قصيدة البُردة
الكواكب الدرية في مدح خير البرية — الإمام شرف الدين البوصيري (ت 696هـ)
أشهر قصائد المديح النبوي على الإطلاق، نظمها الإمام البوصيري رحمه الله بعد أن أصابه الفالج، فرأى النبي ﷺ في المنام يمسح على وجهه ويلقي عليه بردته، فقام وقد شُفي. سارت بها الركبان وشُرحت مئات الشروح وتُرجمت إلى لغات العالم.
Qasida Al-Burda — Imaam Sharaf ad-Diin al-Buusirii
Ndee yimre ko yimre yettugol Annabi ﷺ ɓurnde anndeede e kala nde winndaa. Ko Imaam Al-Buusirii winndi nde, Alla yurmo mo. O winndi nde caggal nde o heɓi paraliis, caggal nde o yi'i Annabi ﷺ e koyɗol, omo mema yeeso makko, omo waddana mo burda makko, o ummii o selli haa laaɓi. Ndee yimre yahi haa woɗɗi, nde addani yimɓe winndude sharhiiji teemedde teemedde, kadi nde firtaama e ɗemɗe keewɗe e winndere ndee kala.
أمِنْ تذَكُّرِ جيرانٍ بذي سلمِ
مزجتَ دمعاً جرى من مقلةٍ بدمِƊum ko siftorde hoɗdiiɓe Dhi Salam waɗi a jillini gullaali, ɗi ummii e giite ma, e ƴiiƴam na?
أمْ هبَّتِ الريحُ من تلقاءِ كاظمةٍ
وأوْمَضَ البَرْقُ في الظلْماءِ مِنْ إضَمِMaa ko henndu ummii e bannge Kaazima, walla ko mbeela yani e niɓɓere mawnde ummoraade Idham?
فما لعينيكَ إن قلتَ اكففا هَمَتا
ومَا لِقَلْبِك إنْ قُلْتَ اسْتَفِقْ يَهِمِKo waɗi giite ma ɗe coofata so a wi'ii ɗe daroo, ko waɗi kadi ɓernde ma nde yiɗata so a wi'ii nde faggitoo?
أَيَحْسَبُ الصَّبُّ أنَّ الحُبَّ مُنْكتِمٌ
ما بَيْنَ مُنْسَجِم منهُ ومضطَرِمِSo neɗɗo yiɗɗo no sikki giɗli ina suuɗoo, hakkunde gullaali ɗi ummii e mum e yiite nde wuldata e nder mum?
لولاَ الهَوَى لَمْ تُرِقْ دَمْعاً عَلَى طَلَلٍ
ولا أرقتَ لذكرِ البانِ والعَلمِSo tawii ko wonaa giɗli, a coofataa gullaali dow cuuɗi bonɗi, a waalataa kadi aɗa jooɗii so a siftorii lekki Ban walla dow koye.
فكيفَ تُنْكِرُ حُبَّا بعدَ ما شَهِدَتْ
بهِ عليكَ عدولُ الدَّمْعِ والسَّقَمNo a waawirta yeddaade giɗli, tawi seedeeji potɗi, hono gullaali ma e nyaw ma, seediima dow ma?
وَأثْبَتَ الوجْدُ خَطَّيْ عَبْرَةٍ وضَنًى
مِثْلَ البَهارِ عَلَى خَدَّيْكَ والعَنَمِE giɗli njaɓɓiima laabi ɗiɗi gullaali e ɓuuɓri dow gine ma, hono piindi Bahar e ɓiɓɓe Anam.
نعمْ سرى طيفُ من أهوى فأرقني
والحُبُّ يَعْتَرِضُ اللَّذاتِ بالأَلَمِEey, ruuhu giɗaaɗo am arii jamma, o haɗi yam ɗaanaade, sabu giɗli ina heewi naatinde mettuɗi e nder weltaare fof.
يا لائِمِي في الهَوَى العُذْرِيِّ مَعْذِرَةً
منِّي إليكَ ولو أنصفتَ لم تلُمِEeey aɗa tooñam e giɗli am laaɓɗi, miɗo naamnoo ma yaafuyee, kono so a potiino, a tooñataa yam.
عَدَتْكَ حالِيَ لا سِرِّي بمُسْتَتِرٍ
عن الوُشاةِ ولادائي بمنحسمِNgonka am feeñiima e ma; sirlu am suuɗaaki e yeeso haalooɓe, kadi nyaw am sellataa.
مَحَّضَتْنِي النُّصْحَ لكِنْ لَسْتُ أَسْمَعُهُ
إنَّ المُحِبَّ عَن العُذَّالِ في صَمَمِA hokki yam wasiyya laaɓɗum, kono miɗo nanaani ɗum, sabu giɗɗo ina faɗɗi e konnguɗi tooñooɓe mum.
إني اتهمتُ نصيحَ الشيبِ في عذلٍ
والشَّيْبُ أَبْعَدُ في نُصْحٍ عَنِ التُّهَمMiɗo sikkiino wasiyya mawɗo so o tooñi yam, kono mawɗo ina woɗɗi sikke e wasiyya mum.
فإنَّ أمَّارَتي بالسوءِ مااتعظتْ
من جهلها بنذيرِ الشيبِ والهرمِSabu nafsu am, kaŋko mo yamirta bonannde, jaɓaani waaju, sabu anndaa ko mawɗo e njoorndi ngaddata e waaju.
ولا أَعَدَّتْ مِنَ الفِعْلِ الجَمِيلِ قِرَى
ضيفٍ المَّ برأسي غير محتشمِKadi o heɓanaani hoɗo golle moƴƴe ngam hoɗo mawɗo mo arii e hoore am tawa o semtaani.
لو كنت أعلم أني ما أوقره
كتمت سرا بدا لي منه بالكتمSo mi annduno mi mawninataa hoɗo oo, mi suuɗatno sirlu arde mum nguu feeñani yam.
من لي بِرَدِّ جماحٍ من غوايتها
كما يُرَدُّ جماحُ الخيلِ باللجمِHol mo wallata yam haɗde ɗum e bonannde mum, hono no pucci bonɗi haɗirtee e leƴƴi?
فلا تَرُمْ بالمعاصِي كَسْرَ شَهْوَتِها
إنَّ الطعامَ يُقَوِّي شهوةَ النهمِMaay, ta a yiɗa firtude giɗli mum e bonanɗe, sabu nyaamdu ina ɓeyda giɗli nyaamɗo heewɓe.
والنفسُ كالطفلِ إن تهملهُ شَبَّ على
حُبِّ الرَّضاعِ وإنْ تَفْطِمْهُ يَنْفَطِمNafsu ina nanndi e cukalel: so a accii ɗum, ina mawna e giɗli muusde, kono so a woppii ɗum, ina woppoo.
فاصرفْ هواها وحاذرْ أنْ تُوَلِّيَهُ
إنَّ الهوى ما تولَّى يُصمِ أوْ يَصمِMaay, ittana ɗum giɗli mum, reena kadi a hokkataa ɗum laamu, sabu giɗli, so ɗum heɓii laamu, ina faɗɗina walla ina bonna.
وَراعِها وهيَ في الأعمالِ سائِمةٌ
وإنْ هِيَ اسْتَحْلَتِ المَرْعَى فلا تُسِمE reena ɗum tawi ina waɗa golle, kono so ɗum yiɗii huɗo ngoƴa, ta a acca ɗum huɗa.
كَمْ حَسَّنَتْ لَذَّةٍ لِلْمَرءِ قاتِلَةً
من حيثُ لم يدرِ أنَّ السُّمَّ في الدَّسَمِNo weltaare heewnde bonnde waɗirnoo hoore mum ko ŋarɗi yeeso neɗɗo, tawi o anndaa ko mbaroodi woni e nder mum.
وَاخْشَ الدَّسائِسَ مِن جُوعٍ وَمِنْ شِبَع
فَرُبَّ مَخْمَصَةٍ شَرٌّ مِنَ التُّخَمِE reena fitinaaji ummoraade e heege e heewde, sabu heewi ko heege boni ko ɓuri heewde nyaamdu.
واسْتَفْرِغ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنٍ قد امْتَلأتْ
مِنَ المَحارِمِ وَالْزَمْ حِمْيَةَ النَّدَمِCoof gullaali keewɗi e giite nde heewiino ko harminaa, e jokku reende tuubu.
وخالفِ النفسَّ والشيطانَ واعصهما
وإنْ هُما مَحَّضاكَ النُّصحَ فاتهمHaɓana nafsu ma e Seyɗaane, yedda ɓe ɗiɗo fof, kadi so ɓe hokkii ma wasiyya laaɓɗum, sikka ɓe.
وَلا تُطِعْ منهما خَصْماً وَلا حَكمَاً
فأنْتَ تَعْرِفُ كيْدَ الخَصْمِ والحَكمِTa a jaɓa gooto e maɓɓe, hay gooto e haɓooɓe walla ñaawoowo, sabu a anndii caahu haɓooɓe e ñaawoowo.
أسْتَغْفِرُ الله مِنْ قَوْلٍ بِلاَ عَمَلٍ
لقد نسبتُ به نسلاً لذي عقمِMiɗo naamnoo Alla yaafuyee e konnguɗi tawa alaa golle, sabu miɗo waɗi ɗum ko ɓiɓɓe neɗɗo mo alaa ɓiɓɓe.
أمرتكَ الخيرَ لكنْ ماائتمرتُ بهِ
وما استقمتُ فماقولي لك استقمِMi yamiriima ma moƴƴere, kono mi jaɓaani ɗum, kadi mi daranaaki, maay, no mi waawirta wi'ude ma daranoo?
ولا تَزَوَّدْتُ قبلَ المَوْتِ نافِلةً
ولَمْ أُصَلِّ سِوَى فَرْضٍ ولَمْ أَصُمِMi heɓanaani kadi ko ɓuri farilla ko adii maayde, kadi mi juulaani ko wonaa farilla, mi suumaani kadi.
ظلمتُ سُنَّةَ منْ أحيا الظلامَ إلى
أنِ اشْتَكَتْ قَدَماهُ الضُّرَّ مِنْ وَرَمMi tooñi sunna mo ﷺ mo wuurnoo jammaaji e dewal haa koyɗe makko ngulli e mettuɗi sabu ɓuuɓri.
وشدَّ مِنْ سَغَبٍ أحشاءهُ وَطَوَى
تحتَ الحجارةِ كشحاً مترفَ الأدمِO ﷺ ɓaŋi nder makko sabu heege, o ﷺ ɓaŋi kadi les kaaƴe ɓalndu laaɓndu, nde heewiino welwelo.
وراودتهُ الجبالُ الُشُّمُّ من ذهبٍ
عن نفسهِ فأراها أيما شممِKoye kaŋŋe mawɗe ina yiɗi mo ﷺ e nafsu makko, kono o ﷺ holliri ɗe teddungal mawngal e yeddugol jawdi aduna.
وأكَّدَتْ زُهْدَهُ فيها ضرورتهُ
إنَّ الضرورةَ لاتعدو على العصمِHaaju makko kadi tabintini zuhudu makko e nder ɗum, sabu haaju goonga haɗataa ɓe Alla reeni.
وَكَيفَ تَدْعُو إلَى الدُّنيا ضَرُورَةُ مَنْ
لولاهُ لم تخرجِ الدنيا من العدمِNo haaju makko ﷺ waawirta noddude mo e aduna, tawi so wonaano makko, aduna ummataano e alaa?
محمدٌ سيدُّ الكونينِ والثَّقَلَيْنِ
والفريقينِ من عُربٍ ومن عجمِMuhammad ﷺ ko joom adunaaji ɗiɗi ɗii, e jinnaaji e yimɓe, e pelle ɗiɗi ɗii, Arabɓe e ɓe wonaa Arabɓe.
نبينَّا الآمرُ الناهي فلا أحدٌ
أبَرَّ في قَوْلِ «لا» مِنْهُ وَلا «نَعَمِ»Annabaajo men ﷺ ko kaŋko yamirta, kadi ko kaŋko haɗata, alaa kadi mo ɓuri mo ﷺ goonga e konngol 'alaa' walla 'eey'.
هُوَ الحَبيبُ الذي تُرْجَى شَفَاعَتُهُ
لِكلِّ هَوْلٍ مِنَ الأهوالِ مُقْتَحَمِKo kaŋko ﷺ woni giɗaaɗo mo yeddere mum ɗaɓɓirtee ngam kulol kala e nder kulol mawngol ngol foti haɓeede.
دعا إلى اللهِ فالمستمسكونَ بهِ
مستمسكونَ بحبلٍ غيرِ منفصمِO ﷺ noddi e Alla, ɓe nanngi mo ﷺ ina nanngi gaaraaji ɗi taƴataa.
فاقَ النبيينَ في خلْقٍ وفي خُلُقٍ
ولمْ يدانوهُ في علمٍ ولا كَرَمِO ﷺ ɓuri Annabaaɓe fof e tagle e jikku, kadi alaa mo yettii mo ﷺ e anndal walla moƴƴere.
وكلهمْ من رسول اللهِ ملتمسٌ
غَرْفاً مِنَ البَحْرِ أوْ رَشْفاً مِنَ الدِّيَمِE ɓe fof, Annabaaɓe, ina ɗaɓɓi e Nulaaɗo Alla ﷺ coofal e maayo makko walla yaraande e toɓo makko keewngo.
وواقفونَ لديهِ عندَ حَدِّهمِ
من نقطةِ العلمِ أومنْ شكلةِ الحكمِE ɓe darii yeeso makko ﷺ e keerol maɓɓe, ɓe keɓata e makko ﷺ ko toɓɓere anndal walla maande hikma.
فهْوَ الذي تَمَّ معناهُ وصُورَتُه
ثمَّ اصطفاهُ حبيباً بارىءُ النَّسمِKanko ﷺ woni mo tagu mum e mbaadi mum timmi, mo Tagɗo ruuhuuji suɓii ngam o wona giɗo mum.
مُنَّزَّهٌ عن شريكٍ في محاسنهِ
فَجَوْهَرُ الحُسْنِ فيهِ غيرُ مُنْقَسِمَKanko ﷺ laɓɓinaama e gollidiiɗo e moƴƴere mum, ngam asli mboɗeeŋga wonande mo ala ko senndata.
دَعْ ما ادَّعَتْهُ النَّصارَى في نَبيِّهِمِ
وَاحكُمْ بما شِئْتَ مَدْحاً فيهِ واحْتَكِمِAccu ko Nasaraaɓe kaali e annabi maɓɓe, refti hukku ko njiɗɗaa e yettoore makko, laaɓtu e hukkoore ma.
وانْسُبْ إلى ذاتِهِ ما شِئْتَ مِنْ شَرَفٍ
وَانْسُبْ إلى قَدْرِهِ ما شِئْتَ منْ عِظَمِJokkondir e neɗɗaagu makko ﷺ teddungal ngal njiɗɗaa, e jokkondir e darnde makko mawngu ngun njiɗɗaa.
فإن فضلَ رسولِ اللهِ ليسَ لهُ
حَدٌّ فيُعْرِبَ عنه ناطِقٌ بفَمِNgam moƴƴere Nulaaɗo Alla ﷺ ala keerol ngol haaloowo waawaa haalude e hunnduko mum.
لو ناسبتْ قدرهُ آياتهُ عظماً
أحيا اسمهُ حينَ يُدعى دارسَ الرِّممِSo tawii kaawisaaji makko nanndii e darnde makko mawnde, innde makko tan, so noddaama, ɗum wuurtinay yiiƴe bonɗe.
لَمْ يَمْتَحِنَّا بما تعْمل العُقولُ بِهِ
حِرْصاً علينا فلمْ ولَمْ نَهَمِNgam yurmeende makko e amen, kanko ﷺ o jarribaaki en e geɗe ɗe hakkillaaji caɗtata faamde, ko ɗum waɗi min caklaaki, min kadi min ŋoŋaaki.
أعيا الورى فهمُ معانهُ فليس يُرى
في القُرْبِ والبعدِ فيهِ غير منفحِمِFaamde maanaaji makko ustii tagooje kala, ko ɗum waɗi ala goɗɗo mo yiyata, ko o ɓadiiɗo walla ko o woɗɗiiɗo, so wonaa mo neɗɗaagu makko heewi.
كالشمسِ تظهرُ للعينينِ من بُعُدٍ
صَغِيرَةٍ وَتُكِلُّ الطَّرْفَ مِنْ أممٍKanko ﷺ o nanndi e naange, ngal yiyataake tokosel e gite gila e woɗɗitiiɗum, ammaa ngal ustata gite so yiyaama e ɓadɗum.
وكيفَ يُدْرِكُ في الدُّنْيَا حَقِيقَتَهُ
قومٌ نيامٌ تسلَّوا عنهُ بالحُلُمِE no yimɓe ɗiɗɗiiɓe mbaawirta, ɓe ɗiɗɗii e makko ﷺ sabu koyɗe, faamde goonga makko e aduna oo?
فمبلغُ العلمِ فيهِ أنهُ بشرٌ
وأنهُ خيرُ خلقِ اللهِ كلهمِKo ɓuri mawnude e anndal e makko ﷺ ko wonde o neɗɗo, e wonde o ɓuri tagooje Alla kala moƴƴude.
وَكلُّ آيِ أَتَى الرُّسْلُ الكِرامُ بها
فإنما اتَّصلتْ من نورهِ بهمِE aayeeji kala ɗi Nulaaɓe tedduɓe ngaddunoo, ɗi jokkondirii e maɓɓe e annoora makko ﷺ.
فإنهُ شمسٌ فضلٍ همْ كواكبها
يُظْهِرْنَ أَنْوارَها للناسِ في الظُلَمNgam kanko ﷺ o woni naange moƴƴere, ɓe kadi ko koode mum, ɗe kollita annooraaji maɓɓe e yimɓe e nder niɓɓere.
أكرمْ بخلقِ نبيٍّ زانهُ خُلُقٌ
بالحُسْنِ مُشْتَمِلٍ بالبِشْرِ مُتَّسِمِNo tagu Annabi ﷺ teddiri nii, mo jikkuuji mum cuɗɗii, ɗi hawri e mboɗeeŋga kala, e ɗi anndiraa e weltaare!
كالزَّهرِ في تَرَفٍ والبَدْرِ في شَرَفٍ
والبَحْر في كَرَمٍ والدهْرِ في هِمَمِKanko ﷺ o nanndi e piindi e newaare, e lewru timmundu e teddungal, e maayo e dokkal, e saa'i e anniya mawɗo.
كأنهُ وهو فردٌ من جلالتهِ
في عَسْكَرٍ حينَ تَلْقاهُ وفي حَشَمِNo o gooto nii ﷺ, sabu mawngu makko, o nanndi e wonde e nder konu e yimɓe heewɓe so goɗɗo hawri e makko.
كَأَنَّما اللُّؤْلُؤُ المَكْنونُ في صَدَفِ
من معدني منطقٍ منهُ ومبتسمِNo luulu maknuun woni e nder koombowal mum nii, o yaltata e ɗiɗi ɗi kaalɗe makko ﷺ e jaleeɗe makko.
لا طِيبَ يَعْدِلُ تُرْباً ضَمَّ أَعْظُمَهُ
طُوبَى لِمُنْتَشِقٍ منهُ ومُلْتَئِمAla urdi ndi nanndata e leydi ndi yiiƴe makko ﷺ njogii; barkinaaɗo woni mo urnii ɗum, mo jogii ɗum.
أبان مولدهُ عن طيبِ عُنصرهِ
يا طِيبَ مُبْتَدَإٍ منه ومُخْتَتَمِDañal makko ﷺ hollitii laaɓal asli makko; Ee, no fuɗɗoode makko e joofirde makko laaɓiri nii!
يومٌ تفرَّسَ فيهِ الفرسُ أنهمُ
قد أنذروا بحلولِ البؤسِ والنقمِƊum woni ñalawma mo Farisaaɓe anndunoo ɓe jaɓɓaama e warngo e bone.
وباتَ إيوانُ كسرى وهو منصدعٌ
كشملِ أصحابِ كسرى غيرَ ملتئمِIwan Kisra waɗi jamma oo o taƴaama, o fusaama, no yimɓe Kisra ceertaani nii, ɓe kawrataako kadi.
والنَّارُ خامِدَةُ الأنفاس مِنْ أَسَفٍ
عليه والنَّهرُ ساهي العين من سدمِYiite laaɓtunde, no omo wullii e suno nii, muti e dow makko, e maayo, gite mum ɗiɗɗiiɗe e suno, o nanndi e yooraade.
وساء ساوة أن غاضتْ بحيرتها
ورُدَّ واردها بالغيظِ حين ظمىَSawa sunii nde maayo mum yoori, e ɓe ngarɓe yara ndiyam, ɓe ndartiraa e tikkere, ɗomka maɓɓe heɓaaki.
كأنَّ بالنارِ مابالماء من بللٍ
حُزْناً وبالماءِ ما بالنَّارِ من ضرمِNo yiite nii, e suno mum, o jogiiɗum ko ndiyam jogii e newaare, e ndiyam, e suno mum, o jogiiɗum ko yiite jogii e mbeela.
والجنُّ تهتفُ والأنوار ساطعةٌ
والحَقُّ يَظْهَرُ مِنْ مَعْنىً ومِنْ كَلِمJinniiji ngullii, e annooraaji laaɓtuɗi njaltii, no Goonga fuɗɗori hollitde e maana mum mawɗo e konnguɗi mum haalaaɗi.
عَموُا وصمُّوا فإعلانُ البشائرِ لمْ
تُسْمَعْ وَبارِقَةُ الإِنْذارِ لَمْ تُشَمKono ɓe bonɗi, ɓe faamaaki, ko ɗum waɗi kabaaruuji moƴƴi nandaaki, e jaɓɓaare jaɓɓaaki.
مِنْ بَعْدِ ما أَخْبَرَ الأقْوامَ كاهِنُهُمْ
بأَنَّ دينَهُمُ المُعْوَجَّ لَمْ يَقُمِƊum woni caggal nde annabaaɓe maɓɓe kadi kollitii yimɓe diina maɓɓe bonɗo dartataako kadi.
وبعدَ ما عاينوا في الأفقِ من شُهُبٍ
منقضةٍ وفقَ مافي الأرضِ من صنمِE caggal nde ɓe nji'i koode njaltiiɗe e asama, ɗe njolii no sanamuuji njoliraa e leydi nii.
حتى غدا عن طريقِ الوحيِ مُنهزمٌ
من الشياطينِ يقفو إثرَ منهزمِHaa e laawol wahyu, seyɗaane'en ndartiraa haa laaɓi, gooto doggi caggal goɗɗo.
كأَنُهُمْ هَرَباً أبطالُ أَبْرَهَةٍ
أوْ عَسْكَرٌ بالحَصَى مِنْ رَاحَتَيْهِ رُمِيE dogdu maɓɓe, ɓe nanndi e baabaaji Abraha, walla konu ngol haayre njogiraa e junngo makko ﷺ.
نَبْذاً بهِ بَعْدَ تَسْبِيحِ بِبَطْنِهما
نَبْذَ المُسَبِّحِ مِنْ أحشاءِ مُلْتَقِمِƁe njaltinaa, caggal nde ɓe yettaama Alla e nder junngo makko ﷺ, no mo yettaama Alla nii o yaltinaa e nder reedu mo ŋoŋi.
جاءتْ لدَعْوَتِهِ الأشجارُ ساجِدَةً
تَمْشِي إليهِ عَلَى ساقٍ بِلا قَدَمِLekki ngari e noddaango makko ﷺ, ɗi sujjii, ɗi njahi e makko e dow ɗaɗi maɓɓe tawa ɗi ngalaa koyɗe.
كأنَّما سَطَرَتْ سَطْراً لِمَا كَتَبَتْ
فروعها من بديعِ الخطِّ في اللقمِNo takkaaji maɓɓe nii ɗi mbinndii binndol mboɗeewol e dow leydi, ɗum hollitii laawol maɓɓe.
مثلَ الغمامةِ أنىَسارَ سائرةٌ
تقيهِ حرَّ وطيسٍ للهجيرِ حميNo duule nii, ɗe njahi kala ɗo o ﷺ yahi, ɗe ndeenii mo e nguleeki mawki naange caka ñalawma.
أقسمتُ بالقمرِ المنشقِّ إنَّ لهُ
مِنْ قَلْبِهِ نِسْبَةً مَبْرُورَةَ القَسَمِMi woondii e lewru senndaaɗu, ngam o jogii jokkondiral e ɓernde makko ﷺ, wonde timmunde.
ومَا حَوَى الغارُ مِنْ خَيْرٍ ومَنْ كَرَم
وكلُّ طرفٍ من الكفارِ عنه عميE moƴƴere e dokkal ngal luwo jogii, kono gite keefeero'en kala bonɗi e ɗum.
فالصدقُ في الغارِ والصديقُ لم يرِما
وَهُمْ يقولونَ ما بالغارِ مِنْ أَرمِGoonga ﷺ e Goongɗinɗo (Abu Bakr) ndartii e nder luwo, e keefeero'en mbii ala goɗɗo e nder mum.
ظَنُّوا الحَمامَ وظَنُّو العَنْكَبُوتَ على
خيْرِ البَرِيَّةِ لَمْ تَنْسُجْ ولمْ تَحُمƁe miijii colli e labi, e dow ɓurɗo tagooje kala moƴƴude, ɓe mbaɗaaki, ɓe ndartaaki ngam reenude mo.
وقايةُ اللهِ أغنتْ عن مضاعفةٍ
من الدروعِ وعن عالٍ من الأطمِReenaango Alla heewi, ɗum waɗi ala ko reenooɗe ɗiɗi walla cuuɗi toowɗi mbaɗata.
ما سامني الدهرُ ضيماً واستجرتُ بهِ
إلاَّ استلمتُ الندى من خيرِ مُستلمِSaa'i waɗaani mi bone, e mi doggi e makko ﷺ, so wonaa mi heɓi dokkal e ɓurɗo kala mo doggata e mum moƴƴude.
لاتنكرُ الوحيَ من رؤياهُ إنَّ لهُ
قَلْباً إذا نامَتِ العَيْنانِ لَمْ يَنمِWataay anndu wahyu ngun ngun ari e nder yiyande makko ﷺ, ngam o mariino ɓernde nde wonnoo e hakkille hay so yitere makko ɗaanii.
وذاكَ حينَ بُلوغٍ مِنْ نُبُوَّتِهِ
فليسَ يُنْكَرُ فيهِ حالُ مُحْتَلِمِƊum waɗi e fuɗɗoode annabaaku makko ﷺ, ngam majjum, ngonka neɗɗo ɗaaniiɗo waawaa jaggireede e yiyande makko.
تَبَارَكَ الله ما وحْيٌ بمُكْتَسَبٍ
وَلا نَبِيٌّ عَلَى غَيْبٍ بِمُتَّهَمِAlla barkiniima, ngam wahyu wonaa ko heɓetee e golle, kadi annabi ﷺ waawaa tuumaade fenaande e dow ko wirnii.
كَمْ أبْرَأَتْ وَصِبا باللَّمْسِ راحَتهُ
وأَطْلَقَتْ أرِباً مِنْ رِبْقَةِ اللَّمَمِHolno yimɓe ñawɓe heewi ɓe junngo makko ﷺ barkinngo sellini e memande tan, kadi holno yimɓe majjuɓe heewi ɓe o rimɗini e jokkere mum en.
وأحْيَتِ السنَةَ الشَّهْبَاءَ دَعْوَتُهُ
حتى حَكَتْ غُرَّةً في الأَعْصُرِ الدُّهُمِDu'a makko ﷺ umminii hitaande yooroore, nde ndiyam alaa, haa nde laati bana jayngol daneewol e nder jamaanuuji niɓɓiɗɗi.
بعارضٍ جادَ أو خلتَ البطاحَ بها
سيبٌ من اليَمِّ أو سيلٌ من العرمِE duule moƴƴe, caamɗe keewi ndiyam haa aɗa miijoo ɗe keewi bana ndiyam maayo walla ilam diga maayo Al-Arem.
دعني ووصفي آياتٍ له ظهرتْ
ظهورَ نارِ القرى ليلاً على علمِAccu mi siftoro maandeeji laaɓtuɗi ɗi feeñani mo ﷺ, bana yiite gure ɗe yiyee jamma dow hoore tufnde.
فالدرُّ يزدادُ حُسناً وهو منتظمٌ
وليسَ ينقصُ قدراً غير منتظمِNgam luuluuji ɓeydooɗi ŋarɗuɗi so ɗi jokkondiraama, kono daraja mum en ustataa so ɗi seeraama.
فما تَطاوَلُ آمالُ المَدِيحِ إلى
ما فيهِ مِنْ كَرَمِ الأَخْلاَقِ والشِّيَمِKo noon, anniyaaji yettoore ɗiɗɗi e heɓtude timmal jikkuuji makko ﷺ tedduɗi e aadaaji makko toowɗi.
آياتُ حقٍّ من الرحمنِ محدثةٌ
قَدِيمَةٌ صِفَةُ المَوْصوفِ بالقِدَمƊiɗi ko maandeeji goonga diga Rahmaanu, ɗi kesi feeñde, kono ɗi njogii sifaa ɓooyɗo mo sifaaɗo e ɓooyma.
لم تقترنْ بزمانٍ وهي تخبرنا
عَن المعادِ وعَنْ عادٍ وعَنْ إرَمِƊi jokkondiraani e sahaaji goɗɗi, kono ɗi anndina en dow nguurndam caggal maayde, e dow yimɓe 'Aad e Iram ɓooyɗi.
دامَتْ لَدَيْنا فَفاقَتْ كلَّ مُعْجِزَةٍ
مِنَ النَّبِيِّينَ إذْ جاءتْ ولَمْ تَدُمِƊi duumii e amen, ko noon ɗi ɓuri ko heewi e kaawisaaji annabaaɓe adiiɓe, ɗi feeñi kono ɗi duumaani.
مُحَكَّماتٌ فما تبقينَ من شبهٍ
لذي شقاقٍ وما تبغينَ من حكمِƊiɗi ko ɗi laaɓtuɗi, ɗiɗi ko ɗi tabitiiɗi, ɗi accaani sikke ngam neɗɗo luutondirɗo, kadi ɗi ɗaɓɓataa kiita goɗɗo.
ما حُورِبَتْ قَطُّ إلاَّ عادَ مِنْ حَرَبٍ
أَعْدَى الأعادي إليها مُلقِيَ السَّلَمِƊi haɓaaka hay gooto, so wonaa gaññeeje ɓurɗe bonde ngarti diga wolde, ɗe njaɓi jam.
رَدَّتْ بلاغَتُها دَعْوى مُعارِضِها
ردَّ الغيور يدَ الجاني عن الحُرمِFannu haala mum ﷺ salii ko luutondirɓe mum kaali, bana no gardiiɗo cuuɗiiɗo haɗirta junngo bonɗo diga ko laaɓi.
لها مَعانٍ كَمَوْجِ البَحْر في مَدَدٍ
وفَوْقَ جَوْهَرِهِ فِي الحُسْنِ والقِيَمِMaanaaji mum ﷺ yaajii bana yoolde maayo, kono ɗi ɓuri ŋarɗuɗum e daraja mum.
فما تُعَدُّ وَلا تُحْصَى عَجَائبُها
ولا تُسامُ عَلَى الإكثارِ بالسَّأَمِKaawisaaji mum ﷺ limtotaako walla haaɗotaako, kadi ɗum mettataa hay so ɗum janngaa ko heewi.
قرَّتْ بها عينُ قاريها فقلت له
لقد ظفِرتَ بِحَبْلِ الله فاعْتَصِمِYitere jaŋngooɗo mum heɓi jam e mum, mi wi'i mo, 'A jogiima ɓoggi Alla, jogitoo ɗum.'
إنْ تَتْلُها خِيفَةً مِنْ حَرِّ نارِ لَظَى
أطْفَأْتَ نارَ لَظَى مِنْ وِرْدِها الشَّبمِSo a janngii ɗum e kulol nguleeki yiite Jahannama, a maɓɓinay yiite Jahannama e jaŋngugol mum cooɗngol.
كأنها الحوضُ تبيضُّ الوجوه به
مِنَ العُصاةِ وقد جاءُوهُ كَالحُمَمِKo wa'i bana Hawdhu (Kawthar) makko ﷺ, ɗo yeesooji juulɓe bonɗi ɓe ngari e mum bana ɓuuɓri, laatoo daneeji.
وَكالصِّراطِ وكالمِيزانِ مَعدِلَةً
فالقِسْطُ مِنْ غَيرها في الناس لَمْ يَقُمِAdilaaku makko ﷺ bana Sirat (laawol goongaaŋgol) e Mizaani (peeso) e potal mum, ngam so wonaa ɗum, nuunɗal hakkunde yimɓe daraaki.
لا تعْجَبَنْ لِحَسُودٍ راحَ يُنكِرُها
تَجاهُلاً وهْوَ عَينُ الحاذِقِ الفَهِمِWataay haawnu e neɗɗo hisɗo mo yahi haa o salii ɗiin moƴƴere e majjere fenaande, hay so o woni ko o annduɗo, o hakkilantaagal.
قد تنكرُ العينُ ضوء الشمسِ من رمدٍ
ويُنْكِرُ الفَمُّ طَعْمَ الماء منْ سَقَمGoonga, yitere waawi salaade jayngol naange sabu ñawu, kadi hunnduko waawi salaade welwelo ndiyam sabu ñawu.
ياخيرَ من يَمَّمَ لعافونَ ساحتَهُ
سَعْياً وفَوْقَ مُتُونِ الأَيْنُقِ الرُّسُمِYo ɓurɗo moƴƴude e ɓe ɗaɓɓooɓe moƴƴere njahi haa nokkuure makko ﷺ laaɓtunde, e koyɗe walla dow ɓaawooji gelooɗi yaawɗi, ɗi maandeede.
وَمَنْ هُو الآيَةُ الكُبْرَى لِمُعْتَبِرٍ
وَمَنْ هُوَ النِّعْمَةُ العُظْمَى لِمُغْتَنِمِKadi hol mo woni maande ɓurnde mawnude ngam neɗɗo miijotooɗo, kadi hol mo woni neema ɓurɗo mawnude ngam neɗɗo ɗaɓɓotooɗo nafoore.
سريتَ من حرمٍ ليلاً إلى حرمِ
كما سرى البدرُ في داجٍ من الظلمِA yahi jamma diga nokkuure laaɓtunde haa nokkuure laaɓtunde, bana no lewru timmundu yahrata e nder niɓɓere mawnde.
وَبِتَّ تَرْقَى إلَى أنْ نِلْتَ مَنْزِلَةً
من قابِ قوسينِ لم تدركْ ولم ترمِKadi a ɓamtiima jamma haa a heɓi darja 'Qab-e-Qawsayn' walla ɓadduɗum, darja mo goɗɗo heɓaani, mo goɗɗo anniyaaki.
وقدَّمتكَ جميعُ الأنبياءِ بها
والرُّسْلِ تَقْدِيمَ مَخْدُومٍ عَلَى خَدَمKadi annabaaɓe e nulaaɓe fof njahri ma yeeso e nder ɓamtaare ndee, bana no ardiraaɗo ardiraa dow gollooɓe mum.
وأنتَ تخترق السبعَ الطِّباقَ بهمْ
في مَوْكِبٍ كنْتَ فيهِ صاحِبَ العَلَمِKadi a yahi e dow asamaaji jeeɗiɗi e maɓɓe, e nder njillu mawngu ɗo a wonnoo jogiiɗo tuuta.
حتى إذا لَمْ تَدَعْ شَأْواً لمُسْتَبِقٍ
من الدنوِّ ولا مرقيً لمستنمِHaa a accaani anniya ngam neɗɗo ɗaɓɓotooɗo ɓadtaade, kadi ɓamtaare ngam neɗɗo ɗaɓɓotooɗo ɓamtaade.
خفضتَ كلَّ مقامٍ بالإضافة إذ
نُودِيتَ بالرَّفْعِ مِثْلَ المُفْرَدِ العَلَمA ustii darjaaji goɗɗi fof e yerondiral nde ɓe noddi ma haa darja toowɗo, bana tuuta gooto, mo anndaa.
كيما تفوزَ بوصلٍ أيِّ مستترٍ
عن العيونِ وسرٍّ أيِ مُكتتمِNgam a heɓa jokkondiral hay so ɗum wirnii diga yitere fof, e cuuɗi hay so ɗum suuɗii ko mawni.
فَحُزْتَ كلَّ فَخَارٍ غيرَ مُشْتَرَكٍ
وجُزْتَ كلَّ مَقامٍ غيرَ مُزْدَحَمِKo noon, a heɓi teddungal fof ngal wonnoo tan ko maa, kadi a ɓuri darjaaji fof ɗi yimɓe heewaani.
وَجَلَّ مِقْدارُ ما وُلِّيتَ مِنْ رُتَبٍ
وعزَّ إدْراكُ ما أُولِيتَ مِنْ نِعَمِKadi darajaaji ɗi keɓɗaa ɗi mawni, ɗi ɓe hokki ma, kadi neemaaji ɗi ɓe hokki ma ɗi faametaako.
بُشْرَى لَنا مَعْشَرَ الإسلامِ إنَّ لنا
من العنايةِ رُكناً غيرَمنهدمِKabaru moƴƴo ngam men, jama'aare Islaam, ngam men mari e ballal Alla, daago mo bonnataako.
لمَّا دعا الله داعينا لطاعتهِ
بأكرمِ الرُّسلِ كنَّا أكرمَ الأممِNde Alla noddi noddooɗo amen ﷺ haa o jaɓa mo, e nulaaɗo ɓurɗo teddude, men laati ummaatoore ɓurnde teddude.
راعتْ قلوبَ العدا أنباءُ بعثتهِ
كَنَبْأَةٍ أَجْفَلَتْ غَفْلاً مِنَ الغَنَمِKabaruuji nelal makko ﷺ hulbinii ɓerɗe gaññeeje, bana kulol tampol ngol hulbinii mbaaluuji majjuɗi.
ما زالَ يلقاهمُ في كلِّ معتركٍ
حتى حَكَوْا بالقَنا لَحْماً على وضَمO jokki e hawre e maɓɓe e kala nokkuure wolde, haa ɓe laati, e laɓi, teewu dow taabal.
ودوا الفرار فكادوا يغبطونَ بهِ
أشلاءَ شالتْ مع العقبانِ والرَّخمِƁe ɗaɓɓi doggudu, kadi ɓe heertii ɓannduuji seertuɗi ɗi cooyɗi e gertooɗi e cooyɗi bonɗi.
تمضي الليالي ولا يدرونَ عدتها
ما لَمْ تَكُنْ مِنْ ليالِي الأَشْهُرِ الحُرُمِJammaaji njahi, ɓe anndaani limngal mum en, so wonaa ɗi wonnoo e jammaaji lewruuji laaɓtuɗi.
كأنَّما الدِّينُ ضَيْفٌ حَلَّ سَاحَتَهُمْ
بِكلِّ قَرْمٍ إلَى لحْمِ العِدا قَرِمKo hono no diina woniri hoɓɓe jooɗiiɓe hakkunde maɓɓe, tawi ko konuuji tiiɗɗi, ɓe ngoni ko e yiɗde ɓanndu gaɓɓe maɓɓe no feewi.
يَجُرُّ بَحْرَ خَمِيسٍ فوقَ سابِحَةٍ
يرمي بموجٍ من الأبطالِ ملتطمِO ﷺ ardii konu mawngu hono maayo, e dow pucci yaawɗi, o werlii yoolde konuuji jaambaareeji kaɓooɗi.
من كلِّ منتدبٍ لله محتسبٍ
يَسْطو بِمُسْتَأْصِلٍ لِلْكُفْرِ مُصطَلِمKala gooto e maɓɓe ko jaambaaro rokki hoore mum Alla, omo yiɗi njoɓdi mum, omo fiyra kaɓirgal bonnoowal keefeero haa laaɓa.
حتَّى غَدَتْ مِلَّةُ الإسلام وهْيَ بِهِمْ
مِنْ بَعْدِ غُرْبَتِها مَوْصُولَةَ الرَّحِمHaa diina Lislaam, caggal nde wonnoo ko janannde, wonti tiiɗɗum e jokkondirɗum e maɓɓe.
مكفولةً أبداً منهم بخيرٍ أبٍ
وخير بعلٍ فلم تيتم ولم تئمِƁe ndeenii ɗum haa abada, hono no baaba ɓurɗo moƴƴude walla gorko ɓurɗo moƴƴude, ɗum wontaa yatim walla ɗum accaa tawa alaa reennoowo.
هُم الجِبالُ فَسَلْ عنهمْ مُصادِمَهُمْ
ماذا رأى مِنْهُمُ في كلِّ مُصطَدَمKo ɓe hono kooseeje, yo a naamndu gaɓɓe maɓɓe ko ɓe njiɗi e maɓɓe e kala hare.
وسل حُنيناً وسل بدراً وسلْ أُحُداً
فُصُولَ حَتْفٍ لهُمْ أدْهَى مِنَ الوَخَمNaamndu Hunayn, naamndu Badr, naamndu Uhud, ɗiɗi ɗii fof ko seedeeji bonannde mawnde nde heɓi gaɓɓe maɓɓe, ɓurnde kulɓiniinde kala ñawu.
المصدري البيضَ حُمراً بعدَ ما وردت
من العدا كلَّ مُسْوَّدٍ من اللممِKo ɓe ɓeen ɓe mbicci kaɓɓe maɓɓe daneeje boɗeeje caggal nde ɓe kaɓi e kala gaño ɓaleejo.
وَالكاتِبِينَ بِسُمْرِ الخَطِّ مَا تَرَكَتْ
أقلامهمْ حرفَ جسمٍ غبرَ منعجمِKo ɓe binndooɓe ɓe, e laɓɓi maɓɓe boɗeeji, mbinndi binndol ngol alaa nokku e ɓanndu mo ɓe coofnaani.
شاكي السِّلاحِ لهم سيمى تميزهمْ
والوردُ يمتازُ بالسيمى عن السلمِƁe ngoni ko e kaɓirɗe tiiɗɗe, ɓe njogii maande seerndooɓe ɓe, hono no roosere seerndirtee e lekki salma.
تُهدى إليكَ رياحُ النصرِ نشرهمُ
فتحسبُ الزَّهرَ في الأكمامِ كلَّ كميHenndu nasaraaku addana ma urdi maɓɓe, haa a miijoo kala jaambaaro ko fannu puɗi e nder leɗɗe mum.
كأنهمْ في ظهورِ الخيلِ نبتُ رُباً
مِنْ شِدَّةِ الحَزْمِ لاَ مِنْ شِدَّةِ الحُزُمE dow pucci maɓɓe, ɓe nanndi e leɗɗe jooɗiiɗe e dow tuuɗe, sabu tiiɗal maɓɓe, wonaa sabu tiiɗal sarɗiiji maɓɓe.
طارت قلوبُ العدا من بأسهمِ فرقاً
فما تُفَرِّقُ بين البهم والبُهمِƁerɗe gaɓɓe maɓɓe ndogi sabu kulol baawɗe maɓɓe, haa ɓe mbaawaa seerndude hakkunde loŋe e tiiɗɗe.
ومن تكنْ برسول الله نصرتُه
إن تلقهُ الأُسدُ في آجامها تجمِKala mo Nulaaɗo Alla ﷺ walli, so muusuuji kawri e makko e nder cuuɗi maɓɓe, ɗi deƴƴat.
ولن ترى من وليٍّ غير منتصرِ
بهِ ولا مِنْ عَدُوّ غَيْرَ مُنْقصمِA yi'ataa wallidiiɗo makko ﷺ mo heɓataa nasaraaku e makko, walla gaño mo bonnataa haa laaɓa.
أحلَّ أمَّتَهُ في حرزِ ملَّتهِ
كاللَّيْثِ حَلَّ مَعَ الأشبال في أجَمO ﷺ jooɗini ummaatoore makko e nder reennoore diina makko, hono no muusuuru jooɗorii e ɓiɓɓe mum e nder ladde tiiɗnde.
كمْ جدَّلَتْ كلماتُ اللهِ من جدلٍ
فيهِ وكم خَصَمَ البُرْهانُ مِنْ خَصِمِHolno konnguɗi Alla nattirta luural keewngal e makko ﷺ, e holno seedee laaɓɗo foolirta gañooji keewɗi!
كفاكَ بالعِلْمِ في الأُمِيِّ مُعْجِزَةً
في الجاهليةِ والتأديبِ في اليتمِAnndal Nulaaɗo ﷺ mo anndaa binndol, e nder jamaanu jahiliyya, e janngingol makko timmungol hay so tawii ko yatim, ko ɗum ko heewi ma hono kaawisa.
خَدَمْتُهُ بِمَديحٍ أسْتَقِيلُ بِهِ
ذُنُوبَ عُمْرٍ مَضَى في الشِّعْرِ والخِدَمMi golliima mo ﷺ e mawninde mo, miɗo naamndoo yaafuyee e majjum ngam junuubuuji nguurndam am ɗi njahri e jimɗi e golle goɗɗe.
إذ قلداني ما تُخشى عواقبهُ
كَأنَّني بهما هَدْيٌ مِنَ النَّعَمSabu ɗiɗi ɗii (jimɗi e golle) ndokki kam ko mi hulata batte mum, hono no mi woniri daaba sadaka sabu maɓɓe.
أطَعْتُ غَيَّ الصِّبَا في الحَالَتَيْنِ ومَا
حصلتُ إلاَّ على الآثامِ والندمِMiɗo rewii e majjere sukaaku e ɗiɗi ɗii fof, mi heɓaani hay huunde so wonaa junuubuuji e tuubu.
فياخسارةَ نفسٍ في تجارتها
لم تشترِ الدِّينَ بالدنيا ولم تَسُمِEey, bone mawɗo wonande won e neɗɗo e njulaagu mum aduna, sabu o soodaani diina e aduna, o waɗaani hay toɓɓere.
وَمَنْ يَبِعْ آجِلاً منهُ بِعاجِلِهِ
يَبِنْ لهُ الغَبْنُ في بَيْعِ وَفي سَلَمِKala mo soodi aduna mum ngam laakara mum, bone mawɗo oo feeñan mo e kala njulaagu, hay so tawii ko jooni walla caggal.
إنْ آتِ ذَنْباً فما عَهْدِي بِمُنْتَقِضٍ
مِنَ النبيِّ وَلا حَبْلِي بِمُنْصَرِمِSo mi waɗii junuubu, ahadi am e Nulaaɗo ﷺ bonnataa, kadi jokkere am e makko taƴataa.
فإنَّ لي ذمةً منهُ بتسميتي
مُحمداً وَهُوَ الخَلْيقِ بالذِّمَمِMiɗo jogii ahadi reennoore e makko ﷺ sabu innde am ko Muhammadu, kadi ko kanko ɓuri haandude e reennde ahadiiji.
إنْ لَمْ يَكُن في مَعادِي آخِذاً بِيَدِي
فضلاً وإلا فقلْ يازَلَّةَ القدمِSo o ﷺ nannganaani junngo am e Ñalawma Kirtagol, e moƴƴere, nden aɗa waawi wi'de, "Eey, coofgol koyngal bonngol!"
حاشاهُ أنْ يحرمَ الرَّاجي مكارمهُ
أو يرجعَ الجارُ منهُ غيرَ محترمِAlla reenno mo ﷺ e haɗde moƴƴere mum neɗɗo mo yiɗi ɗum, walla reennoowo mum artude tawa alaa teddungal.
ومنذُ ألزمتُ أفكاري مدائحهُ
وَجَدْتُهُ لِخَلاصِي خيرَ مُلْتَزِمGila mi rokki miijooji am mawninde mo ﷺ, mi tawi ko kanko ɓuri moƴƴude e reennoowo kisal am.
وَلَنْ يَفُوتَ الغِنى مِنْهُ يداً تَرِبَتْ
إنَّ الحَيا يُنْبِتُ الأزهارَ في الأكَمِMoƴƴere makko ﷺ mawnde waasataa yettaade junngo miskinoowo, sabu toɓo ngoo fuɗnata puɗi hay e dow tuuɗe.
وَلَمْ أُرِدْ زَهْرَةَ الدُّنْيا التي اقتطَفَتْ
يدا زُهيرٍ بما أثنى على هرمِMi yiɗaani puɗol aduna ngol Zuhayr heɓi sabu mawninde Haram.
يا أكرَمَ الخلق مالي مَنْ أَلُوذُ به
سِوَاكَ عندَ حلولِ الحادِثِ العَمِمِYaa ɓurɗo teddugo tagle, Mi alaa goɗɗo so wonaa an ﷺ, Mo mi ɗaɓɓata hakkunde to Alla, Nde musibaaji mawɗi njottii en.
وَلَنْ يَضِيقَ رَسولَ الله جاهُكَ بي
إذا الكريمُ تَحَلَّى باسْمِ مُنْتَقِمِEey Nulaaɗo Alla ﷺ, darnde ma mawnde waasataa heewde sabu am, hay so tawii Alla Jom Moƴƴere oo waɗii hoore mum innde Joom Njoɓdi.
فإنَّ من جُودِكَ الدنيا وَ ضَرَّتها
ومن علومكَ علمَ اللوحِ والقلمِSabu e moƴƴere ma ﷺ mawnde ummii aduna e laakara, e anndal ma ﷺ mawngal ummii anndal Lawh e Qalam.
يا نَفْسُ لا تَقْنَطِي مِنْ زَلَّةٍ عَظُمَتْ
إنَّ الكَبائرَ في الغُفرانِ كاللَّمَمِEey won e neɗɗo, taƴataa koye ma e junuubu mawngu, sabu e yaafuyee Alla mawɗo, junuubuuji mawɗi nanndi e junuubuuji pamari.
لعلَّ رحمةَ ربي حين يقسمها
تأتي على حسب العصيانِ في القسمِMbele yurmeende Joomiraaɗo am, so o senndii ɗum, addat ko e dow keewal junuubu e senndugol mum.
ياربِّ واجعل رجائي غير منعكسٍ
لَدَيْكَ وَاجعَلْ حِسابِي غَيرَ مُنْخَزِمِEey Joomiraaɗo, waɗu yaakaare am e Maa nde bonnataa, kadi waɗu hiisa am nde bonnataa.
والطفْ بعبدكَ في الدارينَِّ إن لهُ
صبراً متى تدعهُ الأهوالُ ينهزمِEey, moƴƴu e jiyaaɗo Maa e aduna e laakara, sabu muñal makko, so kulol heɓii ɗum, o bonnata yaawre.
وائذنْ لِسُحْبِ صلاةٍ منكَ دائمةٍ
على النبيِّ بمنهلٍّ ومنسجمِEey, hokku du'aaji maaji duumiiɗi ummoriiɗi e Maa, ɗi toɓoo e Nulaaɗo ﷺ, ɗi ummoo e ɗi yaajoo.
ما رَنَّحَتْ عَذَباتِ البانِ ريحُ صَباً
وأطْرَبَ العِيسَ حادي العِيسِ بِالنَّغَمِHaa henndu fuɗnaange yooɓoo lekki Ban, e haa ardiiɗo gelooɗi welta gelooɗi e jimɗi mum.