Qu'est-ce que l'islam?

L'islam est la religion du monothéisme et de la paix; il appelle à adorer Dieu seul, à croire en tous Ses messagers, à accomplir des œuvres pieuses et à entretenir de belles mœurs. Le mot «islam» signifie la soumission à Dieu et l'obéissance à Son commandement par amour et consentement.

L'islam n'est pas de simples contraintes, mais un mode de vie qui régule les efforts de la personne entre les désirs immédiats et les conséquences à venir. À l'image d'un élève qui renonce aux jeux pour se préparer à l'examen, le musulman comprend que ce monde est une étape transitoire, et que les plaisirs passagers ne valent rien devant la joie durable de l'au‑delà. C'est la nature de la raison qui distingue le vrai du faux, l'utile du nuisible, et élève l'être humain vers la dignité et l'élévation.

L'homme, par nature, aspire à la liberté et rejette les contraintes, mais l'islam nous enseigne que la liberté absolue sans règles transforme la société en chaos: la raison elle‑même a ses règles, la civilisation aussi, et la justice impose des limites. Ainsi, l'engagement religieux pèse sur l'âme comme l'ascension d'une montagne, car l'âme est inclinée à descendre la pente; pourtant celui qui pratique cette patience goûte la douceur de la foi, tout comme le malade retrouve la santé après un régime rigoureux qui renonce aux mets délicats.

La réalité de la religion est la croyance en un Dieu unique, Créateur de l'univers, qui connaît les cœurs et voit l'homme dans son isolement comme en pleine lumière. Cette croyance pousse le croyant à s'attacher aux belles mœurs: la foi n'est pas seulement la prononciation de la profession de foi, mais l'œuvre d'aménagement de la terre et l'épuration de l'âme. Le musulman adore Dieu comme s'il Le voyait; et s'il ne Le voit pas, il sait avec certitude que Dieu Le voit, si bien que son comportement témoigne de sa sincérité et de la vérité de sa foi.

L'islam est un appel au monothéisme, à l'action et au réalisme: Dieu ne nous a pas créés anges incapables d'erreur, ni bêtes dépourvues de raison; Il nous a donné l'intellect et la volonté afin que nous choisissions notre voie. Le but du croyant est d'obtenir l'agrément de Dieu, en s'aidant des actes d'adoration qui organisent sa vie: la prière qui le relie à son Seigneur, le jeûne qui raffine son âme, la zakât qui réalise la solidarité, et le pèlerinage qui rassemble les musulmans dans le bien. C'est un chemin équilibré qui conjugue l'entretien du monde et l'œuvre pour l'au‑delà.

الإسلام دين التوحيد والسلام، يدعو إلى عبادة الله وحده، والإيمان برسله جميعًا، والعمل الصالح، ومكارم الأخلاق. كلمة «إسلام» تعني الاستسلام لله والانقياد لأمره بمحبة ورضا.

الإسلام ليس مجرد قيود، بل هو منهج حياة يضبط سعي الإنسان بين الرغبات العاجلة والنتائج المؤجلة. مثل التلميذ الذي يترك لهو الدنيا ليستعد للامتحان، يدرك المسلم أن الدنيا دار ممر، وأن ما نراه من شهوات ولذات عابرة لا تساوي شيئاً أمام اللذة الدائمة في الآخرة. إنها فطرة العقل التي تفرق بين الحق والباطل، وبين النافع والضار، لترتقي بالإنسان نحو السمو والرفعة.

الإنسان بطبعه يميل إلى الحرية ويرفض القيود، لكن الإسلام يعلمنا أن الحرية المطلقة دون ضابط تحول المجتمع إلى فوضى، فالعقل نفسه قيد، والحضارة قيد، والعدالة قيد. لذا، كان التكليف بالدين ثقيلاً على النفس كصعود الجبل، لأن النفس طبعت على الميل للمنحدر، لكن من يمارس هذا الصبر يجد حلاوة الإيمان، تماماً كما يجد المريض عافيته بعد حمية مؤلمة عن أطايب الطعام.

حقيقة الدين هي الاعتقاد بوجود إله واحد، خالق للكون، مطلع على السرائر، يرى الإنسان في خلوته وجلوته. هذا الاعتقاد يدفع المؤمن للالتزام بمكارم الأخلاق، فالإيمان ليس مجرد نطق بالشهادتين، بل هو عمارة للأرض وتزكية للنفس. إن المسلم يعبد الله كأنه يراه، فإن لم يكن يراه، فإنه يعلم يقيناً أن الله يراه، فيغدو سلوكه شاهداً على إخلاصه وصدق إيمانه.

الإسلام دعوة للتوحيد والعمل والواقعية، فالله لم يخلقنا ملائكة لا يخطئون، ولا بهائم لا تعقل، بل منحنا عقلاً وإرادة لنختار طريقنا. إن غاية المؤمن هي نيل رضوان الله، مستعيناً بالعبادات التي تنظم حياته، من صلاة تصله بربه، وصيام يهذب نفسه، وزكاة تحقق التكافل، وحج يجمع المسلمين على الخير. إنه منهج متوازن يجمع بين إعمار الدنيا والعمل للآخرة.