Goonɗingol Malaa'ika'en

Juulɗo ina goonɗini wonde malaa'ika'en ko tagooje e nder tagooje Alla, ɗe O suɓii ngam ɗoftaare timmunde e subhinagol duumingol. Ko tagooje gila e annuura, ɗe yimɓe mbaawaa yiyde e mbaadi mum en asliiri, kono Alla hokkii ɗe baawɗe waylude mbaadi mum en e sifaaji goɗɗi so haaju waɗii, hono no waɗirnoo nde ɗe njillinoo Annabaaɓe. Golle mum en ina keewi sifaa, gila e huutnugol yamirooje Alla, haa e roondaade Wahyu (Wahayi), yuɓɓinde geɗe aduna, winndude golle maccuɓe, e reende e tiiɗtinde goonɗinɓe.

Jinnaaji non, ko tagooje goɗɗe ɗe Alla tagi gila e yiite. Ɗi yamiraama, ɗi ñaawee no yimɓe nii, ɗi peccii hakkunde goonɗinɓe moƴƴuɓe e luutiiɓe jankiiɓe. En mbaawaa yiyde ɗi e mbaadi mum en asliiri, kono kamɓe ɓe nji'ay en, ɗum noon ina laaɓtina hol ko waɗi en mbaawaa anndude wonde ɗi ngoodi e waktuuji goɗɗi. Ɗi anndaa ko suuɗii, nguurndam mum en ina rewi e laabi Alla e nder aduna, ɗi mbaawaa lorrude walla naftude hay gooto so wonaa e yamiroore Alla Toowɗo oo.

Seyɗaaneeji ko keefeerooji jinnaaji, ko Ibliis ardii ɗi e añde yimɓe e rewrude laawol majjinde. Baawɗe mum en ina kaɗaa tan e waswaas e cuɗingol bone, ɗi njogoraaki baawɗe doole e dow maccuɓe. Goonɗinɗo jogitiiɗo siftorde Alla, tiiɗniiɗo e yamirooje Makko, ina wona e hisirde e pewje mum en, tawi noon ko jokkuɗo nebbam mum, welsindiiɗo Joomi mum, woni ko ina naata e caɗeele mum en.

Goonɗingol malaa'ika'en e jinnaaji, e hoolaare wonde ooɗoo aduna suuɗiiɗo ina woodi, ina ɓeyda mawninde Alla e nder ɓernde goonɗinɗo. So neɗɗo anndii wonde malaa'ika'en ina ndaara golle mum, ina mbinnda konnguɗi mum, ɗum ina addana mo reende Alla e nder suunde e yeeso yimɓe, e mooloraade waswaasuuji Seyɗaane, ɗum noon ina semmbina jikkuuji moƴƴi, ina addana ɗoftaare e woɗɗaade bakkaatuuji, sabu yiɗde yoɓoore e yurmeende Alla.

يؤمن المسلم بالملائكة كخلق من خلق الله، اصطفاهم للطاعة المطلقة والتسبيح الدائم. هم كائنات نورانية غير مرئية للبشر في هيئتها الأصلية، لكن الله منحهم القدرة على التشكل بأشكال مادية عند الحاجة، كما حدث في زيارتهم للأنبياء. وظيفتهم تتنوع بين تنفيذ أوامر الله، وحمل الوحي، وتدبير شؤون الكون، وتسجيل أعمال العباد، وحماية المؤمنين وتثبيتهم.

أما الجن، فهم خلق آخر أوجده الله من نار، وهم مكلفون ومحاسبون تماماً كالبشر، ينقسمون إلى مؤمنين صالحين وعصاة متمردين. نحن لا نراهم في صورتهم الأصلية، لكنهم يروننا، مما يفسر التفاوت في إدراك وجودهم. وهم لا يعلمون الغيب، وحياتهم تخضع لسنن الله في الكون، ولا يملكون ضراً ولا نفعاً إلا بإذنه تعالى.

الشياطين هم كفار الجن، يقودهم إبليس في معاداة البشر وسلوك طريق الإغواء. إن قدرتهم تقتصر على الوسوسة وتزيين الشر، ولا يملكون سلطاناً قسرياً على العباد. فالمؤمن الذي يتمسك بذكر الله ويستقيم على أمره، يكون في حصن من مكائدهم، بينما يسقط في حبائلهم من يتبع هواه ويغفل عن ربه.

تثمر عقيدة الإيمان بالملائكة والجن واليقين بوجود هذا العالم الغيبي تعظيماً لله في قلب المؤمن. حين يعلم الإنسان أن هناك ملائكة ترقب أفعاله وتكتب أقواله، يدفعه ذلك إلى مراقبة الله في سره وعلنه، والاستعاذة من وساوس الشيطان، مما يقوي الجانب الأخلاقي ويدفع نحو الطاعة وتجنب المعاصي رجاءً في ثواب الله ورحمته.