Ko honɗum woni Lislaam?

Lislaam ko diina gooŋɗingol Alla gooto e jam. Ina nodda e rewde Alla gooto tan, e gooŋɗingol nelaaɓe Makko ɓe fof, e waɗde golle moƴƴe, e jogaade jikkuuji tedduɗi. Konngol «Lislaam» ngol firti ko yoɓtanaade Alla e ɗoftaade yamiroore Makko e yiɗde e wellitaare.

Lislaam wonaa tan haɗe e sattere, kono ko laawol nguurndam kuuɓngol, feewnitowol golle neɗɗo hakkunde muuyɗe aduna jaawɗe e njeñtudi laakara ndaneendi. Hono no almuudo accirta fijindaaru ngam heblanaade jarribo mum nii, kam non juulɗo kadi faamirta wonde aduna ko nokku njawtudi tan, e wonde sooye e welo-welooji mum jawtotooɗi ɗii potataa hay huunde yeeso welo-welo duumotoongo ngo laakara. Ko ngol laawol woni tagoodi hakkilantaagal seerndundi goonga e fenaande, e ko nafi e ko bonni, ngam ɓamtude neɗɗo faade e toowgol e teddungal.

Neɗɗo e tagoodi mum ina yiɗi ndimaagu, ina wanyi sattere, kono Lislaam ina anndina en wonde ndimaagu ngun so haaɗaani ina laatoo fitina e nder renndo. Hakkilantaagal e koohoore mum ko haɗoore, pinal ko haɗoore, nuunɗal ko haɗoore. Ko ɗuum waɗi fodoore diina ndee teddani yonki no ƴeeŋtugol hooseere nii, sabu yonki ina wooɗani jippaade. Kono kala muñɗo e ndee tiiɗal, o meeɗat weltaare iimaanu, hono no ñawɗo heɓirta cellal mum caggal nde o muññii o haɗii hoore makko e ñaamduuji ɗi o yiɗnoo.

Gooŋɗinaare diina ko gooŋɗingol wonde Reweteeɗo gooto woodi, ko Kanko tagi aduna oo, O anndi ko suuɗii, Omo yi'a neɗɗo tawa omo sutii e tawa omo yeeso yimɓe. Ndeeɗoo gooŋɗinal ina addana juulɗo oo jogaade jikkuuji tedduɗi, sabu iimaanu wonaa tan seedaade e ɗemngal, kono ko mahde leydi ndii e laɓɓinde yonki. Juulɗo ina rewa Alla hono no omo yi'a Mo nii, so tawii o yi'aali Mo, o anndi no feewi wonde Alla ina yi'a mo. E oon sifaa, jikku makko ina laatoo seedorde laaɓal makko e goonga iimaanu makko.

Lislaam ko noddaango faade e gooŋɗingol Alla gooto, e golle, e jogaade hakkille. Alla tagiraani en hono malaa'ikaaɓe ɓe juumataa, walla hono kulle ɗe paamataa, kono O okkii en hakkille e mbaawka ngam en suɓoo laawol men. Gaaɓgol juulɗo ko heɓde wellitaare Alla, omo huutoroo dewe ɗe peewnata nguurndam makko: juulde jokkondirnde mo e Joomiiko, koorka laɓɓinoowo yonki makko, zakka doolnuɗo ballondiral, e hajju mooɓoowo juulɓe e dow moƴƴere. Ko laawol peewngol, hawritowol mahde aduna e gollanaade laakara.

الإسلام دين التوحيد والسلام، يدعو إلى عبادة الله وحده، والإيمان برسله جميعًا، والعمل الصالح، ومكارم الأخلاق. كلمة «إسلام» تعني الاستسلام لله والانقياد لأمره بمحبة ورضا.

الإسلام ليس مجرد قيود، بل هو منهج حياة يضبط سعي الإنسان بين الرغبات العاجلة والنتائج المؤجلة. مثل التلميذ الذي يترك لهو الدنيا ليستعد للامتحان، يدرك المسلم أن الدنيا دار ممر، وأن ما نراه من شهوات ولذات عابرة لا تساوي شيئاً أمام اللذة الدائمة في الآخرة. إنها فطرة العقل التي تفرق بين الحق والباطل، وبين النافع والضار، لترتقي بالإنسان نحو السمو والرفعة.

الإنسان بطبعه يميل إلى الحرية ويرفض القيود، لكن الإسلام يعلمنا أن الحرية المطلقة دون ضابط تحول المجتمع إلى فوضى، فالعقل نفسه قيد، والحضارة قيد، والعدالة قيد. لذا، كان التكليف بالدين ثقيلاً على النفس كصعود الجبل، لأن النفس طبعت على الميل للمنحدر، لكن من يمارس هذا الصبر يجد حلاوة الإيمان، تماماً كما يجد المريض عافيته بعد حمية مؤلمة عن أطايب الطعام.

حقيقة الدين هي الاعتقاد بوجود إله واحد، خالق للكون، مطلع على السرائر، يرى الإنسان في خلوته وجلوته. هذا الاعتقاد يدفع المؤمن للالتزام بمكارم الأخلاق، فالإيمان ليس مجرد نطق بالشهادتين، بل هو عمارة للأرض وتزكية للنفس. إن المسلم يعبد الله كأنه يراه، فإن لم يكن يراه، فإنه يعلم يقيناً أن الله يراه، فيغدو سلوكه شاهداً على إخلاصه وصدق إيمانه.

الإسلام دعوة للتوحيد والعمل والواقعية، فالله لم يخلقنا ملائكة لا يخطئون، ولا بهائم لا تعقل، بل منحنا عقلاً وإرادة لنختار طريقنا. إن غاية المؤمن هي نيل رضوان الله، مستعيناً بالعبادات التي تنظم حياته، من صلاة تصله بربه، وصيام يهذب نفسه، وزكاة تحقق التكافل، وحج يجمع المسلمين على الخير. إنه منهج متوازن يجمع بين إعمار الدنيا والعمل للآخرة.