Musa Al-Ash'ari (olgu Allah temaga rahul) ütles: «Kui sa oleksid mind näinud, kui ma sel ööl tema ﷺ retsiteerimist kuulasin ja talle tähelepanelikult kuulasin, oleksid sa arvanud, et mulle on antud üks Taaveti perekonna flööte.» — Edastanud Al-Bukhari ja Muslim.

  • Tema ﷺ retsiteerimise hääl oli nagu Taaveti perekonna flööt – ütles Abu Musa Al-Ash'ari kahes Sahih's.
  • See haaras südameid, kui ta retsiteeris – ütles Al-Bara' ibn 'Azib (olgu Allah temaga rahul).
  • Tal oli vali hääl – see täitis ruumi, kui ta seda tõstis.
  • Ta retsiteeris Koraani meloodiliselt ja iga täht oli selgelt kuuldav – edastanud Abu Dawud.

Tema ﷺ kõneosavus ja ilukõne

Aisha (olgu Allah temaga rahul) ütles: «Jumala Sõnumitooja ﷺ ei rääkinud kiiresti nagu teie, vaid ta rääkis selgelt ja eristatavalt, nii et igaüks, kes temaga istus, suutis seda meelde jätta.» — Edastanud Al-Bukhari ja Muslim. Ja Anas (olgu Allah temaga rahul) ütles: «Jumala Sõnumitooja ﷺ kordas sõna kolm korda, et see oleks arusaadav.» — Edastanud Al-Bukhari. Ja ta ﷺ ütles: «Mulle on antud 'jawami' al-kalim' (lühikesed, kuid tähendusrikkad sõnad)» – st vähesed sõnad, mis hõlmavad palju tähendusi. — Kokku lepitud.

  • Jawami' al-kalim: Tema ﷺ sõnad olid lühikesed, kuid laia tähendusega – kokku lepitud.
  • Tema kõne oli selge ja eristatav, nii et iga istuja suutis seda meelde jätta – kokku lepitud Aisha (olgu Allah temaga rahul) kaudu.
  • Ta kordas sõna kolm korda, et see oleks arusaadav – edastanud Al-Bukhari Anase kaudu.
  • Ta rääkis meloodiliselt ja rahulikult – edastanud Abu Dawud.
  • Ta pöördus iga rahva poole nende oma keeles ja mõistis nende kavatsusi.

Tema ﷺ keel ja õpetus

Ta ﷺ oli araablaste seas kõige kõneosavam ja ta ütles: «Mina olen araablaste seas kõige kõneosavam, olles Qurayshist ja kasvanud Bani Sa'd ibn Bakri hõimus.» Talle õpetati nii araablaste kui ka mitte-araablaste keeli ja ta suutis iga hõimu kõneosavusega sammu pidada. Oma kasvatuse ajal Bani Sa'dis omandas ta araabia keele kõige kõneosavama vormi. Ta õpetas inimesi lahkuse ja leebusega ning ei olnud kunagi ühegi õpetajaga karm.

  • Kõige kõneosavam araablaste seas – kasvas üles Bani Sa'dis, kõige kõneosavamas hõimus.
  • Qurayshist – ja Quraysh oli araablaste seas kõige kõneosavam.
  • Ta mõistis araablaste keeli ja pöördus iga rahva poole neile sobival viisil.
  • Ta õpetas lahkuse ja kergusega – ei olnud kunagi ühegi õpetajaga karm.