القسم الرابع: نظام المعاملات المالية والأحكام
Section IV : Système des transactions financières et des dispositions
الباب الأول: البيوع والتجارة والمعاملات والدين
Chapitre I : Ventes, commerce, transactions et dettes
قال رسول الله ﷺ «أَدْخَلَ الله الجَنَّةَ رَجُلًا كَانَ سَهْلًا: مُشْتَرِيًا، وَبَائِعًا، وَقَاضِيًا، وَمُقْتَضِيًا».
Le Messager d'Allah ﷺ a dit : «Qu'Allah fasse entrer au Paradis un homme qui était accommodant : acheteur, vendeur, juge et créancier.»
قال رسول الله ﷺ «أَمَّا بَعْدُ، فَمَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللهِ، مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَهُوَ بَاطِلٌ، وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ، قَضَاءُ اللهِ أَحَقُّ، وَشَرْطُ اللهِ أَوْثَقُ، وَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ».
Le Messager d'Allah ﷺ a dit : «Quant à la suite, quelle est la situation de gens qui imposent des conditions qui ne sont pas dans le Livre d'Allah ? Toute condition qui n'est pas dans le Livre d'Allah, exalté soit-Il, est nulle, même si ce sont cent conditions. Le décret d'Allah est plus juste, et la condition d'Allah est plus sûre; et l'al-walâ' revient à celui qui a affranchi.»
قال رسول الله ﷺ «ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ رَجُلٌ حَلَفَ عَلَى سِلْعَةٍ لَقَدْ أُعْطِيَ بِهَا أَكْثَرَ مِمَّا أُعْطِيَ وَهُوَ كَاذِبٌ، وَرَجُلٌ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ، وَرَجُلٌ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ فَيَقُولُ اللهُ الْيَوْمَ أَمْنَعُكَ فَضْلِي كَمَا مَنَعْتَ فَضْلَ مَا لَمْ تَعْمَلْ يَدَاكَ».
Le Messager d'Allah ﷺ a dit : «Il y a trois personnes auxquelles Allah ne parlera pas le Jour de la Résurrection et qu'Il ne regardera pas : un homme qui a juré sur une marchandise alors qu'on lui a donné pour elle plus que ce qui lui avait été donné et qui est menteur ; un homme qui a juré un faux serment pour s'approprier la richesse d'un musulman ; et un homme qui a retenu le surplus d'eau. Allah dira : “Aujourd'hui Je te prive de Mon surplus comme tu as privé (les autres) du surplus d'eau que tes mains n'ont pas produit.”»
قال رسول الله ﷺ «رَحِمَ الله عَبْدًا سَمْحًا إِذَا بَاعَ، سَمْحًا إِذَا اشْتَرَى، سَمْحًا إِذَا قَضَى، سَمْحًا إِذَا اقْتَضَى».
Le Messager d'Allah ﷺ a dit : «Qu'Allah fasse miséricorde à un serviteur accommodant : accommodant quand il vend, accommodant quand il achète, accommodant quand il juge et accommodant quand il réclame un dû.»
قال رسول الله ﷺ «لا تَحَاسَدُوا، وَلا تَنَاجَشُوا، وَلا تَبَاغَضُوا، وَلا تَدَابَرُوا، وَلا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَكُونُوا عِبَادَ الله إِخْوَانًا، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لا يَظْلِمُهُ، وَلا يَخْذُلُهُ، وَلَا يَحْقِرُهُ، التَّقْوَى هَاهُنَا، وَأَشَارَ إِلَى صَدْرِهِ، بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ، دَمُهُ، وَمَالُهُ، وَعِرْضُهُ».
Le Messager d'Allah ﷺ a dit : «Ne vous jalousez pas, ne vous sous-enchérissez pas, ne vous détestez pas, ne vous tournez pas le dos, et que nul ne vende sur la vente d'autrui. Soyez, serviteurs d'Allah, frères. Le musulman est le frère du musulman : il ne l'opprime pas, ne le trahit pas et ne le méprise pas. La piété est ici» — et il montra sa poitrine — «Il suffit à une personne, parmi le mal, de mépriser son frère musulman. Tout musulman est sacré pour un autre musulman : son sang, ses biens et son honneur.»
قال رسول الله ﷺ «لا يَمْنَعُ أَحَدُكُمْ فَضْلَ مَاءٍ لِيَمْنَعَ بِهِ الْكَلأ».
Le Messager d'Allah ﷺ a dit : «Qu'aucun de vous ne prive le surplus d'eau afin d'empêcher ainsi la pousse du fourrage.»
قال رسول الله ﷺ «لا يَمْنَعْ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ».
Le Messager d'Allah ﷺ a dit : «Qu'aucun voisin n'empêche son voisin d'enfoncer une planche (ou un pieu) dans son mur.»
قال رسول الله ﷺ «مَنْ طَالَبَ حَقًّا فَلْيَطْلُبْهُ فِي عَفَافٍ» وَافٍ، أَوْ غَيْرِ وَافٍ».
Le Messager d'Allah ﷺ a dit : «Quiconque réclame un droit, qu'il le réclame avec pudeur» — que ce droit soit complet ou non.
الباب الثاني: فقه القضاء، نظام القضاء والإمارة في الإسلام
Chapitre II : Fiqh du pouvoir judiciaire, le système judiciaire et l'émirat en Islam
قال رسول الله ﷺ «إِنِي لَمْ أُومَرْ أَنْ أَنْقُبَ عَنْ قُلُوبِ النَّاسِ وَلَا أَشُقَّ بُطُونَهُمْ».
Le Messager d'Allah ﷺ a dit : «On ne m'a pas ordonné de sonder les cœurs des gens ni d'ouvrir leurs entrailles.»
قال رسول الله ﷺ «رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنِ النَّائِمِ حَتَّىٰ يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الْمُبْتَلَىٰ حَتَّىٰ يَبْرَأَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّىٰ يَكْبُرَ».
Le Messager d'Allah ﷺ a dit : «Le calame est levé au sujet de trois personnes : pour le dormeur jusqu'à ce qu'il se réveille, pour la personne éprouvée jusqu'à ce qu'elle soit rétablie, et pour l'enfant jusqu'à ce qu'il atteigne la puberté.»
قال رسول الله ﷺ «كَيْفَ يُقَدِّسُ اللهُ أُمَّةً لا يَأْخُذُ ضَعِيفُهَا حَقَّهُ مِنْ قَوِيِّهَا، وَهُوَ غَيْرُ مُتَعْتَعٍ».
Le Messager d'Allah ﷺ a dit : «Comment Allah sanctifierait-Il une communauté dont le faible ne reçoit pas son droit de la part du fort, alors qu'Il n'est pas injuste ?»
الباب الثالث: أقضية الرسول صلوات الله وسلامه عليه
Chapitre III : Les jugements du Messager, que les prières et la paix d'Allah soient sur lui ﷺ
قال رسول الله ﷺ «مَا تَأْمُرُنِي؟.. تَأْمُرُنِي أَنْ آمُرَهُ أَنْ يَدَعَ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضَمُهَا كَمَا يَقْضَمُ الفَحْلُ؟ اذْفَعْ يَدَكَ حَتَّى يَعَضَّهَا ثُمَّ انْتَزِعْهَا».
Le Prophète ﷺ a dit : «Que m'ordonnes-tu ?… Tu veux que je lui ordonne de laisser sa main en toi pour qu'il la ronge comme le fait le mâle ? Pousse ta main jusqu'à ce qu'il la morde, puis arrache-la.»
قال رسول الله ﷺ «مَا عَلَّمْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلًا، وَلا أَطْعَمْتَهُ إِذْ كَانَ جَائِعًا».
Le Prophète ﷺ a dit : «Je ne l'ai pas instruit alors qu'il était ignorant, et je ne l'ai pas nourri alors qu'il avait faim.»
قال رسول الله ﷺ «يَا زُبَيْرُ اسْقِ، ثُمَّ احْبِسِ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ».
Le Prophète ﷺ a dit : «Ô Zubayr, donne à boire, puis retiens l'eau jusqu'à ce qu'elle retourne à la marmite.»