الهمزية في المدائح النبوية
أم القرى في مدح خير الورى — الإمام شرف الدين البوصيري (ت 696هـ)
من عيون المدائح النبوية، نظمها الإمام البوصيري رحمه الله في سيرة النبي ﷺ وشمائله ومعجزاته، ومطلعها المشهور: «كيف ترقى رقيك الأنبياء». تُدرَّس وتُنشد في مجالس العلم والذكر شرقًا وغربًا.
Al-Hamziyya — Imaam Sharaf ad-Diin al-Buusirii
Ndee yimre ko gooto e yimre yettugol Annabi ﷺ ɓurnde welde, ko Imaam Al-Buusirii winndi nde (Alla yurmo mo). Nde haalata ko nguurndam Annabi ﷺ, jikkuuji makko tedduɗi, e kaawisaaji makko. Gomɗa mum anndaaɗo ko: 'No Annabaaɓe mbaawirta yottoraade darja maa?' Nde janngaama, nde yimaama e pelle ganndal e zikri, fuɗnaange e hirnaange.
كيف ترقَى رُقِيَّك الأَنبياءُ
يا سماءً ما طاوَلَتْها سماءُNooneerɓe fof no mbaawi yottude darnde ma ɓurnde toowde ndee, aɗa nanndi e asamaan mo goɗɗum waawaa yottude toowgol mum?
لَمْ يُساوُوك في عُلاكَ وَقَدْ حا
لَ سناً مِنك دونَهم وسَناءُƁe mbaawaano nanndude e ma a e mawngol ma, sabu annoora e jalbugol ummoriiɗi e ma ko ɗi taƴi hakkunde ma e maɓɓe.
إنّما مَثَّلُوا صِفاتِك للنا
س كما مثَّلَ النجومَ الماءُKoo nde ɓe kolliri yimɓe sifaaji ma, ko hono no ndiyam hollirta koode nii, ko seɗɗa tan.
أنتَ مِصباحُ كلِّ فضلٍ فما تَص
دُرُ إلا عن ضوئِكَ الأَضواءُAɗa jeyannoore moƴƴere kala, sabu annooraaji goɗɗi fof ummorii ko e annoora ma jalboowo.
لكَ ذاتُ العلومِ من عالِمِ الغَي
بِ ومنها لآدمَ الأَسماءُAnndal goonga ummorii ko e ma, ummoriiɗo e ganndo ko wirnii, e ɗum kadi ko ɗum woni ko Aaden heɓi anndal inɗe.
لم تَزَلْ في ضمائرِ الكونِ تُختَا
رُ لك الأُمهاتُ الأَباءُAɗa wonnoo e nder wirniiɗe tagle, ɗo innaaji e baabaaji suɓaaɗi ngam ma e nder lenyol laaɓngol.
ما مضتْ فَترةٌ من الرُّسْلِ إِلّا
بَشَّرَتْ قومَها بِكَ الأَنبياءُWakkati gooto fof hakkunde Nelaaɓe, nooneerɓe fof no kollirnoo yimɓe mum en ardaade ma.
تتباهَى بِكَ العصورُ وَتَسْمو
بِكَ علْياءٌ بعدَها علياءُWakkatiiji no mawnina ardaade ma, e ma, toowgol teddungal gootol fof no ɓeydoo toowde.
وَبَدا للوُجُودِ منك كريمٌ
من كريمٍ آبَاؤُه كُرماءُE ma, neɗɗo tedduɗo feeñi e aduna, jibinaaɗo e lenyol teddungol, baabaaji mum fof ko tedduɓe.
نَسَبٌ تَحسِبُ العُلا بِحُلاهُ
قَلَّدَتْهَا نجومهَا الْجَوزاءُLenyol jalboongol haa teddungal goonga no fotirtee e jalbugol mum, hay koode Gemini no cuɓii jalbugol mum.
حبذا عِقْدُ سُؤْدُدٍ وَفَخَارٍ
أنتَ فيه اليتيمةُ العصماءُKo ɗum woni ko ɓuri moƴƴude e nder koode teddungal e mawnungal, ɗo aɗa woni perle gooto e ɓurɗo nafoore ﷺ.
وُمُحَيّاً كالشَّمس منكَ مُضِيءٌ
أسْفَرَت عنه ليلةٌ غَرّاءُE yeeso ma, jalboowo hono naange, feeñi e jamma tedduɗo e jalboowo.
ليلةُ المولدِ الذي كَان للدِّي
نِ سرورٌ بيومِهِ وازْدِهاءُKo jamma jibinannde makko ﷺ woni, ñalawma mum addi weltaare mawnde e jalbugol diina.
وتوالَتْ بُشْرَى الهواتفِ أن قدْ
وُلِدَ المصطفى وحُقّ الهَناءُE kabaaruuji moƴƴi ummoriiɗi e daande wirniiɗe no jokkondiri, no kollira wonde Suɓaaɗo ﷺ jibinaama, ko ɗum waɗi weltaare no haani.
وتَدَاعَى إيوانُ كِسْرَى ولَوْلا
آيةٌ مِنكَ ما تَدَاعَى البناءُE Iwan Kisra yani, sabu so tawii ko alaa maande kaawniiɗe ummoriiɗe e ma ﷺ, mahdi mawndi ndii waawaano yande.
وغَدَا كلُّ بيتِ نارٍ وفيهِ
كُرْبَةٌ مِنْ خُمودِها وَبلاءُE suudu yiite kala no mutti, addi mettere e balaa'i e yimɓe mum sabu muttal mum.
وعيونٌ لِلْفُرسِ غارَتْ فهل كا
نَ لنِيرانِهِم بها إطفاءُE ɓulli Persinaaɓe no yoori; ko ɗum woni ko mutti yiite maɓɓe ceniiɗe?
مَوْلِدٌ كان منهُ في طالعِ الكُفْ
رِ وبالٌ عليهِمُ ووباءُJibinannde nde, e nder qadar keefeero, addi bonannde e balaa'i e yimɓe mum.
فَهنيئاً به لآمِنَةَ الفَض
لُ الذي شُرِّفَتْ به حوَّاءُKo ɗum waɗi, Amina no haani yettaade mo ﷺ, sabu o heɓi teddungal ngal Hawwaa kadi teddiniraa.
مَنْ لِحَوَّاءَ أنها حملَتْ أحْ
مدَ أو أنها به نُفَسَاءُDebbo gooto fof, hay Hawwaa, waawaa wiyde o reedu Ahmadu ﷺ walla o heɓi barke caggal jibinannde makko?
يوْمَ نَالت بِوَضْعِهِ ابنَةُ وَهْبٍ
مِنْ فَخَارٍ ما لم تَنَلْهُ النِّساءُÑalawma nde ɓiɗɗo debbo Wahb (Amina) heɓi, e jibinannde makko, teddungal ngal debbo goɗɗo heɓaani.
وَأَتَتْ قومَها بأفضلَ مما
حَمَلَتْ قبلُ مريمُ العذراءُE o ardi e yimɓe makko ko ɓuri ko Maryama bikiraajo reedu mum.
شمَّتته الأَملاكُ إذ وضَعَتْهُ
وشَفَتْنَا بِقَوْلِهَا الشَّفّاءُMalaa'ikaaji no yetta mo e jibinannde makko, e konnguɗi maɓɓe cellinooji, ɓe addani en jam.
رافعاً رأسَه وفي ذلك الرف
ع إلى كل سُؤْدُدٍ إيماءُO ﷺ jibinaama omo toowta hoore makko, e nder ɗum ko hollirde teddungal e mawngol garoowol.
رامقاً طَرْفه السَّماءَ ومَرْمَى
عينِ مَنْ شَأْنُهُ العُلُوُّ العَلاءُGite makko no taƴi e asamaan, ko ɗum woni anniya neɗɗo mo qadar mum woni toowgol e mawngol.
وتَدَلَّتْ زُهْرُ النُّجومِ إليهِ
فأضاءت بِضوئها الأَرجاءُE koode jalbooje no jippii e makko, no annoorina nokkuuje fof e annoora maɓɓe.
وتراءت قصورُ قَيصَر بالرُّو
مِ يَرَاهَا مَنْ دَارُهُ البطحاءُJuroli Kisra e Rome no feeñi, neɗɗo mo galle mum woni e wuro Makka no yi'i ɗum.
وبَدَتْ فِي رَضَاعِهِ مُعْجِزَاتٌ
لَيْس فيها عنِ العيون خَفَاءُE nder reedu makko, kaawniiɗe no feeñi, laaɓɗe e ɗe mbaawaa yedde e gite fof.
إذْ أَبَتْهُ لِيُتْمِهِ مُرْضِعاتٌ
قُلْنَ ما في اليتيمِ عنا غَنَاءُSabu rewɓe reedu no salaama mo sabu omo woni yatim, ɓe wi'i: 'Yatim alaa ko addata en nafoore.'
فأتتهُ من آلِ سعدٍ فتاةٌ
قد أبَتْهَا لِفَقْرِهَا الرُّضَعاءُNdeen debbo suka ummoriiɗo e lenyol Sa'd ari e makko, mo sukaaɓe goɗɗi salaama sabu fattal makko.
أرْضَعتْهُ لِبَانَهَا فَسَقَتْهَا
وَبنِيها أَلْبَانَهُنَّ الشَّاءُO reedi mo e maɓɓe, e ɗum, baali makko no addani mo e ɓiɓɓe makko kosam keewɗam.
أَصْبَحَتْ شُوَّلاً عِجافا وأمْسَتْ
ما بِها شائلٌ ولا عَجْفاءُBaali makko, ɗi yoori e ɓuuɓi e subaka, no wonti e jamma ɗi yooraani kadi ɗi ɓuuɓaani.
أخْصَبَ العَيْشُ عِنْدَهَا بعدَ مَحْلٍ
إذ غَدا للنبيِّ منها غِذاءُNguurndam no wonti keewɗam e makko caggal wakkati yoornde, sabu Annabi ﷺ heɓi nguura mum e makko.
يا لَها مِنَّةً لقدْ ضُوعِفَ الأَجْ
رُ عليها من جِنْسِها والجزَاءُOo, ko barke mawɗo, sabu njoɓdi e yoɓande golle makko no ɓeydaa laabi keewɗi, e nder ko ɗum woni e ko ɓuri ɗum.
وإذا سخَّرَ الإِلهُ أُناساً
لسعيدٍ فإِنهم سُعَداءُE so Alla waɗi yimɓe no golla ngam neɗɗo barkinaaɗo, ndeen yimɓe ɓeen kadi no barkinaa.
حَبَّة أَنْبَتَتْ سَنَابِلَ والعَص
فُ لَدَيْهِ يَسْتَشْرِفُ الضُّعَفَاءُO ﷺ no nanndi e goro gooto mo ɓiɓɓe keewɗi ummii, ɗo hay waasɓe no ɗaɓɓi nguura e ɓuuɓri mum.
وَأَتَتْ جَدَّهُ وقد فَصَلَتْهُ
وبِهَا مِنْ فِصَالِهِ البُرَحَاءُE o ari e mawniiko caggal nde o acci mo reedu, omo woni e mettere seertude makko.
إذ أحاطتْ به ملائكةُ الل
هِ فظنَّتْ بأنهم قُرَنَاءُSabu malaa'ikaaji Alla no taarii mo, omo miijoo ko ɓe woni yimɓe makko.
ورأى وَجْدَها به ومِنَ الوَج
دِ لهيبٌ تَصْلَى بهِ الأَحْشاءُE o ﷺ yi'i yiɗde makko mawnde e makko, yiɗde nde no nanndi e yiite wulngo e nder ɓernde makko.
فَارَقَتْهُ كُرْهَاً وكان لَدَيْهَا
ثاوِياً لا يُمَلُّ مِنْهُ الثّواءُO seertii e makko e salaare, sabu jooɗaade makko e makko ko jooɗaade nde o tampataa.
شُقَّ عَنْ قَلْبِهِ وأُخْرِجَ مِنْهُ
مُضْغَةٌ عِنْدَ غَسْلِهِ سوداءُNde ɓernde makko ﷺ feccaa, ɓuuɓol ɓaleejo yaltinaa heen, nde ɓe laɓɓinirta ɗum.
خَتَمَتْهُ يُمْنَى الأَمينِ وقد أُو
دِعَ ما لم تُذَع له أَنْبَاءُJoomiraaɗo Malaa'ikaajo goongɗinɗo oo seelii ɓernde makko ﷺ, nde rokkaa sirluuji ɗi habaruuji mum ngalaa haa jooni.
صانَ أَسْرَارَه الخِتَامُ فلا الفَضْ
ضُ مُلِمٌّ بِهِ وَلا الإِفضاءُSeelnde ndee reeni sirluuji mum, ngam ɗum waawaa feccude walla hollude ko woni heen.
أَلِفَ النُّسْكَ والعبادةَ والخَل
وةَ طِفلاً وهكذا النُّجَبَاءُHaa e cukaagu makko, o ﷺ anndii dewal, juulde, e keddiiɗo, sabu noon ko yimɓe tedduɓe mbaɗata.
وإذا حَلَّتِ الْهِدَايَةُ قَلْبَاً
نَشِطَتْ في العبادة الأَعضاءُSo peewal jooɗii e ɓernde, terɗe ɗee ngarta e golle e dewal.
بَعَثَ اللَّهُ عندَ مبعثهِ الشُّه
بَ حِراساً وضاقَ عنها الفضاءُNde o ﷺ ari, Alla neldi koode ɗe njippata ngam reende, kadi asamaan mawɗo oo heewi ɗe.
تَطْرُدُ الجِنَّ عن مقاعدَ للسَّمْ
عِ كما تَطْرُدُ الذِّئابَ الرِّعاءُKoode ɗee ndiiwi jinnaaji ɗi jooɗorɗe mum en ngam heɗaade, no remooɓe ndiiwirta wulɓe nii.
فَمَحَتْ آيةُ الكَهَانَةِ آيا
تٌ مِنَ الوحْيِ ما لَهنَّ امِّحاءُƊum noon, maandeeji koode-koode ɗii momtaama e aayeeji wahyu Alla, ɗi mbaawaa momteede hay gooto.
ورأَتْهُ خديجةٌ والتُّقَى وال
زُّهْدُ فيه سجيَّةٌ والحياءُKhadija yi'i mo ﷺ, o yi'i wonde hulde Alla, zuhda, e hersa ko sifaa makko tigi-tigi.
وأتاها أن الغمامةَ والسر
حَ أَظَلَّتْهُ منهما أفياءُHabaru ari haa makko wonde duule e lekki ndokki mo ﷺ dowri mum en.
وأحاديث أنَّ وَعْدَ رسولِ ال
له بالبعثِ حانَ منه الوفاءُKadi, haalaaji njahi wonde alkawal Nulaaɗo Alla ﷺ ko faati e arde makko ɓadike timmude.
فدَعَتْهُ إلى الزواجِ وما أَحْ
سَنَ ما يبلغُ المُنَى الأَذكياءُO noddi mo ﷺ e dewgal, kadi ko haawniingo no hakkilanteeɓe keɓirta ko ɓe njiɗi e hakkille.
وأتاهُ في بيتها جَبْرَئيلٌ
ولِذي اللُّبِّ في الأُمورِ ارْتياءُJibril ari haa makko ﷺ e galle makko, sabu neɗɗo hakkilanteejo ina jogii hakkille e geɗe mawɗe.
فأماطت عنها الخِمَارَ لتَدْري
أهُوَ الوحْيُ أم هو الإِغماءُO itti wutte makko ngam anndude so ko wahyu tigi-tigi walla ko ɗaanaare tan.
فاختفى عند كشفِها الرأْسَ جِبْري
لُ فما عادَ أو أُعيدَ الغِطاءُJibril majji nde o itti wutte makko, o artiraani haa wutte oo artiraa.
فاستبانت خديجةٌ أنه الكنْ
زُ الذي حَاوَلَتْهُ والكِيميَاءُKhadija anndii kadi wonde ko kanko ﷺ woni jawdi ndi o yiɗnoo, e kemikal waylitiiɗo.
ثم قام النبيُّ يدعو إلى الل
هِ وفي الكُفرِ نَجْدَةٌ وإباءُNdeen Annabi ﷺ ummii, o noddi yimɓe e Alla, hay so tawii keefeero ina tiiɗi, ina salii.
أُمَمَاً أُشرِبَتُ قلوبُهُم الكُف
رَ فَدَاءُ الضَّلالِ فيهم عَيَاءُO noddi leƴƴi ɗi ɓerɗe mum en heewi keefeero, ɗum waɗi safaara majjere mum en ko saɗtunde.
ورأينا آياتِه فاهتدَيْنَا
وإذا الحقُّ جاء زالَ المِراءُMin yi'i maandeeji makko ﷺ, min peewnaa, sabu so goonga arii, sikke fof majjata.
رَبِّ إِنَّ الهُدى هُداك وَآيا
تُكَ نورٌ تَهْدِي بها من تشاءُJoomam, tigi-tigi peewal ko peewal Maa, e maandeeji Maa ko annoore ndi A peewnirta kala mo A yiɗi.
كم رأَيْنَا ما ليس يَعْقِلُ قد أُلْ
هم ما ليْس يُلْهَمُ العُقلاءُHol ko heewi min yi'i ko alaa hakkille ina rokkee hakkille mo hakkilanteeɓe mbaawaa heɓde.
إذ أبى الفيلُ ما أتى صاحبُ الفي
لِ ولم ينفعِ الحِجا والذكاءُƊum feeñi nde njoobaari ndii salii jaɓde joom mum, joom njoobaariiji ɗii, kadi hay hakkille mum walla anndal mum waawaano.
والجماداتُ أفصحت بالذي أُخ
رِسَ عنه لأَحمدَ الفُصحاءُHay geɗe ɗe ngalaa nguurndam kaalii ko laaɓi ko faati e goongaaji ngam Ahmad ﷺ, ko haalooɓe ɓurɓe anndude kaalataa.
ويْحَ قومٍ جَفَوا نَبِيَّاً بأرضٍ
أَلِفَتْهُ ضِبَابُها والظِّبَاءُBone e leƴƴi ɗi ngoppii Annabi ﷺ e leydi ndi hay mboɗe mum e gaasaaji mum anndii mo.
وَسَلَوْهُ وَحَنَّ جِذعٌ إِليه
وَقَلَوْهُ وَوَدَّهٌ الغُرَباءُƁe ngoppii mo, kono leggal ina yiɗi mo; ɓe njiɗaani mo, kono jananɓe njiɗi mo.
أخرَجوه منها وآوَاهُ غارٌ
وَحَمَتْهُ حَمامَةٌ وَرقاءُƁe ndiiwi mo e galle makko, kono yanaande rokki mo nokku, e colli boɗeeji reeni mo.
وَكَفَتْهُ بِنَسْجِها عنكبوتٌ
ما كَفَتْهُ الحمامةُ الحَصْداءُNgunku, e cuɓe mum laaɓɗe, rokki mo reende nde hay colli tiiɗɗi mbaawaano rokkeede.
وَاختفى منهمُ على قُرْبٍ مَرْآ
هُ ومن شِدَّةِ الظهورِ الخَفَاءُO suuɗii e maɓɓe hay so tawii ɓe ɓadike yi'ude mo, suuɗaare ndee ummii ko e tiiɗal feeñde makko.
وَنَحا المصطفى المدينةَ وَاشتا
قتْ إليه من مكةَ الأَنحاءُSuɓaaɗo oo ﷺ yahi Medina, tawi nokkuuje Makka ina yiɗi artude makko.
وَتغنّتْ بِمَدْحِهِ الْجِنُّ حتَّى
أطرَبَ الإِنسَ منه ذاك الغِناءُJinnaaji jimmi yettude mo ﷺ, jimɗi mum en ina weli haa ɗi weltini aadeeji.
وَاقتفى إثْرَهُ سُراقَةُ فاستَهْ
وَتهُ في الأَرْضِ صافنٌ جَرْداءُSuraqa jokki ko o yahi, kono puccu makko yaawngu, tiiɗngu, naati e leydi, o nanngaa.
ثم ناداهُ بعدَما سِيمَتِ الخَس
فَ العُلا وَقَد يُنْجِدُ الغريقَ النِّداءُNdeen Suraqa noddi mo ﷺ caggal nde puccu makko teddungu hoynaa, sabu tigi-tigi, noddaango ina waawi hisnude mo maayata.
فطوى الأَرضَ سائرا وَالسموا
تِ العُلا فوقَها له إِسراءُO yahi e leydi e koyɗe, kono asamaanuuji toowɗi dow kadi ko nokku makko e nder Israa'i haawniingo.
فصِفِ الليلةَ التي كان للمُخ
تارِ فيها على البُراقِ استواءُƊum noon, siftor jamma haawniingo ngo Suɓaaɗo oo ﷺ woni dow Buraq.
وترقى به إلى قابِ قَوْسَيْ
نِ وَتِلكَ السيادةُ القَعْساءُO yahi e mum haa toɓɓere ɗiɗi, ɗum ko seedee laamu makko toowngu e tiiɗngu.
رُتَبٌ تَسْقُط الأَمانيُّ حَسْرَى
دونَها ما وراءهن وَرَاءُƊiin ko darjaaji toowɗi haa kala ko yimɓe njiɗi ina ustoo yeeso mum en e mettude, sabu caggal mum en, alaa ko ɓuri toowde.
ثم وافَى يحدِّثُ الناسَ شُكْرَاً
إذ أتته من ربِّه النَّعْماءُNdeen o artii, o haalani yimɓe e yettoore barkeeji mawɗi ɗi Joomiraaɗo makko rokki mo.
وتَحَدَّى فارتابَ كلُّ مُريبٍ
أَوَ يَبْقَى مع السُّيُولِ الغُثاءُO waɗi caɗeele makko, ɗum waɗi kala mo sikke jogii ina yirwii, sabu no ko alaa nafoore waawirta heddoo e maaje mawɗe?
وَهْوَ يدعو إلى الإِلهِ وَإن شق
قَ عليه كفرٌ به وَازدِراءُO ﷺ jokki noddude aadeeji e Alla, hay so tawii keefeero mum en e jaggere mum en ina addana mo caɗeele mawɗe.
وَيَدُلُّ الورَى على اللَّهِ بالتَّوْ
حيدِ وَهْوَ المَحَجَّةُ البَيْضاءُO ﷺ ina ardina tagooje fof e Alla e dow Tawhiidi, ko ɗum tigi-tigi laawol laaɓngol e jalbingol.
فَبِمَا رحمةٍ مِنَ اللَّهِ لانَتْ
صَخْرةٌ مِنْ إبائِهم صَمَّاءُSabbu yurmeende Alla, haayre hoore-teede maɓɓe nde nanataa nde, ɓuuɓi.
وَاستجابَتْ له بنصرٍ وَفَتْحٍ
بعد ذاكَ الخضراء والغبراءُCaggal ɗuum, leydi ndii, koode e leɗɗe mum, jaabii mo e nasaraaku e jaalorgal.
وَأَطاعَتْ لأَمْرِهِ العَرَبُ العَرْ
باء وَالْجَاهِلِيَّةُ الْجَهْلاءُAarabeeɓe laaɓɓe e yimɓe Jahiliyya ɓe nganndaa hay huunde, ɗiɗo fof ngoɗɗiima mo.
وَتَوالَتْ للمصطفى الآيةُ الكبْ
رَى عليهمْ وَالغارةُ الشَّعْواءُAl-Mustafa ﷺ, maandeeji mawɗi e hare-hare ceertuɗe, ɗiɗo fof jokkondiri dow maɓɓe.
فإذا ما تلا كتابا من الل
هِ تَلَتْهُ كَتِيبَةٌ خضراءُSo o janngii deftere ummoraade e Alla, konu boɗeejo jokki mo.
وَكفاهُ المستهزئينَ وَكم سا
ءَ نبِيَّاً من قومِه استهزاءُAlla heɓtini mo e ɓe mbonnata mo, sabu ko bonni annabaaɓe heewɓe ko mbonnande ummoraade e yimɓe maɓɓe.
وَرَماهم بِدَعْوَةٍ من فِناءِ ال
بَيتِ فيهَا للظالمين فَنَاءُO ﷺ du'ii dow maɓɓe diga yaasi Kaaba, du'aare nde waɗi bonannde ngam tooñooɓe.
خمسةٌ كُلُّهم أُصيبوا بداءٍ
والرَّدَى من جنودِهِ الأَدوَاءُYimɓe joy fof njoppii ñawu, sabu ñawuuji ko konu maayde.
فدَهَى الأَسودَ بنَ مُطَّلِبٍ أَي
يُ عمىً مَيِّتٌ به الأَحياءُƊum fotti Al-Aswad bun Al-Muttalib e wumre mawnde haa yimɓe wuurɓe kadi maayi heen.
وَدَهَى الأَسودَ بنَ عبدِ يغوثٍ
أن سَقَاهُ كأسَ الرَّدَى اسْتِسْقَاءُƊum fotti Al-Aswad bun Abd Yaghuth, o yari koppi maayde no o yaran ndiyam nii.
وأَصابَ الوليدَ خَدْشَةُ سَهْمٍ
قَصَّرَتْ عنها الْحَيَّةُ الرَّقْطاءُAl-Walid heɓi gaañeere tokosere diga gaasa, kono mbaroodi mum ko boni haa mboddi ndii kadi waawaa waɗde ko ɗum waɗi.
وَقَضَتْ شَوْكَةٌ على مَهْجَةِ العا
صِي فللّهِ النَّقْمَة الشَّوْكاءُGawri timmini nguurndam tooñooɗo, sabu Alla woodi yoɓande mawnde.
وَعَلا الحارثَ القُيُوحُ وَقد سا
لَ بِها رأسُه وَساء الوِعاءُMbaawka heewi Al-Harith, ɗum yalti e hoore makko, hoore makko wonti koppi bonɗi.
خمسةٌ طُهِّرَتْ بِقَطْعِهِم الأَر
ضُ فَكَفُّ الأَذى بهم شَلَّاءُYimɓe joy ɓee, maayde maɓɓe laaɓtini leydi, waɗi junngo bonannde ngol waawaa golle.
فُدِيَتْ خمسةُ الصَّحيفةِ بالخَم
سةِ إن كان بالكرام فِدَاءُYimɓe joy ɓe ciifii deftere ndee, yoɓaama e yimɓe joy ɓee, so tawii nguurndam tedduɗam ina waawi yoɓeede.
فِتْيَةٌ بَيَّتُوا على فِعلِ خَيْرٍ
حَمِد الصبحُ أمرَهم وَالمَساءُƁe ngoni sukaaɓe ɓe njooɗii ngam waɗde ko moƴƴi, subaka e jamma fof njaarii golle maɓɓe.
يَا لأَمر أَتاهُ بعدَ هِشامٍ
زَمْعَةٌ إنه الفتَى الأَتَّاءُEe, ko haala mawka arii mo caggal Hisham, Zam'ah, sabu ko kanko woni sukaajo ariiɗo.
وَزُهَيْرٌ وَالْمُطْعِمُ بنُ عَدِيٍّ
وَأبو البَخْتَرِيِّ مِنْ حيث شاؤواZuhayr, Al-Mut'im bun Adiyy, e Abu Al-Bakhtari, ɓe kawri e maɓɓe diga nokkuure fuu nde ɓe njiɗi.
نَقَضُوا مُبْرَمَ الصَّحيفةِ إذ شد
دَت عليهم من العِدا الأَنداءُƁe taƴi deftere nde taƴaaka ndee nde bone gaññeeje ɓeydii dow maɓɓe.
أذْكَرَتْنَا بِأَكْلِهَا أكلَ مِنْسَا
ةِ سُلَيْمانَ الأَرْضَةُ الخَرساءُE ñaamde mum, njoorndi deƴƴere ndee siftini en ñaamde njoorndi ndii e leggal Suleymaana.
وَبهَا أخبَر النبيُّ وكم أخ
رَجَ خَبْئاً له الغُيُوبُ خِبَاءُE ɗum, Annabaajo ﷺ habri, o holliti ko heewi e goongaaji suuɗiiɗi ɗi adunaaji suuɗiiɗi ngonnoo.
لا تَخَلْ جانِبَ النبيِّ مُضَاماً
حينَ مَسَّتْهُ منهمُ الأَسْواءُTa a miilo Annabaajo ﷺ tooñaama nde bone fotti mo diga gaññeeje makko.
كلُّ أمرٍ نَابَ النبيِّينَ فالشد
دَةُ فيه محمودةٌ وَالرّخاءُKala ko fotti Annabaaɓe, ko bone walla ko weli, ko jaaraama.
لو يَمسُّ النُّضَارَ هُونٌ مِنَ النا
رِ لما اختيرَ للنُّضَارِ الصِّلاءُSo kaŋŋe fottii e hoyre diga yiite, yiite ndee suɓaaka ngam laaɓtinde ɗum.
كم يَدٍ عن نَبِيِّهِ كَفَّهَا الل
هُ وَفي الخَلْقِ كَثْرَةٌ وَاجتراءُKo heewi e juuɗe ɗe Alla haɗi diga Annabaajo mum ﷺ, hay so tawii tagooje ɗee ko heewi e ko ɓe ngoni.
إذ دعا وَحْدَهُ العبادَ وَأَمْسَتْ
مِنه في كلِّ مُقلَةٍ أَقْذاءُNde kanko tan o noddi yimɓe to Alla, kono e kala gite, ina woodi ko bonni mo.
هَمَّ قومٌ بِقَتْلِهِ فأَبى السَّيْ
فُ وَفاءً وَفاءتِ الصَّفْواءُYimɓe njiɗi warugo mo ﷺ, kono kaafaahi ndii salii sabu goonga, haayre laaɓtunde ndee kadi jaɓi.
وَأبو جهلٍ إذ رأى عُنُقَ الفح
لِ إليه كأنه العنقَاءُAbu Jahl, nde o yii daande puccu nguu ina ari e makko, ko no Anqa nii.
وَاقتضَاهُ النبيُّ دَيْنُ الإِراشي
يِ وَقد سَاء بيعُهُ وَالشِّرَاءُAnnabaajo ﷺ yoɓi ñamaande gorko Irashi, hay so tawii yeeyde e soodde makko bonnii.
وَرأى المصطفى أَتَاهُ بما لَمْ
يُنْجِ منه دونَ الوفاء النَّجَاءُAl-Mustafa ﷺ yii mo ina ari e naamnal ngal o waawaa dogde so wonaa o timmini alkawal.
هوَ ما قد رآهُ مِن قبلُ لكنْ
ما عَلَى مِثْلِهِ يُعَدُّ الخَطَاءُKo kanko yii ko adii, kono hay gooto waawaa limtude bonannde dow makko.
وَأَعَدَّتْ حَمَّالَةُ الحَطَبِ الفِه
رَ وَجَاءَتْ كأَنها الوَرْقاءُDebbo jogiiɗo leggal ndee moƴƴini haayre ndee, o ari no colli bonɗi nii.
يومَ جاءَت غَضْبَى تقولُ أفي مِث
لِيَ مِنْ أحمدٍ يُقالُ الهِجَاءُÑalawma o ari e tikkere, o wi'i, 'E ɗum ina haalee ko bonni dow am diga Ahmad ﷺ?'
وَتَولَّتْ وَمَا رأته وَمِنْ أَيْ
نَ تَرَى الشمسَ مُقْلَةٌ عمياءُO yiltii, o yiyaani mo ﷺ, sabu no gite wumɗe mbaawirta yiyde naange?
ثم سَمّتْ له اليهوديَّةُ الشَا
ةَ وَكم سَامَ الشِّقْوَةَ الأَشقِيَاءُNdeen debbo Yahuudiyanke ndee waɗi mbaroodi e mbaalu ngam makko ﷺ, e ko heewi e bone ɗi yimɓe bonɓe mbaɗata e woɗɓe.
فأَذاعَ الذِّراعُ مَا فيه مَن شر
رٍ بِنُطْقٍ إخفاؤُهُ إبداءُNdeen junngo yeeso ndee holliti ko bonni heen e haala ngal suuɗaare mum ko hollitaare.
وَبِخُلقٍ مِنَ النبيِّ كريمٍ
لَمْ تُقَاصَصْ بِجرحهَا العَجْماءُE jikku tedduɗo diga Annabaajo ﷺ, mo waɗi gaañeere ndee yoɓaaka.
مَنَّ فَضْلاً عَلَى هَوَازِنَ إذْ كا
نَ له قبلَ ذَاكَ فيهِمِ رِبَاءُO ﷺ waɗi moƴƴere e Hawazin, hay so tawii o woodi jokkondiral e maɓɓe ko adii.
وَأتى السَّبيُ فيه أُختُ رَضَاعٍ
وَضَعَ الكُفْرُ قَدْرَهَا وَالسِّبَاءُE nder kasooɓe arii miññiraawo reedu, mo darnde mum hoynaa e keefeere e kasoo.
فَحَبَاهَا بِرّاً تَوَهَّمَتِ النَّا
سُ به أنَّما السِّبَاء هِداءُO ﷺ waɗi moƴƴere e makko haa yimɓe miili kasoo kadi ko dokkal.
بَسَطَ المصطفى لها مِن رِداءٍ
أيُّ فضل حَوَاهُ ذاكَ الرِّداءُSuɓaaɗo ﷺ yaajini wutte mum ngam makko, e moƴƴere mawnde ndee wutte joginoo!
فَغَدَتْ فيه وَهْيَ سيِّدةُ النِّسْ
وَةِ وَالسيِّدَاتُ فيه إمَاءُNii o wonti, nder mum, laamɗo rewɓe fof, tawi rewɓe mawɓe woɗɓe ko maccuɓe tan e makko.
فتَنَزَّهْ في ذاتِه وَمَعَانيهِ
استماعاً إنْ عَزَّ مِنهَا اجتِلاءُNdeene e ɓanndu makko e maanaaji makko e heɗaade, so tawii yi'de ɗum en ko saɗtunde.
وَاملأ السّمْعَ مِن محَاسِنَ يُمْلِي
هَا عليك الإنشَادُ وَالإِنْشَاءُE hebbine noppi maa e moƴƴere nde jimɗi e binndi kollirta ma.
كلُّ وَصْفٍ له ابْتَدَأتَ به استَوْ
عَبَ أخبَارَ الفضلِ مِنه ابتداءُKala sifa makko nde fuɗɗirɗaa, ina heewi daartol moƴƴere fof gila e fuɗɗoode mum.
سَيِّدٌ ضِحْكُهُ التَّبَسُّمُ وَالْمَش
يُ الهَوَيْنَا وَنَومُهُ الإِغفاءُKo hooreejo mo jaleeɗe mum ko muumtude tan, mo yahaandu mum ko yaawnde, mo ɗaanaare mum ko ɗaanaare famɗere.
مَا سِوَى خُلْقِهِ النسيمُ وَلا غَيْ
رَ مُحَيَّاهُ الرَّوْضَةُ الغَنَّاءُSo wonaa jikku makko, alaa ko woni henndu welnde, so wonaa yeeso makko, alaa ko woni gese ɓuuɓɗe.
رحمةٌ كلُّهُ وَحَزْمٌ وَعَزْمٌ
وَوَقَارٌ وَعِصْمَةٌ وَحَيَاءُO fof ko yurmeende, tiiɗal, anniya, teddungal, reenaare, e hersa.
لا تَحُلُّ البأْسَاء مِنه عُرَا الصَّبْ
رِ وَلا تَسْتَخِفُّهُ السَّرَّاءُCaɗeele mbaawaa taƴde jokkere muñal makko, kadi welwelo waawaa waɗde mo hoyre.
كَرُمَتْ نَفْسُهُ فما يخْطُرُ السُّو
ء عَلَى قَلْبِهِ وَلا الفحشَاءُNafsu makko ko tedduɗo haa bonannde waawaa yaltude e ɓernde makko, kadi ko bonɗi.
عَظُمَتْ نِعْمَةُ الإِله عليه
فاستَقَلَّتْ لِذِكْرِهِ العُظَمَاءُNeema Alla dow makko ko mawɗo, ko noon e siftorde makko, mawɓe fof njiytaa ko famɗuɓe.
جَهِلَتْ قومُهُ عليه فأَغْضَى
وَأخو الحِلْم دَأبُهُ الإِغْضَاءُYimɓe makko njiyri mo ko majjere, kono o yaafani ɓe, sabu ko aada muñal ko yaafanaade.
وَسِعَ العَالَمِين عِلْمَاً وَحِلْمَاً
فهْوَ بحرٌ لم تُعْيِهِ الأَعبَاءُO heewi adunaaji fof e ganndal e muñal, sabu o ko maayo ngo doole mbaawaa tampinde.
مُسْتَقِلٌّ دُنْيَاكَ أن يُنْسَبَ الإِم
ساكُ منها إليه والإِعطاءُNgal aduna maa ko famɗi sanne haa o jokkondirta e haɗde walla rokkude e mum.
شمسُ فضلٍ تَحَقَّقَ الظنُّ فيه
أنه الشمسُ رِفْعَةً والضِّياءُO ko naange moƴƴere, ɗo miijo ngoo tabitini wonde o ko naange e toowre e jalbugol.
فإذا ما ضحا محا نورُه الظِّل
لَ وقد أثْبَتَ الظِّلالَ الضَّحَاءُNii so o jalbi, annoore makko momti dowdi, hay so tawii annoore subaka ina tabitina dowɗi.
فكأنَّ الغمامةَ استَوْدَعَتْهُ
مَنْ أظَلَّتْ مَنْ ظِلِّهِ الدُّفَفَاءُKo wa'i no duule ndokkirnoo mo celal dowdi mum, dowdi ndi kadi ummorii ko e makko.
خَفِيَتْ عِنْدَهُ الفضائلُ وانجا
بَتْ به عن عقولِنَا الأهواءُE yeeso makko, moƴƴere woɗɓe fof suuɗii, e makko kadi, miijooji bonɗi e yiɗdeeji njaltii e hakkillaaji men.
أمَعَ الصُّبحِ للنجومِ تَجَلٍّ
أمْ مع الشمسِ للظلامِ بَقاءُƊum ko koode mbaawi jalbude e subaka, walla niɓɓere waawi jooɗaade e naange?
مُعجزُ القَوْلِ والفِعَالِ كريمُ ال
خلقِ وَالخُلْقِ مُقْسِطٌ مِعْطاءُO ko kaawisa e konngol e golle, tedduɗo e tagle e jikku, nuunɗuɗo e rokkotooɗo.
لا تَقِسْ بالنبيِّ في الفضل خَلْقَاً
فهو البحر والأنامُ إضاءُWata a yerondir tagle goɗɗe e Annabi ﷺ e moƴƴere, sabu o ko maayo, tagle goɗɗe ko jalbugol mum tan.
كلُّ فضل في العالَمين فمن فَض
لِ النبيِّ استعارَهُ الفُضَلاءُKala moƴƴere wonnde e adunaaji fof, moƴƴuɓe ndewi ɗum ko e moƴƴere Annabi ﷺ.
شُقَّ عَنْ صَدْرِهِ وشُقَّ لَهُ البَدْ
رُ وَمِنْ شَرْطِ كلِّ شَرْطٍ جَزاءُƁernde makko feccaa, lewru timmundu feccaa ngam makko, sabu kala maande ko yamiroore Alla.
ورَمَى بالحَصَى فأَقْصَدَ جَيشاً
ما العَصَا عِنْدَه وَمَا الإِلقاءُO werlii kaaƴe, o fiyi konu, o waɗi sawru Muusa e werlaango mum ko famɗi e makko.
ودعا للأنامِ إذ دَهَمَتْهُم
سَنَةٌ مِنْ مُحولِها شَهْباءُO du'ani yimɓe nde hitaande yooroore bonnde heɓi ɓe.
فاسْتَهَلّتْ بالغَيْثِ سَبْعَةَ أَيَّا
مٍ عليهم سحابةٌ وَطْفاءُNii duule mawɗe, niɓɓe ndoofi dow maɓɓe balɗe jeeɗiɗi.
تَتَحَرّى مَواضِعَ الرَّعْيِ وَالسَّقْ
يِ وحيث العِطاشُ تُوهَى السِّقاءُƊum ɗaɓɓi nokkuuje durngol e yaraango, e ɗo ɓe ngulɗi ngonnoo, ɗum doofi ndiyam keewɗam.
وأتى الناسُ يَشْتَكُونَ أذاها
وَرَخَاءٌ يُؤْذِي الأنام غلاءُYimɓe ngari ina ngulla bonannde mum, sabu hay welwelo ina waawi bonnude yimɓe e keewal mum.
فدعا فانجلى الغمام فقلت في
وصف غيث إِقْلاعَه استسقاءُNii o du'ani, duule njaltii, mi wi'i e sifa toɓo ngoo, dartagol mum ko du'aare toɓo.
ثم أَثْرى الثَّرَى فقرَّتْ عُيونٌ
بقُراهَا وَأُحْيِيَتْ أَحْيَاءُNden leydi wonti ɓuuɓnde, ina welna gite e gure mum ɓuuɓɗe, kadi koɗorɗe nguurtaa.
فترى الأرضَ غِبَّهُ كسماءٍ
أشْرَقَتْ مِنْ نُجومِهَا الظَّلْمَاءُNii a yi'ata leydi caggal mum no asamaan mo niɓɓere mum jalbi e koode mum.
تُخْجِلُ الدُّرَّ واليواقيتَ من نَوْ
رِ رُباها البَيْضَاءُ والحَمراءُPuccuuji daneeji e boɗeeji e dow tulde mum ina hersina luuluuji e yaaquutuuji.
لَيْتَهُ خَصَّنِي بِرُؤْيَةِ وَجْهٍ
زَالَ عن كلِّ من رآه الشّقاءُMiɗo yiɗi o hokkumi yi'de yeeso ngo kala mo yi'i ngo, caɗeele mum njaltata.
مُسْفِرٌ يَلْتَقِي الكَتِيبَةَ بَسَّا
ماً إذا أسْهَمَ الوُجُوهَ اللِّقاءُJalboowo, o ﷺ ina hawrita e konu e muumtude, hay so tawii hawre ndee ina waɗa yeesooji woɗɓe niɓɓe.
جُعِلَتْ مَسْجِدَاً له الأرضُ فاهْتز
زَ به للصلاةِ فيها حِرَاءُLeydi waɗaa juulirde makko ﷺ, nii Hira kadi ina dimmbii e weltaare ngam juulde e dow mum.
مُظْهِرٍ شَجّةَ الْجَبِينِ عَلَى البُرْ
ءِ كما أَظهرَ الهلالَ البَرَاءُO ﷺ holliri gaasol e tiinde makko hay caggal cellal, no lewru hesre hollirta mbaadi mum famɗere.
سُتِرَ الحُسْنُ منه بالحسنِ فاعجَبْ
لِجَمِالٍ له الْجَمالُ وِقاءُƁurɗo makko ﷺ suuɗaa ko e ɓurɗo, nii haawnii e ɓurɗo mo ɓurɗo mum woni reenaare.
فهْوَ كالزّهْرِ لاحَ من سَجَفِ الأك
مام والعودِ شُقَّ عنه اللّحاءُO ﷺ ko no puɗol yaltirngol e ɓalndu mum, e no leggal ngal ɓalndu mum feccaa.
كَادَ أَنْ يُغشِيَ العُيونَ سناً مِنْ
هُ لِسِرٍّ فيه حَكَتْهُ ذُكاءُJalbugol makko ﷺ ina heddii e wumtude gite, sabu sirlu gootu wonnoo e makko ngal naange kadi haalani.
صانَهُ الحُسْنُ وَالسّكِينَةُ أَنْ تُظ
هِرَ فيه آثارها البأساءُƁurɗo e deeƴre ndeenii mo ﷺ e hollirde batte caɗeele e dow makko.
وتَخَالُ الوجوهَ إنْ قابَلَتْه
أَلْبَسَتْهَا ألوانَهَا الحِرْبَاءُAɗa sikkat yeesooji, so ɗi hawri e makko ﷺ, ɗi waylotoo no kalaŋŋa waɗirta nii, ko wayi no kalaŋŋa hokki ɗi kalaaji mum.
فإذا شِمْتَ بِشْرَهُ وَنَدَاهُ
أذْهَلَتْكَ الأنوارُ والأنواءُSo a yi'ii seyo makko ﷺ e moƴƴere makko, annoore e barkeeji ɗiɗi fof haayninete ma.
أَوْ بتقبيلِ راحةٍ كانَ لل
هِ وباللَّه أخذها والعطاءُWalla e suuɗaade junngo ﷺ, ngol kala ko ngol jaɓi walla ngol hokki, ko ngam Alla e e dow muuyɗe makko.
تَتَّقِي بأْسَها الملوكُ وَتحْظَى
بالغِنَى من نَوَالِهَا الفُقَراءُLaamɓe hulata semmbe junngo ngoo ﷺ, miskineeɓe kadi keɓa jawdi e moƴƴere mum.
لا تَسَلْ سَيْلَ جُودِها إنما يَك
فِيك مِنْ وكْفِ سُحْبها الأنداءُTaƴƴoƴƴo moƴƴere mum ﷺ taƴƴotoo, sabu toɓɓe ndiyam ɗe ummorii e duule mum ina keewi ma.
دَرَّتِ الشاةُ حينَ مرَّتْ عَلَيها
فلها ثَرْوَةٌ بها وَنَماءُBaali ɗii ndokki kosam nde o ﷺ rewi heen, e makko kadi ɗi keɓi jawdi e ɓamtaare.
نَبَعَ الماءُ أَثْمَرَ النخلُ في عا
مٍ بها سَبَّحَتْ بها الحصباءُNdiyam ummii, tamarooji njibini e hitaande wootere e makko ﷺ, hay kaaƴe tokoose kadi mawnini Alla e makko.
أحْيَتِ المُرْمِلِينَ مِنْ مِوْتِ جَهْدٍ
أَعْوَزَ القَوْمَ فيه زادٌ وماءُO ﷺ umminii miskineeɓe e maayde caɗeele, nokku ɗo yimɓe ɓee ŋakki nguura e ndiyam.
فتغَدَّى بالصَّاعِ أَلْفٌ جِياعٌ
وتَرَوَّى بالصَّاعِ ألفٌ ظِمَاءُHono nii, ujunere yimɓe heegeɓe nduumi e sa'a nguura gooto, ujunere yimɓe ɗomɗuɓe kadi njarri e sa'a ndiyam gooto.
وَوَفَى قدرُ بَيْضَةٍ مِنْ نُضَارٍ
دَيْنَ سَلْمَانَ حِينَ حانَ الوفاءُE ko nanndi e teddeendi ɓoccol kaŋŋe laaɓuɗo yoɓi ñamaande Salman nde waktu yoɓande waɗi.
كانَ يُدْعَى قِنّاً فأُعْتِقَ لَمَّا
أيْنَعَتْ مِنْ نَخيلِه الأَقْنَاءُO (Salman) noddiraa maccuɗo, kono o rimɗinaa nde tamarooji e leɗɗe makko ɗii njibini.
أفلا تَعْذُرُونَ سَلْمَانَ لَمَّا
أَنْ عَرَتْهُ مِنْ ذِكْرِهِ العُروَاءُJooni, on ngattataa Salman yaafuyee nde kulol mawngol nanngi mo e siftorde makko ﷺ?
وَأَزالَت بِلَمْسِهَا كلَّ دَاءٍ
أكْبَرَتْهُ أطِبَّةٌ وَإِسَاءُE e memande mum, ngol ittii kala ñawu ngu safrooɓe e safrayɓe nji'i ko nguu safrataako.
وعُيُونٌ مَرَّتْ بها وَهْي رُمْدٌ
فأَرَتْهَا مَا لَمْ تَرَ الزَّرْقَاءُGite ɗe rewi heen ﷺ tawi ɗe ina ñawɗi, kono ɗe njiyii ko gite laaɓuɗe mbaawaano yi'de.
وأَعادَتْ عَلَى قَتَادَةَ عَيْنَاً
فَهْيَ حتى مماتِه النَّجْلاءُNgol artirii gite Qatadah, ɗe keddii yaajɗe e ŋarɗuɗe haa o maayi.
أَوْ بِلَثْمِ التُّرَابِ مِنْ قَدَمٍ لا
نَتْ حَياءً من مَشْيِهَا الصَّفْواءُWalla e suuɗaade leydi ummoriiɗi e koyngal ﷺ, ngal yahaama haa kaaƴe tiiɗɗe ɗeɗɗi e hersa.
مَوْطِئُ الأخمَصِ الَّذِي منه للقل
لبِ إذا مَضْجَعي أَقَضَّ وِطاءُNokku ɗo koyngal makko ﷺ taƴi, ina rokka ɓernde fooftere ɗeɗɗunde nde leeso am wonti caɗeele.
حَظيَ المسجدُ الحرامُ بمَمْشا
ها ولم يَنْس حَظه إِيلِيَاءُJuulirde Laamɗe nden barkinaama e koyɗe makko ﷺ, Urusaliima kadi yejjitaaki geɗal mum e barke makko.
وَرَمَتْ إذْ رَمَى بها ظُلَمَ اللي
لِ إلى اللَّه خوفُه والرَّجاءُKoyngal makko ﷺ ittii niɓɓere jamma nde o, e mum, o feewni kulol makko e yaakaare makko to Alla.
دَمِيَتْ في الوَغَى لِتَكْسِبَ طِيباً
ما أراقتْ من الدَّمِ الشُّهداءُKoyngal makko ﷺ yarii e wolde ngam heɓde urdi ndi yiiyam maayɓe ngam diine mbaawaano heɓde.
فَهْيَ قُطْبُ المحرابِ وَالْحَرْبِ كم دا
رت عليها في طاعة أَرحاءُO woni hakkunde mihrab e wolde, ko heewi e ƴeeƴirɗe ɗe taarii mo e jaɓgol.
وَأُرَاهُ لو لم يُسَكِّنْ بها قب
لُ حِراءً ماجَتْ بِهِ الدَّأْمَاءُMiɗo sikki so tawii o hoɗaano e mum (duuniyaaru) ko adii Hira, yaajde aduna ndee ina ƴellitnoo e fitina.
عَجَباً للكُفّارِ زادوا ضلالاً
بالذي فيه للعقول اهتداءُKo haayni ko yeddiiɓe ɓee, ɓe ɓeydii majjere tan e ko woni heen ardorde laaɓunde ngam hakkillaaji fof.
والذي يسألون منه كتابٌ
مُنْزَلٌ قد أتاهم وارتقاءُE ko ɓe naamndii ko deftere njuɓɓinaande, nde arii e maɓɓe, nde rokki ɓamtaare e ƴellitaare.
أَوَ لم يَكْفِهِمْ من اللَّهِ ذِكْرٌ
فيه للناس رحمةٌ وشفاءُSiftorde ummoriiɗe e Alla waɗaani ɓe, nde woni heen yurmeende e cellal ngam aadee fof?
أَعجزَ الإِنسَ آية منه والجن
نَ فَهَلَّا يأتي بها البُلَغاءُAaya gooto e mum waɗii aadee e jinnaaji fof waasɓe, ko waɗi noon ɓurɓe faamde e maɓɓe mbaawaa addude ko nanndi e mum?
كلّ يومٍ تُهدَى إلى سامِعِيه
مُعجِزاتٍ من لفظِه القُرَّاءُÑalawma kala, janngooɓe ina kollita kaawisaaji e konnguɗi mum to heɗotooɓe.
تَتَحَلَّى به المسامِعُ والأف
واه فَهْو الحُلِيُّ وَالحَلْوَاءُNoppi e hundukooji ina cuɓaa e mum, sabu ko kaŋŋe e lekkere.
رَقَّ لَفْظاً وراق معنىً فجاءَتْ
في حُلاها وحَلْيِها الخَنْسَاءُKo ɗeɗɗi e konngol, ko ŋarɗi e maana, ɗi ummii e ŋarɗugol mum e cuɓagol mum no yimre Al-Khansa' nii.
وأرَتْنَا فيه غوامضَ فضلٍ
رِقَّةٌ مِنْ زُلالِهَا وَصَفاءُE ɗum hollitii en heen moƴƴereeji luggiɗɗi, ɗeɗɗere ummoriiɗe e laaɓal mum e laaɓal mum.
إنما تُجْتَلَى الوُجُوهُ إذَا ما
جُلِيَتْ عِنْ مِرْآتِهَا الأصْداءُYeesooji ina kollita tan so tawii koɗol laaɓinaama e gilaasiiji mum.
سُوَرٌ منه أشْبَهَتْ صُوَراً مِن
نَا ومِثْلُ النَّظَائِر النُّظَراءُSuuraaji e mum ina nanndi e natal men, e ko nanndi e mum ina nanndinaa e ko nanndi e mum.
والأقاويل عندَهمْ كالتماثي
لِ فلا يُوهِمَنَّكَ الخطباءُE konnguɗi maɓɓe ina nanndi e natal ngal ngalaa nguurndam, yo haalooɓe ɓee mbaal ma.
كم أبانَتْ آياتُهُ من علومٍ
عن حُروفٍ أبانَ عنها الهجاءُHol ko heewi e gannde ɗe aayaaji mum kollitii e harfeere tan, ɗe haalde hollitii.
فهْي كالحَبِّ والنَّوَى أعجبَ الزُّر
راعَ منهُ سنابلٌ وَزَكاءُKo hono gariiri e ɓoccol tamaro, ko heen gese e ɓamtaare keewɗe haayni remooɓe.
فأطالوا فيه التردُّدَ وَالرَّي
بَ فقالوا سِحْرٌ وقالوا افتراءُNdeen ɓe ɓeydii ŋakkere-laaɓal maɓɓe e sikke maɓɓe e mum, ɓe mbii: "Ko majji," e "Ko fenaande."
وإذا البيِّنَاتُ لَمْ تُغْنِ شيئاً
فَالتماسُ الهُدَى بِهِنَّ عَناءُSo tawii seedeeji laaɓtuɗi mbaɗaani huunde, ndeen yiɗde ardorde e maɓɓe ko golle coofɗe.
وإذا ضلَّتِ العُقول على عِلْ
مٍ فماذا تقوله الفُّصَحاءُSo tawii hakkillaaji majjii hay so tawii ina njogii ganndal, ndeen ko ɓurɓe faamde mbaawi wiyde?
قومَ عيسى عاملْتم قومَ موسى
بالذي عامَلَتْكُم الحُنفاءُYo yimɓe Iisaa, on njokkondiri e yimɓe Musa no monotheist en laaɓtuɓe njokkondiri e mon nii.
صَدَّقوا كُتْبَكُمُ وكذَبْتُمْ
كُتبَهُمُ إنّ ذا لَبِئْسَ البَواءُƁe (monotheist en laaɓtuɓe) ngoonɗini defte mon, kono on ngoonɗinaaki defte maɓɓe; goonga, ɗum ko njoɓdi bonndi.
لو جحدنا جُحُودَكم لاستويْنَا
أوَ للحقِّ بالضَّلالِ استواءُSi en yeddi no on yeddirta, en potatno, kono goonga e fenaande mbaawaa potde.
مَا لَكُم إِخْوَةَ الكِتابِ أُناساً
ليس يُرْعَى للحقِّ منكم إخاءُKo heɓi on, yimɓe deftere, onon yimɓe ɓe jokkondiral bandiraagal ngam goonga alaa e mon?
يَحْسُدُ الأولُ الأخيرَ وما زا
لَ كذا المُحْدَثُونَ وَالقُدَمَاءُArano ina hersana sakkitoro, ko non kadi wonirnoo e yontaaji kesi e kiiɗɗi.
قد عَلِمْتُم بِظلمِ قابيل هابي
لَ ومظلومُ الإِخْوَةِ الأَتْقِيَاءُOn anndii bonannde Qabiil waɗde Haabiil, e ɓe bonanaa hakkunde bandiraaɓe Alla-goonguɓe.
وسمِعْتم بكَيْدِ أَبناءِ يعقو
بَ أَخَاهم وكلُّهم صُلَحَاءُOn nanii kadi no ɓiɓɓe Yaaquuba waɗiri miñiraaɓe maɓɓe fewre, hay so tawii ɓe fof ko yimɓe moƴƴuɓe.
حِينَ أَلْقَوْهُ في غَيابَةِ جُبٍّ
وَرَمَوْهُ بالإفْكِ وَهْوَ بَراءُNde ɓe werlii mo e ɓunndu luggundu, ɓe tuumi mo fenaande, tawi o alaa e majji.
فتأَسَّوْا بِمَن مَضَى إذْ ظَلَمتمْ
فالتَّأَسِّي لِلنَّفْسِ فيه عَزَاءُYo on ndaartu e ɓeen ardiiɓe, gila on bonnii, ngam ndaartal ngal ina addana wonkii jam.
أتُرَاكُم وَفَّيْتُم حينَ خَانُوا
أم تُرَاكُمْ أَحْسَنْتُمُ إذْ أساؤُواOn miijii on goongɗii nde ɓe janfii, walla on miijii on moƴƴini nde ɓe bonnii?
بَلْ تَمَادَتْ عَلَى التَّجَاهُلِ آبَا
ءٌ تَقَفَّتْ آثَارِهَا الأَبناءُKono, baabaaji ɗiɗɗiima e majjere, ɓiɓɓe maɓɓe kadi jokki e laawol maɓɓe.
بَيَّنَتْهُ تَوْراتُهُمْ وَالأَناجِي
لُ وَهم في جُحُودِهِ شُرَكاءُTawreetaaji maɓɓe e Linjiilaaji maɓɓe kollitii mo ﷺ, kono ɓe fof ko jokkondirɓe e yeddugol mo.
إنْ تقولوا ما بَيَّنَتْهُ فما زَا
لَتْ بها عن عيونهم غشوَاءُSi on wi'ii ɗe kollitaani mo ﷺ, ndeen ko wuddere wonnoo e yeeso maɓɓe duuɓi fof.
أو تقولوا قد بَيَّنَتْهُ فما لِلْ
أُذْنِ عما تقوله صَمَّاءُWalla si on wi'ii ɗe kollitii mo ﷺ, ndeen ko hono no nofru heɗaaki ko ɗe kaalata?
عَرَفُوهُ وَأنْكَرَوهُ وَظُلمَاً
كَتَمَتْهُ الشَّهَادَةَ الشُّهَدَاءُƁe anndii mo ﷺ kono ɓe yeddi mo, seedeji kadi suuɗii seedaaku nguu e bonannde.
أوَ نُورُ الإِلهِ تُطْفِئُهُ الأَفْ
واهُ وَهْوَ الذي به يُسْتَضاءُWalla hunndukooji mbaawi wiccitde annoore Alla, tawi ko annoore ndee huɓɓata kala huunde?
أوَلا يُنْكِرُونَ مَن طَحَنَتْهُم
بِرَحاها عِنْ أمْرِهِ الْهَيجاءُWalla ɓe yeddaani mo ﷺ mo haɓre fusi ɓe no ŋoƴƴere e yamiroore makko?
وَكَساهم ثَوْبَ الصَّغارِ وقد
طُلَّت دِماً منهم وصِينَتْ دِمَاءُO ɓorni ɓe comci hoyre, tawi ƴiiƴam maɓɓe ina werlee, ƴiiƴam goɗɗum kadi ina reenaa.
كيف يَهدِي الإِله منهم قلوباً
حَشْوُها من حَبِيبِهِ الْبَغْضاءُNo Alla waawirta feewnude ɓerɗe maɓɓe ɗe kulol e añannde woni e nder mum en ngam giɗo makko ﷺ?
خَبِّرونَا أهلَ الكِتَابَيْنِ من أَيْ
نَ أَتَاكُم تَثْليثكم والبَداءُKollitee men, onon yimɓe defte ɗiɗi, to Tathliith mon e Badaa (waylo-waylo anniya Alla) ummii?
مَا أتى بالعقِيدَتَيْنِ كتابٌ
واعتقادٌ لا نَصَّ فيه ادِّعاءُAlaa deftere Alla addi diinaaji ɗiɗi ɗii, kadi goongɗingol ngol alaa e mum binndol ko daabaare tan.
والدَّعاوَى ما لم تُقيموا عليها
بَيِّنَاتٍ أبناؤُها أَدْعِياءُKadi daabaaje, si on tabitinanaani ɗe seedeeji laaɓtuɗi, ɓiɓɓe majje ko ɓiɓɓe haram.
ليت شعري ذِكرُ الثلاثةِ وَالوا
حِدِ نَقْصٌ في عَدِّكم أمْ نَماءُMiɗo haawnii, siftinde tati e gooto, ko ustugol e limngal mon walla ko ɓeydugol?
كيف وَحَّدْتُم إِلهاً نَفَى التَّو
حِيدَ عنه الآباءُ والأَبناءُNo on gootidiniri Alla mo baabaaji e ɓiɓɓe yeddi gootol makko?
أإِلهٌ مُرَكَّبٌ ما سَمِعْنَا
بإِلهٍ لذاتِهِ أَجْزَاءُWalla ko Alla mo feccere, ngam en naniino Alla mo wonki mum woodi pecce?
أَلِكُلٍّ منهم نَصِيبٌ مِنَ المُل
كِ فَهَلَّا تَمَيَّزُ الأَنْصِبَاءُWalla kala e maɓɓe ina jogii geɗal e laamu, ndeen ko hono no geɗe ɗee laaɓtiraaka?
أم هُمُ حَلّلوُا بها شِرْكَةَ الأب
دَانِ أمْ هُمْ لبعضِهم كُفَلاءُWalla ɓe halalii e mum jokkondiral ɓalli, walla ɓe ngoni kafilaaji gooto e goɗɗo?
أتراهم لحاجةٍ واضطرارٍ
خَلَطُوهَا ومَا بَغَى الخُلَطَاءُOn miijii ɓe jillondiri ɗum ngam haaju e torra, kadi ɓe jillondirɓe bonnaani?
أهُوَ الرَّاكِبُ الحمارَ فيا عَجْ
زَ إِلهٍ يَمَسُّهُ الإِعْيَاءُWalla ko Kanko woni jooɗiiɗo mbabba, ko hono no Alla mo daɗɗal waawi heɓde?
أمْ جميعٌ عَلَى الحمار لقد جَل
لَ حِمَارٌ بِجَمْعِهِم مَشَّاءُWalla ɓe fof ko e mbabba, ko mbabba mawka ngol yaha e maɓɓe fof!
أم سِواهم هُو الإِلهُ فما نِسْ
بَةُ عيسى إليه والإِنْتِمَاءُWalla ko goɗɗo woni Alla goonga, ndeen ko hono no jokkondiral Iisaa e makko?
أم أردتُم بها الصفاتِ فلمْ خُص
صَتْ ثُلاثٌ بِوصفِه وَثُناءُWalla on yiɗi ko sifaaɗe Alla, ndeen ko hono no tati tan suɓiraa ngam sifaa makko e yettoore makko?
أم هُو ابنٌ للَّه ما شاركته
في معاني النُّبُوَّةِ الأَنبياءُWalla ko kanko woni ɓiɗɗo Alla, mo annabaaɓe ndaaraani e maanaaji annabaaku luggiɗɗi?
قتلَتْهُ اليهودُ فيما زَعَمْتُم
وَلأَمْواتِكم به إحياءُYahuudiyankooɓe mbarii mo, no on daabirta, kono e makko, maayɓe mon ina ummoo.
إنَّ قَوْلاً أَطْلَقْتُمُوهُ عَلَى الل
هِ تعالى ذِكْرا لقَوْلٌ هُراءُGoonga, konngol ngol on kaalii e dow Alla, teddinaa siftorde makko, ko konngol ngol alaa nafoore.
مِثْلَ مَا قَالَت اليهودُ وكلٌّ
لَزِمَتْهُ مقالَةٌ شَنعاءُKo hono ko Yahuudiyankooɓe kaalii, kadi kala e maɓɓe ina jokkondiri e konngol bonngol.
إذْ همُ اسْتَقْرَؤُوا البَداءَ وكم سا
قَ وَبَالاً إِليهم اسْتِقْرَاءُNgam ɓe ƴeewtindii Badaa (waylo-waylo anniya Alla), kadi ko hono no ƴeewtindal ngal addiri ɓe musiibaaji!
وَأَرَاهم لم يجعلُوا الواحِدَ القَه
هارَ في الخَلْقِ فاعلاً ما يشاءُMiɗo yi'a ɓe mbaɗaani Gooto, Jom-doole, waɗoowo ko o yiɗi e tagooje.
جَوَّزُوا النَّسْخَ مِثْلَما جوَّزُوا المس
خَ عَلَيْهِم لو أنهم فُقهاءُƁe jaɓi naasgol (abrogation) no ɓe jaɓiri waylital e dow maɓɓe, si tawii ko ɓe annduɓe diina goonga.
هُوَ إِلَّا أَن يُرْفَعَ الحكمُ بالحك
مِ وخَلْقٌ فيه وأمرٌ سَواءُKo ɗum tan, ko yamiroore ummiraa e yamiroore goɗɗe, e nder ɗum, tagle e yamiroore fof ko gootum.
ولحُكمٍ من الزمانِ انتهاءٌ
ولحُكم من الزمانِ ابتداءُNgam yamiroore wakkati, ina woodi joofnirde, kadi ngam yamiroore wakkati, ina woodi fuɗɗoode.
فَسَلُوهم أكان في مسخِهِم نَسْ
خٌ لآيات اللَّه أم إنشاءُYo on naamndo ɓe: waylital maɓɓe ko naasgol aayeeji Alla walla ko taggol kesol?
وَبَدَاءٌ في قَوْلِهمْ نَدِمَ الل
هُ عَلَى خَلْقِ آدمٍ أمْ خَطاءُEɗen mbiyra ɗum waylo-waylo miijo e ko ɓe kaali wonde Alla tuubiima e taggol Aadama, walla ko bonannde tan?
أم مَحَا اللَّهُ آية الليل ذكراً
بعدَ سَهْوٍ ليوجَدَ الإِمْساءُWalla Alla momtii maande jamma e miijo caggal nde o yejjitii, ngam jamma oo waawaa arde?
أم بدا للإِلهِ في ذَبْحِ إِسْحَا
قَ وقد كان الأمر فيه مَضاءُWalla ko Alla anndini e dow sadaka Isaaqa, tawi yamiroore ndee yaltii koo caggal nde o anndini ɗum?
أوَ ما حَرَّمَ الإِلهُ نِكَاحَ ال
أُختِ بعدَ التحليلِ فَهْوَ الزِّناءُWalla Alla haɗii dewgal e miññiraawo caggal nde o jaɓi ɗum, haa ɗum wonti zinaa?
لا تُكَذِّبْ إنَّ اليَهُودَ وقد زا
غُوا عن الحقِّ مَعْشَرٌ لُؤَماءُWata a yeddu, sabu Yahuudiyankooɓe, nde ɓe yaltunoo e goonga, ko yimɓe bonɓe.
جَحَدُوا المصطفى وآمن بالطا
غُوتِ قومٌ همْ عندهمْ شُرَفاءُƁe yeddi Suɓaaɗo ﷺ, tawi ɓe goongɗinii sanamuuji, yimɓe ɓe ɓe njogii teddungal.
قتَلوا الأَنبياءَ وَاتَّخَذُوا العِج
لَ أَلا إنهم هم السُّفَهاءُƁe mbarii annabaaɓe, ɓe njogii ñeebam ngam dewal; goonga, ko kamɓe ngoni majjuɓe goonga.
وسَفيهٌ من ساءَه المنُّ والسَّلْ
وَى وأَرضاهُ الفُومُ وَالقِثَّاءُMajjuɗo ko kanko woni mo manna e alluwal mettini, kono liƴƴi e kumbaaji weltini.
مُلِئَتْ بالخبيثِ منهم بُطُونٌ
فَهْيَ نَارٌ طِباقُها الأمعاءُReeduuji maɓɓe keewi bonannde, ko ɗum waɗi ko ɓe yiite, ɓalnduuji maɓɓe ko ɓalnduuji yiite.
لو أُرِيدُوا في حال سَبْتٍ بخيرٍ
كان سَبْتَاً لديهمُ الأَربِعاءُSo tawii ɓe yiɗanooma moƴƴere e ñalawma aset, alarba wonnoo aset maɓɓe.
هُوَ يومٌ مُبارَكٌ قيلَ للتص
ريفِ فيه من اليهود اعتداءُKo ñalawma barkinaaɗo, kono ɓe mbii Yahuudiyankooɓe mbaɗii bonannde e reende ɗum.
فَبِظُلْمٍ منهمُ وكفْرٍ عَدَتْهُم
طَيِّبَاتٌ في تَرْكِهنَّ ابْتِلاءُKo noon, sabu tooñanngeeji maɓɓe e keefeero maɓɓe, ko moƴƴi haɗaa ɓe, e accugol maɓɓe, ko jarribaaki mawki woni.
خُدِعوا بالمنافقين وهل يَنْ
فُقُ إلَّا على السفيهِ الشَّقاءُMunafiqiiɓe fenaani ɓe, sabu majjere waɗataa so wonaa majjuɗo?
واطمأنوا بقَوْلِ الَاحزاب إِخوا
نِهِمُ إِننا لكم أولياءُƁe keɓi deeƴere e konnguɗi banndiraaɓe maɓɓe, feddeeji ɗii, ɓe mbii: "Goonga, ko men ngoni wallidiiɓe mon."
حالَفوهم وخالفوهم ولمْ أَدْ
رِ لماذا تخالَفَ الحُلفاءُƁe kawri e maɓɓe, caggal ɗuum ɓe luundii ɓe, mi anndaa ko waɗi wallidiiɓe ɓee luundidii.
أسلَمُوهم لأَوَّلِ الحَشْرِ لا مِي
عادُهم صادقٌ ولا الإِيلاءُƁe acci ɓe e mooɓondiral gadanal, sabu alkawal maɓɓe laabaani, kadi juura maɓɓe jogoraani.
سكَنَ الرُّعْبُ والخَرابُ قلوباً
وبُيُوتاً منهمُ نعاها الجَلاءُKulol e bonannde jooɗii e ɓerɗe maɓɓe e cuuɗi maɓɓe, ko yaltugol maɓɓe waɗi ɗum.
وَبِيَوْمِ الأحزابِ إِذْ زاغتِ الأَب
صَارُ فيهم وضلتِ الآراءُE ñalawma feddeeji, nde gite maɓɓe ndartunoo, miijooji fof majji.
وتَعَدَّوْا إلى النبيّ حدوداً
كان فيها عليهم العُدَوَاءُƁe mbaɗii bonannde e Annabiijo ﷺ, ɓe keɓi keeri ɗi addani ɓe fitina.
وَنَهَتْهُم وما انتهت عنه قوم
فأُبيدَ الأَمَّارُ والنَّهاءُO haɗi ɓe, kono yimɓe ndartii, ko ɗum waɗi yamiroowo e yamaaɗo fof bonnii.
وتعاطَوْا في أحمدٍ مُنْكَرَ القَوْ
لِ وَنُطقُ الأَراذِلِ العَوْراءُƁe kaali konnguɗi bonɗi e dow Ahmadu ﷺ, sabu konnguɗi bonɗi ko bonɗi e majjuɗi.
كلُّ رِجْسٍ يَزِيدُه الخُلُقُ السُّو
ءُ سِفاهاً والمِلَّةُ العَوْجاءُKala bonɗo ko bonannde mum e diine mum bonɗo ɓeydata mo majjere.
فانظروا كيف كان عاقبة القوْ
مِ وَما ساق لِلْبَذِيِّ البَذَاءُNdeen, ndaaree ko waɗi yimɓe ɓee, e ko konnguɗi maɓɓe bonɗi addani kaaloowo bonɗo.
وجَد السَّبَّ فيه سُمَّاً وَلم يَدْ
رِ إِذْ المِيمُ في مواضِعَ بَاءُO tawi tooñannge makko ﷺ ko mbarooga, o anndaa wonde 'miim' e 'summun' (mbarooga) e nokkuuji goɗɗi waylotoo haa wontaa 'baa' (e 'sabbun' - tooñannge), ko ɗum waɗi tooñannge ngoo wonti mbarooga e kaaloowo.
كانَ مِن فيه قتلُه بِيَدَيْهِ
فهو في سوء فِعله الزَّبَّاءُHunnduko makko woni kuutorgal bonannde makko e juuɗe makko, ko ɗum waɗi mo, e bonannde golle makko, hono Az-Zabba'.
أوْ هُوَ النحلُ قَرْصُهَا يَجْلُبُ الحَت
فَ إليها وما له إنْكَاءُWalla ko o hono ñiiwa, ñaawere mum addana mum maayde, kono ɗum waɗataa bonannde duumiiɗe e ko ɗum ñaawi.
صَرَعَتْ قومَهُ حبائِلُ بَغْيٍ
مَدَّها المكرُ منهم والدَّهاءُDaaɗe tooñannge, ɗe majjere maɓɓe e fenaande maɓɓe mbaɗi, ndartini yimɓe makko.
فأتتهم خيلٌ إلى الحرب تختا
لُ وللخيْلِ في الوغَى خُيَلاءُNdeen pucci ngari e maɓɓe ngam haɓde, ɗi njahri e teddungal, sabu pucci ina njogii mawninkinaare tagoore e hare.
قَصَدَتْ فيهم القنا فقَوافِي ال
طعْنِ منها ما شأنها الإيطاءُGaafaaɗe ɗee njippii e maɓɓe, 'jimɗi' ɗi ɗi njiiɓi ɗii njogoraani jokkondirde, ɗi njiiɓi e laawol gootol.
وأثَارَتْ بأرضِ مكةَ نَقْعَاً
ظُنَّ أن الغُدُوَّ منها عِشاءُƁe ummini nduule to leydi Makka haa subaka majjii e jamma.
أحْجَمَتْ عندهُ الحجُون وأكْدى
عِنْد إعطائه القليلَ كَدَاءُYeeso makko ﷺ, koo e kooseeje ɗe njiɗi dartude, e leydi ndi alaa ko rokkata, rokkii ɓiɓɓe nde o ﷺ rokkii koo e seeɗa.
وَدَهَتْ أَوْجُهاً بها وبيوتاً
مُلّ منها الإكفاءُ والإقواءُƊum fiyi yeesooji e cuuɗi toon, e laawol ngol haa koo e bonannde jimɗi 'ikfa' e 'iqwa' nattii waawde siftoreede.
فَدَعَوْا أحْلَمَ البريَّةِ والعفْ
وُ جوابُ الحليمِ والإغْضاءُKo ɗum waɗi ɓe noddi mo ɓuri muñal e tagooje fof ﷺ, sabu yaafuyee e yaafagol ko jaabawol tagoore muñal goonga.
ناشدوه القُرْبَى التي من قُرَيْش
قطعَتْهَا التِّراتُ والشَّحْناءُƁe ñaagii mo ﷺ e dow jokkondiral Quraysh, jokkondiral ngal fitinaaji e bonannde taƴii duuɓi keewɗi.
فعَفا عَفْوَ قَادرٍ لم يُنَغِّصْ
هُ عليهم بما مضى إغراءُKo ɗum waɗi o ﷺ yaafii e yaafuyee mo jogii doole, yaafuyee mo bonnaaka e ko bonɗi e maɓɓe e ko waɗi.
وإذا كان القطْع وَالوصلُ لل
هِ تَسَاوَى التَّقْرِيبُ وَالإِقْصاءُE nde taƴugol e jokkondirgol jokkondiral mbaɗata tan ngam Alla, ndeen ɓadtaade e woɗɗitaade fof ina njogii nafoore wootere.
وسواءٌ عليه فيما أتاهُ
مِنْ سِواهُ المَلامُ وَالإطْراءُKo ɗum fof wonnoo gooto e makko ﷺ, e dow ko ari e makko e woɗɓe, ko bonannde walla yettoore.
وَلَو انَّ انتقامَهُ لِهَوَى النَّف
سِ لَدَامَتْ قطيعةٌ وَجَفَاءُSo tawii yoɓoore makko ﷺ ummorii ko e yiɗde hoore, ndeen woɗɗitaare e saɗtunde duumotoo haa abada.
قام للَّه في الأُمورِ فأَرْضَى ال
لهَ منه تَبايُنٌ وَوَفاءُO ﷺ darii ngam Alla e geɗe fof, ko ɗum waɗi Alla weltorii e makko ﷺ e keewal makko e goongɗinal makko.
فِعْلُهُ كلُّهُ جَمِيلٌ وَهل يَنْ
صَحُ إلّا بمَا حَوَاهُ الإناءُGolle makko ﷺ fof ko belɗe, sabu ko ndoondi tan yaltata e ko woni e mum?
أطْربَ السامعينَ ذِكْرُ عُلاهُ
يا لَرَاحٍ مَالَتْ بهَا النُّدَماءُƊaɓɓande teddungal makko ﷺ ina woyna jom-nanɗe, hono woynde giya ɓuuɓɗo waɗɗo yimɓe ɓe ɓe ngondi.
النبيُّ الأميُّ أعلمُ مَنْ أس
نَدَ عنه الرُّوَاةُ وَالحكَماءُNelaaɗo ﷺ mo janngaani oo woni annduɗo ɓurɗo anndude e kala mo haalooɓe e annduɓe njaajii anndal mum.
وَعَدَتْنِي ازْدِيَارَهُ العامَ وَجْنا
ءٌ وَمَنَّتْ بِوَعْدِها الوجْناءُNgelnaare yaawnde ndee fodii mi yillagol makko ﷺ hitaande ndee, ngelnaare tiiɗnde ndee kadi timminii fodoore mum.
أفلا أنْطَوِي لها في اقْتضائِي
ه لِتُطْوَى ما بَيْنَنا الأَفْلاءُE mi yaawaani ngam mum e timmingol yahdu nduu, ngam jeereende mawnde hakkunde amen ndee waawaa yahrude yaaw.
بألُوفِ البَطْحاءِ يُجْفِلُهَا النِّي
لُ وقد شَفَّ جَوْفَهَا الإِظْماءُUjunnaaje e ujunnaaje gaalaaji ladde, ɗi maayo Niil riiwata, reeduuji maaji ɓuuɓii sabu ɗomka.
أنْكَرَتْ مِصْرَ فَهيَ تَنْفِرُ ما لا
حَ بِنَاءٌ لِعَيْنِهَا أوْ خَلاءُNgelnaare ndee salii Misra, ina doga e kala mahdi walla nokku mo alaa ko woni e mum mo yiyata.
فأَقَضّتْ عَلَى مبَارِكها بِرْ
كَتهَا فالبُّوَيْبُ فالخَضْراءُNii woni, o rewi e nokkuuje makko deƴƴirɗe to Birket, caggal ɗuum Buwayb, caggal ɗuum Al-Khadra'.
فالقِبَابُ التي تَلِيها فبِئْرُ ال
نخْلِ وَالرَّكْبُ قائِلُونَ رِوَاءُCaggal ɗuum, cuuɗi ɗi rewata, caggal ɗuum Bir al-Nakhl, ɗo yimɓe yahrooɓe ɓee deƴƴata, ɗomka maɓɓe yooɓii.
وَغَدَتْ أَيْلَةُ وَحِقْلٌ وَقُرٌّ
خَلْفَها فَالمَغَارَةُ الفَيْحَاءُAyla, Hiql, e Qurr keddii caggal mum, caggal ɗuum yanaande yaajnde ndee.
فعيونُ الأَقْصَابِ يَتبعُها النَّب
كُ وَيتْلو كُفَافَةَ العَوْجاءُCaggal ɗuum, ɓulli Al-Aqsab, ɗi Al-Nabk rewata, caggal ɗuum Kafafat al-Awja'.
حاوَرَتْهَا الحوراءُ شَوْقاً فينبو
عٌ فَرَقَّ اليَنْبُوعُ وَالْحَوْراءُDebbo gite-ɓaleeje-e-danne-ɗe-laaɓɗe oo haalondirii e makko (ngelnaare ndee) sabu muusngal, caggal ɗuum Yanbu', ɗo ɓulldu nduu e debbo gite-ɓaleeje-e-danne-ɗe-laaɓɗe oo fof ɓe njiɗɗi.
لاحَ بالدَّهْنَوَيْنِ بَدْرٌ لها بَع
دَ حُنَيْنٍ وَحَنَّتِ الصَّفْرَاءُLewru timmundu feeñanii ɗum to Al-Dahna'ayn caggal Hunayn, Al-Safra' kadi muusii.
ونَضَتْ بَزْوَةٌ فرابغُ فالجُحْ
فَةُ عنها ما حاكه الإِنضاءُBazwa, caggal ɗuum Rabigh, caggal ɗuum Al-Juhfa keddii caggal mum, wondude e tampere nde heɓi ɗum ndee.
وأرَتْهَا الخَلاصَ بئْرُ عَليٍّ
فَعِقَابُ السَّوِيقِ فالخَلصاءُBir Ali hollirii ɗum timmoode yahdu nduu, caggal ɗuum Iqab al-Sawīq, caggal ɗuum Al-Khalsa'.
فهْيَ من ماء بئْرِ عُسفَانَ أو مِنْ
بَطْنِ مَرٍّ ظمآنةٌ خَمْصَاءُNii woni, o ummii e ndiyam Bir Usfan, walla e ladde Marr, omo ɗomɗi, omo ɓuuɓi.
قَرَّبَ الزَّاهِرَ المساجِدُ منها
بخُطاها فالبُطءُ منها وَحاءُJuulirɗe ɗee ɓaditini Al-Zahir e makko e ko'e makko, waɗi yaawre makko kala ko teddeendi.
هذه عِدَّةُ المنازلِ لا ما
عدَّ فيه السّماكُ وَالعَوَّاءُƊeeɗoo ko limngal goonga nokkuuje yahdu nduu, wonaa ɗe Al-Simak e Al-Awwa' (koode) limi.
فكأَني بها أُرَحِّلُ منْ مَك
كَةَ شمساً سماؤُها البَيْداءُHono miɗo yalta Makka e makko, naange ngel asama mum woni jeereende yaajnde.
مَوْضِعُ البَيْتِ مَهْبِطُ الوَحْي مأْوى ال
رسلِ حيثُ الأنوارُ حيثُ البَهاءُNokku Suudu nduu, nokku jippagol wahyu, genlondiral Nelaaɓe, ɗo annoore e jalɓere keewi.
حيثُ فرضُ الطَّوَافِ والسَّعْيُ وَالحل
قُ وَرَمْيُ الجِمار وَالإِهداءُƊo taafaade, doggudu, waɗde gaasa, fiyde kaaƴe, e waɗde sadakaaji fof ko farilla.
حَبَّذا حَبَّذَا معاهِدُ منها
لم يُغَيِّرْ آياتِهِنَّ البِلاءُKo haawni, ko haawni nokkuuje ceniiɗe ɗe caɗeele mbaɗaani koɗol e maɓɓe.
حَرَمٌ آمِن وَبَيْتٌ حَرامٌ
وَمَقَامٌ فيه المُقامُ تَلاءُKo nokku ceniiɗo kisɗo e suudu ceniiɗu, e nokku ɗo deƴƴere mum kadi ko teddungal.
فَقَضَيْنَا بها مَناسِكَ لا يُح
مَدُ إلّا في فِعْلِهِنَّ القضاءُNii woni, min mbaɗi toon juulde ɗe yamiroore Alla tan teddinirtee e golle maaje.
وَرَمَيْنَا بها الفِجَاجَ إلَى طَيْ
بَةَ والسَّيْرُ بالمطايا رِماءُE maaje min njaawi e laabi yaajɗi feewde Taybah, yahdu amen e pucci ko hono kuɗol.
فأصَبْنا عَنْ قَوْسِها غَرضَ القُر
بِ وَنِعْمَ الخَبِيئَةُ الكَوْمَاءُNii woni, e kaanirgal mum min njippii e faandaare ɓadtaade, ko ngelnaare mawnde ndee woni jawdi men suuɗiinde ngam yahdu nduu.
فرأينا أرضَ الحَبيبِ يَغُضُّ ال
طرفَ منها الضياءُ وَالْلأْلاءُCaggal ɗuum min nji'i leydi Giɗaaɗo ﷺ, ɗo annoore e jalɓere kadi ɓe njippina gite maɓɓe e teddungal.
فكأنَّ البَيْدَاءَ مِنْ حيثُما قا
بَلَتِ العَينَ رَوْضَة غَنَّاءُHono jeereende ndee, kala ɗo gite nji'i ɗum, waylotoo ko nokkuure ɓuuɓnde, wulnde.
وكأَنَّ البِقاعَ زَرَّتْ عليها
طَرَفَيْها مُلاءَةٌ حَمْرَاءُHono nokkuuje ɗee cuɓii, keerol maaje ɗiɗi ko wutte boɗeejo jogii.
وكأَنَّ الأَرجاء تَنشُر نَشْر ال
مِسْكِ فيها الجَنُوبُ وَالجِرْبِياءُHono nokkuuje ɗee, e henndu worgo e henndu hirnaange-worgo, ɗe njuppii urdi miski e maaje.
فإذا شِمتَ أو شَمِمْتَ رُبَاها
لاحَ منها برقٌ وفاحَ كِباءُSo a yiyii walla a urmii nokkuuje mum toowɗe, annoore ina feeña e mum, urdi welndi ina yalta.
أيَّ نُورٍ وَأيَّ نَوْرٍ شَهِدْنا
يَوْمَ أَبْدَت لَنا القِبَابَ قُباءُAnnoore hono ndee e jalɓere hono ndee min nji'i ñalawma Quba holliri cuuɗi mum e amen!
قَرَّ منها دَمْعِي وفَرَّ اصْطبَارِي
فدُمُوعي سَيْلٌ وصَبْرِي جُفاءُGite am njuppii e mum, muñal am doggi, nii woni, gite am ngonti ilam, muñal am kadi majji hono cuuragol.
فترى الرَّكْبَ طائرِينَ من الشَّوْ
قِ إِلى طَيْبَةٍ لَهُمْ ضَوْضاءُNii woni, a yiyata yimɓe yahrooɓe ɓee ina ndoga sabu muusngal feewde Taybah, ɓe njippii.
وكأَنَّ الزُّوَّارَ مَا مَسَّتِ البَأْ
ساءُ منهم خَلْقاً ولا الضَّرَّاءُHono caɗeele walla bone mbaɗaani koɗol e yimɓe yillotooɓe ɓee.
كلُّ نفسٍ منها ابتهال وسؤْلٌ
ودُعاءٌ وَرَغْبَة وَابْتِغَاءُKala wonki e maɓɓe ina heewi du'aaji e ñaagooje, juulde, yiɗde, e ɗaɓɓaande tiiɗnde.
وَزَفيرٌ تَظُنُّ منه صُدوراً
صادحاتٍ يَعْتادُهُنَّ زُقاءُE huunagol ngol a miijotoo e mum ɓerɗe ko colli jimooje ɗe daande maaje woni aada.
وَبُكَاءٌ يُغْرِيِهِ بالعين مَدّ
وَنجيبٌ يَحُثُّه اسْتِعلاءُE woyde nde woynata gite, e woyde teddunde nde teddungal ruuhu addi.
وجُسومٌ كَأَنَّمَا رَحَضَتْهَا
منْ عظيم المَهَابَةِ الرُّحَضاءُE ɓalli hono ɗi liɓaa e wulde teddungal mawngal.
وَوجُوهٌ كأَنَّما ألْبَسَتْها
منْ حياءٍ ألوانَها الحرْباءُE yeesooji hono ɗi daakaare ndee waɗi e maaje nooneeji mum, sabu hersa.
ودموعٌ كأنّما أرسلتها
من جفونٍ سحابةٌ وطفاءُE gite hono ɗe duule mawɗe njuppii e gite.
فَحَطَطْنا الرِّحالَ حيثُ يحَطُّ ال
وِزْرُ عنّا وترفع الحوجاءُNde men jippini doole men ton to junubaaji men ittetee e men, kadi haajuuji men timmintee.
وَقَرَأْنا السلامَ أكْرَمَ خلق ال
لَه مِنْ حيثُ يُسمَعُ الإقْراءُNde men nuli salaatuuji e mo ɓuri teddude e tagooje Alla, diga nokkuure nde salaatuuji ɗiɗi nanngetee kadi jaɓetee.
وذهلنا عند اللقاء وكم أَذْ
هَلَ صَبَّاً من الحَبيبِ لِقاءُNde men haayni e hawre nden, ngam no feewi yiɗoowo hawrata e yiɗaaɗo mum haa o haayna sanne.
وَوَجمنَا مِنَ المَهَابَةِ حتَّى
لا كلامٌ منا ولا إيماءُNde men deƴƴi sabu teddungal ngal, haa haala walaa, kadi maande walaa ƴuuri e men.
وَرَجَعْنا وَللقلُوبِ التفاتا
تٌ إليه وللجُسوم انْثِناءُNde men ruttii, kono ɓerɗe men keddii ko ɗe yeeso makko e yiɗde, kadi ɓalli men ɗiɗi ko e makko ɗiɗi.
وَسَمحْنا بما نُحِبُّ وقد يَس
مَحُ عند الضرورةِ البُخلاءُNde men hokki ko men yiɗi sanne, ngam hay buumiɗo ina waawi hokkude jawdi mum so haaju waɗii.
يا أبا القاسمِ الذي ضِمنَ إِقسا
مِي عليه مَدْحٌ لهُ وَثَنَاءُEe Abul Qasim ﷺ, miɗo woondii e yettoore maa e mawninde ma.
بالعلومِ التي عَليكَ مِن الل
هِ بلا كاتِبٍ لها إِمْلاءُE anndal Alla ngal o hokki ma, ngal o winndani ma tawa winnduɗo walaa.
ومسير الصَّبا بنصْرِك شَهْرا
فكأَنَّ الصَّبا لَدَيكَ رُخاءُE henndu fuɗnaange ndu yahri lebbi gooto ngam wallude ma, ko wayi no henndu nduɗoo wonti deƴƴere kadi jaɓɗe e yamiroore maa.
وَعَلِيٍّ لمَّا تَفَلْتَ بِعَيْنَيْ
هِ وكلتاهما مَعاً رمْداءُE Ali, nde a ﷺ huufani mo e gite mum, ɗiɗi fof ina njooɗi.
فَغَدا ناظراً بِعَيْنَيْ عُقَابٍ
في غَزاةٍ لها العُقَابُ لِواءُNdeen o laati ina yi'a no gite cooyru nii, e hare nde cooyru woni tuugnorgal nasaraaku.
وَبِرَيْحانَتَيْنِ طيبُهُما مِن
كَ الذي أودعتهُما الزَّهْراءُE leɗɗe reehan ɗiɗi ɗe urdi mum ƴuuri e ma, ɗe Zahra rokki ma ngam a reena ɗe.
كُنْتَ تُؤْوِيهِمَا إليك كما آ
وَتْ من الخَطِّ نُقْطَتَيْهَا اليَاءُAɗa ɓadta ɗe e ma, no harfeere 'yaa' suuɗirta toɓɓe mum ɗiɗi les layni mum nii.
مِنْ شهيدَيْنِ ليس يُنْسِيَني الطَّف
فُ مُصابَيْهِما وَلا كَرْبَلاءُDiga shahidiiɓe ɗiɗi, ɗe musibaaji maɓɓe leydi Taff walla Karbala mbaawaa yejjitinde kam.
مَا رَعَى فيهما ذِمامَك مرؤو
سٌ وَقد خانَ عَهْدَكَ الرُّؤساءُHooreejo gooto reenaani alkawal ma e maɓɓe, kadi laamɓe ɗiɗi coori alkawal maɓɓe e ma.
أبْدَلوا الودَّ وَالحَفيظَةَ في القُرْ
بَى وَأَبدَتْ ضِبَابها النَّافِقاءُƁe waylitii giɗli e reende jokkondiral e bonannde, kadi bonannde suuɗiinde ndee hollitii hoore mum.
وَقَسَتْ منهم قلوبٌ عَلَى مَنْ
بَكَتِ الأرضُ فقدَهم والسماءُKadi ɓerɗe maɓɓe ɗiɗi tiiɗi e dow ɓeen ɓe leydi e asama ɗiɗi wuli ngam maɓɓe.
فابْكِهِمْ ما اسْتَطَعْتَ إنَّ قليلاً
في عَظيمٍ مِن المُصابِ البُكاءُWulɓe ngam maɓɓe no mbaawirɗaa nii, ngam wullere famɗere tan ko e yeeso musiba mawɗo.
كلَّ يوْمٍ وَكلُّ أَرْضٍ لِكَرْبي
منهمُ كَرْبَلا وَعاشورَاءُNgam suno am e maɓɓe, ñalawma kala ina wayi no Ashura, kadi leydi kala ina laato Karbala.
آلَ بَيْتِ النبيِّ إِنَّ فُؤادِي
ليسَ يُسْلِيهِ عَنْكم التَّأْسَاءُEe yimɓe suudu Annabi ﷺ, ɓernde am heɓataa deƴƴere walla jam e dow haala mon.
غيرَ أَنِّي فَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَى الل
هِ وَتَفْوِيضِيَ الأُمورَ بَراءُSo wonaa miɗo rokki Alla haala am, kadi rokkude am geɗe fof ko rimɗinde kam e tuumande kala.
رُبَّ يومٍ بِكَربَلاءَ مُسيئٍ
خَفَّفَتْ بعض وِزْرِهِ الزَّوْراءُNo ñalawmaaji Karbala keewi nii, ngam bonɗo, Zaurā' famɗini junubaaji mum.
وَالأَعادِي كَأَنَّ كلَّ طَرِيحٍ
منهمُ الزَّقُّ حُلَّ عَنْه الوِكاءُKadi gaññeeji, ko wayi no kala mo maayi e maɓɓe ko leeso giya ngoo udditaa, ngoo ɓuuɓi haa laaɓi.
آلَ بيتِ النبيِّ طبتُم فطابَ الْ
مَدْحُ لِي فيكُمُ وَطابَ الرّثاءُEe yimɓe suudu Annabi ﷺ, on laaɓii kadi on moƴƴi, ngam maajum yettoore am e mon e wullere am e mon ɗiɗi fof ina moƴƴi kadi ina poti.
أنا حَسَّانُ مَدْحِكم فإذَا نُحْ
تُ عليكمْ فإنَّنِي الخنساءُMiin ko Hassan yettoore mon, so mi wuli ngam mon, ndeen miin ko Al-Khansa'.
سُدْتُمُ النّاسَ بالتُّقَى وَسِواكم
سَوَّدَتْهُ البَيْضاءُ والصَّفْراءُOn ardii yimɓe e dewal, tawi woɗɓe ko kaŋŋe e kaalis ardini ɓe.
وَبِأصحابك الذين همُ بَعْ
دَكَ فينا الهُداةُ وَالأوْصِياءُE sahabaaji ma, ɓe caggal ma woni ardiiɓe e lomtooji e men.
أَحْسَنُوا بعدكَ الخِلافَةَ فِي الدي
نِ وَكلٌّ لِما تَوَلَّى إزَاءُƁe ardii Kalifaaku e diina caggal ma no feewi, kadi kala gooto ina poti e golle ɗe o waɗi.
أَغْنياءٌ نزاهَةً فُقَرَاء
عُلَمَاءٌ أَئمَّةٌ أُمَرَاءُƁe ngoni alɗuɓe e laaɓal kono miskineeɓe e jawdi aduna, annduɓe, ardiiɓe, kadi hooreeɓe konu.
زَهِدُوا في الدُّنَا فما عُرِفَ المَي
لُ إلَيْهَا منهم وَلا الرَّغْبَاءُƁe ngoppii aduna, ngam maajum yiɗde walla haaju mum anndaaka e maɓɓe.
أَرْخَصُوا في الوغَى نُفُوسَ مُلُوكٍ
حارَبُوها أسلابُها إغْلاءُE hare, ɓe famɗini nguurndam laamɓe ɓe ɓe haɓi, hay so tawii jawdi maɓɓe ina teddi.
كلُّهُمْ في أحكامه ذو اجتهادٍ
وَصَوابٍ وَكُلُّهمْ أَكفاءُƁe fof, e kiitaaji maɓɓe, ina njogii tiiɗnaare e goonga, kadi ɓe fof ina poti e mbaawka.
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمُ وَرَضُوا عَنْ
هُ فأنَّى يَخطو إليهم خَطَاءُAlla jaɓi ɓe, kadi ɓe jaɓi Alla, ngam maajum no bonannde waawirta ɓadtaade ɓe?
جاء قَوْمٌ مِنْ بَعْدِ قَوْمٍ بحَقٍّ
وَعَلَى المَنْهَجِ الحَنِيفِيِّ جاؤواYimɓe ngari, gooto caggal goɗɗo, ina njogii goonga, kadi ɓe ndewi laawol Ibraahiima laaɓngol.
ما لموسى وَلا لعِيسى حَوارِي
يُونَ في فَضْلِهم وَلا نُقَبَاءُMusa walla Iisa ngalaa almuuɓe walla hooreeɓe ɓe moƴƴere maɓɓe poti e sahabaaji.
بأَبي بَكْرٍ اِلذي صَحَّ لِلنَّا
سِ به في حياتك الإِقتِداءُE Abu Bakr, mo yimɓe ndewi e mum e nguurndam ma ﷺ.
والمُهَدِّي يَوْمَ السَّقِيفَةِ لَما
أرْجَفَ الناسُ أنه الدَّأْدَاءُE mo ardii e ñalawma Saqifah, nde yimɓe njuurnii wonde ko musiba mawɗo.
أَنقذَ الدينَ بعدَ ما كان للد
دينِ عَلَى كلِّ كُرْبَةٍ إشْفَاءُO hisni diina caggal nde diina woni e daande kala caɗeele.
أَنْفَقَ المالَ في رِضَاكَ وَلا مَن
نٌ وَأَعْطَى جَمَّاً وَلا إكْداءُO naftori jawdi ngam welwelo ma, tawa o mawninaaki dokkal makko, kadi o hokki ko heewi, o haɗaaki hay huunde.
وأبي حَفْصٍ الذي أظهر الل
هُ به الدينَ فارعَوى الرُّقباءُE Abu Hafs (Umar), mo Alla holliri diina e makko, ngam maajum o haɗi gaññeeji reenuɗi.
والذي تَقْرُبُ الأباعِدُ في الل
هِ إليه وَتَبْعُدُ القُرَباءُKanko woni mo yaltinirteeɓe Alla ɓadotoo mo, ɓadotooɓe kadi woɗɗoo.
عُمَر بن الخطابِ مَنْ قَوْلُهُ الفَص
لُ ومَنْ حُكْمُهُ السَّوِيُّ السّواءُUmaru ɓiy Al-Khaɗɗaab, mo konngol mum woni ko fawii, mo ñaawoore mum woni ko fotii.
فَرَّ منه الشيطانُ إذْ كانَ فارو
قاً فلِلنَّارِ مِنْ سَنَاهُ انْبِراءُSeyɗaane doggi mo, sabu o woni Al-Faruuq, e jayngol makko, yiite jahannama doggi.
وَابْن عفَّانَ ذِي الأيادي التي طا
لَ إلى المصطفى بها الإِسْدَاءُE ɓiy Affaan, joom golle moƴƴe ɗe moƴƴere mum to Annabi ﷺ juuti.
حَفَر البِئْرَ جَهَّزَ الجَيْشَ أهْدَى الْ
هَدْيَ لما أنْ صَدَّهُ الأعْداءُO wari yulbere, o moƴƴini konu, o hokki sadakaaji nde gaññeeje haɗi mo.
وَأبَى أنْ يَطُوفَ بالبيتِ إذْ لمْ
يَدْنُ منه إلى النبيِّ فِناءُO salii yirde Kaaba nde goɗɗo e yimɓe Annabi ﷺ walaa sara mum.
فَجَزَتْهُ عنها بِبِيعَةِ رِضْوا
نٍ يَدٌ مِنْ نَبِيِّهِ بَيْضَاءُNii woni, junngo laaɓngo ummoraade e Annabi makko ﷺ yoɓi mo ngam ɗum e Bay'atu Ridwan.
أدَبٌ عنده تَضَاعَفَتِ الأع
مالُ بالترْكِ حَبَّذَا الأُدَباءُNii woni nehdi makko, nde golle ɓeydotoo e accude; ko ɓuri moƴƴude ko nehdiiji!
وَعَلِيٍّ صِنْوِ النبيّ وَمَنْ دِي
نُ فُؤادِي وِدادُهُ وَالوَلاءُE Alii, banndiraawo Annabi ﷺ, mo giɗli mum e koolol mum woni diina ɓernde am.
وَوَزيرِ ابن عَمِّه في المعالي
ومِنَ الأهلِ تُسْعَدُ الوُزَراءُE jaagorgal ɓiy-kaaw makko e golle mawɗe, sabu jaagorɗe ummoriiɗe e galle ina barkinaa.
لم يَزِدْهُ كَشْفُ الغِطاءِ يَقِيناً
بَل هُوَ الشمْسُ ما عليه غِطاءُItugol wuddere ɓeydaani mo goongɗinal, sabu o nanndi e naange ngol walaa wuddere.
وبباقِي أصحابِكَ المُظْهِرِ التَّرْ
تيبِ فينا تَفْضِيلُهم والولاءُE heddiiɓe sahabaaji maa, ɓe mawneenga maɓɓe e koolol maɓɓe ina feeñi hakkunde men e darnde maɓɓe.
طَلْحَةِ الخَيْرِ المُرْتَضِيهِ رَفيقاً
وَاحداً يومَ فَرَّت الرُّفَقَاءُTalha moƴƴo, mo o ﷺ suɓii ngam wonde sehil gooto e ñalawma mo sehilaaɓe woɗɓe doggi.
وَحَوارِيِّكَ الزُّبَيْرِ أبي القَرْ
مِ الذي أَنْجَبَتْ بِهِ أسماءُE almuudo maa Al-Zubayr, baaba mawɗo, mo Asmaa jibini.
وَالصَّفِيَّيْنِ تَوْأَمِ الفضل سَعْدٍ
وسَعِيدٍ إنْ عُدَّتِ الأصْفياءُE suɓaaɓe ɗiɗo, jom en moƴƴere, Sa'ad e Sa'id, so laaɓɓe limaa.
وابْنِ عَوْفٍ مَنْ هَوَّنَتْ نفسُه الدُّن
يَا بِبَذْلٍ يُمِدُّهُ إثْراءُE ɓiy Awf, mo yonki mum usti aduna e moƴƴere, nde jawdi mum walli.
والمُكَنَّى أبا عُبيْدَةَ إذْ يَعْ
زِي إليه الأمانةَ الأُمَناءُE mo anndiraa Abuu Ubayda, mo koolaaɓe njanngina koolol.
وَبِعَمَّيْكَ نَيِّرَي فَلَكِ المَج
دِ وكلٌّ أتَاهُ منك إتاءُE kaawuuji maa ɗiɗi, jayngol mawngol, e kala ko ummorii e maaɗa ko dokkal.
وبأمِّ السِّبْطَيْنِ زَوْجِ عَلِيٍّ
وَبَنِيها وَمَنْ حَوَتْهُ العَبَاءُE yumma ɓiɓɓe ɓiɓɓe ɗiɗo, debbo Alii, e ɓiɓɓe mum, e kala mo wuddere mum heewi.
وَبِأَزواجكَ اللَّواتي تَشَرَّفْ
ن بأنْ صانَهُنَّ منك بِناءُE rewɓe maa, ɓe teddinaa e reende maɓɓe e mahdi ummoriiɗi e maaɗa.
الأمانَ الأمانَ إنَّ فُؤادِي
من ذُنوبٍ أَتَيْتُهُنَّ هَواءُKisal, kisal! Sabu ɓernde am ina feeñi no feewi, ina rulla e junuubaaji ɗi mbaɗ-mi.
قد تَمَسَّكْتُ مِنْ وِدَادِكَ بالحَب
لِ الذي اسْتَمْسَكَتْ به الشفَعاءُMi nanngi laana giɗli maa, laana ngoo ngo kala joom en cakaare nanngi.
وَأبى اللَّهُ أنْ يَمَسَّنِيَ السُّو
ءُ بحالٍ وَلِي إليك الْتِجاءُAlla salii ko boni mettude am, sabu mi doggi to maaɗa.
قد رَجَوْناكَ للأُمورِ الّتي أب
رَدُها فِي فُؤَادِنا رَمْضاءُMin njiɗɗiima maaɗa e kala geɗe, hay ko ɓuri famɗude e majje ina nanndi e leɗɗe ngulɗe e ɓerɗe amen.
وَأَتَيْنا إليكَ أَنْضاءَ فَقْرٍ
حَمَلَتْنا إلى الغِنَى أَنْضاءُMin ngari to maaɗa, min njippii e baasal, sabu ko ngal baasal addi min to jawdi goonga.
وانْطَوَتْ في الصُّدُورِ حاجاتُ نفسٍ
ما لها عَنْ نَدَى يَدَيْكَ انْطِوَاءُE nder ɓerɗe amen ina woodi haajuuji yonki, ɗi mbaawaa timminde so wonaa e moƴƴere juuɗe maa.
فأَغِثْنَا يَا مَنْ هُوَ الغَوثُ والغَيْ
ثُ إذا أَجْهَدَ الورَى اللّأْوَاءُNii woni, wallu min, yo aɗa woni ballal e toɓo kisal, nde yimɓe njippii e caɗeele ﷺ.
وَالجَوَادُ الذِي به تُفْرَجُ الغُم
مَةُ عَنا وتُكْشَفُ الحَوْباءُE jom moƴƴere mo haɗeede mum ustata e men, mo caɗeele mum feeñata.
يا رحيماً بالمؤمنين إذا ما
ذَهِلَت عن أبنائها الرُّحَماءُYo aɗa yurmo goongɗinɓe, hay so tawii yurmooɓe ɓuri yurmeede e yimɓe ina yejjita ɓiɓɓe mum en.
يا شفيعاً في المُذنبين إذا أش
فقَ مِنْ خَوفِ ذَنْبِهِ البُرَآءُYo aɗa woni cakaare ngam junuubaaɓe, hay so tawii laaɓɓe ina rulla e kulol junuubaaji mum en.
جُدْ لعاصٍ ومَا سِوايَ هُوَ العا
صِي وَلكنْ تَنَكُّرِي اسْتِحْياءُWonee moƴƴo e junuubaaɗo, hay so tawii ko mi junuubaaɗo, salii am ko wuddere semteende.
وتَدَارَكْهُ بالعناية ما دا
مَ له بالذِّمامِ منك ذماءُE yettoɗaa mo e reende maa, haa o heddii e ko heddii e reende maa e ahadi maa.
أخَّرَتْهُ الأعمالُ والمالُ عَمَّا
قدَّمَ الصَّالحُونَ والأغنياءُGolle makko e jawdi makko ndartini mo e moƴƴere nde moƴƴuɓe e jawɗuɓe ndokki.
كل يومٍ ذُنُوبُهُ صاعداتٌ
وعليها أنفاسُهُ صُعَدَاءُÑalawma kala junuubaaji makko ina ɓeydoo, e heɓɓere makko ina teddi e dow mum en.
أَلِفَ البِطْنَةَ المُبَطِّئَة السَّيْ
رِ بدار بها البِطانُ بِطَاءُO woni e ñaamde heewde, nde dartini yahdu, e galle mo ñaamooɓe heewɓe ina njippii.
فَبَكَى ذَنْبَهُ بِقَسْوَةِ قَلْبٍ
نَهَتِ الدَّمْعَ فالبُكاءُ مُكاءُNii woni, o wuli junuuba makko e ɓernde tiiɗnde nde haɗi koye, waɗi wullere makko ko daande tan.
وغَدَا يَعْتِبُ القَضَاءُ ولا عذ
ر لعاص فيما يسوق القضاءُO fuɗɗii tuumde ko Alla waɗi, kono walaa hujja ngam junuubaaɗo e ko Alla waɗi.
أوثقته من الذنوب دُيُونٌ
شَدَّدَتْ فِي اقْتِضائِها الغُرَماءُJunuubaaji ina nanngi mo, e joom en ñamaande ina ɗaɓɓa yoɓde mum en no feewi.
ما لَهُ حِيلَةٌ سِوَى حِيلَةِ المُو
ثَقِ إِمَّا تَوَسُّلٌ أَوْ دُعَاءُWalaa ko o waawi waɗde so wonaa ko nanngaaɗo waɗata: walla ɗaɓɓude cakaare walla du'a.
رَاجِياً أَنْ تعودَ أعمالُه السُّو
ءُ بِغُفْرَانِ اللَّهِ وَهْيَ هَباءُIna hiɗɗi yo golle mum bonɗe mbayle e walaa e yaafuyee Alla.
أَوْ تُرَى سَيِّئاتُهُ حَسَناتٍ
فيقَالُ اسْتحالتِ الصَّهْباءُWalla ko bonanɗe makko nji'ete ko moƴƴere, haa wi'ee giya boɗeere ndee wayliima?
كلُّ أمْرٍ تُعنَى به تُقْلَبُ الأعْ
يانُ فيه وتَعْجَبُ البُصَراءُKala ko a ƴettii, ko'e mum waylotoo, ɗum haayniiɓe yi'annde laaɓunde.
رُبَّ عَيْنٍ تَفَلْتَ في مائها المِلْ
حِ فأضْحَى وَهْوَ الفُراتُ الرَّوَاءُYimɓe heewɓe, ɓe ndiyam maɓɓe lammuɗam, nde a ﷺ tuufi heen, ɗam wonti maayo Furat ngamɗoowo.
آهِ مِما جَنَيْتُ إنْ كانَ يُغْنِي
ألِفٌ مِنْ عَظيمِ ذنْبٍ وهاءُAah, ko mi waɗi koo, so tawii feccere tokosere e junuba mawɗo ina waawi heewde!
أرْتَجِي التَّوْبَةَ النَّصُوحَ وفِي القَلْ
بِ نفَاقٌ وفي اللسانِ رِياءُMiɗo yiɗi tuubuya laaɓuɗo, kono naafikaaku ina woni e ɓernde am, riyaa kadi ina woni e ɗemngal am.
ومتى يَسْتَقيمُ قَلْبِي ولِلْجِسْ
مِ اعْوِجَاجٌ مِنْ كَبْرتي وانْحِناءُÑiiɓre am no feewi, nde ɓernde am laaɓata, tawi ɓanndu am ina ɓakkii, ina ɓakkii sabu mawneendi am e loŋere am?
كُنْتُ في نَوْمَةِ الشَّبابِ فما اسْتَيْ
قَظْتُ إِلَّا ولِمَّتي شَمْطاءُMiɗo wonnoo e ɗaanaade sukaaɓe, mi fuytaaki haa leeso am wonti boɗeejo.
وتمادَيْتُ أَقْتَفي أَثَرَ القَوْ
مِ فطالَتْ مَسَافَةٌ واقْتِفَاءُMi jokki e rewrude e ko yimɓe woɗɓe rewi, haa laawol ngol e jokkude ngol juuti no feewi.
فوَرا السائرينَ وهْوَ أمامِي
سُبُلٌ وَعْرَةٌ وأرضٌ عَراءُCaggal yimɓe laawol goongaaɓe, kono kadi yeeso am, ina woodi laabi caɗɗi e leydi jeereende, alaa ko woni heen.
حَمِدَ المُدلِجونَ غِبَّ سُرَاهُم
وكَفَى مَنْ تَخَلَّف الإِبْطاءُƁe njahdi jamma ina mawnina caggal yahdu maɓɓe, kono ɓe keddiiɓe caggal, ko jooɗaade tan heewi ɓe.
رِحلةٌ لَمْ يَزَلْ يُفنِّدني الصَّي
فُ إِذَا مَا نَوَيْتُها والشِّتاءُKo yahdu nde ndunngu ina haɗam, kala nde mi anniyii ɗum, e dabunde kadi.
يَتَّقِي حُرُّ وجْهِي الحَرَّ والبَرْ
دَ وَقَدْ عَزَّ مِنْ لَظى الاتِّقاءُYeeso am tedduɗo ina reena nguleeki e peewal, kono ko saɗi no feewi reenaade e yiite mawnde.
ضِقْتُ ذَرْعاً مِمَّا جَنَيْتُ فَيوْمِي
قَمْطَرِيرٌ وليلَتي دَرْعاءُMiɗo mettini no feewi e ko mi waɗi, ngalɗoo ñalawma am ko niɓɓere, jamma am kadi ko niɓɓere.
وَتَذَكَّرْتُ رَحْمَةَ اللَّهِ فالبِش
رُ لِوَجْهِي أنّى انْتَحَى تِلْقاءُNdeen mi siftorii yurmeende Alla, weltaare ndee laɓɓini yeeso am kala ɗo mi fayi.
فألحَّ الرَّجاء والخوفُ بالقَلْ
بِ ولِلْخَوفِ والرَّجا إِخْفاءُNdeen yaakaare e kulol njokki e ɓernde am, sabu kulol e yaakaare ina njogii suuɗaare.
صَاحِ لا تأسَ إنْ ضَعُفْتَ عَنِ الطَّا
عةِ واسْتَأْثَرَتْ بها الأقوياءُGiɗo am, taa a yooɗo so a lo'ii e dewal, tawi semmbeɓe keɓii ɗum tan.
إنَّ للَّهِ رَحمةً وأحَقُّ ال
ناسِ منه بالرَّحمةِ الضُّعَفَاءُGoonga, Alla ina jogii yurmeende, yimɓe ɓurɓe heɓde yurmeende makko ko lo'uɓe.
فابقَ في العُرْجِ عندَ مُنْقَلَبِ الذَّوْ
دِ ففِي العَوْدِ تَسْبِقُ العَرْجاءُJoɗɗo hakkunde lo'uɓe e nokkuure ɗo daabaaji njippotoo, sabu e artugol, lo'uɗo ina waawi ɓurde.
لا تَقُلْ حاسداً لِغَيْرِك هذَا
أثْمَرَتْ نَخْلَهُ ونَخْلِي عَفاءُTaa a wi'u, e ngittaare e goɗɗo, "Ngalɗoo lekki tamaro makko ina jibina, tawi lekki tamaro am ko jeereende."
وائْتِ بالمَسْتَطاع مِنْ عَمَل البر
ر فقدْ يُسْقِطُ الثِّمارَ الإِتاءُWaɗ ko a waawi e golle moƴƴe, sabu hay so tawii leɗɗe ina keewi, ina waawi waɗde heen ko fawii.
وبِحُبِّ النبيِّ فابْغِ رِضَى الل
هِ فَفِي حُبِّهِ الرِّضا والحِبَاءُNgam yiɗde Annabi ﷺ, ɗaɓɓu weltaare Alla, sabu e yiɗde makko, weltaare Alla e njeenaari mawndi ina ngondi.
يا نبيَّ الهُدَى اسْتِغَاثَةَ مَلْهو
فٍ أَضَرَّتْ بحالِه الحوْبَاءُYo Annabi ﷺ, ɗoo ko noddaango moƴƴoowo mo bonannde bonnii ngonka mum.
يَدَّعِي الحُبَّ وهْوَ يأْمُرُ بالسُّو
ءِ ومَنْ لِي أنْ تَصْدُقَ الرَّغْبَاءُO wi'i o yiɗi, kono o yamiri bonannde, hono no mi waawirta yaakaare yiɗde am laaɓal wonde goonga?
أَيُّ حُبٍّ يَصِحُّ منه وطَرْفِي
لِلْكَرَى واصِلٌ وطَيْفُكَ رَاءُYiɗde goonga ndee ina waawi ummoraade e makko, tawi gite am ina njokki e ɗaanaade, tawi natal maa ﷺ ina woni e yeeso am?
ليت شِعرِي أَذَاكَ مِنْ عُظمِ ذَنْبٍ
أمْ حُظُوظُ المُتَيَّمِينَ حُظَاءُMiɗo yiɗi anndude so tawii ngonka kaa ko sabu mawneendi junuba am, walla ko geɗe tan ɗe yiɗɓe keɓata.
إنْ يكُنْ عُظْمُ زَلَّتي حَجْبَ رُؤْيَا
كَ فقدْ عَزَّ داءَ قلبي الدَّواءُSo tawii mawneendi junuba am suuɗii yi'annde maa ﷺ e am, ndeen safaara ñawu ɓernde am wontii ko alaa.
كيف يَصدا بالذَّنْبِ قلبُ مُحِبٍّ
وله ذِكْرُكَ الجميلُ جِلاءُHono no ɓernde yiɗoowo waawirta bonnude e junuba, tawi siftorde maa ﷺ moƴƴere ko laɓɓinoore mum?
هذه عِلَّتي وأنت طبيبي
ليسَ يَخفَى عليك في القلبِ داءُNgalɗoo ko ñawu am, a ﷺ ko safroowo am, sabu alaa ñawu ɓernde nguuɗotoo e maa.
ومِنَ الفَوْزِ أنْ أبُثَّكَ شكوَى
هِيَ شكوَى إليكَ وهْيَ اقْتضاءُKo ko heɓii mi, mi waawi hollude maa ﷺ yeewtere am, ko yeewtere e maa, kadi ko haaju.
ضُمِّنتها مَدَائح مُستطابٌ
فيك منها المَديحُ والإصغاءُMi naatnii heen mawninɗe, ɗe mawninde e jaɓɓaade ina weli so tawii ko e maa ﷺ.
قلما حاوَلتْ مَدِيحكَ إِلّا
سَاعَدَتْهَا مِيمٌ ودالٌ وحَاءُKo seeɗa miɗo anniyii mawninde maa ﷺ, tawi harfeere Mim, Dal, e Ha'a ndimɗinaani mi.
حقَّ لِي فيكَ أنْ أُسَاحِلَ قوْماً
سَلَّمَتْ منهم لَدَلْوِي الدِّلاءُKo hakke am e maa ﷺ mi haɓa e yimɓe ɓe ndoondi maɓɓe jaɓɓii e ndoondi am e ganndal jimɗi.
إنَّ لِي غيرةً وقد زَاحَمَتْني
في معاني مَديحِكَ الشُّعراءُGoonga, miɗo jogii ngittaare mawnde, sabu yimɓe jimɗi woɗɓe ina kaɓɓondiri e am e anndude maanaaji mawninde maa ﷺ.
ولقلبي فيك الغُلوُّ وأنَّى
لِلِساني في مَدْحِكَ الغُلواءُƁernde am ina jogii yiɗde mawnde e maa ﷺ, kono hono no ɗemngal am waawirta yettaade haa toɓɓere ndee e mawninde maa?
فأَثِبْ خاطِراً يَلَذُّ له مَدْ
حُك عِلْماً بأَنه اللَّأْلاءُNdeen, yo a njeena miijo ngo mawninde maa ﷺ weli, tawi o anndi ko ɗum ko laaɓal.
حاكَ مِنْ صَنْعَةِ القَرِيض بُرُوداً
لَكَ لم تحْكِ وشْيَها صَنْعَاءُO waɗii e ganndal jimɗi comci belɗi ngam maa ﷺ, ɗi hay yimɓe Sana'a annduɓe mbaawaa waɗde ko nanndi e mum.
أعجزَ الدُّرَّ نَظمُهُ فاستوتْ في
هِ اليَدَانِ الصَّناعُ والخَرْقَاءُWaɗde mum waɗii hay luuluuji lo'ude, haa junngo annduɗo e junngo lo'uɗo poti e waɗde ɗum.
فَارْضَهُ أفْصَحَ امرئٍ نطقَ الضَّا
دَ فقامتْ تَغَارُ منها الظاءُNdeen, yo a jaɓɓo ɗum, yo a ɓurɗo laaɓde e yimɓe fof ﷺ, mo haali harfeere Ḍād e laaɓal haa harfeere Ẓā'a ina ngitta ɗum.
أبِذِكْرِ الآياتِ أُوفِيكَ مَدْحَاً
أيْنَ مِنى وأَيْنَ منها الوفَاءُMiɗo waawi timminde mawninde maa ﷺ tan e siftinde aayaaji Alla, tawi mbaawka am ko tokosere, hono no timminde goonga ummorii e mum?
أمْ أُمَارِي بهِنَّ قَوْمَ نَبِيٍّ
ساءَ ما ظَنَّهُ بِيَ الأغبياءُWalla mi haɓa e ɗeen aayaaji e yimɓe Annabi ﷺ, hono no annduɓe ɓe mbaɗirta miijo bonngo e am!
ولَكَ الأُمَّةُ التي غَبَطَتْهَا
بكَ لَمَّا أتيْتَها الأنبياءُMa aɗa jogii ummaatoore nde Annabaaɓe koye mum en haasidaama nde a ari e maɓɓe.
لَمْ نَخَفْ بَعْدَكَ الضَّلالَ وفينا
وَارِثُوا نُورِ هَدْيِكَ العُلَماءُMin koolaaki majjere caggal ma, ngam hakkunde amen ina woodi annduɓe ɓe ndonni annoora peŋgol ma.
فانْقَضَتْ آيُ الَانبياءُ وَآيا
تُكَ في الناس ما لَهُنَّ انْقضاءُAayeji Annabaaɓe ɗi timmii, kono aayeji ma hakkunde yimɓe ɗi alaa timmoode.
والكراماتَ منهمُ مُعجزاتٌ
حازَهَا مِنْ نَوَالِكَ الأولياءُKaramatji ɗi ɓe kolliri ɗii ko kaawisaaji ɗi waliyyuuji keɓi e moƴƴere ma.
إنَّ مِنْ مُعجزاتِكَ العَجزَ عَنْ وص
فِكَ إذْ لا يَحُدُّهُ الإحصاءُEɗen goongɗini, e nder kaawisaaji ma, ko waasde siftoreede ma, ngam limgol fof waawaa heɓtude ma.
كيفَ يَسْتَوعِبُ الكلامُ سَجَايا
كَ وَهَلْ تَنْزِحُ البحار الرِّكَاءُNo haala tan waawirta heɓtude jikkuuji ma moƴƴi, kadi maaje ɗe ɓuuɓi ɗee mbaawata yooreede na?
ليسَ مِنْ غايَةٍ لِوَصْفِكَ أَبغي
ها وللْقَوْلِ غايَةٌ وانتهاءُMi yiɗaa keerol ngam siftorde ma, hay so tawii haala ina jogii keerol e timmoode.
إنما فضلُكَ الزَّمَانُ وآيا
تُكَ فيما نَعُدُّهُ الآناءُGoonga, darja ma ko saa'i koo, e aayeji ma ko waktuuji ɗi min limata.
لَمْ أُطِلْ في تَعْدادِ مَدْحِكَ نُطْقي
ومُرادِي بذلك استقصاءُMi juutinaani haala am e limtude yettoore ma, hay so tawii anniya am ko heɓtude.
غير إنيَ ظمآنُ وَجْدٍ ومَا لي
بِقَليلٍ مِنَ الورودِ ارْتِواءُKono mi yoorii e giɗli mawɗi, kadi lootol tokosol waawaa haɓɓude njardam am.
فسلامٌ عليك تَتْرَى مِنَ الل
هِ وَتَبْقَى به لَكَ البَأواءُYo jam wonu e ma ﷺ, duumiiɗum diga Alla, e ngol jam darja ma duumoo.
وسلامٌ عليك منكَ فما غَي
رُك منه لكَ السلام كِفاءُE jam wonu e ma ﷺ diga ma koo, ngam alaa goɗɗo mo fotata e jam ngol so wonaa aɗa.
وَسَلامٌ مِنْ كلِّ ما خَلَقَ الل
هُ لِتحْيا بِذِكْرِكَ الأملاءُE jam diga kala ko Alla tagi, ngam yontaaji nguurda e siftorde ma.
وَصلاةٌ كالمِسْكِ تَحْمِله مِن
ني شمَالٌ إليكَ أَو نكْباءُE du'aaji no miski nii, henndu woyla walla henndu woɗɗunde addana ma ɗi diga am ﷺ.
وَسَلامٌ عَلَى ضَرِيحِكَ تخْضَل
لُ به منه تُرْبَةٌ وَعْساءُE jam wonu e yanaande ma ﷺ, ngam leydi mum leɗɗi e ɓuuɓɗi ndaɗɗoo.
وَثَنَاءٌ قَدَّمْتَ بينَ يَدَيْ نَجْ
وَايَ إذْ لم يكن لَديَّ ثَراءُE yettoore nde mi hokki yeeso du'aaji am, nde mi alaa jawdi.
ما أَقَامَ الصلاةَ مَنْ عَبَدَ الل
هِ وقامتْ بِربِّهَا الأشياءُNo o darii e juulde no haanirta nii, kanko mo rewi Alla, tawi kadi kala ko woodi ina darii e Joomiraawo mum!