الهمزية في المدائح النبوية
أم القرى في مدح خير الورى — الإمام شرف الدين البوصيري (ت 696هـ)
من عيون المدائح النبوية، نظمها الإمام البوصيري رحمه الله في سيرة النبي ﷺ وشمائله ومعجزاته، ومطلعها المشهور: «كيف ترقى رقيك الأنبياء». تُدرَّس وتُنشد في مجالس العلم والذكر شرقًا وغربًا.
Al-Hamziyya — Imaam Sharaf ad-Din al-Busiri
See imaam al-Busiri (olgu Allah talle armuline) loodud luuletus on üks peenemaid prohvetlikke kiitusluuletusi, mis kirjeldab Prohveti ﷺ elulugu, tema üllaid omadusi ja imesid. Selle kuulus avareal on: 'Kuidas saaksid prohvetid tõusta sinu ülevuseni?' Seda uuritakse ja retsiteeritakse teadmiste ja mälestamise kogunemistel nii Idas kui Läänes.
كيف ترقَى رُقِيَّك الأَنبياءُ
يا سماءً ما طاوَلَتْها سماءُKuidas saavad prohvetid iial tõusta sinu ülendatud auastmesse, oo taevas, mida ükski teine taevas pole kõrguses võrdne olnud?
لَمْ يُساوُوك في عُلاكَ وَقَدْ حا
لَ سناً مِنك دونَهم وسَناءُNad ei suutnud sind oma ülevuses võrdsustada, sest sinust lähtuv särav valgus ja hiilgus seisis takistusena, eraldades sind neist.
إنّما مَثَّلُوا صِفاتِك للنا
س كما مثَّلَ النجومَ الماءُTõepoolest, nad vaid esindasid sinu omadusi inimkonnale, just nagu vesi peegeldab tähti, näidates vaid sarnasust.
أنتَ مِصباحُ كلِّ فضلٍ فما تَص
دُرُ إلا عن ضوئِكَ الأَضواءُSa oled iga vooruse lamp, sest kõik teised tuled lähtuvad ja pärinevad üksnes sinu säravast hiilgusest.
لكَ ذاتُ العلومِ من عالِمِ الغَي
بِ ومنها لآدمَ الأَسماءُSinule kuulub teadmiste sügavaim olemus Nähtamatu Teadjalt, ja just sellest samast allikast sai Aadam nimede teadmise.
لم تَزَلْ في ضمائرِ الكونِ تُختَا
رُ لك الأُمهاتُ الأَباءُSa olid alati kohal loomise varjatud sügavustes, kus sinu jaoks valiti emad ja isad läbi puhta sugupuu.
ما مضتْ فَترةٌ من الرُّسْلِ إِلّا
بَشَّرَتْ قومَها بِكَ الأَنبياءُÜkski ajastu sõnumitoojate vahel ei möödunud, ilma et prohvetid oleksid oma rahvastele sinu tulekut ette kuulutanud.
تتباهَى بِكَ العصورُ وَتَسْمو
بِكَ علْياءٌ بعدَها علياءُAjastud uhkustavad sinu tulekuga, ja sinu läbi tõuseb pidevalt üks au kõrgus teise järel.
وَبَدا للوُجُودِ منك كريمٌ
من كريمٍ آبَاؤُه كُرماءُJa sinust ilmus eksistentsi üllas isik, sündinud üllast soost, kelle isad olid kõik üllad.
نَسَبٌ تَحسِبُ العُلا بِحُلاهُ
قَلَّدَتْهَا نجومهَا الْجَوزاءُSugupuu, mis on nii kaunistatud, et selle ilu järgi mõõdetakse tõelist ülevust, ja isegi Kaksikute tähtkuju tähed on end selle hiilgusega ehtinud.
حبذا عِقْدُ سُؤْدُدٍ وَفَخَارٍ
أنتَ فيه اليتيمةُ العصماءُKui suurepärane on see au ja uhkuse kaelakee, milles sina ﷺ oled ainulaadne ja kõige kallim pärl.
وُمُحَيّاً كالشَّمس منكَ مُضِيءٌ
أسْفَرَت عنه ليلةٌ غَرّاءُJa sinu nägu, päikese moodi särav, ilmutati hiilgaval ja kiirgaval ööl.
ليلةُ المولدِ الذي كَان للدِّي
نِ سرورٌ بيومِهِ وازْدِهاءُSee oli tema ﷺ sünni öö, mille päev tõi religioonile tohutut rõõmu ja hiilgust.
وتوالَتْ بُشْرَى الهواتفِ أن قدْ
وُلِدَ المصطفى وحُقّ الهَناءُJa nähtamatute häälte rõõmusõnumid järgnesid üksteisele, kuulutades, et Valitu ﷺ oli sündinud, ja seega oli õnn tõeliselt ära teenitud.
وتَدَاعَى إيوانُ كِسْرَى ولَوْلا
آيةٌ مِنكَ ما تَدَاعَى البناءُJa Kisra Iwan varises kokku, sest kui poleks olnud sinu ﷺ imelist märki, poleks see suur ehitis kunagi kokku varisenud.
وغَدَا كلُّ بيتِ نارٍ وفيهِ
كُرْبَةٌ مِنْ خُمودِها وَبلاءُJa iga tulekoda kustus, tuues selle kummardajatele äkilisest hääbumisest ahastust ja õnnetust.
وعيونٌ لِلْفُرسِ غارَتْ فهل كا
نَ لنِيرانِهِم بها إطفاءُJa pärslaste allikad kuivasid kokku; kas mitte just selle teoga ei kustutatud nende pühasid tulesid?
مَوْلِدٌ كان منهُ في طالعِ الكُفْ
رِ وبالٌ عليهِمُ ووباءُSünd, millest uskmatuse saatuses tuli selle pooldajatele hukatus ja nuhtlus.
فَهنيئاً به لآمِنَةَ الفَض
لُ الذي شُرِّفَتْ به حوَّاءُNii et õnnitlused Aminah'le tema ﷺ eest, sest ta saavutas vooruse, millega isegi Eeva ise oli austatud.
مَنْ لِحَوَّاءَ أنها حملَتْ أحْ
مدَ أو أنها به نُفَسَاءُSest kes naistest, kaasa arvatud Eeva, võiks väita endale au kanda Ahmadit ﷺ või kogeda õnnistatud sünnitusjärgset aega pärast tema sündi?
يوْمَ نَالت بِوَضْعِهِ ابنَةُ وَهْبٍ
مِنْ فَخَارٍ ما لم تَنَلْهُ النِّساءُPäeval, mil Wahbi tütar (Amina) saavutas tema sünni läbi sellise au, mida ükski teine naine polnud kunagi saavutanud.
وَأَتَتْ قومَها بأفضلَ مما
حَمَلَتْ قبلُ مريمُ العذراءُJa ta tuli oma rahva juurde, kandes midagi ülimat sellest, mida Neitsi Maarja oli varem kandnud.
شمَّتته الأَملاكُ إذ وضَعَتْهُ
وشَفَتْنَا بِقَوْلِهَا الشَّفّاءُInglid õnnitlesid teda tema sünni puhul ja oma tervendavate sõnadega tõid nad meile lohutust.
رافعاً رأسَه وفي ذلك الرف
ع إلى كل سُؤْدُدٍ إيماءُTa ﷺ sündis pead tõstes, ja selles žestis oli vihje kogu tulevasele aulikkusele ja ülevusele.
رامقاً طَرْفه السَّماءَ ومَرْمَى
عينِ مَنْ شَأْنُهُ العُلُوُّ العَلاءُTema pilk oli suunatud taevasse, selle eesmärk, kelle saatus on ülim kõrgus ja ülendus.
وتَدَلَّتْ زُهْرُ النُّجومِ إليهِ
فأضاءت بِضوئها الأَرجاءُJa säravad tähed laskusid tema poole, valgustades kõiki ümbritsevaid piirkondi oma valgusega.
وتراءت قصورُ قَيصَر بالرُّو
مِ يَرَاهَا مَنْ دَارُهُ البطحاءُCaesari paleed Roomas muutusid nähtavaks, nähtavaks sellele, kelle kodu oli Meka liivane org.
وبَدَتْ فِي رَضَاعِهِ مُعْجِزَاتٌ
لَيْس فيها عنِ العيون خَفَاءُJa tema imetamise ajal ilmnesid imed, selged ja eitamatud kõigile silmadele.
إذْ أَبَتْهُ لِيُتْمِهِ مُرْضِعاتٌ
قُلْنَ ما في اليتيمِ عنا غَنَاءُSest imetajad olid temast keeldunud tema orvuse tõttu, kuulutades: "Orvust pole meile kasu."
فأتتهُ من آلِ سعدٍ فتاةٌ
قد أبَتْهَا لِفَقْرِهَا الرُّضَعاءُSiis tuli tema juurde Sa'di hõimust noor naine, kellest teised imikud olid keeldunud tema vaesuse tõttu.
أرْضَعتْهُ لِبَانَهَا فَسَقَتْهَا
وَبنِيها أَلْبَانَهُنَّ الشَّاءُTa imetas teda oma piimaga, ja vastutasuks andsid tema lambad talle ja tema lastele rikkalikult piima.
أَصْبَحَتْ شُوَّلاً عِجافا وأمْسَتْ
ما بِها شائلٌ ولا عَجْفاءُTema lambad, mis hommikul olid kuivad ja kõhnad, ei olnud õhtuks enam ei kuivad ega kõhnad.
أخْصَبَ العَيْشُ عِنْدَهَا بعدَ مَحْلٍ
إذ غَدا للنبيِّ منها غِذاءُElu muutus tema jaoks külluslikuks pärast põuaperioodi, kuna Prohvet ﷺ sai temalt oma toitu.
يا لَها مِنَّةً لقدْ ضُوعِفَ الأَجْ
رُ عليها من جِنْسِها والجزَاءُOh, milline õnnistus, sest tema teo eest saadud tasu ja hüvitis mitmekordistusid mitmekordselt, nii liigilt kui ka kaugemale.
وإذا سخَّرَ الإِلهُ أُناساً
لسعيدٍ فإِنهم سُعَداءُJa kui Jumal teeb inimesed õnnistatud isikule alluvaks, siis saavad need inimesed ise õnnistatuks.
حَبَّة أَنْبَتَتْ سَنَابِلَ والعَص
فُ لَدَيْهِ يَسْتَشْرِفُ الضُّعَفَاءُTema ﷺ oli nagu üksik tera, mis idandas palju viljapäid, millest isegi nõrgad otsisid toitu selle aganatest.
وَأَتَتْ جَدَّهُ وقد فَصَلَتْهُ
وبِهَا مِنْ فِصَالِهِ البُرَحَاءُJa ta tuli tema vanaisa juurde pärast tema võõrutamist, olles ülekoormatud tema lahkumise ahastusest.
إذ أحاطتْ به ملائكةُ الل
هِ فظنَّتْ بأنهم قُرَنَاءُSest Jumala inglid olid teda ümbritsenud, pannes teda arvama, et nad on tema kaaslased.
ورأى وَجْدَها به ومِنَ الوَج
دِ لهيبٌ تَصْلَى بهِ الأَحْشاءُJa tema ﷺ nägi tema intensiivset pühendumust talle, armastust nii tulist, et see tundus nagu leek, mis põleb tema südames.
فَارَقَتْهُ كُرْهَاً وكان لَدَيْهَا
ثاوِياً لا يُمَلُّ مِنْهُ الثّواءُTa lahkus temast vastumeelselt, sest tema viibimine temaga oli olnud elukoht, millest ta kunagi ei väsinud.
شُقَّ عَنْ قَلْبِهِ وأُخْرِجَ مِنْهُ
مُضْغَةٌ عِنْدَ غَسْلِهِ سوداءُTema ﷺ südame puhastamise ajal, pärast selle avamist, eemaldati sealt must klomp.
خَتَمَتْهُ يُمْنَى الأَمينِ وقد أُو
دِعَ ما لم تُذَع له أَنْبَاءُUsaldusväärse Ingli parem käsi pitseeris tema ﷺ südame, misjärel usaldati talle saladused, mille sõnumeid polnud veel avaldatud.
صانَ أَسْرَارَه الخِتَامُ فلا الفَضْ
ضُ مُلِمٌّ بِهِ وَلا الإِفضاءُPitser kaitses selle saladusi, nii et seda ei saanud murda ega selle sisu avaldada.
أَلِفَ النُّسْكَ والعبادةَ والخَل
وةَ طِفلاً وهكذا النُّجَبَاءُLapsena harjus ta ﷺ pühendumuse, jumalateenistuse ja üksindusega, sest selline on õilsate tee.
وإذا حَلَّتِ الْهِدَايَةُ قَلْبَاً
نَشِطَتْ في العبادة الأَعضاءُKui juhatus südamesse asub, muutuvad jäsemed jumalateenistuses aktiivseks ja innukaks.
بَعَثَ اللَّهُ عندَ مبعثهِ الشُّه
بَ حِراساً وضاقَ عنها الفضاءُTema ﷺ tulekul saatis Allah valvuriteks meteoorid ja taevaste avarused muutusid nende tõttu kitsaks.
تَطْرُدُ الجِنَّ عن مقاعدَ للسَّمْ
عِ كما تَطْرُدُ الذِّئابَ الرِّعاءُNeed meteoorid ajasid džinnid nende kuulamiskohtadelt minema, just nagu karjased ajavad hunte.
فَمَحَتْ آيةُ الكَهَانَةِ آيا
تٌ مِنَ الوحْيِ ما لَهنَّ امِّحاءُNii kustutati ennustamise märgid jumaliku ilmutuse värssidega, mida ei saa kunagi hävitada.
ورأَتْهُ خديجةٌ والتُّقَى وال
زُّهْدُ فيه سجيَّةٌ والحياءُKhadijah jälgis teda ﷺ ja nägi, et vagadus, askees ja tagasihoidlikkus olid tema olemuslik loomus.
وأتاها أن الغمامةَ والسر
حَ أَظَلَّتْهُ منهما أفياءُTemani jõudis uudis, et pilv ja puu pakkusid talle ﷺ oma kaitsvat varju.
وأحاديث أنَّ وَعْدَ رسولِ ال
له بالبعثِ حانَ منه الوفاءُJa levisid teated, et Allahi Sõnumitooja ﷺ lubadus tema tuleku kohta oli täitumisele lähedal.
فدَعَتْهُ إلى الزواجِ وما أَحْ
سَنَ ما يبلغُ المُنَى الأَذكياءُNii kutsus ta teda ﷺ abielluma, ja kui suurepärane on, et intelligentsed inimesed saavutavad oma soovid sellise tarkusega.
وأتاهُ في بيتها جَبْرَئيلٌ
ولِذي اللُّبِّ في الأُمورِ ارْتياءُJa Gabriel tuli tema ﷺ juurde tema majja, sest mõistusega inimesel on sellistes tähtsates asjades taipu.
فأماطت عنها الخِمَارَ لتَدْري
أهُوَ الوحْيُ أم هو الإِغماءُNii eemaldas ta oma pearätiku, et eristada, kas see oli tõesti ilmutus või lihtsalt minestus.
فاختفى عند كشفِها الرأْسَ جِبْري
لُ فما عادَ أو أُعيدَ الغِطاءُGabriel kadus, kui ta oma pea kattest vabastas, ja ta ei naasnud enne, kui kate oli tagasi pandud.
فاستبانت خديجةٌ أنه الكنْ
زُ الذي حَاوَلَتْهُ والكِيميَاءُKhadijah veendus siis, et tema ﷺ oli aare, mida ta oli otsinud, ja tõeline transformatsiooni alkeemia.
ثم قام النبيُّ يدعو إلى الل
هِ وفي الكُفرِ نَجْدَةٌ وإباءُSiis tõusis Prohvet ﷺ, kutsudes Allahi juurde, kuigi uskmatust oli palju ja see oli trotslik.
أُمَمَاً أُشرِبَتُ قلوبُهُم الكُف
رَ فَدَاءُ الضَّلالِ فيهم عَيَاءُTa kutsus rahvaid, kelle südamed olid läbi imbunud uskmatust, muutes nende eksituse ravi lahendamatuks.
ورأينا آياتِه فاهتدَيْنَا
وإذا الحقُّ جاء زالَ المِراءُJa me nägime tema ﷺ märke, nii et meid juhatati, sest kui tõde tuleb, kaob kogu kahtlus.
رَبِّ إِنَّ الهُدى هُداك وَآيا
تُكَ نورٌ تَهْدِي بها من تشاءُMu Isand, tõepoolest on juhatus Sinu juhatus ja Sinu märgid on valgus, millega Sa juhatad keda iganes Sa soovid.
كم رأَيْنَا ما ليس يَعْقِلُ قد أُلْ
هم ما ليْس يُلْهَمُ العُقلاءُKui tihti oleme näinud, kuidas mõistuseta olendeid on inspireeritud taipamistega, mis on eitatud kõige ratsionaalsematele olenditele.
إذ أبى الفيلُ ما أتى صاحبُ الفي
لِ ولم ينفعِ الحِجا والذكاءُSee oli ilmne, kui elevant keeldus oma isandale, elevantide omanikule, kuuletumast, ja ei tema tarkus ega intelligentsus ei suutnud võidutseda.
والجماداتُ أفصحت بالذي أُخ
رِسَ عنه لأَحمدَ الفُصحاءُIsegi elutud objektid rääkisid selgelt tõdedest Ahmadi ﷺ jaoks, mille kohta kõige kõneosamad kõnelejad jäid sõnatuks.
ويْحَ قومٍ جَفَوا نَبِيَّاً بأرضٍ
أَلِفَتْهُ ضِبَابُها والظِّبَاءُHäda rahvale, kes põlgas Prohvetit ﷺ maal, kus isegi selle hüäänid ja gasellid olid harjunud tema kohalolekuga.
وَسَلَوْهُ وَحَنَّ جِذعٌ إِليه
وَقَلَوْهُ وَوَدَّهٌ الغُرَباءُNad hülgasid ta, ometi igatses puutüvi teda; nad vihkasid teda, ometi pidasid võõrad teda kalliks.
أخرَجوه منها وآوَاهُ غارٌ
وَحَمَتْهُ حَمامَةٌ وَرقاءُNad ajasid ta kodust välja, kuid koobas pakkus talle varjupaika ja hall tuvi pakkus talle kaitset.
وَكَفَتْهُ بِنَسْجِها عنكبوتٌ
ما كَفَتْهُ الحمامةُ الحَصْداءُÄmblik pakkus oma õrna võrguga talle kaitset, mida isegi tugev tuvi poleks suutnud pakkuda.
وَاختفى منهمُ على قُرْبٍ مَرْآ
هُ ومن شِدَّةِ الظهورِ الخَفَاءُTa jäi nende eest varjatuks isegi siis, kui nad olid piisavalt lähedal, et teda näha, varjatus, mis sündis paradoksaalselt tema kohaloleku intensiivsusest.
وَنَحا المصطفى المدينةَ وَاشتا
قتْ إليه من مكةَ الأَنحاءُValitu ﷺ reisis seejärel Mediina poole, samal ajal kui Meka piirkonnad igatsesid tema tagasitulekut.
وَتغنّتْ بِمَدْحِهِ الْجِنُّ حتَّى
أطرَبَ الإِنسَ منه ذاك الغِناءُDžinnid laulsid tema ﷺ kiituseks, nende meloodiad olid nii lummavad, et pakkusid rõõmu isegi inimkonnale.
وَاقتفى إثْرَهُ سُراقَةُ فاستَهْ
وَتهُ في الأَرْضِ صافنٌ جَرْداءُSuraqa jälitas tema jälgi, kuid tema kiire ja võimas hobune vajus maasse, hoides teda vangis.
ثم ناداهُ بعدَما سِيمَتِ الخَس
فَ العُلا وَقَد يُنْجِدُ الغريقَ النِّداءُSiis hüüdis Suraqa talle ﷺ pärast seda, kui tema üllas ratsu oli alandatud, sest tõepoolest, hüüe võib päästa uppuja.
فطوى الأَرضَ سائرا وَالسموا
تِ العُلا فوقَها له إِسراءُTa läbis maa jalgsi, ometi olid ka kõrged taevad tema sihtkohaks imelise Öise Teekonna ajal.
فصِفِ الليلةَ التي كان للمُخ
تارِ فيها على البُراقِ استواءُSeepärast kirjelda seda imelist ööd, mil Valitu ﷺ oli Buraqi seljas.
وترقى به إلى قابِ قَوْسَيْ
نِ وَتِلكَ السيادةُ القَعْساءُTa tõusis sellega kahe vibupikkuse kaugusele, mis on tunnistus tema ülimast ja vankumatust suveräänsusest.
رُتَبٌ تَسْقُط الأَمانيُّ حَسْرَى
دونَها ما وراءهن وَرَاءُNeed on nii ülevad auastmed, et kõik püüdlused jäävad nende ees kahetsusega lühikeseks, sest neist kaugemale pole enam tõusu.
ثم وافَى يحدِّثُ الناسَ شُكْرَاً
إذ أتته من ربِّه النَّعْماءُSiis naasis ta, jutustades inimestele tänulikult tohututest õnnistustest, mis tema Isand oli talle andnud.
وتَحَدَّى فارتابَ كلُّ مُريبٍ
أَوَ يَبْقَى مع السُّيُولِ الغُثاءُTa esitas oma väljakutse, pannes iga kahtleja kõhklema, sest kuidas saaks pelk vaht püsida võimsate üleujutuste keskel?
وَهْوَ يدعو إلى الإِلهِ وَإن شق
قَ عليه كفرٌ به وَازدِراءُTa ﷺ jätkas inimkonna kutsumist Jumala juurde, kuigi nende uskmatust ja põlgust põhjustas talle suuri raskusi.
وَيَدُلُّ الورَى على اللَّهِ بالتَّوْ
حيدِ وَهْوَ المَحَجَّةُ البَيْضاءُTa ﷺ juhatab kogu loodu Jumala juurde jumaliku ühtsuse põhimõtte kaudu, mis on tõepoolest selge ja helendav tee.
فَبِمَا رحمةٍ مِنَ اللَّهِ لانَتْ
صَخْرةٌ مِنْ إبائِهم صَمَّاءُJumala armust pehmenes nende kangekaelsuse kurt kalju.
وَاستجابَتْ له بنصرٍ وَفَتْحٍ
بعد ذاكَ الخضراء والغبراءُJa pärast seda vastas roheline ja tolmune maa talle võidu ja vallutusega.
وَأَطاعَتْ لأَمْرِهِ العَرَبُ العَرْ
باء وَالْجَاهِلِيَّةُ الْجَهْلاءُPuhtad araablased ja täiesti teadmatuses elanud Jahiliyyah' rahvas kuuletusid tema käsule.
وَتَوالَتْ للمصطفى الآيةُ الكبْ
رَى عليهمْ وَالغارةُ الشَّعْواءُValitule ﷺ järgnesid suured märgid ja hajutatud rüüsteretked üksteise järel nende peale.
فإذا ما تلا كتابا من الل
هِ تَلَتْهُ كَتِيبَةٌ خضراءُKui ta luges ette raamatut Jumalalt, järgnes talle roheline pataljon.
وَكفاهُ المستهزئينَ وَكم سا
ءَ نبِيَّاً من قومِه استهزاءُJumal kaitses teda pilkajate eest, sest kui tihti on pilkamine oma rahva poolt prohvetit kahjustanud.
وَرَماهم بِدَعْوَةٍ من فِناءِ ال
بَيتِ فيهَا للظالمين فَنَاءُJa ta ﷺ heitis nende peale palve Kaaba hoovist, mis sisaldas rõhujatele hävingut.
خمسةٌ كُلُّهم أُصيبوا بداءٍ
والرَّدَى من جنودِهِ الأَدوَاءُViis inimest tabas haigus, sest haigused on surma sõdurite seas.
فدَهَى الأَسودَ بنَ مُطَّلِبٍ أَي
يُ عمىً مَيِّتٌ به الأَحياءُSee tabas Al-Aswad bin Al-Muttalibi sellise pimedusega, et isegi elavad olid selle läbi justkui surnud.
وَدَهَى الأَسودَ بنَ عبدِ يغوثٍ
أن سَقَاهُ كأسَ الرَّدَى اسْتِسْقَاءُJa see tabas Al-Aswad bin Abd Yaghuthi, pannes ta jooma surma karikat, justkui janu kustutades.
وأَصابَ الوليدَ خَدْشَةُ سَهْمٍ
قَصَّرَتْ عنها الْحَيَّةُ الرَّقْطاءُJa Al-Walidi tabas noole kriimustus, kuid selle mürk oli nii tugev, et isegi täpilise mao hammustus jääks selle mõjule alla.
وَقَضَتْ شَوْكَةٌ على مَهْجَةِ العا
صِي فللّهِ النَّقْمَة الشَّوْكاءُJa okas lõpetas sõnakuulmatu elu, sest Jumalale kuulub läbistav kättemaks.
وَعَلا الحارثَ القُيُوحُ وَقد سا
لَ بِها رأسُه وَساء الوِعاءُJa mäda kattis Al-Harithi, voolates tema peast, ja tema pea muutus rüvedaks anumaks.
خمسةٌ طُهِّرَتْ بِقَطْعِهِم الأَر
ضُ فَكَفُّ الأَذى بهم شَلَّاءُNeed viis, oma surmaga, puhastasid maa, muutes kahju käe nende läbi halvatuks.
فُدِيَتْ خمسةُ الصَّحيفةِ بالخَم
سةِ إن كان بالكرام فِدَاءُViis, kes allkirjastasid pärgamendi, lunastati nende viie poolt, kui tõesti õilsad elud saavad lunastuseks olla.
فِتْيَةٌ بَيَّتُوا على فِعلِ خَيْرٍ
حَمِد الصبحُ أمرَهم وَالمَساءُNad olid noored mehed, kes otsustasid head teha, ja nii hommik kui õhtu kiitsid nende tegu.
يَا لأَمر أَتاهُ بعدَ هِشامٍ
زَمْعَةٌ إنه الفتَى الأَتَّاءُOh, milline asi tuli talle pärast Hishami, Zam'ah, sest tema oli noormees, kes esile astus.
وَزُهَيْرٌ وَالْمُطْعِمُ بنُ عَدِيٍّ
وَأبو البَخْتَرِيِّ مِنْ حيث شاؤواJa Zuhayr, Al-Mut'im bin Adiyy ja Abu Al-Bakhtari ühinesid nendega, kust iganes nad soovisid.
نَقَضُوا مُبْرَمَ الصَّحيفةِ إذ شد
دَت عليهم من العِدا الأَنداءُNad murdsid kindlalt pitseeritud pärgamendi, kui vaenlaste raskused nende peale intensiivistusid.
أذْكَرَتْنَا بِأَكْلِهَا أكلَ مِنْسَا
ةِ سُلَيْمانَ الأَرْضَةُ الخَرساءُOma söömisega tuletas vaikne termiit meile meelde Saalomoni kepi söömist.
وَبهَا أخبَر النبيُّ وكم أخ
رَجَ خَبْئاً له الغُيُوبُ خِبَاءُJa selle kaudu andis Prohvet ﷺ teateid, paljastades palju varjatud tõdesid, mille jaoks nähtamatud valdkonnad olid olnud looriks.
لا تَخَلْ جانِبَ النبيِّ مُضَاماً
حينَ مَسَّتْهُ منهمُ الأَسْواءُÄra kujutle, et Prohvetit ﷺ on ebaõiglaselt koheldud, kui kurjus teda vastastelt puudutas.
كلُّ أمرٍ نَابَ النبيِّينَ فالشد
دَةُ فيه محمودةٌ وَالرّخاءُIga asi, mis prohveteid tabas, olgu see raskus või kergus, oli kiiduväärt.
لو يَمسُّ النُّضَارَ هُونٌ مِنَ النا
رِ لما اختيرَ للنُّضَارِ الصِّلاءُKui tulest tulev häbi puudutaks kulda, siis ei oleks tuld valitud selle puhastamiseks.
كم يَدٍ عن نَبِيِّهِ كَفَّهَا الل
هُ وَفي الخَلْقِ كَثْرَةٌ وَاجتراءُKui palju käsi hoidis Jumal oma Prohvetist ﷺ eemal, hoolimata loodu rohkusest ja jultumusest.
إذ دعا وَحْدَهُ العبادَ وَأَمْسَتْ
مِنه في كلِّ مُقلَةٍ أَقْذاءُKui ta ﷺ üksi kutsus inimkonda Jumala juurde, ja ometi igas silmas oli tema vastu viha terakesi.
هَمَّ قومٌ بِقَتْلِهِ فأَبى السَّيْ
فُ وَفاءً وَفاءتِ الصَّفْواءُRahvas kavatses teda ﷺ tappa, kuid mõõk keeldus truudusest ja selge kalju andis järele.
وَأبو جهلٍ إذ رأى عُنُقَ الفح
لِ إليه كأنه العنقَاءُJa Abu Jahl, kui ta nägi täku kaela tema poole lähenemas, oli see justkui müütiline 'Anqa.
وَاقتضَاهُ النبيُّ دَيْنُ الإِراشي
يِ وَقد سَاء بيعُهُ وَالشِّرَاءُJa Prohvet ﷺ tasus Irashi mehe võla, kuigi tema ost ja müük olid halvasti läinud.
وَرأى المصطفى أَتَاهُ بما لَمْ
يُنْجِ منه دونَ الوفاء النَّجَاءُJa Valitu ﷺ nägi teda tulemas nõudega, millest polnud pääsu ilma lubadust täitmata.
هوَ ما قد رآهُ مِن قبلُ لكنْ
ما عَلَى مِثْلِهِ يُعَدُّ الخَطَاءُSee on see, mida ta ﷺ oli varem näinud, ometi ei loeta tema sarnasele viga.
وَأَعَدَّتْ حَمَّالَةُ الحَطَبِ الفِه
رَ وَجَاءَتْ كأَنها الوَرْقاءُJa puukandja valmistas kivi ette ja tuli esile, justkui oleks ta raevukas tuvi.
يومَ جاءَت غَضْبَى تقولُ أفي مِث
لِيَ مِنْ أحمدٍ يُقالُ الهِجَاءُPäeval, mil ta tuli vihaselt, öeldes: "Kas Ahmad ﷺ räägib minu sarnasest satiiri?"
وَتَولَّتْ وَمَا رأته وَمِنْ أَيْ
نَ تَرَى الشمسَ مُقْلَةٌ عمياءُJa ta pöördus ära, olles teda ﷺ nägemata, sest kuidas saab pime silm päikest näha?
ثم سَمّتْ له اليهوديَّةُ الشَا
ةَ وَكم سَامَ الشِّقْوَةَ الأَشقِيَاءُSiis mürgitas juudi naine talle ﷺ lamba, ja kui palju viletsust õnnetud teistele põhjustavad?
فأَذاعَ الذِّراعُ مَا فيه مَن شر
رٍ بِنُطْقٍ إخفاؤُهُ إبداءُNii paljastas esijalg selles peituva kurjuse kõnega, mille varjamine oli ilmutus.
وَبِخُلقٍ مِنَ النبيِّ كريمٍ
لَمْ تُقَاصَصْ بِجرحهَا العَجْماءُJa Prohveti ﷺ õilsa iseloomu tõttu ei makstud vigastuse põhjustajale kätte.
مَنَّ فَضْلاً عَلَى هَوَازِنَ إذْ كا
نَ له قبلَ ذَاكَ فيهِمِ رِبَاءُTa ﷺ osutas Hawazinile armu, kuigi tal oli varem nende seas sugulusside nõue.
وَأتى السَّبيُ فيه أُختُ رَضَاعٍ
وَضَعَ الكُفْرُ قَدْرَهَا وَالسِّبَاءُJa vangide seas tuli kasuõde, kelle staatust oli uskmatuse ja vangistuse tõttu alandatud.
فَحَبَاهَا بِرّاً تَوَهَّمَتِ النَّا
سُ به أنَّما السِّبَاء هِداءُNii osutas ta ﷺ talle sellist lahkust, et inimesed kujutlesid vangistust ennast kingitusena.
بَسَطَ المصطفى لها مِن رِداءٍ
أيُّ فضل حَوَاهُ ذاكَ الرِّداءُValitu ﷺ laotas talle oma rüü, ja millist tohutut voorust see rüü küll sisaldas!
فَغَدَتْ فيه وَهْيَ سيِّدةُ النِّسْ
وَةِ وَالسيِّدَاتُ فيه إمَاءُNii sai temast selles olles kõigi naiste valitsejanna, samal ajal kui kõik teised üllad daamid olid vaid teenijannad võrdluses.
فتَنَزَّهْ في ذاتِه وَمَعَانيهِ
استماعاً إنْ عَزَّ مِنهَا اجتِلاءُNii naudi tema olemust ja tähendusi kuulates, kui nende otsene nägemine on raske.
وَاملأ السّمْعَ مِن محَاسِنَ يُمْلِي
هَا عليك الإنشَادُ وَالإِنْشَاءُJa täida oma kõrvad voorustega, mida ettekandmine ja loomine sulle ette dikteerivad.
كلُّ وَصْفٍ له ابْتَدَأتَ به استَوْ
عَبَ أخبَارَ الفضلِ مِنه ابتداءُIga tema kirjeldus, millega sa alustad, hõlmab kõigi vooruste lugusid nende algusest peale.
سَيِّدٌ ضِحْكُهُ التَّبَسُّمُ وَالْمَش
يُ الهَوَيْنَا وَنَومُهُ الإِغفاءُTa on isand, kelle naer on vaid naeratus, kelle kõnnak on õrn ja kelle uni on kerge uinak.
مَا سِوَى خُلْقِهِ النسيمُ وَلا غَيْ
رَ مُحَيَّاهُ الرَّوْضَةُ الغَنَّاءُMiski muu peale tema iseloomu pole õrn tuuleke, ja miski muu peale tema näo pole lopsakas aed.
رحمةٌ كلُّهُ وَحَزْمٌ وَعَزْمٌ
وَوَقَارٌ وَعِصْمَةٌ وَحَيَاءُTa on täielikult halastus, kindlus, otsustavus, väärikus, eksimatus ja tagasihoidlikkus.
لا تَحُلُّ البأْسَاء مِنه عُرَا الصَّبْ
رِ وَلا تَسْتَخِفُّهُ السَّرَّاءُEbaõnn ei lõdvenda temas kannatlikkuse sidemeid, ega tee ka õitseng teda kergemeelseks.
كَرُمَتْ نَفْسُهُ فما يخْطُرُ السُّو
ء عَلَى قَلْبِهِ وَلا الفحشَاءُTema hing on nii üllas, et kurjus ei ületa kunagi tema südant, ega ka sündsusetus.
عَظُمَتْ نِعْمَةُ الإِله عليه
فاستَقَلَّتْ لِذِكْرِهِ العُظَمَاءُJumala arm tema vastu oli tohutu, nii et tema mälestuses tundusid kõik suured tähtsusetud.
جَهِلَتْ قومُهُ عليه فأَغْضَى
وَأخو الحِلْم دَأبُهُ الإِغْضَاءُTema rahvas käitus tema suhtes teadmatult, kuid ta jättis selle tähelepanuta, sest kannatlike harjumus on mööda vaadata.
وَسِعَ العَالَمِين عِلْمَاً وَحِلْمَاً
فهْوَ بحرٌ لم تُعْيِهِ الأَعبَاءُTa hõlmas kõiki maailmu teadmiste ja kannatlikkusega, sest ta on ookean, mida koormad ei väsita.
مُسْتَقِلٌّ دُنْيَاكَ أن يُنْسَبَ الإِم
ساكُ منها إليه والإِعطاءُSinu maised varad on liiga tähtsusetud, et teda nendest millegi kinnihoidmise või andmisega seostada.
شمسُ فضلٍ تَحَقَّقَ الظنُّ فيه
أنه الشمسُ رِفْعَةً والضِّياءُTa on vooruse päike, kelles kinnitus oletus, et ta on päike oma ülevuses ja säras.
فإذا ما ضحا محا نورُه الظِّل
لَ وقد أثْبَتَ الظِّلالَ الضَّحَاءُNii et kui ta säras, kustutas tema valgus varju, kuigi hommikune valgus tavaliselt varjud loob.
فكأنَّ الغمامةَ استَوْدَعَتْهُ
مَنْ أظَلَّتْ مَنْ ظِلِّهِ الدُّفَفَاءُJustkui oleks pilv usaldanud talle varju jahedust, mida see heitis, varju, mis ise oli tuletatud tema enda omast.
خَفِيَتْ عِنْدَهُ الفضائلُ وانجا
بَتْ به عن عقولِنَا الأهواءُTema juuresolekul varjusid kõik teised voorused, ja tema kaudu hajusid meie meeltest kapriisid ja ihad.
أمَعَ الصُّبحِ للنجومِ تَجَلٍّ
أمْ مع الشمسِ للظلامِ بَقاءُKas tähed saavad särada koiduga, või kas pimedus saab püsida päikesega?
مُعجزُ القَوْلِ والفِعَالِ كريمُ ال
خلقِ وَالخُلْقِ مُقْسِطٌ مِعْطاءُTa on imeline kõnes ja tegudes, üllas kehakujult ja iseloomult, õiglane ja helde.
لا تَقِسْ بالنبيِّ في الفضل خَلْقَاً
فهو البحر والأنامُ إضاءُÄra võrdle ühtegi loodut Prohvetiga ﷺ ülevuses, sest tema on ookean, samas kui kõik teised olendid on vaid selle peegeldused.
كلُّ فضل في العالَمين فمن فَض
لِ النبيِّ استعارَهُ الفُضَلاءُIga tipptase, mis leidub kõigis maailmades, laenati silmapaistvate poolt Prohveti ﷺ enda tipptaseest.
شُقَّ عَنْ صَدْرِهِ وشُقَّ لَهُ البَدْ
رُ وَمِنْ شَرْطِ كلِّ شَرْطٍ جَزاءُTema rind avati ja täiskuu lõhestati tema jaoks, sest iga selline märk on jumalik määrus.
ورَمَى بالحَصَى فأَقْصَدَ جَيشاً
ما العَصَا عِنْدَه وَمَا الإِلقاءُTa viskas kivikesi, lüües maha armee, muutes Moosese kepi ja selle viskamise võrdluses tähtsusetuks.
ودعا للأنامِ إذ دَهَمَتْهُم
سَنَةٌ مِنْ مُحولِها شَهْباءُJa ta palvetas inimeste eest, kui neid tabas ränk, viljatu põua-aasta.
فاسْتَهَلّتْ بالغَيْثِ سَبْعَةَ أَيَّا
مٍ عليهم سحابةٌ وَطْفاءُNii sadas neile seitse päeva raske, tume pilv.
تَتَحَرّى مَواضِعَ الرَّعْيِ وَالسَّقْ
يِ وحيث العِطاشُ تُوهَى السِّقاءُSee otsis üles karjamaid ja jootmiskohti, ja kus olid janused, seal valas see vett ohtralt.
وأتى الناسُ يَشْتَكُونَ أذاها
وَرَخَاءٌ يُؤْذِي الأنام غلاءُJa inimesed tulid kaebama selle kahju üle, sest isegi küllus võib oma liigsusega inimkonda kahjustada.
فدعا فانجلى الغمام فقلت في
وصف غيث إِقْلاعَه استسقاءُNii ta palvetas, ja pilved hajusid, pannes mind ütlema, et sellise vihma lakkamine oli iseenesest palve vihma järele.
ثم أَثْرى الثَّرَى فقرَّتْ عُيونٌ
بقُراهَا وَأُحْيِيَتْ أَحْيَاءُSiis muutus maa viljakaks, rõõmustades silmi oma õitsvate asulatega, ja elusolendid ärkasid ellu.
فترى الأرضَ غِبَّهُ كسماءٍ
أشْرَقَتْ مِنْ نُجومِهَا الظَّلْمَاءُNii näeksid sa maad pärast seda nagu taevast, mille pimedust valgustavad selle tähed.
تُخْجِلُ الدُّرَّ واليواقيتَ من نَوْ
رِ رُباها البَيْضَاءُ والحَمراءُSelle küngaste valged ja punased õied häbistasid pärleid ja rubiine.
لَيْتَهُ خَصَّنِي بِرُؤْيَةِ وَجْهٍ
زَالَ عن كلِّ من رآه الشّقاءُOh, et ta ﷺ oleks mind soosinud pilguga näole, mille nägemisest lahkus kogu viletsus igaühelt, kes seda nägi.
مُسْفِرٌ يَلْتَقِي الكَتِيبَةَ بَسَّا
ماً إذا أسْهَمَ الوُجُوهَ اللِّقاءُSäravana kohtas ta ﷺ pataljoni naeratusega, isegi kui kohtumine muutis teiste näod morniks.
جُعِلَتْ مَسْجِدَاً له الأرضُ فاهْتز
زَ به للصلاةِ فيها حِرَاءُMaa tehti talle ﷺ mošeeks, nii et Hira ise värises rõõmust palve pärast sellel.
مُظْهِرٍ شَجّةَ الْجَبِينِ عَلَى البُرْ
ءِ كما أَظهرَ الهلالَ البَرَاءُTa ﷺ näitas armi oma otsaesisel isegi pärast paranemist, just nagu noorkuu paljastab oma saleda kuju.
سُتِرَ الحُسْنُ منه بالحسنِ فاعجَبْ
لِجَمِالٍ له الْجَمالُ وِقاءُTema ilu ﷺ oli varjatud ilu poolt, nii et imetle ilu, millele ilu ise on kilbiks.
فهْوَ كالزّهْرِ لاحَ من سَجَفِ الأك
مام والعودِ شُقَّ عنه اللّحاءُTa ﷺ on nagu õis, mis ilmub oma pungade kestast, ja nagu oks, millelt on koor eemaldatud.
كَادَ أَنْ يُغشِيَ العُيونَ سناً مِنْ
هُ لِسِرٍّ فيه حَكَتْهُ ذُكاءُTema ﷺ sära peaaegu pimestas silmi, tänu saladusele temas, mida päike ise jutustas.
صانَهُ الحُسْنُ وَالسّكِينَةُ أَنْ تُظ
هِرَ فيه آثارها البأساءُIlu ja rahu hoidsid teda ﷺ näitamast raskuste mõju tema peal.
وتَخَالُ الوجوهَ إنْ قابَلَتْه
أَلْبَسَتْهَا ألوانَهَا الحِرْبَاءُKujutaksid ette, et näod, temaga ﷺ kohtudes, muudaksid oma värvi, justkui oleks kameeleon neile oma toonid laenanud.
فإذا شِمْتَ بِشْرَهُ وَنَدَاهُ
أذْهَلَتْكَ الأنوارُ والأنواءُKui sa näeksid tema ﷺ rõõmsameelsust ja heldust, hämmastaksid sind täielikult valgus ja küllus.
أَوْ بتقبيلِ راحةٍ كانَ لل
هِ وباللَّه أخذها والعطاءُVõi suudeldes peopesa ﷺ, mille iga võtmine ja andmine oli Allahi jaoks ja Tema jumaliku tahte kohaselt.
تَتَّقِي بأْسَها الملوكُ وَتحْظَى
بالغِنَى من نَوَالِهَا الفُقَراءُKuningad kardaksid selle käe ﷺ vägevust, samal ajal kui vaesed saaksid selle heldusest rikkust.
لا تَسَلْ سَيْلَ جُودِها إنما يَك
فِيك مِنْ وكْفِ سُحْبها الأنداءُÄra küsi selle helduse ﷺ tulva kohta, sest ainuüksi kastepiisad selle pilvedest on sulle piisavad.
دَرَّتِ الشاةُ حينَ مرَّتْ عَلَيها
فلها ثَرْوَةٌ بها وَنَماءُLammas andis piima, kui ta ﷺ sellest möödus, ja tema läbi saavutas see õitsengu ja kasvu.
نَبَعَ الماءُ أَثْمَرَ النخلُ في عا
مٍ بها سَبَّحَتْ بها الحصباءُVesi purskas välja, datlipalmid kandsid tema ﷺ läbi ühe aastaga vilja ja isegi kivikesed ülistasid Allahi tema kohaloleku tõttu.
أحْيَتِ المُرْمِلِينَ مِنْ مِوْتِ جَهْدٍ
أَعْوَزَ القَوْمَ فيه زادٌ وماءُTa ﷺ elustas vaesed raskuste surmast, olukorrast, kus inimestel puudusid nii toiduvarud kui ka vesi.
فتغَدَّى بالصَّاعِ أَلْفٌ جِياعٌ
وتَرَوَّى بالصَّاعِ ألفٌ ظِمَاءُNii toideti tuhat näljast inimest ühe Sa' toiduga ja tuhat janust inimest kustutati ühe Sa' veega.
وَوَفَى قدرُ بَيْضَةٍ مِنْ نُضَارٍ
دَيْنَ سَلْمَانَ حِينَ حانَ الوفاءُJa munakaalule vastav puhas kuld tasus Salmani võla, kui tagasimaksmise aeg kätte jõudis.
كانَ يُدْعَى قِنّاً فأُعْتِقَ لَمَّا
أيْنَعَتْ مِنْ نَخيلِه الأَقْنَاءُTeda (Salmani) kutsuti orjaks, kuid ta vabastati, kui tema datlipalmidelt valmisid datlikobarad.
أفلا تَعْذُرُونَ سَلْمَانَ لَمَّا
أَنْ عَرَتْهُ مِنْ ذِكْرِهِ العُروَاءُNii et kas te ei vabandaks Salmani, kui aukartuse värinad teda haarasid ainuüksi tema ﷺ mainimisel?
وَأَزالَت بِلَمْسِهَا كلَّ دَاءٍ
أكْبَرَتْهُ أطِبَّةٌ وَإِسَاءُJa selle puudutusega eemaldas see iga haiguse, mida arstid ja ravitsejad olid pidanud ravimatuks.
وعُيُونٌ مَرَّتْ بها وَهْي رُمْدٌ
فأَرَتْهَا مَا لَمْ تَرَ الزَّرْقَاءُJa silmad möödusid sellest ﷺ, olles valusad, kuid see pani nad nägema seda, mida isegi terava nägemisega inimesed ei suutnud tajuda.
وأَعادَتْ عَلَى قَتَادَةَ عَيْنَاً
فَهْيَ حتى مماتِه النَّجْلاءُJa see taastas Qatadah'le silma, mis jäi laiaks ja ilusaks kuni tema surmani.
أَوْ بِلَثْمِ التُّرَابِ مِنْ قَدَمٍ لا
نَتْ حَياءً من مَشْيِهَا الصَّفْواءُVõi suudeldes tolmu jalalt ﷺ, mille ainuüksi kõndimine pani kõva kalju tagasihoidlikkusest pehmenema.
مَوْطِئُ الأخمَصِ الَّذِي منه للقل
لبِ إذا مَضْجَعي أَقَضَّ وِطاءُKoht, kus tema jala ﷺ võlv astus, pakub südamele pehmet puhkepaika, kui mu enda voodi ebamugavaks muutub.
حَظيَ المسجدُ الحرامُ بمَمْشا
ها ولم يَنْس حَظه إِيلِيَاءُPüha mošee oli õnnistatud tema ﷺ jalajälgedega ja Jeruusalemm ei unustanud samuti oma osa tema õnnistusest.
وَرَمَتْ إذْ رَمَى بها ظُلَمَ اللي
لِ إلى اللَّه خوفُه والرَّجاءُJa tema jalg ﷺ hajutati öö pimeduse, kui ta sellega suunas oma hirmu ja lootuse Allahi poole.
دَمِيَتْ في الوَغَى لِتَكْسِبَ طِيباً
ما أراقتْ من الدَّمِ الشُّهداءُTema jalg ﷺ veritses lahingus, et saavutada lõhn, mida märtrite valatud veri ei suutnud.
فَهْيَ قُطْبُ المحرابِ وَالْحَرْبِ كم دا
رت عليها في طاعة أَرحاءُSee on nii palvenurga kui ka sõja telg, mille ümber on kuulekuses pöörlenud paljud veskikivid.
وَأُرَاهُ لو لم يُسَكِّنْ بها قب
لُ حِراءً ماجَتْ بِهِ الدَّأْمَاءُJa ma usun, et kui ta poleks enne Hirat sellesse (maailma) asunud, oleks eksistentsi avarused tormiliselt möllanud.
عَجَباً للكُفّارِ زادوا ضلالاً
بالذي فيه للعقول اهتداءُKui hämmastavad on uskmatud, kes ainult suurendasid oma eksimust selle läbi, mis sisaldab selget juhatust kõigile intellektidele.
والذي يسألون منه كتابٌ
مُنْزَلٌ قد أتاهم وارتقاءُJa see, mida nad nõuavad, on ilmutatud Raamat, mis on juba nende juurde tulnud, pakkudes ülendust ja tõusu.
أَوَ لم يَكْفِهِمْ من اللَّهِ ذِكْرٌ
فيه للناس رحمةٌ وشفاءُKas neile ei piisanud Allahi meenutusest, milles on halastust ja tervendust kogu inimkonnale?
أَعجزَ الإِنسَ آية منه والجن
نَ فَهَلَّا يأتي بها البُلَغاءُÜksainus salm sellest on muutnud nii inimkonna kui ka džinnid abituiks, miks siis ei suuda kõige kõneosavamad nende seast luua selle sarnast?
كلّ يومٍ تُهدَى إلى سامِعِيه
مُعجِزاتٍ من لفظِه القُرَّاءُIga päev esitavad lugejad selle sõnadest imesid neile, kes kuulavad.
تَتَحَلَّى به المسامِعُ والأف
واه فَهْو الحُلِيُّ وَالحَلْوَاءُKõrvad ja suud on sellega kaunistatud, sest see on nii ehe kui ka magus nauding.
رَقَّ لَفْظاً وراق معنىً فجاءَتْ
في حُلاها وحَلْيِها الخَنْسَاءُÕrn sõnastuses ja ülev tähenduses, ilmus see oma ilu ja ehtega nagu Al-Khansa' luule.
وأرَتْنَا فيه غوامضَ فضلٍ
رِقَّةٌ مِنْ زُلالِهَا وَصَفاءُJa see ilmutas meile selles sügavaid eeliseid, peenust, mis tuleneb selle puhtast, selgest olemusest ja puhtusest.
إنما تُجْتَلَى الوُجُوهُ إذَا ما
جُلِيَتْ عِنْ مِرْآتِهَا الأصْداءُNäod paljastuvad tõeliselt alles siis, kui nende peeglitelt on tuhmus maha poleeritud.
سُوَرٌ منه أشْبَهَتْ صُوَراً مِن
نَا ومِثْلُ النَّظَائِر النُّظَراءُPeatükid sellest sarnanesid meie vormidega ja tõepoolest, võrdseid võrreldakse võrdsetega.
والأقاويل عندَهمْ كالتماثي
لِ فلا يُوهِمَنَّكَ الخطباءُJa nende ütlused on nagu elutud kujud, nii et ärgu kõnemehed teid petku.
كم أبانَتْ آياتُهُ من علومٍ
عن حُروفٍ أبانَ عنها الهجاءُKui palju teadusi on selle salmid paljastanud pelkadest tähtedest, mille artikulatsioon on ilmsiks teinud.
فهْي كالحَبِّ والنَّوَى أعجبَ الزُّر
راعَ منهُ سنابلٌ وَزَكاءُNii on see nagu tera ja datlikivi, millest on viljapead ja rikkalik kasv hämmastanud põllumehi.
فأطالوا فيه التردُّدَ وَالرَّي
بَ فقالوا سِحْرٌ وقالوا افتراءُNii pikendasid nad oma kõhklust ja kahtlust selle suhtes, öeldes: "See on maagia" ja "See on väljamõeldis."
وإذا البيِّنَاتُ لَمْ تُغْنِ شيئاً
فَالتماسُ الهُدَى بِهِنَّ عَناءُJa kui selged tõendid midagi ei aita, siis juhatuse otsimine nende kaudu on asjatu pingutus.
وإذا ضلَّتِ العُقول على عِلْ
مٍ فماذا تقوله الفُّصَحاءُJa kui intellektid eksivad teadmistest hoolimata, siis mida veel saavad kõneosavad öelda?
قومَ عيسى عاملْتم قومَ موسى
بالذي عامَلَتْكُم الحُنفاءُOo Jeesuse rahvas, te kohtlesite Moosese rahvast samamoodi, nagu tõelised monoteistid teid kohtlesid.
صَدَّقوا كُتْبَكُمُ وكذَبْتُمْ
كُتبَهُمُ إنّ ذا لَبِئْسَ البَواءُNemad (tõelised monoteistid) uskusid teie raamatutesse, kuid teie ei uskunud nende omadesse; tõepoolest, see on vilets tasu.
لو جحدنا جُحُودَكم لاستويْنَا
أوَ للحقِّ بالضَّلالِ استواءُKui me eitaksime nagu teie, saaksime võrdseks, kuid kas saab tõde ja eksitus olla võrdsed?
مَا لَكُم إِخْوَةَ الكِتابِ أُناساً
ليس يُرْعَى للحقِّ منكم إخاءُMis teid vaevab, oo Raamaturahvas, et olete rahvas, kelle puhul tõe nimel ei peeta kinni ühestki vennaskonnast?
يَحْسُدُ الأولُ الأخيرَ وما زا
لَ كذا المُحْدَثُونَ وَالقُدَمَاءُEsimene kadestab viimast, ja nii on see alati olnud nii uute kui ka vanade põlvkondadega.
قد عَلِمْتُم بِظلمِ قابيل هابي
لَ ومظلومُ الإِخْوَةِ الأَتْقِيَاءُTe olete kindlasti teadnud Kaini ebaõiglusest Aabeli vastu ja vagade vendade seas rõhututest.
وسمِعْتم بكَيْدِ أَبناءِ يعقو
بَ أَخَاهم وكلُّهم صُلَحَاءُJa te olete kuulnud Jaakobi poegade vandenõust oma venna vastu, kuigi nad kõik olid õiged.
حِينَ أَلْقَوْهُ في غَيابَةِ جُبٍّ
وَرَمَوْهُ بالإفْكِ وَهْوَ بَراءُKui nad heitsid ta kaevu varjatud sügavustesse ja süüdistasid teda valelikult, kuigi ta oli süütu.
فتأَسَّوْا بِمَن مَضَى إذْ ظَلَمتمْ
فالتَّأَسِّي لِلنَّفْسِ فيه عَزَاءُNii et leidke lohutust neist, kes enne teid olid, sest olete toime pannud ebaõiglust, sest sellises lohutuses leiab hing rahu.
أتُرَاكُم وَفَّيْتُم حينَ خَانُوا
أم تُرَاكُمْ أَحْسَنْتُمُ إذْ أساؤُواKas te kujutate ette, et olite ustavad, kui nemad reetsid, või et tegutsesite õiglaselt, kui nemad kurja tegid?
بَلْ تَمَادَتْ عَلَى التَّجَاهُلِ آبَا
ءٌ تَقَفَّتْ آثَارِهَا الأَبناءُPigem jäid isad teadmatusse ja nende lapsed järgisid nende jälgedes.
بَيَّنَتْهُ تَوْراتُهُمْ وَالأَناجِي
لُ وَهم في جُحُودِهِ شُرَكاءُNende Toorad ja Evangeeliumid tegid tema ﷺ selgeks, ometi on nad tema eitamises osalised.
إنْ تقولوا ما بَيَّنَتْهُ فما زَا
لَتْ بها عن عيونهم غشوَاءُKui te väidate, et nad ei teinud teda ﷺ selgeks, siis on loor alati varjanud teda nende silmade eest.
أو تقولوا قد بَيَّنَتْهُ فما لِلْ
أُذْنِ عما تقوله صَمَّاءُVõi kui te väidate, et nad tegid teda ﷺ selgeks, siis miks on kõrv kurt sellele, mida see kuulutab?
عَرَفُوهُ وَأنْكَرَوهُ وَظُلمَاً
كَتَمَتْهُ الشَّهَادَةَ الشُّهَدَاءُNad tundsid teda ﷺ ära ja siis eitasid teda, ja ebaõiglaselt varjasid tunnistajad tunnistust.
أوَ نُورُ الإِلهِ تُطْفِئُهُ الأَفْ
واهُ وَهْوَ الذي به يُسْتَضاءُKas Jumala valgust saab kustutada pelgalt suudega, kui just selle valgusega on kõik valgustatud?
أوَلا يُنْكِرُونَ مَن طَحَنَتْهُم
بِرَحاها عِنْ أمْرِهِ الْهَيجاءُKas nad ei eita teda ﷺ, kes purustas nad sõja veskikiviga oma käsul?
وَكَساهم ثَوْبَ الصَّغارِ وقد
طُلَّت دِماً منهم وصِينَتْ دِمَاءُJa riietas nad alanduse rüüsse, samal ajal kui neist valati verd ja teine veri säästeti.
كيف يَهدِي الإِله منهم قلوباً
حَشْوُها من حَبِيبِهِ الْبَغْضاءُKuidas saab Jumal juhatada nende südameid, kelle süda on täis viha Tema armastatu ﷺ vastu?
خَبِّرونَا أهلَ الكِتَابَيْنِ من أَيْ
نَ أَتَاكُم تَثْليثكم والبَداءُÖelge meile, oo Kahe Raamatu Rahvas, kust tuli teile teie Kolmainsus ja Bada' (jumaliku tahte muutumise) kontseptsioon?
مَا أتى بالعقِيدَتَيْنِ كتابٌ
واعتقادٌ لا نَصَّ فيه ادِّعاءُÜkski jumalik raamat ei toonud neid kahte õpetust, ja iga usk ilma pühakirjatekstita on pelgalt väide.
والدَّعاوَى ما لم تُقيموا عليها
بَيِّنَاتٍ أبناؤُها أَدْعِياءُJa väited, kui te neid selgete tõenditega ei kinnita, on nende järglased ebaseaduslikud.
ليت شعري ذِكرُ الثلاثةِ وَالوا
حِدِ نَقْصٌ في عَدِّكم أمْ نَماءُMa mõtlen, kas kolme ja ühe mainimine on teie arvestuses puudus või täiendus.
كيف وَحَّدْتُم إِلهاً نَفَى التَّو
حِيدَ عنه الآباءُ والأَبناءُKuidas te ühendasite Jumala, kelle kohta nii isad kui ka pojad eitasid ühtsuse mõistet?
أإِلهٌ مُرَكَّبٌ ما سَمِعْنَا
بإِلهٍ لذاتِهِ أَجْزَاءُKas Ta on liitjumal, sest me pole kunagi kuulnud jumalusest, kelle olemus koosneb eraldiseisvatest osadest?
أَلِكُلٍّ منهم نَصِيبٌ مِنَ المُل
كِ فَهَلَّا تَمَيَّزُ الأَنْصِبَاءُKas igal neist on osa valitsuses, ja kui nii, siis miks pole need osad selgelt eristatud?
أم هُمُ حَلّلوُا بها شِرْكَةَ الأب
دَانِ أمْ هُمْ لبعضِهم كُفَلاءُVõi on nad selle kaudu lubanud kehade partnerlust, või seisavad nad üksteise eest vastutajatena?
أتراهم لحاجةٍ واضطرارٍ
خَلَطُوهَا ومَا بَغَى الخُلَطَاءُKas te kujutate ette, et nad segasid seda vajadusest ja sundusest, ja et segajad ei pannud toime ühtegi üleastumist?
أهُوَ الرَّاكِبُ الحمارَ فيا عَجْ
زَ إِلهٍ يَمَسُّهُ الإِعْيَاءُKas Tema on see, kes eesli seljas ratsutas, sest milline nõrkus tabab jumalat, keda väsimus võib puudutada?
أمْ جميعٌ عَلَى الحمار لقد جَل
لَ حِمَارٌ بِجَمْعِهِم مَشَّاءُVõi on nad kõik eesli seljas; tõesti, eesel, kes kõnnib neid kõiki kandes, on tõepoolest vägev!
أم سِواهم هُو الإِلهُ فما نِسْ
بَةُ عيسى إليه والإِنْتِمَاءُVõi on keegi teine peale nende tõeline Jumal, ja kui nii, siis mis on Jeesuse suhe ja kuuluvus Temasse?
أم أردتُم بها الصفاتِ فلمْ خُص
صَتْ ثُلاثٌ بِوصفِه وَثُناءُVõi mõtlesite te sellega jumalikke omadusi, ja kui nii, siis miks eraldati Tema kirjeldamiseks ja kiitmiseks ainult kolm?
أم هُو ابنٌ للَّه ما شاركته
في معاني النُّبُوَّةِ الأَنبياءُVõi on Ta Jumala poeg, kellega prohvetid ei jaganud prohvetluse sügavaid tähendusi?
قتلَتْهُ اليهودُ فيما زَعَمْتُم
وَلأَمْواتِكم به إحياءُJuudid tapsid Tema, nagu te väidate, ometi on Tema kaudu teie surnutele ülestõusmine.
إنَّ قَوْلاً أَطْلَقْتُمُوهُ عَلَى الل
هِ تعالى ذِكْرا لقَوْلٌ هُراءُTõepoolest, väide, mille olete Jumala kohta öelnud, olgu Tema mälestus ülistatud, pole midagi muud kui täielik jama.
مِثْلَ مَا قَالَت اليهودُ وكلٌّ
لَزِمَتْهُ مقالَةٌ شَنعاءُSee on nagu see, mida juudid ütlesid, ja igaüks neist on seotud jälestusväärse ütlusega.
إذْ همُ اسْتَقْرَؤُوا البَداءَ وكم سا
قَ وَبَالاً إِليهم اسْتِقْرَاءُSest nad järeldasid Jumala tahte muutumist, ja kui palju õnnetust selline järeldus neile tõi!
وَأَرَاهم لم يجعلُوا الواحِدَ القَه
هارَ في الخَلْقِ فاعلاً ما يشاءُJa ma näen, et nad ei pidanud Üht, Valitsejat, loomingus selleks, kes teeb kõike, mida Ta tahab.
جَوَّزُوا النَّسْخَ مِثْلَما جوَّزُوا المس
خَ عَلَيْهِم لو أنهم فُقهاءُNad lubasid tühistamist just nagu nad lubasid enda peal muutumist, kui nad vaid oleksid tõelised juristid.
هُوَ إِلَّا أَن يُرْفَعَ الحكمُ بالحك
مِ وخَلْقٌ فيه وأمرٌ سَواءُSee pole midagi muud kui see, et üks otsus tühistatakse teise otsusega, ja selles on looming ja käsk võrdselt allutatud.
ولحُكمٍ من الزمانِ انتهاءٌ
ولحُكم من الزمانِ ابتداءُAjalisel otsusel on lõpp ja ajalisel otsusel on algus.
فَسَلُوهم أكان في مسخِهِم نَسْ
خٌ لآيات اللَّه أم إنشاءُNii et küsige neilt: kas nende muutumine oli Jumala salmide tühistamine või uus looming?
وَبَدَاءٌ في قَوْلِهمْ نَدِمَ الل
هُ عَلَى خَلْقِ آدمٍ أمْ خَطاءُKas see on meelemuutus nende väites, et Jumal kahetses Aadama loomist, või on see pelgalt viga?
أم مَحَا اللَّهُ آية الليل ذكراً
بعدَ سَهْوٍ ليوجَدَ الإِمْساءُVõi kustutas Jumal öö märgi mälust pärast unustust, et õhtu saaks tekkida?
أم بدا للإِلهِ في ذَبْحِ إِسْحَا
قَ وقد كان الأمر فيه مَضاءُVõi sai Jumalale selgeks Iisaki ohverdamise osas, kui käsk selle kohta oli juba otsustavalt antud?
أوَ ما حَرَّمَ الإِلهُ نِكَاحَ ال
أُختِ بعدَ التحليلِ فَهْوَ الزِّناءُVõi keelas Jumal õega abiellumise pärast seda, kui see oli lubatud, muutes sellega selle hooruseks?
لا تُكَذِّبْ إنَّ اليَهُودَ وقد زا
غُوا عن الحقِّ مَعْشَرٌ لُؤَماءُÄrge kahelge, sest juudid, olles tõest kõrvale kaldunud, on tõepoolest põlastusväärne rahvas.
جَحَدُوا المصطفى وآمن بالطا
غُوتِ قومٌ همْ عندهمْ شُرَفاءُNad eitasid Valitut ﷺ, uskudes samal ajal ebajumalatesse, rahvas, keda nad ise peavad auväärseks.
قتَلوا الأَنبياءَ وَاتَّخَذُوا العِج
لَ أَلا إنهم هم السُّفَهاءُNad mõrvasid prohveteid ja võtsid vasika (kummardamiseks); tõepoolest, nemad on tõeliselt rumalad.
وسَفيهٌ من ساءَه المنُّ والسَّلْ
وَى وأَرضاهُ الفُومُ وَالقِثَّاءُJa rumal on see, keda manna ja vutid ei rahuldanud, kuid küüslauk ja kurgid tõid rahulolu.
مُلِئَتْ بالخبيثِ منهم بُطُونٌ
فَهْيَ نَارٌ طِباقُها الأمعاءُNende kõhud olid täidetud kurjusega, nii et nad on tuli, mille kihid on nende endi sooled.
لو أُرِيدُوا في حال سَبْتٍ بخيرٍ
كان سَبْتَاً لديهمُ الأَربِعاءُKui neile oleks hingamispäeval head soovitud, siis oleks kolmapäev olnud nende määratud hingamispäev.
هُوَ يومٌ مُبارَكٌ قيلَ للتص
ريفِ فيه من اليهود اعتداءُSee on õnnistatud päev, ometi öeldi, et juudid panid selle pidamisel toime üleastumise.
فَبِظُلْمٍ منهمُ وكفْرٍ عَدَتْهُم
طَيِّبَاتٌ في تَرْكِهنَّ ابْتِلاءُNii jäeti neile nende ebaõigluse ja uskmatuse tõttu head asjad keelatuks, ja nende hülgamises peitus raske katsumus.
خُدِعوا بالمنافقين وهل يَنْ
فُقُ إلَّا على السفيهِ الشَّقاءُNeid petsid silmakirjatsejad, sest kas viletsus tabab kunagi kedagi peale rumala?
واطمأنوا بقَوْلِ الَاحزاب إِخوا
نِهِمُ إِننا لكم أولياءُJa nad leidsid kindlust oma vendade, liitlaste sõnadest, kes kuulutasid: "Tõepoolest, me oleme teie liitlased."
حالَفوهم وخالفوهم ولمْ أَدْ
رِ لماذا تخالَفَ الحُلفاءُNad sõlmisid nendega liite ja seejärel vastustasid neid, ja ma ei tea, miks liitlased ise tülitsesid.
أسلَمُوهم لأَوَّلِ الحَشْرِ لا مِي
عادُهم صادقٌ ولا الإِيلاءُNad hülgasid nad esimesel kogunemisel, sest ei nende lubadus olnud tõene ega nende vanne siduv.
سكَنَ الرُّعْبُ والخَرابُ قلوباً
وبُيُوتاً منهمُ نعاها الجَلاءُHirm ja laastamine asusid nende südameisse ja kodudesse, mida nende endi pagendus leinas.
وَبِيَوْمِ الأحزابِ إِذْ زاغتِ الأَب
صَارُ فيهم وضلتِ الآراءُJa Liitlaste päeval, kui silmad nende seas kõrvale pöördusid ja kõik arvamused eksiteele läksid.
وتَعَدَّوْا إلى النبيّ حدوداً
كان فيها عليهم العُدَوَاءُJa nad rikkusid Prohveti ﷺ vastu, ületades piire, mis tõid neile endile vaenulikkuse.
وَنَهَتْهُم وما انتهت عنه قوم
فأُبيدَ الأَمَّارُ والنَّهاءُJa Ta keelas neil, ometi ei loobunud rahvas sellest, nii et nii käskija kui ka käsu saaja hävitati täielikult.
وتعاطَوْا في أحمدٍ مُنْكَرَ القَوْ
لِ وَنُطقُ الأَراذِلِ العَوْراءُNad rääkisid Ahmadist ﷺ kurja, sest alatu inimese jutt on olemuselt rikutud ja pime.
كلُّ رِجْسٍ يَزِيدُه الخُلُقُ السُّو
ءُ سِفاهاً والمِلَّةُ العَوْجاءُIga alatu inimene muutub oma halva iseloomu ja kõvera religiooni tõttu vaid rumalamaks.
فانظروا كيف كان عاقبة القوْ
مِ وَما ساق لِلْبَذِيِّ البَذَاءُNii vaadake, mis sai sellest rahvast ja milleni nende roppus viis ropu suuga inimesed.
وجَد السَّبَّ فيه سُمَّاً وَلم يَدْ
رِ إِذْ المِيمُ في مواضِعَ بَاءُTa leidis, et solvang tema ﷺ vastu oli mürk, mõistmata, et see solvang pöördus mürgina rääkija enda vastu.
كانَ مِن فيه قتلُه بِيَدَيْهِ
فهو في سوء فِعله الزَّبَّاءُTema enda suu oli tema huku vahendiks tema enda käte läbi, muutes ta oma kurja teo poolest sarnaseks Az-Zabba'ga.
أوْ هُوَ النحلُ قَرْصُهَا يَجْلُبُ الحَت
فَ إليها وما له إنْكَاءُVõi on ta nagu mesilane, kelle nõelamine toob talle endale surma, ometi ei tekita see sihtmärgile püsivat kahju.
صَرَعَتْ قومَهُ حبائِلُ بَغْيٍ
مَدَّها المكرُ منهم والدَّهاءُEbaõigluse püünised, mille nende endi kavalus ja pettus olid seadnud, kukutasid tema rahva.
فأتتهم خيلٌ إلى الحرب تختا
لُ وللخيْلِ في الوغَى خُيَلاءُSiis tulid nende juurde sõjaks hobused, uhkelt kappates, sest hobustel on lahingus loomupärane uhkus.
قَصَدَتْ فيهم القنا فقَوافِي ال
طعْنِ منها ما شأنها الإيطاءُOdad sihtisid neid, ja nende torked olid otsustavad, hoolimata kordustest.
وأثَارَتْ بأرضِ مكةَ نَقْعَاً
ظُنَّ أن الغُدُوَّ منها عِشاءُJa nad tõstsid Meka maal sellise tolmupilve, et hommikut peeti õhtuks.
أحْجَمَتْ عندهُ الحجُون وأكْدى
عِنْد إعطائه القليلَ كَدَاءُTema ﷺ ees näisid isegi karmid mäed taanduvat, ja viljatus ise kandis vilja, kui ta ﷺ andis isegi pisut.
وَدَهَتْ أَوْجُهاً بها وبيوتاً
مُلّ منها الإكفاءُ والإقواءُJa see tabas seal nägusid ja kodusid nii halastamatult, et isegi poeetilised vead väsiksid seda kirjeldamast.
فَدَعَوْا أحْلَمَ البريَّةِ والعفْ
وُ جوابُ الحليمِ والإغْضاءُNii kutsusid nad appi kõige kannatlikumat kogu loodusest ﷺ, sest andestus ja möödavaatamine on tõeliselt kannatliku loomulikud vastused.
ناشدوه القُرْبَى التي من قُرَيْش
قطعَتْهَا التِّراتُ والشَّحْناءُNad palusid teda ﷺ Qurayshi suguluse nimel, sideme, mille vaen ja vaenulikkus olid ammu katkestanud.
فعَفا عَفْوَ قَادرٍ لم يُنَغِّصْ
هُ عليهم بما مضى إغراءُNii andestas ta ﷺ võimukandja andestusega, andestusega, mida ei rikkunud ükski varasemate kaebuste ajend nende vastu.
وإذا كان القطْع وَالوصلُ لل
هِ تَسَاوَى التَّقْرِيبُ وَالإِقْصاءُJa kui nii suhete katkestamine kui ka loomine toimub ainult Jumala nimel, siis muutuvad lähenemine ja eemalehoidmine võrdselt oluliseks.
وسواءٌ عليه فيما أتاهُ
مِنْ سِواهُ المَلامُ وَالإطْراءُJa talle ﷺ oli ükskõik, mis talle teistelt tuli, olgu see siis laitus või kiitus.
وَلَو انَّ انتقامَهُ لِهَوَى النَّف
سِ لَدَامَتْ قطيعةٌ وَجَفَاءُJa kui tema ﷺ kättemaks oleks olnud ajendatud isiklikust soovist, siis oleks võõrandumine ja karmus kestnud lõputult.
قام للَّه في الأُمورِ فأَرْضَى ال
لهَ منه تَبايُنٌ وَوَفاءُTa ﷺ seisis Jumala eest kõigis asjades, ja seega oli Jumal rahul tema ﷺ ainulaadse eristuse ja vankumatu ustavusega.
فِعْلُهُ كلُّهُ جَمِيلٌ وَهل يَنْ
صَحُ إلّا بمَا حَوَاهُ الإناءُKõik tema ﷺ teod on ilusad, sest kas anum valab välja midagi muud kui seda, mida see sisaldab?
أطْربَ السامعينَ ذِكْرُ عُلاهُ
يا لَرَاحٍ مَالَتْ بهَا النُّدَماءُTema ﷺ ülevuse meenutamine haarab kuulajaid, justkui joovastav rõõm, mis paneb kaaslased õõtsuma.
النبيُّ الأميُّ أعلمُ مَنْ أس
نَدَ عنه الرُّوَاةُ وَالحكَماءُKirjaoskamatu Prohvet ﷺ on kõige teadlikum kõigist, kellest jutustajad ja targad on teadmisi edasi andnud.
وَعَدَتْنِي ازْدِيَارَهُ العامَ وَجْنا
ءٌ وَمَنَّتْ بِوَعْدِها الوجْناءُKiire kaamel lubas mulle sel aastal tema ﷺ külastust ja see tugev ratsu täitis oma lubaduse.
أفلا أنْطَوِي لها في اقْتضائِي
ه لِتُطْوَى ما بَيْنَنا الأَفْلاءُKas ma siis ei peaks temaga kiirustama seda teekonda täites, et meie vahelised avarad kõrbed saaksid kiiresti läbitud?
بألُوفِ البَطْحاءِ يُجْفِلُهَا النِّي
لُ وقد شَفَّ جَوْفَهَا الإِظْماءُTuhanded orukaamelid, Niiluse poolt aetud, on janust kurnatud kõhtudega.
أنْكَرَتْ مِصْرَ فَهيَ تَنْفِرُ ما لا
حَ بِنَاءٌ لِعَيْنِهَا أوْ خَلاءُTa (kaamel) põlgas Egiptuse, vältides iga ehitist või avarat ala, mis tema silme ette ilmus.
فأَقَضّتْ عَلَى مبَارِكها بِرْ
كَتهَا فالبُّوَيْبُ فالخَضْراءُNii möödus ta oma puhkepaikadest Birketis, siis Buwaybis ja siis Al-Khadras.
فالقِبَابُ التي تَلِيها فبِئْرُ ال
نخْلِ وَالرَّكْبُ قائِلُونَ رِوَاءُSiis järgnevad kuplid, siis Bir al-Nakhl, kus ratsanikud puhkavad, nende janu kustutatud.
وَغَدَتْ أَيْلَةُ وَحِقْلٌ وَقُرٌّ
خَلْفَها فَالمَغَارَةُ الفَيْحَاءُJa Ayla, Hiql ja Qurr jäid temast maha, järgnes avar koobas.
فعيونُ الأَقْصَابِ يَتبعُها النَّب
كُ وَيتْلو كُفَافَةَ العَوْجاءُSiis Al-Aqsabi allikad, järgnes Al-Nabk ja siis Kafafat al-Awja'.
حاوَرَتْهَا الحوراءُ شَوْقاً فينبو
عٌ فَرَقَّ اليَنْبُوعُ وَالْحَوْراءُKaunisilmne vestles temaga igatsusest, siis Yanbu', kus nii allikas kui ka kaunisilmne muutusid õrnaks.
لاحَ بالدَّهْنَوَيْنِ بَدْرٌ لها بَع
دَ حُنَيْنٍ وَحَنَّتِ الصَّفْرَاءُTalle ilmus täiskuu Al-Dahna'aynis pärast Hunayni ja Al-Safra' igatses.
ونَضَتْ بَزْوَةٌ فرابغُ فالجُحْ
فَةُ عنها ما حاكه الإِنضاءُJa Bazwa, siis Rabigh, siis Al-Juhfa jäid temast maha, koos väsimusega, mis teda oli vaevanud.
وأرَتْهَا الخَلاصَ بئْرُ عَليٍّ
فَعِقَابُ السَّوِيقِ فالخَلصاءُJa Bir Ali näitas talle teekonna lõppu, siis Iqab al-Sawīq, siis Al-Khalsa'.
فهْيَ من ماء بئْرِ عُسفَانَ أو مِنْ
بَطْنِ مَرٍّ ظمآنةٌ خَمْصَاءُNii on ta Bir Usfani veest või Marri orust, endiselt janune ja kurnatud.
قَرَّبَ الزَّاهِرَ المساجِدُ منها
بخُطاها فالبُطءُ منها وَحاءُMošeed tõid Al-Zahiri talle sammudega lähemale, muutes iga tema aegluse koormaks.
هذه عِدَّةُ المنازلِ لا ما
عدَّ فيه السّماكُ وَالعَوَّاءُNeed on teekonna peatuste tõeline arv, mitte need, mida loendasid Al-Simak ja Al-Awwa'.
فكأَني بها أُرَحِّلُ منْ مَك
كَةَ شمساً سماؤُها البَيْداءُJustkui lahkuksin temaga Mekast, päike, mille taevas on avar kõrb.
مَوْضِعُ البَيْتِ مَهْبِطُ الوَحْي مأْوى ال
رسلِ حيثُ الأنوارُ حيثُ البَهاءُSee on Maja paik, ilmutuse laskumise koht, Sõnumitoojate pelgupaik, kus külluses on valgust ja hiilgust.
حيثُ فرضُ الطَّوَافِ والسَّعْيُ وَالحل
قُ وَرَمْيُ الجِمار وَالإِهداءُKus ümberkäimine, rituaalne jooksmine, juuste lõikamine, sammaste kividega loopimine ja ohvrite toomine on kõik kohustuslikud.
حَبَّذا حَبَّذَا معاهِدُ منها
لم يُغَيِّرْ آياتِهِنَّ البِلاءُKui suurepärased, kui suurepärased on need pühad paigad, mille märke ebaõnn pole muutnud.
حَرَمٌ آمِن وَبَيْتٌ حَرامٌ
وَمَقَامٌ فيه المُقامُ تَلاءُSee on turvaline pühamu ja püha maja, ja paik, kus elamine iseenesest on au.
فَقَضَيْنَا بها مَناسِكَ لا يُح
مَدُ إلّا في فِعْلِهِنَّ القضاءُNii täitsime seal rituaale, mille jumalikku korraldust kiidetakse vaid nende tegeliku täitmise kaudu.
وَرَمَيْنَا بها الفِجَاجَ إلَى طَيْ
بَةَ والسَّيْرُ بالمطايا رِماءُJa nendega läbisime laiad teed Taybahi poole, meie teekond ratsudel, mis olid kiired nagu lendavad nooled.
فأصَبْنا عَنْ قَوْسِها غَرضَ القُر
بِ وَنِعْمَ الخَبِيئَةُ الكَوْمَاءُNii tabasime selle vibust läheduse sihtmärki, ja kui suurepärane oli paks kaamel, meie peidetud aare teekonnaks.
فرأينا أرضَ الحَبيبِ يَغُضُّ ال
طرفَ منها الضياءُ وَالْلأْلاءُSiis nägime Armastatu ﷺ maad, kust valgus ja sära ise langetavad oma pilgu aukartuses.
فكأنَّ البَيْدَاءَ مِنْ حيثُما قا
بَلَتِ العَينَ رَوْضَة غَنَّاءُNii oli see justkui kõrb, kus iganes silm seda kohtas, muutus lopsakaks, elavaks aiaks.
وكأَنَّ البِقاعَ زَرَّتْ عليها
طَرَفَيْها مُلاءَةٌ حَمْرَاءُJa justkui piirkonnad oleksid ehitud, nende kaks otsa kinnitatud karmiinpunase rüüga.
وكأَنَّ الأَرجاء تَنشُر نَشْر ال
مِسْكِ فيها الجَنُوبُ وَالجِرْبِياءُJa justkui ümbrus, lõuna- ja loodetuultega, levitas neis muskuse lõhna.
فإذا شِمتَ أو شَمِمْتَ رُبَاها
لاحَ منها برقٌ وفاحَ كِباءُNii et kui sa vaatasid või nuusutasid selle kõrgemaid kohti, välgatas sellest välk ja levis magus aroom.
أيَّ نُورٍ وَأيَّ نَوْرٍ شَهِدْنا
يَوْمَ أَبْدَت لَنا القِبَابَ قُباءُMillist valgust ja millist õitsengut me nägime päeval, mil Quba meile oma kuplid ilmutas!
قَرَّ منها دَمْعِي وفَرَّ اصْطبَارِي
فدُمُوعي سَيْلٌ وصَبْرِي جُفاءُMinu pisarad voolasid sellest vabalt ja mu kannatlikkus põgenes, nii et mu pisaratest sai oja ja mu kannatlikkus kadus nagu vaht.
فترى الرَّكْبَ طائرِينَ من الشَّوْ
قِ إِلى طَيْبَةٍ لَهُمْ ضَوْضاءُNii näed sa karavani lendamas igatsusest Taybahi poole, tekitades kära.
وكأَنَّ الزُّوَّارَ مَا مَسَّتِ البَأْ
ساءُ منهم خَلْقاً ولا الضَّرَّاءُJa justkui ükski raskus ega ebaõnn poleks kunagi puudutanud külastajate olemust.
كلُّ نفسٍ منها ابتهال وسؤْلٌ
ودُعاءٌ وَرَغْبَة وَابْتِغَاءُIga hing nende seas oli täidetud palve ja palvega, palve, igatsuse ja tulise otsinguga.
وَزَفيرٌ تَظُنُّ منه صُدوراً
صادحاتٍ يَعْتادُهُنَّ زُقاءُJa ohkamine, millest sa kujutleksid rindu olevat laululinnud, kelle hüüded olid harjumuspärased.
وَبُكَاءٌ يُغْرِيِهِ بالعين مَدّ
وَنجيبٌ يَحُثُّه اسْتِعلاءُJa nutt, mis ahvatleb silma voolama, ja üllas kaebus, mida õhutab vaimne ülevus.
وجُسومٌ كَأَنَّمَا رَحَضَتْهَا
منْ عظيم المَهَابَةِ الرُّحَضاءُJa kehad, justkui oleks neid pestud tohutu aukartuse higiga.
وَوجُوهٌ كأَنَّما ألْبَسَتْها
منْ حياءٍ ألوانَها الحرْباءُJa näod, justkui oleks kameeleon neid riietanud oma värvidega, tagasihoidlikkusest.
ودموعٌ كأنّما أرسلتها
من جفونٍ سحابةٌ وطفاءُJa pisarad, justkui oleks need silmalaugudelt välja saadetud raskelt laetud pilve poolt.
فَحَطَطْنا الرِّحالَ حيثُ يحَطُّ ال
وِزْرُ عنّا وترفع الحوجاءُNii panime maha oma koormad seal, kus meie patud meilt maha võetakse ja meie vajadused täidetakse.
وَقَرَأْنا السلامَ أكْرَمَ خلق ال
لَه مِنْ حيثُ يُسمَعُ الإقْراءُJa me lugesime tervitusi Allahi ﷺ kõige õilsamale loodule, paigast, kus selliseid ettekandeid kuuldakse ja vastu võetakse.
وذهلنا عند اللقاء وكم أَذْ
هَلَ صَبَّاً من الحَبيبِ لِقاءُJa me olime kohtumisest lummatud, sest kui tihti jätab armastaja kohtumine armastatuga ta täiesti lummatuks?
وَوَجمنَا مِنَ المَهَابَةِ حتَّى
لا كلامٌ منا ولا إيماءُJa me jäime sellisest aukartusest tummaks, et meist ei tulnud välja ei kõnet ega žesti.
وَرَجَعْنا وَللقلُوبِ التفاتا
تٌ إليه وللجُسوم انْثِناءُJa me pöördusime tagasi, kuigi meie südamed pöördusid ikka ja jälle tema poole igatsevate pilkudega ning meie kehad kaldusid tema suunas.
وَسَمحْنا بما نُحِبُّ وقد يَس
مَحُ عند الضرورةِ البُخلاءُJa me andsime heldelt sellest, mis meile kallis oli, sest isegi kõige kokkuhoidlikum võib oma aarded loovutada, kui vajadus sunnib.
يا أبا القاسمِ الذي ضِمنَ إِقسا
مِي عليه مَدْحٌ لهُ وَثَنَاءُOo Abul Qasim ﷺ, minu pühalikud vanded on antud sinu kiituseks ja ülistuseks.
بالعلومِ التي عَليكَ مِن الل
هِ بلا كاتِبٍ لها إِمْلاءُJumalikust teadmisest, mis sulle Allahilt anti, mis dikteeriti sulle ilma ühegi kirjutaja vajaduseta.
ومسير الصَّبا بنصْرِك شَهْرا
فكأَنَّ الصَّبا لَدَيكَ رُخاءُJa idatuule läbi, mis kuu aega rändas sind abistama, oli justkui tuuleke sinu käsul õrnaks ja kuulekaks muutunud.
وَعَلِيٍّ لمَّا تَفَلْتَ بِعَيْنَيْ
هِ وكلتاهما مَعاً رمْداءُJa Ali läbi, kui sa ﷺ puhusid tema silmadele, mis mõlemad olid samaaegselt silmapõletikuga vaevatud.
فَغَدا ناظراً بِعَيْنَيْ عُقَابٍ
في غَزاةٍ لها العُقَابُ لِواءُNii sai ta näha kotka silmade teravusega lahingus, kus kotkas ise oli võidukas lipp.
وَبِرَيْحانَتَيْنِ طيبُهُما مِن
كَ الذي أودعتهُما الزَّهْراءُJa kahe magusa basiilikutaime läbi, kelle lõhn sinust kiirgas ja kelle Az-Zahra sinu armastavasse hoolde usaldas.
كُنْتَ تُؤْوِيهِمَا إليك كما آ
وَتْ من الخَطِّ نُقْطَتَيْهَا اليَاءُSa hoidsid neid endale lähedal, just nagu täht 'ya' varjab oma kahte punkti oma joone all.
مِنْ شهيدَيْنِ ليس يُنْسِيَني الطَّف
فُ مُصابَيْهِما وَلا كَرْبَلاءُKahest märtrist, kelle õnnetusi ei At-Taffi maa ega Karbala saa mulle kunagi unustada lasta.
مَا رَعَى فيهما ذِمامَك مرؤو
سٌ وَقد خانَ عَهْدَكَ الرُّؤساءُÜkski juht ei austanud sinu püha usaldust nende suhtes, ja tõepoolest, valitsejad reetsid sinuga sõlmitud lepingu.
أبْدَلوا الودَّ وَالحَفيظَةَ في القُرْ
بَى وَأَبدَتْ ضِبَابها النَّافِقاءُNad vahetasid armastuse ja kaitse suguluse vastu vaenuga, ja silmakirjalikkuse varjatud pahatahtlikkus paljastas oma tõelise olemuse.
وَقَسَتْ منهم قلوبٌ عَلَى مَنْ
بَكَتِ الأرضُ فقدَهم والسماءُJa nende südamed kivistusid nende vastu, kelle kaotuse pärast valasid pisaraid nii maa kui taevas.
فابْكِهِمْ ما اسْتَطَعْتَ إنَّ قليلاً
في عَظيمٍ مِن المُصابِ البُكاءُNii nuta nende pärast nii palju kui suudad, sest iga pisar on vähe sellise tohutu õnnetuse ees.
كلَّ يوْمٍ وَكلُّ أَرْضٍ لِكَرْبي
منهمُ كَرْبَلا وَعاشورَاءُMinu kurbuse pärast nende üle tundub iga päev nagu Ashura ja iga maa muutub Karbalaks.
آلَ بَيْتِ النبيِّ إِنَّ فُؤادِي
ليسَ يُسْلِيهِ عَنْكم التَّأْسَاءُOo Prohveti ﷺ perekond, tõepoolest ei leia mu süda lohutust ega tröösti teie olukorra pärast.
غيرَ أَنِّي فَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَى الل
هِ وَتَفْوِيضِيَ الأُمورَ بَراءُVälja arvatud see, et ma olen oma asja Jumala hoolde usaldanud, ja minu kõigi asjade usaldamine on vabastus igast süüst.
رُبَّ يومٍ بِكَربَلاءَ مُسيئٍ
خَفَّفَتْ بعض وِزْرِهِ الزَّوْراءُMitu päeva Karbalas on patustaja jaoks Zaurā' kergendanud osa tema patukoormast.
وَالأَعادِي كَأَنَّ كلَّ طَرِيحٍ
منهمُ الزَّقُّ حُلَّ عَنْه الوِكاءُJa vaenlased, justkui iga nende seas langenud oleks olnud veinikott, millelt kork oli eemaldatud, täiesti elust tühjendatud.
آلَ بيتِ النبيِّ طبتُم فطابَ الْ
مَدْحُ لِي فيكُمُ وَطابَ الرّثاءُOo Prohveti ﷺ perekond, te olete puhtad ja suurepärased, nii et nii minu kiitus teile kui ka minu lein on head ja kohased.
أنا حَسَّانُ مَدْحِكم فإذَا نُحْ
تُ عليكمْ فإنَّنِي الخنساءُMa olen teie kiituse Hassan, ja kui ma teid leinan, siis olen ma Al-Khansa'.
سُدْتُمُ النّاسَ بالتُّقَى وَسِواكم
سَوَّدَتْهُ البَيْضاءُ والصَّفْراءُTe juhtisite inimesi vagaduse kaudu, samas kui teised tehti juhtideks hõbeda ja kulla abil.
وَبِأصحابك الذين همُ بَعْ
دَكَ فينا الهُداةُ وَالأوْصِياءُJa sinu kaaslaste läbi, kes pärast sind on meie seas juhid ja järeltulijad.
أَحْسَنُوا بعدكَ الخِلافَةَ فِي الدي
نِ وَكلٌّ لِما تَوَلَّى إزَاءُNad juhtisid suurepäraselt kalifaati usus pärast sind, ja igaüks sobis suurepäraselt ülesandega, mille ta ette võttis.
أَغْنياءٌ نزاهَةً فُقَرَاء
عُلَمَاءٌ أَئمَّةٌ أُمَرَاءُNad olid rikkad aususes, kuid vaesed maistes varades, õpetlased, juhid ja väejuhid.
زَهِدُوا في الدُّنَا فما عُرِفَ المَي
لُ إلَيْهَا منهم وَلا الرَّغْبَاءُNad loobusid maisest elust, nii et neist ei tuntud kunagi kalduvust ega tugevat soovi selle järele.
أَرْخَصُوا في الوغَى نُفُوسَ مُلُوكٍ
حارَبُوها أسلابُها إغْلاءُLahingus pidasid nad odavaks kuningate elusid, kellega nad võitlesid, kuigi nende saak oli väärtuslik.
كلُّهُمْ في أحكامه ذو اجتهادٍ
وَصَوابٍ وَكُلُّهمْ أَكفاءُKõik nad, oma otsustes, omasid hoolsust ja õigsust, ja kõik olid võrdselt pädevad.
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمُ وَرَضُوا عَنْ
هُ فأنَّى يَخطو إليهم خَطَاءُJumal oli nendega rahul ja nemad olid Temaga rahul, nii et kuidas saaks viga neile kunagi läheneda?
جاء قَوْمٌ مِنْ بَعْدِ قَوْمٍ بحَقٍّ
وَعَلَى المَنْهَجِ الحَنِيفِيِّ جاؤواPõlvkonnad tulid, üksteise järel, hoides ülal tõde, ja nad järgisid õiget Aabrahami teed.
ما لموسى وَلا لعِيسى حَوارِي
يُونَ في فَضْلِهم وَلا نُقَبَاءُEi Moosesel ega Jeesusel polnud jüngreid ega pealikke, kelle voorus oleks vastanud Kaaslaste omale.
بأَبي بَكْرٍ اِلذي صَحَّ لِلنَّا
سِ به في حياتك الإِقتِداءُAbu Bakri läbi, keda inimesed õigustatult järgisid sinu ﷺ eluajal.
والمُهَدِّي يَوْمَ السَّقِيفَةِ لَما
أرْجَفَ الناسُ أنه الدَّأْدَاءُJa selle läbi, kes juhatas Saqifah' päeval, kui inimesed levitasid kuulujutte, et see oli suur õnnetus.
أَنقذَ الدينَ بعدَ ما كان للد
دينِ عَلَى كلِّ كُرْبَةٍ إشْفَاءُTa päästis usu pärast seda, kui see oli iga häda äärel.
أَنْفَقَ المالَ في رِضَاكَ وَلا مَن
نٌ وَأَعْطَى جَمَّاً وَلا إكْداءُTa kulutas vara sinu rõõmuks, ilma oma heldusega uhkustamata, ja ta andis ohtralt, kunagi tagasi hoidmata.
وأبي حَفْصٍ الذي أظهر الل
هُ به الدينَ فارعَوى الرُّقباءُJa Abu Hafsi (Umari) läbi, kelle kaudu Jumal tegi usu ilmsiks, hoides sellega eemal valvsad vaenlased.
والذي تَقْرُبُ الأباعِدُ في الل
هِ إليه وَتَبْعُدُ القُرَباءُJa tema kaudu lähenevad kauged Jumalale, samal ajal kui lähedased eemalduvad.
عُمَر بن الخطابِ مَنْ قَوْلُهُ الفَص
لُ ومَنْ حُكْمُهُ السَّوِيُّ السّواءُUmar ibn al-Khattab, kelle sõna on otsustav ja kelle otsus täiesti õiglane.
فَرَّ منه الشيطانُ إذْ كانَ فارو
قاً فلِلنَّارِ مِنْ سَنَاهُ انْبِراءُSaatan põgenes tema eest, sest ta oli Al-Faruq, ja tema säravast valgusest taandub põrgutuli.
وَابْن عفَّانَ ذِي الأيادي التي طا
لَ إلى المصطفى بها الإِسْدَاءُJa Ibn Affan, tegude omanik, kelle heategevus Valitu ﷺ suhtes oli kauakestev.
حَفَر البِئْرَ جَهَّزَ الجَيْشَ أهْدَى الْ
هَدْيَ لما أنْ صَدَّهُ الأعْداءُTa kaevas kaevu, varustas armee ja ohverdas loomi, kui vaenlased teda takistasid.
وَأبَى أنْ يَطُوفَ بالبيتِ إذْ لمْ
يَدْنُ منه إلى النبيِّ فِناءُJa ta keeldus Kaabat ümber käimast, kui ükski Prohveti ﷺ saatjaskonnast selle lähedal polnud.
فَجَزَتْهُ عنها بِبِيعَةِ رِضْوا
نٍ يَدٌ مِنْ نَبِيِّهِ بَيْضَاءُNii tasus tema Prohveti ﷺ õnnistatud käsi talle selle eest Ridwani vandega.
أدَبٌ عنده تَضَاعَفَتِ الأع
مالُ بالترْكِ حَبَّذَا الأُدَباءُSelline oli tema etikett, mille läbi teod paljunesid hoidumise kaudu; kui suurepärased on küll peente kommetega inimesed!
وَعَلِيٍّ صِنْوِ النبيّ وَمَنْ دِي
نُ فُؤادِي وِدادُهُ وَالوَلاءُJa Ali, Prohveti ﷺ sugulane, kelle armastus ja truudus on mu südame tõeline usk.
وَوَزيرِ ابن عَمِّه في المعالي
ومِنَ الأهلِ تُسْعَدُ الوُزَراءُJa tema nõo minister õilsates tegudes, sest perekonnast pärit ministrid on õnnistatud.
لم يَزِدْهُ كَشْفُ الغِطاءِ يَقِيناً
بَل هُوَ الشمْسُ ما عليه غِطاءُLoori eemaldamine ei suurendanud tema kindlust, sest ta on nagu päike, millel pole loori.
وبباقِي أصحابِكَ المُظْهِرِ التَّرْ
تيبِ فينا تَفْضِيلُهم والولاءُJa sinu ülejäänud kaaslaste läbi, kelle ülimuslikkus ja truudus on meie seas nende järjestuses ilmsed.
طَلْحَةِ الخَيْرِ المُرْتَضِيهِ رَفيقاً
وَاحداً يومَ فَرَّت الرُّفَقَاءُHea Talha, kelle ta ﷺ valis ainsaks kaaslaseks päeval, mil teised kaaslased põgenesid.
وَحَوارِيِّكَ الزُّبَيْرِ أبي القَرْ
مِ الذي أَنْجَبَتْ بِهِ أسماءُJa sinu jünger Al-Zubayr, õilsa isa, kelle Asma sünnitas.
وَالصَّفِيَّيْنِ تَوْأَمِ الفضل سَعْدٍ
وسَعِيدٍ إنْ عُدَّتِ الأصْفياءُJa kaks valitut, vooruse kaksikud, Saad ja Saeed, kui puhtaid loetakse.
وابْنِ عَوْفٍ مَنْ هَوَّنَتْ نفسُه الدُّن
يَا بِبَذْلٍ يُمِدُّهُ إثْراءُJa Ibn Awf, kelle hing pidas maailma tühiseks helduse läbi, mida tema rikkus toetas.
والمُكَنَّى أبا عُبيْدَةَ إذْ يَعْ
زِي إليه الأمانةَ الأُمَناءُJa tema, keda tuntakse Abu Ubaydah'na, kellele usaldusväärsed omistavad usaldusväärsuse.
وَبِعَمَّيْكَ نَيِّرَي فَلَكِ المَج
دِ وكلٌّ أتَاهُ منك إتاءُJa sinu kahe onu läbi, au galaktika kahe valguse läbi, ja sinult tuli neile mõlemale heldus.
وبأمِّ السِّبْطَيْنِ زَوْجِ عَلِيٍّ
وَبَنِيها وَمَنْ حَوَتْهُ العَبَاءُJa kahe lapselapse ema, Ali naise, ja tema poegade läbi, ja kõigi läbi, keda rüü hõlmas.
وَبِأَزواجكَ اللَّواتي تَشَرَّفْ
ن بأنْ صانَهُنَّ منك بِناءُJa sinu naiste läbi, keda austati sinu pakutud kaitsega.
الأمانَ الأمانَ إنَّ فُؤادِي
من ذُنوبٍ أَتَيْتُهُنَّ هَواءُVarjupaik, varjupaik! Sest mu süda on täiesti avatud ja väriseb pattude pärast, mida olen sooritanud.
قد تَمَسَّكْتُ مِنْ وِدَادِكَ بالحَب
لِ الذي اسْتَمْسَكَتْ به الشفَعاءُOlen klammerdunud sinu armastuse köie külge, sama köie külge, millest kõik eestkostjad on kinni hoidnud.
وَأبى اللَّهُ أنْ يَمَسَّنِيَ السُّو
ءُ بحالٍ وَلِي إليك الْتِجاءُJumal on keeldunud, et miski halb mind puudutaks, sest olen sinus varjupaika otsinud.
قد رَجَوْناكَ للأُمورِ الّتي أب
رَدُها فِي فُؤَادِنا رَمْضاءُOleme pannud oma lootused sinusse kõigis asjades, isegi vähim neist tundub meie südames põleva liivana.
وَأَتَيْنا إليكَ أَنْضاءَ فَقْرٍ
حَمَلَتْنا إلى الغِنَى أَنْضاءُOleme tulnud sinu juurde, vaesusest kurnatuna, sest just see kurnatuse seisund on meid kandnud tõelise rikkuse poole.
وانْطَوَتْ في الصُّدُورِ حاجاتُ نفسٍ
ما لها عَنْ نَدَى يَدَيْكَ انْطِوَاءُJa meie südames on varjul hinge vajadused, mida ei saa lahendada ega rahuldada teisiti kui sinu käte heldusega.
فأَغِثْنَا يَا مَنْ هُوَ الغَوثُ والغَيْ
ثُ إذا أَجْهَدَ الورَى اللّأْوَاءُNii aita meid, oo sina, kes oled abi ja leevenduse vihm, kui inimkond on raskustest kurnatud ﷺ.
وَالجَوَادُ الذِي به تُفْرَجُ الغُم
مَةُ عَنا وتُكْشَفُ الحَوْباءُJa helde, kelle läbi leevendatakse meie muret ja paljastatakse õnnetus.
يا رحيماً بالمؤمنين إذا ما
ذَهِلَت عن أبنائها الرُّحَماءُOo sina, kes oled usklikele armuline, isegi siis, kui kõige armulisemad inimeste seas unustavad oma lapsed.
يا شفيعاً في المُذنبين إذا أش
فقَ مِنْ خَوفِ ذَنْبِهِ البُرَآءُOo patuste eestkostja, isegi siis, kui süütud värisevad oma pattude hirmu ees.
جُدْ لعاصٍ ومَا سِوايَ هُوَ العا
صِي وَلكنْ تَنَكُّرِي اسْتِحْياءُOle helde patuse vastu, ja kuigi ma olen tõepoolest patune, on minu eitus vaid tagasihoidlikkuse loor.
وتَدَارَكْهُ بالعناية ما دا
مَ له بالذِّمامِ منك ذماءُJa ulatu temani oma hoolitsusega, niikaua kui ta säilitab veel mingi osa sinu kaitsest ja lepingust.
أخَّرَتْهُ الأعمالُ والمالُ عَمَّا
قدَّمَ الصَّالحُونَ والأغنياءُTema teod ja rikkus on teda tagasi hoidnud sellest heast, mida õiged ja rikkad on esitanud.
كل يومٍ ذُنُوبُهُ صاعداتٌ
وعليها أنفاسُهُ صُعَدَاءُIga päev tõusevad tema patud ja tema hingetõmbed on nende raskuse all rasked ohked.
أَلِفَ البِطْنَةَ المُبَطِّئَة السَّيْ
رِ بدار بها البِطانُ بِطَاءُTa harjus liigsöömusega, mis aeglustab teekonda, elupaigas, kus liigsööjad on olemuselt aeglased.
فَبَكَى ذَنْبَهُ بِقَسْوَةِ قَلْبٍ
نَهَتِ الدَّمْعَ فالبُكاءُ مُكاءُNii nuttis ta oma patu pärast kõvastunud südamega, mis keelas pisarad, muutes tema nutu pelgalt tühjaks heliks.
وغَدَا يَعْتِبُ القَضَاءُ ولا عذ
ر لعاص فيما يسوق القضاءُJa ta hakkas süüdistama jumalikku määrust, ometi pole patusel vabandust selles, mida saatus ette toob.
أوثقته من الذنوب دُيُونٌ
شَدَّدَتْ فِي اقْتِضائِها الغُرَماءُPattude võlad on ta sidunud, ja võlausaldajad nõuavad halastamatult oma tasu.
ما لَهُ حِيلَةٌ سِوَى حِيلَةِ المُو
ثَقِ إِمَّا تَوَسُّلٌ أَوْ دُعَاءُTal pole muud abinõu kui seotu oma: kas eestpalve otsimine või palve.
رَاجِياً أَنْ تعودَ أعمالُه السُّو
ءُ بِغُفْرَانِ اللَّهِ وَهْيَ هَباءُLootes, et tema halvad teod muutuvad Jumala andestuse läbi eimillekski.
أَوْ تُرَى سَيِّئاتُهُ حَسَناتٍ
فيقَالُ اسْتحالتِ الصَّهْباءُKas tema väärteo näib heategudena, nii et kuulutatakse, et punane vein ise on muutunud?
كلُّ أمْرٍ تُعنَى به تُقْلَبُ الأعْ
يانُ فيه وتَعْجَبُ البُصَراءُIga asi, millele sa tähelepanu pöörad, näeb oma olemust muutumas, hämmastades terava pilguga vaatlejaid.
رُبَّ عَيْنٍ تَفَلْتَ في مائها المِلْ
حِ فأضْحَى وَهْوَ الفُراتُ الرَّوَاءُMitu allikat, mille soolasesse vette sa ﷺ sülitasid, muutusid seejärel magusaks, voolavaks Eufratiks.
آهِ مِما جَنَيْتُ إنْ كانَ يُغْنِي
ألِفٌ مِنْ عَظيمِ ذنْبٍ وهاءُOh, sellest, mida ma olen korda saatnud, kui vaid murdosa suurest patust võiks kunagi piisata!
أرْتَجِي التَّوْبَةَ النَّصُوحَ وفِي القَلْ
بِ نفَاقٌ وفي اللسانِ رِياءُMa igatsen siirast kahetsust, ometi elab mu südames silmakirjalikkus ja keelel teesklus.
ومتى يَسْتَقيمُ قَلْبِي ولِلْجِسْ
مِ اعْوِجَاجٌ مِنْ كَبْرتي وانْحِناءُJa millal mu süda sirgeks saab, kui mu keha on vanadusest ja nõrkusest kõver ja küürus?
كُنْتُ في نَوْمَةِ الشَّبابِ فما اسْتَيْ
قَظْتُ إِلَّا ولِمَّتي شَمْطاءُMa olin nooruse unne vajunud ega ärganud enne, kui mu juuksesalk oli halliks läinud.
وتمادَيْتُ أَقْتَفي أَثَرَ القَوْ
مِ فطالَتْ مَسَافَةٌ واقْتِفَاءُJa ma jätkasin teiste jälgedes käimist, nii et teekond ja tagaajamine venisid äärmiselt pikaks.
فوَرا السائرينَ وهْوَ أمامِي
سُبُلٌ وَعْرَةٌ وأرضٌ عَراءُÕigete rändurite taga, kuid siiski minu ees, laiuvad käänulised teed ja viljatud, mahajäetud maad.
حَمِدَ المُدلِجونَ غِبَّ سُرَاهُم
وكَفَى مَنْ تَخَلَّف الإِبْطاءُNeed, kes öö läbi usinalt rändasid, leidsid pärast oma teekonda kiitust, samas kui mahajäänutele oli juba viivitus piisavaks tagajärjeks.
رِحلةٌ لَمْ يَزَلْ يُفنِّدني الصَّي
فُ إِذَا مَا نَوَيْتُها والشِّتاءُSee on teekond, millest suvi mind alati eemale peletab, kui ma seda kavatsen, nagu ka talv.
يَتَّقِي حُرُّ وجْهِي الحَرَّ والبَرْ
دَ وَقَدْ عَزَّ مِنْ لَظى الاتِّقاءُMu üllas nägu püüab vältida nii kuumust kui ka külma, ometi on muutunud äärmiselt raskeks end möllavate leekide eest kaitsta.
ضِقْتُ ذَرْعاً مِمَّا جَنَيْتُ فَيوْمِي
قَمْطَرِيرٌ وليلَتي دَرْعاءُMa olen täiesti ahastuses sellest, mida olen korda saatnud, nii et mu päev on sünge ja mu öö on pime.
وَتَذَكَّرْتُ رَحْمَةَ اللَّهِ فالبِش
رُ لِوَجْهِي أنّى انْتَحَى تِلْقاءُSiis meenus mulle Allahi halastus ja rõõm valgustas mu nägu, kuhu iganes see pöördus.
فألحَّ الرَّجاء والخوفُ بالقَلْ
بِ ولِلْخَوفِ والرَّجا إِخْفاءُNii püsisid mu südames lootus ja hirm, sest nii hirmul kui ka lootusel on peen varjatus.
صَاحِ لا تأسَ إنْ ضَعُفْتَ عَنِ الطَّا
عةِ واسْتَأْثَرَتْ بها الأقوياءُSõber, ära heida meelt, kui oled kuulekuses nõrk ja tugevad on selle monopoliseerinud.
إنَّ للَّهِ رَحمةً وأحَقُّ ال
ناسِ منه بالرَّحمةِ الضُّعَفَاءُTõepoolest, Allahil on halastus ja kõige enam väärivad Tema halastust nõrgad.
فابقَ في العُرْجِ عندَ مُنْقَلَبِ الذَّوْ
دِ ففِي العَوْدِ تَسْبِقُ العَرْجاءُJää siis karja pöördepunktis lonkurite hulka, sest tagasiteel võib lonkur hästi mööda minna.
لا تَقُلْ حاسداً لِغَيْرِك هذَا
أثْمَرَتْ نَخْلَهُ ونَخْلِي عَفاءُÄra ütle kadedusest teise vastu: "Tema palmipuu kandis vilja, aga minu palmipuu on viljatu."
وائْتِ بالمَسْتَطاع مِنْ عَمَل البر
ر فقدْ يُسْقِطُ الثِّمارَ الإِتاءُJa tee nii palju häid tegusid, kui suudad, sest isegi viljade rohkus võib mõned neist maha kukutada.
وبِحُبِّ النبيِّ فابْغِ رِضَى الل
هِ فَفِي حُبِّهِ الرِّضا والحِبَاءُSeepärast, armastades Prohvetit ﷺ, otsi Jumala heameelt, sest tema armastuses leidub nii jumalikku rahulolu kui ka külluslikku tasu.
يا نبيَّ الهُدَى اسْتِغَاثَةَ مَلْهو
فٍ أَضَرَّتْ بحالِه الحوْبَاءُOo, Juhatuse Prohvet ﷺ, see on sügavas ahastuses oleva inimese tuline palve, kelle seisundit on patt rängalt kahjustanud.
يَدَّعِي الحُبَّ وهْوَ يأْمُرُ بالسُّو
ءِ ومَنْ لِي أنْ تَصْدُقَ الرَّغْبَاءُTa väidab end armastavat, ometi käsib ta kurja, ja kuidas ma saan oodata, et mu enda siiruse soov on tõeline?
أَيُّ حُبٍّ يَصِحُّ منه وطَرْفِي
لِلْكَرَى واصِلٌ وطَيْفُكَ رَاءُMilline tõeline armastus saab lähtuda temast, kelle silm on pidevalt une poole tõmmatud, samal ajal kui sinu õnnistatud kuju ﷺ on alati nähtaval?
ليت شِعرِي أَذَاكَ مِنْ عُظمِ ذَنْبٍ
أمْ حُظُوظُ المُتَيَّمِينَ حُظَاءُOh, et ma teaks, kas see seisund on tingitud mu patu tohutusest, või on need lihtsalt kirglikult pühendunute määratud osad.
إنْ يكُنْ عُظْمُ زَلَّتي حَجْبَ رُؤْيَا
كَ فقدْ عَزَّ داءَ قلبي الدَّواءُKui mu üleastumise tohutus on tõepoolest varjanud sinu ﷺ nägemise minu eest, siis on mu südamehaiguse ravi muutunud täiesti kättesaamatuks.
كيف يَصدا بالذَّنْبِ قلبُ مُحِبٍّ
وله ذِكْرُكَ الجميلُ جِلاءُKuidas saab armastaja süda patust määrduda, kui sinu kaunis mälestus ﷺ on selle säravaks läikepinnaks?
هذه عِلَّتي وأنت طبيبي
ليسَ يَخفَى عليك في القلبِ داءُSee on minu haigus ja sina ﷺ oled mu arst, sest ükski südamehaigus ei jää sinu teadmiste eest varjatuks.
ومِنَ الفَوْزِ أنْ أبُثَّكَ شكوَى
هِيَ شكوَى إليكَ وهْيَ اقْتضاءُSee on tõepoolest võit, et ma saan oma kaebuse sinule ﷺ välja valada, kaebuse, mis on sulle suunatud ja mis on ühtlasi õigustatud nõue.
ضُمِّنتها مَدَائح مُستطابٌ
فيك منها المَديحُ والإصغاءُOlen sellesse põiminud kiitusi, millest nii ülistus kui ka tähelepanelik kuulamine on meeldivad, kui need on suunatud sinule ﷺ.
قلما حاوَلتْ مَدِيحكَ إِلّا
سَاعَدَتْهَا مِيمٌ ودالٌ وحَاءُHarva püüdsin ma sinu ﷺ kiitust luua, ilma et tähed Mim, Dal ja Ha oleksid mu püüdlust koheselt abistanud.
حقَّ لِي فيكَ أنْ أُسَاحِلَ قوْماً
سَلَّمَتْ منهم لَدَلْوِي الدِّلاءُMinu õigus sinu ﷺ suhtes on võistelda nende poeetidega, kelle ämbrid on minu omadele poeetilises osavuses järele andnud.
إنَّ لِي غيرةً وقد زَاحَمَتْني
في معاني مَديحِكَ الشُّعراءُTõepoolest, mul on tuline kadedus, sest teised poeedid on minuga võistelnud sinu ﷺ kiituse sügavate tähenduste tabamises.
ولقلبي فيك الغُلوُّ وأنَّى
لِلِساني في مَدْحِكَ الغُلواءُMu süda hoiab sinu ﷺ vastu ülemäärast armastust, ometi kuidas saab mu keel kunagi jõuda sellise äärmuseni sinu kiituse väljendamisel?
فأَثِبْ خاطِراً يَلَذُّ له مَدْ
حُك عِلْماً بأَنه اللَّأْلاءُSeepärast, tasu meelt, mis leiab rõõmu sinu ﷺ kiitusest, teades hästi, et selline kiitus on puhas sära.
حاكَ مِنْ صَنْعَةِ القَرِيض بُرُوداً
لَكَ لم تحْكِ وشْيَها صَنْعَاءُSee on kudunud luulekunstist sinule ﷺ uhkeid rüüsid, mille keerulist tikandit isegi Sana'a osavad käsitöölised ei suutnud järele teha.
أعجزَ الدُّرَّ نَظمُهُ فاستوتْ في
هِ اليَدَانِ الصَّناعُ والخَرْقَاءُSelle kompositsioon on muutnud isegi pärlid ebapiisavaks, muutes nii osavad kui ka kohmakad käed selle loomisel võrdseks.
فَارْضَهُ أفْصَحَ امرئٍ نطقَ الضَّا
دَ فقامتْ تَغَارُ منها الظاءُNii et võta see vastu, oo kõige kõneosavam inimene ﷺ, kes hääldas tähte Dad sellise täiuslikkusega, et täht Zha tõusis sellest kadedusest.
أبِذِكْرِ الآياتِ أُوفِيكَ مَدْحَاً
أيْنَ مِنى وأَيْنَ منها الوفَاءُKas ma saan tõeliselt täita sinu ﷺ kiitust pelgalt jumalike värsside mainimisega, kui mu enda võimekus on nii piiratud ja kus on neist tõeline täitumine?
أمْ أُمَارِي بهِنَّ قَوْمَ نَبِيٍّ
ساءَ ما ظَنَّهُ بِيَ الأغبياءُVõi peaksin ma nende värssidega võistlema Prohveti ﷺ rahva vastu, kui halvasti on teadmatuses olevad mind tõepoolest hinnanud!
ولَكَ الأُمَّةُ التي غَبَطَتْهَا
بكَ لَمَّا أتيْتَها الأنبياءُJa sinule kuulub rahvas, keda prohvetid ise kadestasid, kui sa nende juurde tulid.
لَمْ نَخَفْ بَعْدَكَ الضَّلالَ وفينا
وَارِثُوا نُورِ هَدْيِكَ العُلَماءُMe pole pärast sind eksiteed kartnud, sest meie seas on õpetlased, kes pärivad sinu juhatuse valguse.
فانْقَضَتْ آيُ الَانبياءُ وَآيا
تُكَ في الناس ما لَهُنَّ انْقضاءُSest prohvetite märgid on möödunud, ent sinu märgid inimeste seas on lõputud.
والكراماتَ منهمُ مُعجزاتٌ
حازَهَا مِنْ نَوَالِكَ الأولياءُJa imeteod, mida nad ilmutasid, on imed, mille pühakud sinu helduse läbi saavutasid.
إنَّ مِنْ مُعجزاتِكَ العَجزَ عَنْ وص
فِكَ إذْ لا يَحُدُّهُ الإحصاءُTõepoolest, sinu imede seas on suutmatus sind kirjeldada, sest ükski loendamine ei suuda sinu olemust haarata.
كيفَ يَسْتَوعِبُ الكلامُ سَجَايا
كَ وَهَلْ تَنْزِحُ البحار الرِّكَاءُKuidas saavad pelgalt sõnad haarata sinu üllaid omadusi, ja kas saab madalaid meresid kunagi kuivaks ammutada?
ليسَ مِنْ غايَةٍ لِوَصْفِكَ أَبغي
ها وللْقَوْلِ غايَةٌ وانتهاءُMa ei otsi sinu kirjeldusele piiri, kuigi kõnel endal on piir ja lõpp.
إنما فضلُكَ الزَّمَانُ وآيا
تُكَ فيما نَعُدُّهُ الآناءُTõepoolest, sinu ülevus on aeg ise, ja sinu märgid on need hetked, mida me loeme.
لَمْ أُطِلْ في تَعْدادِ مَدْحِكَ نُطْقي
ومُرادِي بذلك استقصاءُMa pole oma kõnet sinu kiituse loendamisel pikendanud, kuigi mu kavatsus on olla ammendav.
غير إنيَ ظمآنُ وَجْدٍ ومَا لي
بِقَليلٍ مِنَ الورودِ ارْتِواءُOmeti olen ma janune tulise armastuse järele, ja ükski väike lonks ei suuda mu janu kustutada.
فسلامٌ عليك تَتْرَى مِنَ الل
هِ وَتَبْقَى به لَكَ البَأواءُNii olgu rahu sinuga ﷺ, pidevalt Allahilt, ja selle läbi püsigu sinu au.
وسلامٌ عليك منكَ فما غَي
رُك منه لكَ السلام كِفاءُJa rahu sinuga ﷺ sinult endalt, sest keegi teine peale sinu ei ole sellele rahule vääriline.
وَسَلامٌ مِنْ كلِّ ما خَلَقَ الل
هُ لِتحْيا بِذِكْرِكَ الأملاءُJa rahu kõigelt, mis Allah on loonud, et põlvkonnad võiksid elada sinu mälestuse läbi.
وَصلاةٌ كالمِسْكِ تَحْمِله مِن
ني شمَالٌ إليكَ أَو نكْباءُJa palve nagu muskus, mida põhjatuul või risttuul minult sinuni ﷺ kannab.
وَسَلامٌ عَلَى ضَرِيحِكَ تخْضَل
لُ به منه تُرْبَةٌ وَعْساءُJa rahu sinu hauale ﷺ, mille läbi selle pehme, liivane muld niiskeks muutub.
وَثَنَاءٌ قَدَّمْتَ بينَ يَدَيْ نَجْ
وَايَ إذْ لم يكن لَديَّ ثَراءُJa kiitus, mille ma esitasin enne oma palvet, kuna mul polnud rikkust.
ما أَقَامَ الصلاةَ مَنْ عَبَدَ الل
هِ وقامتْ بِربِّهَا الأشياءُKui täiuslikult seadis palve sisse see, kes Allahi kummardas, samal ajal kui kõik asjad seisid oma Isanda läbi!