La foi aux anges

Le musulman croit aux anges comme des créatures de Dieu, choisis pour l'obéissance absolue et la glorification permanente. Ce sont des êtres de lumière, invisibles aux humains dans leur forme originelle, mais Dieu leur a donné la capacité de prendre des formes matérielles lorsque nécessaire, comme cela s'est produit lors de leurs visites aux prophètes. Leurs fonctions varient: exécuter les ordres de Dieu, porter la révélation, organiser les affaires de l'univers, inscrire les actions des serviteurs, protéger les croyants et les affermir.

Quant aux djinns, ils constituent une autre création que Dieu a façonnée du feu; ils sont responsables et seront jugés exactement comme les humains, répartis entre croyants vertueux et désobéissants rebelles. Nous ne les voyons pas dans leur forme originelle, mais eux nous voient, ce qui explique la différence dans la perception de leur existence. Ils ne connaissent pas l'invisible, leur vie est soumise aux lois que Dieu a établies dans l'univers, et ils ne peuvent ni nuire ni profiter sauf par Sa permission, exalté soit-Il.

Les démons (chayatin) sont les djinns incroyants, conduits par Iblis dans l'opposition aux humains et la voie de la séduction. Leur capacité se limite à la suggestion et à l'embellissement du mal; ils n'ont pas de domination contraignante sur les serviteurs. Le croyant qui s'accroche au rappel de Dieu et se conforme à Ses commandements est à l'abri de leurs ruses, tandis que celui qui suit ses désirs et oublie son Seigneur tombe dans leurs pièges.

La croyance aux anges et aux djinns, et la certitude de l'existence de cet ordre invisible, produisent dans le cœur du croyant une exaltation de Dieu. Lorsque l'on sait qu'il y a des anges qui surveillent ses actes et consignent ses paroles, cela le pousse à garder la crainte de Dieu en privé comme en public, et à chercher refuge contre les insinuations du diable, ce qui renforce l'éthique, incite à l'obéissance et à éviter les péchés dans l'espoir de la récompense et de la miséricorde de Dieu.

يؤمن المسلم بالملائكة كخلق من خلق الله، اصطفاهم للطاعة المطلقة والتسبيح الدائم. هم كائنات نورانية غير مرئية للبشر في هيئتها الأصلية، لكن الله منحهم القدرة على التشكل بأشكال مادية عند الحاجة، كما حدث في زيارتهم للأنبياء. وظيفتهم تتنوع بين تنفيذ أوامر الله، وحمل الوحي، وتدبير شؤون الكون، وتسجيل أعمال العباد، وحماية المؤمنين وتثبيتهم.

أما الجن، فهم خلق آخر أوجده الله من نار، وهم مكلفون ومحاسبون تماماً كالبشر، ينقسمون إلى مؤمنين صالحين وعصاة متمردين. نحن لا نراهم في صورتهم الأصلية، لكنهم يروننا، مما يفسر التفاوت في إدراك وجودهم. وهم لا يعلمون الغيب، وحياتهم تخضع لسنن الله في الكون، ولا يملكون ضراً ولا نفعاً إلا بإذنه تعالى.

الشياطين هم كفار الجن، يقودهم إبليس في معاداة البشر وسلوك طريق الإغواء. إن قدرتهم تقتصر على الوسوسة وتزيين الشر، ولا يملكون سلطاناً قسرياً على العباد. فالمؤمن الذي يتمسك بذكر الله ويستقيم على أمره، يكون في حصن من مكائدهم، بينما يسقط في حبائلهم من يتبع هواه ويغفل عن ربه.

تثمر عقيدة الإيمان بالملائكة والجن واليقين بوجود هذا العالم الغيبي تعظيماً لله في قلب المؤمن. حين يعلم الإنسان أن هناك ملائكة ترقب أفعاله وتكتب أقواله، يدفعه ذلك إلى مراقبة الله في سره وعلنه، والاستعاذة من وساوس الشيطان، مما يقوي الجانب الأخلاقي ويدفع نحو الطاعة وتجنب المعاصي رجاءً في ثواب الله ورحمته.