قصيدة البُردة
الكواكب الدرية في مدح خير البرية — الإمام شرف الدين البوصيري (ت 696هـ)
أشهر قصائد المديح النبوي على الإطلاق، نظمها الإمام البوصيري رحمه الله بعد أن أصابه الفالج، فرأى النبي ﷺ في المنام يمسح على وجهه ويلقي عليه بردته، فقام وقد شُفي. سارت بها الركبان وشُرحت مئات الشروح وتُرجمت إلى لغات العالم.
કસીદત અલ-બુર્દા — ઇમામ શરફ અદ-દીન અલ-બુસીરી
આ પયગંબરી પ્રશંસા કાવ્યોમાં સૌથી પ્રખ્યાત છે, જે ઇમામ અલ-બુસીરી (અલ્લાહ તેમના પર રહમ કરે) દ્વારા રચવામાં આવ્યું હતું. તેમને લકવો થયો હતો, ત્યારબાદ તેમણે એક સ્વપ્ન જોયું જેમાં તેમણે પયગંબર ﷺ ને પોતાનો ચહેરો પસવારતા અને પોતાની ચાદર ઓઢાડતા જોયા, જેના પછી તેઓ સંપૂર્ણપણે સાજા થઈને જાગ્યા. આ કવિતા ત્યારથી દૂર દૂર સુધી ફેલાઈ ગઈ છે, સેંકડો ટીકાઓ અને વિશ્વભરની અસંખ્ય ભાષાઓમાં અનુવાદિત થઈ છે.
أمِنْ تذَكُّرِ جيرانٍ بذي سلمِ
مزجتَ دمعاً جرى من مقلةٍ بدمِશું ધી સલમમાં વસતા પડોશીઓની યાદમાં તમારી આંખોમાંથી વહેતા આંસુ લોહી સાથે ભળી ગયા છે?
أمْ هبَّتِ الريحُ من تلقاءِ كاظمةٍ
وأوْمَضَ البَرْقُ في الظلْماءِ مِنْ إضَمِકે પછી કાઝિમાહની દિશામાંથી પવન ફૂંકાયો, અને ઇધામમાંથી ઘોર અંધકારમાં વીજળી ચમકી?
فما لعينيكَ إن قلتَ اكففا هَمَتا
ومَا لِقَلْبِك إنْ قُلْتَ اسْتَفِقْ يَهِمِતમારી આંખોને શું થયું છે કે જ્યારે તમે તેમને રોકાવાનું કહો છો ત્યારે તે વહેવા માંડે છે, અને તમારા હૃદયને શું થયું છે કે જ્યારે તમે તેને જાગૃત થવાનું કહો છો ત્યારે તે ઝંખે છે?
أَيَحْسَبُ الصَّبُّ أنَّ الحُبَّ مُنْكتِمٌ
ما بَيْنَ مُنْسَجِم منهُ ومضطَرِمِશું પ્રેમી ખરેખર માને છે કે પ્રેમ છુપાવી શકાય છે, જ્યારે તેનામાંથી આંસુ વહે છે અને અંદર આગ સળગી રહી છે?
لولاَ الهَوَى لَمْ تُرِقْ دَمْعاً عَلَى طَلَلٍ
ولا أرقتَ لذكرِ البانِ والعَلمِજો પ્રેમ ન હોત, તો તમે ઉજ્જડ ખંડેરો પર આંસુ ન વહાવ્યા હોત, ન તો બાન વૃક્ષ કે પર્વત શિખરના ઉલ્લેખથી તમે ઊંઘ ગુમાવી હોત.
فكيفَ تُنْكِرُ حُبَّا بعدَ ما شَهِدَتْ
بهِ عليكَ عدولُ الدَّمْعِ والسَّقَمતો પછી તમે પ્રેમને કેવી રીતે નકારી શકો, જ્યારે તમારા આંસુ અને તમારી બીમારીના ન્યાયી સાક્ષીઓએ તમારી વિરુદ્ધ જુબાની આપી છે?
وَأثْبَتَ الوجْدُ خَطَّيْ عَبْرَةٍ وضَنًى
مِثْلَ البَهارِ عَلَى خَدَّيْكَ والعَنَمِઅને ઉત્કટતાએ તમારા ગાલ પર આંસુ અને દુર્બળતાની બે રેખાઓ કોતરી છે, જે પીળા બહાર ફૂલ અને લાલ અનમ બેરી જેવી લાગે છે.
نعمْ سرى طيفُ من أهوى فأرقني
والحُبُّ يَعْتَرِضُ اللَّذاتِ بالأَلَمِખરેખર, મારા પ્રિયતમનો પડછાયો રાત્રે મારી મુલાકાતે આવ્યો, મને ઊંઘ વિનાનો રાખ્યો, કારણ કે પ્રેમ હંમેશા બધી ખુશીઓમાં પીડા ઉમેરે છે.
يا لائِمِي في الهَوَى العُذْرِيِّ مَعْذِرَةً
منِّي إليكَ ولو أنصفتَ لم تلُمِહે મારા પવિત્ર પ્રેમ માટે મને દોષ આપનાર, હું તમને મારી માફી આપું છું, જો તમે ખરેખર ન્યાયી હોત, તો તમે દોષ ન કાઢત.
عَدَتْكَ حالِيَ لا سِرِّي بمُسْتَتِرٍ
عن الوُشاةِ ولادائي بمنحسمِમારી સ્થિતિ તમારા સમક્ષ પ્રગટ થઈ ગઈ છે; મારું રહસ્ય ચાડીયાઓથી છુપાયેલું નથી, ન તો મારી બીમારી મટાડી શકાય તેવી છે.
مَحَّضَتْنِي النُّصْحَ لكِنْ لَسْتُ أَسْمَعُهُ
إنَّ المُحِبَّ عَن العُذَّالِ في صَمَمِતમે મને સાચી સલાહ આપી, છતાં હું તે સાંભળતો નથી, કારણ કે ખરેખર, પ્રેમી તેના નિંદકોના શબ્દો પ્રત્યે બહેરો હોય છે.
إني اتهمتُ نصيحَ الشيبِ في عذلٍ
والشَّيْبُ أَبْعَدُ في نُصْحٍ عَنِ التُّهَمમેં તો વૃદ્ધાવસ્થાની સલાહ પર પણ શંકા કરી જ્યારે તેણે મને ઠપકો આપ્યો, છતાં વૃદ્ધાવસ્થા તેની સલાહમાં શંકાથી સૌથી દૂર હોય છે.
فإنَّ أمَّارَتي بالسوءِ مااتعظتْ
من جهلها بنذيرِ الشيبِ والهرمِકારણ કે મારી આત્મા, જે દુષ્ટતા માટે ઉશ્કેરે છે, તે વૃદ્ધાવસ્થા અને જર્જરિતતા દ્વારા લાવવામાં આવેલી ચેતવણીની અજ્ઞાનતાને કારણે શીખી નહીં.
ولا أَعَدَّتْ مِنَ الفِعْلِ الجَمِيلِ قِرَى
ضيفٍ المَّ برأسي غير محتشمِન તો તેણે વૃદ્ધાવસ્થાના મહેમાન માટે કોઈ સારા કાર્યોની મહેમાનગતિ તૈયાર કરી, જે શરમ વિના મારા માથા પર આવી પહોંચ્યો.
لو كنت أعلم أني ما أوقره
كتمت سرا بدا لي منه بالكتمજો મને ખબર હોત કે હું આ મહેમાનનું સન્માન નહીં કરું, તો મેં તેના આગમનનું રહસ્ય છુપાવ્યું હોત જે મને સ્પષ્ટ થયું હતું.
من لي بِرَدِّ جماحٍ من غوايتها
كما يُرَدُّ جماحُ الخيلِ باللجمِકોણ મને તેની જંગલીતા અને ભ્રમણાને કાબૂમાં રાખવામાં મદદ કરી શકે, જેમ ઘોડાઓની જંગલીતા લગામથી કાબૂમાં લેવાય છે?
فلا تَرُمْ بالمعاصِي كَسْرَ شَهْوَتِها
إنَّ الطعامَ يُقَوِّي شهوةَ النهمِતેથી, પાપો દ્વારા તેની ઇચ્છાઓને તોડવાનો પ્રયાસ ન કરો, કારણ કે ખરેખર, ખોરાક ફક્ત ખાઉધરા માણસની ભૂખને મજબૂત બનાવે છે.
والنفسُ كالطفلِ إن تهملهُ شَبَّ على
حُبِّ الرَّضاعِ وإنْ تَفْطِمْهُ يَنْفَطِمઅને આત્મા બાળક જેવો છે: જો તમે તેને અવગણશો, તો તે દૂધ પીવાનું પસંદ કરતો મોટો થશે, પરંતુ જો તમે તેને છોડાવશો, તો તે છૂટી જશે.
فاصرفْ هواها وحاذرْ أنْ تُوَلِّيَهُ
إنَّ الهوى ما تولَّى يُصمِ أوْ يَصمِતેથી, તેની ઇચ્છાઓને દૂર કરો અને તેને સત્તા આપવાથી સાવચેત રહો, કારણ કે ખરેખર, ઇચ્છા, એકવાર સત્તા મળ્યા પછી, કાં તો બહેરી કરશે અથવા નાશ કરશે.
وَراعِها وهيَ في الأعمالِ سائِمةٌ
وإنْ هِيَ اسْتَحْلَتِ المَرْعَى فلا تُسِمઅને જ્યારે તે કાર્યોમાં મુક્તપણે ચરે ત્યારે તેની સંભાળ રાખો, પરંતુ જો તેને ચારો મીઠો લાગે, તો તેને વધુ ચરવા ન દો.
كَمْ حَسَّنَتْ لَذَّةٍ لِلْمَرءِ قاتِلَةً
من حيثُ لم يدرِ أنَّ السُّمَّ في الدَّسَمِકેટલીયે જીવલેણ ખુશીઓએ પોતાને વ્યક્તિ માટે શણગારી છે, જેને ખબર ન હતી કે ઝેર તેના આકર્ષણમાં છુપાયેલું છે.
وَاخْشَ الدَّسائِسَ مِن جُوعٍ وَمِنْ شِبَع
فَرُبَّ مَخْمَصَةٍ شَرٌّ مِنَ التُّخَمِભૂખ અને તૃપ્તિ બંનેમાં છુપાયેલા કપટી જોખમોથી સાવચેત રહો, કારણ કે ઘણીવાર વંચિતતાના જોખમો અતિશય ભોગવિલાસ કરતાં વધુ ગંભીર હોય છે.
واسْتَفْرِغ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنٍ قد امْتَلأتْ
مِنَ المَحارِمِ وَالْزَمْ حِمْيَةَ النَّدَمِજે આંખે નિષિદ્ધ વસ્તુઓ જોઈ છે તેમાંથી પુષ્કળ આંસુ વહેવા દો, અને નિષ્ઠાવાન પસ્તાવાથી જન્મેલા સંયમનું દ્રઢપણે પાલન કરો.
وخالفِ النفسَّ والشيطانَ واعصهما
وإنْ هُما مَحَّضاكَ النُّصحَ فاتهمતમારી નીચલી જાત અને શેતાનનો વિરોધ કરો, બંનેની અવજ્ઞા કરો, અને જો તેઓ તમને નિષ્ઠાવાન સલાહ જેવું લાગે તે પણ આપે, તો તેને શંકાની દ્રષ્ટિએ જુઓ.
وَلا تُطِعْ منهما خَصْماً وَلا حَكمَاً
فأنْتَ تَعْرِفُ كيْدَ الخَصْمِ والحَكمِતેમાંથી કોઈનું પણ પાલન ન કરો, ન તો વિરોધી તરીકે કે ન તો ન્યાયાધીશ તરીકે, કારણ કે તમે વિરોધી અને લવાદ બંનેની ચાલાકીથી સારી રીતે વાકેફ છો.
أسْتَغْفِرُ الله مِنْ قَوْلٍ بِلاَ عَمَلٍ
لقد نسبتُ به نسلاً لذي عقمِહું અલ્લાહની માફી માંગુ છું કાર્યો વિનાના શબ્દો માટે, કારણ કે આવા શબ્દો દ્વારા મેં એક વાંઝણી વ્યક્તિને સંતાન આપ્યું છે.
أمرتكَ الخيرَ لكنْ ماائتمرتُ بهِ
وما استقمتُ فماقولي لك استقمِમેં તમને સારું કરવા કહ્યું, છતાં મેં મારી પોતાની સલાહનું પાલન ન કર્યું, ન તો હું અડગ રહ્યો, તો હું તમને કેવી રીતે સીધા રહેવાનું કહી શકું?
ولا تَزَوَّدْتُ قبلَ المَوْتِ نافِلةً
ولَمْ أُصَلِّ سِوَى فَرْضٍ ولَمْ أَصُمِમેં મૃત્યુ પહેલાં કોઈ વધારાની જોગવાઈઓ એકઠી કરી નથી, ન તો મેં ફરજિયાત સિવાય કોઈ નમાઝ અદા કરી છે, ન તો મેં રોઝા રાખ્યા છે.
ظلمتُ سُنَّةَ منْ أحيا الظلامَ إلى
أنِ اشْتَكَتْ قَدَماهُ الضُّرَّ مِنْ وَرَمમેં તે ﷺ ની સુન્નતનો અન્યાય કર્યો છે જેમણે રાતોને ઇબાદતમાં જીવંત રાખી હતી જ્યાં સુધી તેમના પગ સોજાને કારણે દુખાવાની ફરિયાદ ન કરવા લાગ્યા.
وشدَّ مِنْ سَغَبٍ أحشاءهُ وَطَوَى
تحتَ الحجارةِ كشحاً مترفَ الأدمِઅને તેમણે ﷺ ભૂખથી પોતાના આંતરડા કડક કર્યા, અને પથ્થરો નીચે, તેમણે ﷺ નરમ ચામડીનો એક ભાગ બાંધ્યો, જે આરામનો આદી હતો.
وراودتهُ الجبالُ الُشُّمُّ من ذهبٍ
عن نفسهِ فأراها أيما شممِસોનાના ઊંચા પર્વતોએ તેમને ﷺ તેમની આત્મા વિશે લલચાવ્યા, છતાં તેમણે ﷺ તેમને અત્યંત ઉમદાપણું અને સાંસારિક સંપત્તિ પ્રત્યે તિરસ્કાર દર્શાવ્યો.
وأكَّدَتْ زُهْدَهُ فيها ضرورتهُ
إنَّ الضرورةَ لاتعدو على العصمِતેમની જરૂરિયાતે જ તેમના પ્રત્યેના વૈરાગ્યની પુષ્ટિ કરી, કારણ કે સાચી જરૂરિયાત દૈવી રીતે સુરક્ષિત લોકોને પરાસ્ત કરતી નથી.
وَكَيفَ تَدْعُو إلَى الدُّنيا ضَرُورَةُ مَنْ
لولاهُ لم تخرجِ الدنيا من العدمِઅને તેમની ﷺ જરૂરિયાત તેમને આ દુનિયા તરફ કેવી રીતે ઝુકાવી શકે, જેના વિના દુનિયા પોતે અસ્તિત્વમાંથી બહાર ન આવી હોત?
محمدٌ سيدُّ الكونينِ والثَّقَلَيْنِ
والفريقينِ من عُربٍ ومن عجمِમુહમ્મદ ﷺ બંને જગતના, જિન્ન અને માનવજાતના, અને બંને લોકોના, આરબો અને બિન-આરબોના સરદાર છે.
نبينَّا الآمرُ الناهي فلا أحدٌ
أبَرَّ في قَوْلِ «لا» مِنْهُ وَلا «نَعَمِ»અમારા પયગંબર ﷺ તે છે જે આદેશ આપે છે અને મનાઈ કરે છે, અને "ના" અથવા "હા" કહેવામાં તેમના ﷺ કરતાં કોઈ વધુ સાચું નથી.
هُوَ الحَبيبُ الذي تُرْجَى شَفَاعَتُهُ
لِكلِّ هَوْلٍ مِنَ الأهوالِ مُقْتَحَمِતે ﷺ પ્રિયતમ છે જેમની શફાઅત (મધ્યસ્થી) દરેક ભયાનક આફતોમાં માંગવામાં આવે છે જેનો સામનો કરવો પડે છે.
دعا إلى اللهِ فالمستمسكونَ بهِ
مستمسكونَ بحبلٍ غيرِ منفصمِતેમણે ﷺ અલ્લાહ તરફ બોલાવ્યા, અને જેઓ તેમને ﷺ મજબૂત રીતે પકડી રાખે છે, તેઓ ખરેખર એક અતૂટ દોરડાને પકડી રાખે છે.
فاقَ النبيينَ في خلْقٍ وفي خُلُقٍ
ولمْ يدانوهُ في علمٍ ولا كَرَمِતેમણે ﷺ શારીરિક રચના અને ઉમદા ચારિત્ર્ય બંનેમાં તમામ પયગંબરોને પાછળ છોડી દીધા, અને જ્ઞાન કે ઉદારતામાં કોઈ તેમના ﷺ જેટલું ઊંચું નહોતું.
وكلهمْ من رسول اللهِ ملتمسٌ
غَرْفاً مِنَ البَحْرِ أوْ رَشْفاً مِنَ الدِّيَمِઅને તે બધા, પયગંબરો, અલ્લાહના રસૂલ ﷺ પાસેથી તેમના મહાસાગરમાંથી એક માત્ર ખોબો અથવા તેમની પુષ્કળ વર્ષામાંથી એક ઘૂંટડો માંગતા હતા.
وواقفونَ لديهِ عندَ حَدِّهمِ
من نقطةِ العلمِ أومنْ شكلةِ الحكمِઅને તેઓ તેમની ﷺ સમક્ષ તેમની નિયત મર્યાદા પર ઊભા રહે છે, તેમની ﷺ પાસેથી જ્ઞાનનો એક બિંદુ અથવા શાણપણનો એક માત્ર સ્વરચિહ્ન મેળવે છે.
فهْوَ الذي تَمَّ معناهُ وصُورَتُه
ثمَّ اصطفاهُ حبيباً بارىءُ النَّسمِતેઓ ﷺ એવા છે જેમનો અર્થ અને સ્વરૂપ પૂર્ણ છે, અને આત્માઓના સર્જનહારે તેમને પોતાના પ્રિયજન તરીકે પસંદ કર્યા છે.
مُنَّزَّهٌ عن شريكٍ في محاسنهِ
فَجَوْهَرُ الحُسْنِ فيهِ غيرُ مُنْقَسِمَતેઓ ﷺ પોતાના ગુણોમાં કોઈ ભાગીદારથી મુક્ત છે, કારણ કે તેમનામાં સૌંદર્યનો સાર અવિભાજ્ય છે.
دَعْ ما ادَّعَتْهُ النَّصارَى في نَبيِّهِمِ
وَاحكُمْ بما شِئْتَ مَدْحاً فيهِ واحْتَكِمِખ્રિસ્તીઓએ તેમના પયગંબર વિશે જે દાવા કર્યા છે તેને છોડી દો, અને પછી તેમની પ્રશંસામાં તમે જે ઈચ્છો તે નિર્ણય કરો, અને તમારા નિર્ણયમાં દ્રઢ રહો.
وانْسُبْ إلى ذاتِهِ ما شِئْتَ مِنْ شَرَفٍ
وَانْسُبْ إلى قَدْرِهِ ما شِئْتَ منْ عِظَمِતેમના અસ્તિત્વ ﷺ ને તમે જે ઈચ્છો તે સન્માન આપો, અને તેમની પદવીને તમે જે ઈચ્છો તે મહાનતા આપો.
فإن فضلَ رسولِ اللهِ ليسَ لهُ
حَدٌّ فيُعْرِبَ عنه ناطِقٌ بفَمِકારણ કે અલ્લાહના રસૂલ ﷺ ની શ્રેષ્ઠતાની કોઈ સીમા નથી કે કોઈ બોલનાર તેને પોતાના મુખથી વર્ણવી શકે.
لو ناسبتْ قدرهُ آياتهُ عظماً
أحيا اسمهُ حينَ يُدعى دارسَ الرِّممِજો તેમના ચમત્કારો તેમની અપાર પદવીને અનુરૂપ હોત, તો તેમનું નામ ﷺ જ્યારે પણ લેવાતું, ત્યારે સડેલા હાડકાંને પણ જીવંત કરી દેતું.
لَمْ يَمْتَحِنَّا بما تعْمل العُقولُ بِهِ
حِرْصاً علينا فلمْ ولَمْ نَهَمِઅમારા પ્રત્યેની કાળજીને લીધે, તેમણે ﷺ અમને એવી બાબતોથી કસોટીમાં મૂક્યા નહીં જે મન માટે સમજવી મુશ્કેલ હોય, તેથી અમે ન તો મૂંઝાયા કે ન તો ભ્રમિત થયા.
أعيا الورى فهمُ معانهُ فليس يُرى
في القُرْبِ والبعدِ فيهِ غير منفحِمِતેમના અર્થોની સમજણથી સર્વ સૃષ્ટિ થાકી ગઈ, તેથી નજીક કે દૂર કોઈ એવું નથી જે તેમના સારથી અભિભૂત ન હોય.
كالشمسِ تظهرُ للعينينِ من بُعُدٍ
صَغِيرَةٍ وَتُكِلُّ الطَّرْفَ مِنْ أممٍતેઓ ﷺ સૂર્ય સમાન છે, જે દૂરથી આંખોને નાનો દેખાય છે, છતાં નજીકથી જોતા દ્રષ્ટિને થકવી દે છે.
وكيفَ يُدْرِكُ في الدُّنْيَا حَقِيقَتَهُ
قومٌ نيامٌ تسلَّوا عنهُ بالحُلُمِઅને જે લોકો ઊંઘમાં છે, સપનાઓ દ્વારા તેમનાથી ﷺ વિમુખ છે, તેઓ આ દુનિયામાં તેમની સાચી વાસ્તવિકતાને કેવી રીતે સમજી શકે?
فمبلغُ العلمِ فيهِ أنهُ بشرٌ
وأنهُ خيرُ خلقِ اللهِ كلهمِતેમના ﷺ વિશેના જ્ઞાનની સર્વોચ્ચ સીમા એ છે કે તેઓ એક મનુષ્ય છે, અને તેઓ અલ્લાહની સર્વ સૃષ્ટિમાં શ્રેષ્ઠ છે.
وَكلُّ آيِ أَتَى الرُّسْلُ الكِرامُ بها
فإنما اتَّصلتْ من نورهِ بهمِઅને દરેક નિશાની જે આદરણીય સંદેશવાહકો લાવ્યા, તે ખરેખર તેમના ﷺ નૂર દ્વારા તેમની સાથે જોડાયેલી હતી.
فإنهُ شمسٌ فضلٍ همْ كواكبها
يُظْهِرْنَ أَنْوارَها للناسِ في الظُلَمકારણ કે તેઓ ﷺ શ્રેષ્ઠતાનો સૂર્ય છે, અને તેઓ તેના તારાઓ છે, જે અંધકારમાં લોકોને પોતાનો પ્રકાશ દર્શાવે છે.
أكرمْ بخلقِ نبيٍّ زانهُ خُلُقٌ
بالحُسْنِ مُشْتَمِلٍ بالبِشْرِ مُتَّسِمِકેટલા ઉમદા છે તે પયગંબર ﷺ જેમની રચના આવા ચારિત્ર્યથી શોભાયમાન છે, જે સર્વ સૌંદર્યને સમાવે છે અને પ્રસન્નતાથી અંકિત છે!
كالزَّهرِ في تَرَفٍ والبَدْرِ في شَرَفٍ
والبَحْر في كَرَمٍ والدهْرِ في هِمَمِતેઓ ﷺ કોમળતામાં ફૂલ જેવા, સન્માનમાં પૂર્ણ ચંદ્ર જેવા, ઉદારતામાં સમુદ્ર જેવા, અને ઉચ્ચ સંકલ્પમાં સમય જેવા છે.
كأنهُ وهو فردٌ من جلالتهِ
في عَسْكَرٍ حينَ تَلْقاهُ وفي حَشَمِજાણે કે તેઓ ﷺ, એકલા હોવા છતાં, તેમની ભવ્યતાને કારણે, જ્યારે કોઈ તેમને મળે છે ત્યારે સેના અને પરિચારકોની વચ્ચે હોય તેવું લાગે છે.
كَأَنَّما اللُّؤْلُؤُ المَكْنونُ في صَدَفِ
من معدني منطقٍ منهُ ومبتسمِજાણે કે છીપમાં છુપાયેલું મોતી તેમના ﷺ વાણી અને સ્મિતની બે ખાણોમાંથી નીકળે છે.
لا طِيبَ يَعْدِلُ تُرْباً ضَمَّ أَعْظُمَهُ
طُوبَى لِمُنْتَشِقٍ منهُ ومُلْتَئِمકોઈ સુગંધ તે ધૂળની બરાબરી કરી શકતી નથી જેણે તેમના ﷺ હાડકાંને સમાવી લીધા; ધન્ય છે તે જે તેને શ્વાસમાં લે છે અને તેને વળગી રહે છે.
أبان مولدهُ عن طيبِ عُنصرهِ
يا طِيبَ مُبْتَدَإٍ منه ومُخْتَتَمِતેમનો જન્મ ﷺ તેમના સારની શુદ્ધતા પ્રગટ કરે છે; ઓહ, તેમનો આરંભ અને તેમનો અંત કેટલો શુદ્ધ છે!
يومٌ تفرَّسَ فيهِ الفرسُ أنهمُ
قد أنذروا بحلولِ البؤسِ والنقمِતે એક એવો દિવસ હતો જ્યારે ફારસીઓએ અગાઉથી જોઈ લીધું કે તેમને દુઃખ અને બદલાના આગમન વિશે ચેતવણી આપવામાં આવી હતી.
وباتَ إيوانُ كسرى وهو منصدعٌ
كشملِ أصحابِ كسرى غيرَ ملتئمِખુસરોનો ઈવાન (મહેલ) તે રાત્રે તિરાડ અને તૂટેલો રહ્યો, જેમ તેના સાથીઓની વિખરાયેલી સભા ક્યારેય ફરી એક થઈ શકી નહીં.
والنَّارُ خامِدَةُ الأنفاس مِنْ أَسَفٍ
عليه والنَّهرُ ساهي العين من سدمِપવિત્ર અગ્નિ, જાણે દુઃખમાં નિસાસા નાખતો હોય તેમ, તેમના પર બુઝાઈ ગયો, જ્યારે નદી, શોકથી નિસ્તેજ આંખોવાળી, સુકાઈ ગઈ હોય તેવું લાગતું હતું.
وساء ساوة أن غاضتْ بحيرتها
ورُدَّ واردها بالغيظِ حين ظمىَસાવા દુઃખી થયું જ્યારે તેનું સરોવર સુકાઈ ગયું, અને જેઓ પાણી પીવા આવ્યા હતા તેમને નિરાશામાં પાછા મોકલી દેવાયા, તેમની તરસ છીપી નહીં.
كأنَّ بالنارِ مابالماء من بللٍ
حُزْناً وبالماءِ ما بالنَّارِ من ضرمِજાણે કે અગ્નિમાં, તેના દુઃખમાં, પાણીની ભીનાશ હતી, અને પાણીમાં, તેના શોકમાં, અગ્નિની પ્રજ્વલિત જ્વાળા હતી.
والجنُّ تهتفُ والأنوار ساطعةٌ
والحَقُّ يَظْهَرُ مِنْ مَعْنىً ومِنْ كَلِمજિન્નોનો અવાજ સંભળાતો હતો, અને તેજસ્વી પ્રકાશ ફેલાતો હતો, કારણ કે સત્ય તેના ગહન અર્થ અને તેના બોલાયેલા શબ્દો બંને દ્વારા પ્રગટ થવા લાગ્યું.
عَموُا وصمُّوا فإعلانُ البشائرِ لمْ
تُسْمَعْ وَبارِقَةُ الإِنْذارِ لَمْ تُشَمછતાં તેઓ અંધ અને બહેરા હતા, તેથી ખુશખબરીની ઘોષણા સાંભળવામાં આવી નહીં, અને ચેતવણીની ચમક અગોચર રહી.
مِنْ بَعْدِ ما أَخْبَرَ الأقْوامَ كاهِنُهُمْ
بأَنَّ دينَهُمُ المُعْوَجَّ لَمْ يَقُمِઆ ત્યારે થયું જ્યારે તેમના પોતાના ભવિષ્યવેત્તાઓએ લોકોને જાણ કરી હતી કે તેમનો વાંકો ધર્મ હવે ટકી શકશે નહીં.
وبعدَ ما عاينوا في الأفقِ من شُهُبٍ
منقضةٍ وفقَ مافي الأرضِ من صنمِઅને આકાશમાં તૂટતા તારાઓ જોયા પછી, જે પૃથ્વી પર મૂર્તિઓ તોડવામાં આવી રહી હતી તેના અનુરૂપ પડી રહ્યા હતા.
حتى غدا عن طريقِ الوحيِ مُنهزمٌ
من الشياطينِ يقفو إثرَ منهزمِત્યાં સુધી કે, દૈવી પ્રકટીકરણના માર્ગ પરથી, શેતાનો સંપૂર્ણપણે પરાજિત થયા, એક પછી એક ભાગી રહ્યા હતા.
كأَنُهُمْ هَرَباً أبطالُ أَبْرَهَةٍ
أوْ عَسْكَرٌ بالحَصَى مِنْ رَاحَتَيْهِ رُمِيતેમની ઉડાનમાં, તેઓ અબ્રહાના નાયકો જેવા હતા, અથવા એક સેના જેમના પર તેમના ﷺ હથેળીઓમાંથી કાંકરા ફેંકવામાં આવ્યા હતા.
نَبْذاً بهِ بَعْدَ تَسْبِيحِ بِبَطْنِهما
نَبْذَ المُسَبِّحِ مِنْ أحشاءِ مُلْتَقِمِતેમને બહાર ફેંકી દેવામાં આવ્યા, તેમના ﷺ હથેળીઓમાં અલ્લાહની પ્રશંસા કર્યા પછી, જેમ પ્રશંસા કરનારને ગળી જનારના આંતરડામાંથી બહાર ફેંકી દેવામાં આવ્યો હતો.
جاءتْ لدَعْوَتِهِ الأشجارُ ساجِدَةً
تَمْشِي إليهِ عَلَى ساقٍ بِلا قَدَمِવૃક્ષો તેમની ﷺ હાકલ પર સાષ્ટાંગ પ્રણામ કરતા આવ્યા, પગ વિના તેમના થડ પર ચાલીને તેમની તરફ આગળ વધ્યા.
كأنَّما سَطَرَتْ سَطْراً لِمَا كَتَبَتْ
فروعها من بديعِ الخطِّ في اللقمِજાણે કે તેમની શાખાઓએ જમીન પર સુંદર સુલેખનની એક લીટી અંકિત કરી હતી, જે તેમનો માર્ગ દર્શાવતી હતી.
مثلَ الغمامةِ أنىَسارَ سائرةٌ
تقيهِ حرَّ وطيسٍ للهجيرِ حميવાદળની જેમ, તે જ્યાં પણ તેઓ ﷺ ચાલતા ત્યાં ફરતું, તેમને બળબળતા બપોરના સૂર્યની તીવ્ર ગરમીથી બચાવતું.
أقسمتُ بالقمرِ المنشقِّ إنَّ لهُ
مِنْ قَلْبِهِ نِسْبَةً مَبْرُورَةَ القَسَمِહું વિભાજિત ચંદ્રના સોગંદ ખાઈને કહું છું, કારણ કે તેને તેમના ﷺ હૃદય સાથે સંબંધ છે, એક શપથ જે ખરેખર પૂર્ણ થયો.
ومَا حَوَى الغارُ مِنْ خَيْرٍ ومَنْ كَرَم
وكلُّ طرفٍ من الكفارِ عنه عميઅને ગુફામાં કેટલી ભલાઈ અને ઉદારતા સમાયેલી હતી, છતાં કાફિરોની દરેક આંખ તેનાથી અંધ હતી.
فالصدقُ في الغارِ والصديقُ لم يرِما
وَهُمْ يقولونَ ما بالغارِ مِنْ أَرمِસત્ય ﷺ અને સત્યવાદી (અબુ બકર) ગુફામાં અડગ રહ્યા, જ્યારે કાફિરોએ જાહેર કર્યું કે તેની અંદર કોઈ નથી.
ظَنُّوا الحَمامَ وظَنُّو العَنْكَبُوتَ على
خيْرِ البَرِيَّةِ لَمْ تَنْسُجْ ولمْ تَحُمતેઓએ વિચાર્યું કે કબૂતરો અને કરોળિયાએ, સર્વશ્રેષ્ઠ સૃષ્ટિ પર, તેમને બચાવવા માટે ન તો જાળું વણ્યું હતું કે ન તો ફરતા હતા.
وقايةُ اللهِ أغنتْ عن مضاعفةٍ
من الدروعِ وعن عالٍ من الأطمِઅલ્લાહનું રક્ષણ પૂરતું હતું, જેનાથી કોઈપણ બમણા કવચ કે ઊંચા કિલ્લાઓની જરૂરિયાત ન રહી.
ما سامني الدهرُ ضيماً واستجرتُ بهِ
إلاَّ استلمتُ الندى من خيرِ مُستلمِક્યારેય સમયએ મારા પર મુશ્કેલી લાદી નથી અને મેં તેમના ﷺ શરણ લીધું નથી, સિવાય કે મને શરણ આપનારાઓમાં શ્રેષ્ઠ પાસેથી ઉદારતા પ્રાપ્ત થઈ હોય.
لاتنكرُ الوحيَ من رؤياهُ إنَّ لهُ
قَلْباً إذا نامَتِ العَيْنانِ لَمْ يَنمِતેમની ﷺ દ્રષ્ટિઓ દ્વારા આવતી વહી (પ્રકટીકરણ) નો ઇનકાર ન કરો, કારણ કે તેમનું હૃદય એવું હતું કે જ્યારે તેમની આંખો ઊંઘમાં બંધ હોય ત્યારે પણ તે જાગૃત રહેતું.
وذاكَ حينَ بُلوغٍ مِنْ نُبُوَّتِهِ
فليسَ يُنْكَرُ فيهِ حالُ مُحْتَلِمِઆ તેમની ﷺ નબુવ્વત (પયગંબરી) ના પ્રારંભિક કાળમાં બન્યું હતું, તેથી તેમની દ્રષ્ટિઓને સામાન્ય સ્વપ્ન જોનારની સ્થિતિ સાથે સરખાવી શકાય નહીં.
تَبَارَكَ الله ما وحْيٌ بمُكْتَسَبٍ
وَلا نَبِيٌّ عَلَى غَيْبٍ بِمُتَّهَمِઅલ્લાહ ધન્ય છે, કારણ કે વહી (પ્રકટીકરણ) પ્રયત્નથી પ્રાપ્ત થતી નથી, અને કોઈ પણ પયગંબર પર અદૃશ્ય બાબતો વિશે જૂઠું બોલવાનો આરોપ લગાવી શકાય નહીં.
كَمْ أبْرَأَتْ وَصِبا باللَّمْسِ راحَتهُ
وأَطْلَقَتْ أرِباً مِنْ رِبْقَةِ اللَّمَمِતેમની ﷺ મુબારક હથેળીએ માત્ર સ્પર્શથી કેટલાય બીમાર લોકોને સાજા કર્યા, અને કેટલાય પાગલપણાથી પીડિતોને તેમની બંધનકારી સાંકળોમાંથી મુક્ત કર્યા.
وأحْيَتِ السنَةَ الشَّهْبَاءَ دَعْوَتُهُ
حتى حَكَتْ غُرَّةً في الأَعْصُرِ الدُّهُمِતેમની ﷺ દુઆએ સૂકા, દુષ્કાળગ્રસ્ત વર્ષને ફરી જીવંત કર્યું, જ્યાં સુધી તે અંધકારમય યુગો વચ્ચે એક તેજસ્વી સફેદ ચમક જેવું ન લાગ્યું.
بعارضٍ جادَ أو خلتَ البطاحَ بها
سيبٌ من اليَمِّ أو سيلٌ من العرمِએક ઉદાર વાદળ સાથે, ખીણો એટલી છલકાઈ ગઈ કે કોઈને લાગ્યું કે તે સમુદ્રના મોજાંથી અથવા અલ-આરમ બંધના પ્રવાહથી ભરાઈ ગઈ છે.
دعني ووصفي آياتٍ له ظهرتْ
ظهورَ نارِ القرى ليلاً على علمِમને તેમના ﷺ માટે પ્રગટ થયેલા સ્પષ્ટ ચિહ્નોનું વર્ણન કરવા દો, જે રાત્રે પર્વતની ટોચ પર દેખાતી ગામની આગની જેમ ચમકતા હતા.
فالدرُّ يزدادُ حُسناً وهو منتظمٌ
وليسَ ينقصُ قدراً غير منتظمِકારણ કે મોતી જ્યારે એકસાથે પરોવવામાં આવે છે ત્યારે તેમની સુંદરતા વધે છે, છતાં જ્યારે તેઓ પરોવેલા ન હોય ત્યારે પણ તેમનું આંતરિક મૂલ્ય ઘટતું નથી.
فما تَطاوَلُ آمالُ المَدِيحِ إلى
ما فيهِ مِنْ كَرَمِ الأَخْلاَقِ والشِّيَمِઆમ, પ્રશંસાની આકાંક્ષાઓ તેમના ﷺ ઉમદા ચારિત્ર્ય અને ઉચ્ચ સ્વભાવની સંપૂર્ણતાને સમાવી શકતી નથી.
آياتُ حقٍّ من الرحمنِ محدثةٌ
قَدِيمَةٌ صِفَةُ المَوْصوفِ بالقِدَمઆ પરમ દયાળુ તરફથી સત્યના ચિહ્નો છે, જે નવા પ્રગટ થયા છે, છતાં તેઓ શાશ્વત તરીકે વર્ણવેલા એકના પ્રાચીન ગુણને સમાવે છે.
لم تقترنْ بزمانٍ وهي تخبرنا
عَن المعادِ وعَنْ عادٍ وعَنْ إرَمِતેઓ કોઈ ચોક્કસ સમયથી બંધાયેલા નથી, છતાં તેઓ આપણને પરલોક વિશે, અને આદ અને ઇરમની પ્રાચીન પ્રજાઓ વિશે માહિતી આપે છે.
دامَتْ لَدَيْنا فَفاقَتْ كلَّ مُعْجِزَةٍ
مِنَ النَّبِيِّينَ إذْ جاءتْ ولَمْ تَدُمِતેઓ આપણી સાથે ટકી રહ્યા છે, આમ અગાઉના પયગંબરોના દરેક ચમત્કારને વટાવી ગયા છે, જે પ્રગટ થયા હતા પરંતુ ટક્યા ન હતા.
مُحَكَّماتٌ فما تبقينَ من شبهٍ
لذي شقاقٍ وما تبغينَ من حكمِતેઓ નિર્ણાયક અને સ્પષ્ટ છે, કોઈપણ વિરોધી માટે શંકાને કોઈ અવકાશ છોડતા નથી, ન તો તેઓ કોઈ વધુ નિર્ણયની અપેક્ષા રાખે છે.
ما حُورِبَتْ قَطُّ إلاَّ عادَ مِنْ حَرَبٍ
أَعْدَى الأعادي إليها مُلقِيَ السَّلَمِતેમની ﷺ (અથવા તેમના સંદેશ/કુરાન) સામે ક્યારેય યુદ્ધ થયું નથી, પરંતુ સૌથી કટ્ટર દુશ્મનો પણ યુદ્ધમાંથી શાંતિપૂર્વક શરણાગતિ સ્વીકારીને પાછા ફર્યા છે.
رَدَّتْ بلاغَتُها دَعْوى مُعارِضِها
ردَّ الغيور يدَ الجاني عن الحُرمِતેમની ﷺ વાક્પટુતાએ તેના વિરોધીઓના દાવાઓને પાછા વાળ્યા, જેમ એક ઉત્સાહી રક્ષક પવિત્ર વસ્તુ પર હુમલો કરનારના હાથને દૂર રાખે છે.
لها مَعانٍ كَمَوْجِ البَحْر في مَدَدٍ
وفَوْقَ جَوْهَرِهِ فِي الحُسْنِ والقِيَمِતેના ﷺ અર્થો સમુદ્રના મોજાં જેટલા વિશાળ છે, છતાં તે તેના મૂળભૂત સારની સુંદરતા અને મૂલ્યને પણ વટાવી જાય છે.
فما تُعَدُّ وَلا تُحْصَى عَجَائبُها
ولا تُسامُ عَلَى الإكثارِ بالسَّأَمِતેના ﷺ અજાયબીઓની ગણતરી કે સંખ્યા કરી શકાતી નથી, અને વારંવાર પઠન કરવા છતાં તે ક્યારેય કંટાળાજનક બનતું નથી.
قرَّتْ بها عينُ قاريها فقلت له
لقد ظفِرتَ بِحَبْلِ الله فاعْتَصِمِતેના પાઠ કરનારની આંખો તેમાં શાંતિ પામે છે, તેથી મેં તેને કહ્યું, "તમે ખરેખર અલ્લાહની દોરી પકડી લીધી છે, તેથી તેને મજબૂત રીતે પકડી રાખો."
إنْ تَتْلُها خِيفَةً مِنْ حَرِّ نارِ لَظَى
أطْفَأْتَ نارَ لَظَى مِنْ وِرْدِها الشَّبمِજો તમે જહન્નમની ભયાનક ગરમીના ડરથી તેનું પઠન કરશો, તો તમે તેના શીતળ પઠનથી જહન્નમની જ્વાળાઓને બુઝાવી દેશો.
كأنها الحوضُ تبيضُّ الوجوه به
مِنَ العُصاةِ وقد جاءُوهُ كَالحُمَمِજાણે કે તે (પયગંબર ﷺ) કૌસરનો હૌઝ (કુંડ) હોય, જેના દ્વારા કાળા કોલસા જેવા પાપીઓના ચહેરા પણ તેજસ્વી બની જાય છે.
وَكالصِّراطِ وكالمِيزانِ مَعدِلَةً
فالقِسْطُ مِنْ غَيرها في الناس لَمْ يَقُمِતેમનો ન્યાય સીધા માર્ગ અને ત્રાજવા જેવો સમાન છે, કારણ કે તેના વિના લોકોમાં ન્યાય સ્થાપિત થઈ શકતો નથી.
لا تعْجَبَنْ لِحَسُودٍ راحَ يُنكِرُها
تَجاهُلاً وهْوَ عَينُ الحاذِقِ الفَهِمِઈર્ષાળુ વ્યક્તિ પર આશ્ચર્ય ન કરો જે ઢોંગભરી અજ્ઞાનતાથી આ ગુણોનો ઇનકાર કરે છે, ભલે તે પોતે જ સમજદાર અને બુદ્ધિશાળીનો સાર હોય.
قد تنكرُ العينُ ضوء الشمسِ من رمدٍ
ويُنْكِرُ الفَمُّ طَعْمَ الماء منْ سَقَمખરેખર, આંખ રોગને કારણે સૂર્યના તેજને નકારી શકે છે, અને મોં બીમારીને કારણે પાણીનો સ્વાદ નકારી શકે છે.
ياخيرَ من يَمَّمَ لعافونَ ساحتَهُ
سَعْياً وفَوْقَ مُتُونِ الأَيْنُقِ الرُّسُمِહે શ્રેષ્ઠતમ વ્યક્તિ, જેમની પવિત્ર જગ્યા તરફ કૃપાના શોધકોએ પગપાળા અથવા ઝડપી, નિશાનવાળી ઊંટડીઓની પીઠ પર સવાર થઈને યાત્રા કરી છે.
وَمَنْ هُو الآيَةُ الكُبْرَى لِمُعْتَبِرٍ
وَمَنْ هُوَ النِّعْمَةُ العُظْمَى لِمُغْتَنِمِઅને જે વિચારશીલ વ્યક્તિ માટે સૌથી મોટું ચિહ્ન છે, અને જે લાભ મેળવવા માંગનાર માટે સૌથી ભવ્ય આશીર્વાદ છે.
سريتَ من حرمٍ ليلاً إلى حرمِ
كما سرى البدرُ في داجٍ من الظلمِતમે રાત્રે એક પવિત્ર સ્થાનથી બીજા પવિત્ર સ્થાન તરફ યાત્રા કરી, જેમ પૂર્ણ ચંદ્ર ઘોર અંધકારમાંથી પસાર થાય છે.
وَبِتَّ تَرْقَى إلَى أنْ نِلْتَ مَنْزِلَةً
من قابِ قوسينِ لم تدركْ ولم ترمِઅને તમે રાતભર ચઢતા રહ્યા જ્યાં સુધી તમે "બે ધનુષ્યની લંબાઈ" અથવા તેનાથી પણ નજીકની એવી પદવી પ્રાપ્ત કરી, જે અન્ય કોઈએ પ્રાપ્ત કરી નથી કે તેની આકાંક્ષા પણ રાખી નથી.
وقدَّمتكَ جميعُ الأنبياءِ بها
والرُّسْلِ تَقْدِيمَ مَخْدُومٍ عَلَى خَدَمઅને તે ચઢાણમાં બધા પયગંબરો અને રસૂલોએ તમને આગળ કર્યા, જેમ એક માલિકને તેના સેવકો પર પ્રાધાન્ય આપવામાં આવે છે.
وأنتَ تخترق السبعَ الطِّباقَ بهمْ
في مَوْكِبٍ كنْتَ فيهِ صاحِبَ العَلَمِઅને તમે તેમની સાથે સાત આકાશોને ભેદીને પસાર થયા, એક ભવ્ય સરઘસમાં જ્યાં તમે ધ્વજ ધારણ કરનાર હતા.
حتى إذا لَمْ تَدَعْ شَأْواً لمُسْتَبِقٍ
من الدنوِّ ولا مرقيً لمستنمِજ્યાં સુધી તમે નિકટતામાં કોઈપણ સ્પર્ધક માટે કોઈ આકાંક્ષા છોડી ન દીધી, ન તો ઉચ્ચ ચઢાણ કરવા માંગનાર માટે કોઈ ચઢાણ બાકી રાખ્યું.
خفضتَ كلَّ مقامٍ بالإضافة إذ
نُودِيتَ بالرَّفْعِ مِثْلَ المُفْرَدِ العَلَمજ્યારે તમને આવા ઉચ્ચ પદ માટે બોલાવવામાં આવ્યા, ત્યારે તમે એક અદ્વિતીય, વિશિષ્ટ ધ્વજની જેમ, સરખામણીમાં દરેક અન્ય સ્થાનને ઓછું કરી દીધું.
كيما تفوزَ بوصلٍ أيِّ مستترٍ
عن العيونِ وسرٍّ أيِ مُكتتمِજેથી તમે એક એવા મિલનનો વિજય મેળવી શકો, ભલે તે બધી આંખોથી છુપાયેલું હોય, અને એક એવા રહસ્યનો, ભલે તે ગમે તેટલું ઊંડું છુપાયેલું હોય.
فَحُزْتَ كلَّ فَخَارٍ غيرَ مُشْتَرَكٍ
وجُزْتَ كلَّ مَقامٍ غيرَ مُزْدَحَمِઆમ, તમે દરેક ગૌરવ પ્રાપ્ત કર્યું જે ફક્ત તમારું જ હતું, અને તમે દરેક એવા સ્થાનને પાર કર્યું જે ભીડ વગરનું રહ્યું.
وَجَلَّ مِقْدارُ ما وُلِّيتَ مِنْ رُتَبٍ
وعزَّ إدْراكُ ما أُولِيتَ مِنْ نِعَمِઅને તમને સોંપવામાં આવેલા પદોનું માપ ભવ્ય હતું, અને તમને આપવામાં આવેલા આશીર્વાદ સમજની બહાર હતા.
بُشْرَى لَنا مَعْشَرَ الإسلامِ إنَّ لنا
من العنايةِ رُكناً غيرَمنهدمِઅમારા માટે, ઇસ્લામના સમુદાય માટે શુભ સમાચાર છે, કારણ કે ખરેખર આપણે દૈવી કૃપા દ્વારા એક અવિનાશી સ્તંભ ધરાવીએ છીએ.
لمَّا دعا الله داعينا لطاعتهِ
بأكرمِ الرُّسلِ كنَّا أكرمَ الأممِજ્યારે અલ્લાહે અમારા બોલાવનાર (પયગંબર ﷺ) ને તેમની આજ્ઞાપાલન માટે બોલાવ્યા, સૌથી ઉમદા રસૂલો દ્વારા, ત્યારે અમે સૌથી સન્માનિત રાષ્ટ્રો બન્યા.
راعتْ قلوبَ العدا أنباءُ بعثتهِ
كَنَبْأَةٍ أَجْفَلَتْ غَفْلاً مِنَ الغَنَمِતેમની ﷺ દૂતત્વના સમાચારે દુશ્મનોના હૃદયમાં ભય પેદા કર્યો, જેમ એક અચાનક એલાર્મ બેદરકાર ઘેટાંને ચોંકાવી દે છે.
ما زالَ يلقاهمُ في كلِّ معتركٍ
حتى حَكَوْا بالقَنا لَحْماً على وضَمતેઓ ﷺ દરેક યુદ્ધભૂમિમાં તેમનો સામનો કરતા રહ્યા, જ્યાં સુધી તેઓ ભાલાઓ દ્વારા કસાઈના પાટિયા પર મૂકેલા માંસ જેવા ન લાગ્યા.
ودوا الفرار فكادوا يغبطونَ بهِ
أشلاءَ شالتْ مع العقبانِ والرَّخمِતેઓ ભાગી છૂટવા તલસતા હતા અને લગભગ તે વિખરાયેલા અવશેષોની ઈર્ષ્યા કરતા હતા જે ગરુડ અને ગીધ દ્વારા ઊંચે લઈ જવામાં આવ્યા હતા.
تمضي الليالي ولا يدرونَ عدتها
ما لَمْ تَكُنْ مِنْ ليالِي الأَشْهُرِ الحُرُمِરાતો પસાર થતી રહી અને તેઓ તેમની ગણતરી જાણતા ન હતા, સિવાય કે તે પવિત્ર મહિનાઓની રાતો હોય.
كأنَّما الدِّينُ ضَيْفٌ حَلَّ سَاحَتَهُمْ
بِكلِّ قَرْمٍ إلَى لحْمِ العِدا قَرِمજાણે કે ધર્મ પોતે જ એક મહેમાન બનીને તેમના આંગણે ઉતર્યો હોય, દરેક શક્તિશાળી યોદ્ધા સાથે, જે શત્રુઓના માંસ માટે અત્યંત ઉત્સુક હોય.
يَجُرُّ بَحْرَ خَمِيسٍ فوقَ سابِحَةٍ
يرمي بموجٍ من الأبطالِ ملتطمِતેઓ ﷺ ઝડપી ઘોડાઓ પર સવાર થઈને સમુદ્ર જેવી સેનાનું નેતૃત્વ કરે છે, જેમાંથી અથડાતા વીરોનાં મોજાં ઉછળે છે.
من كلِّ منتدبٍ لله محتسبٍ
يَسْطو بِمُسْتَأْصِلٍ لِلْكُفْرِ مُصطَلِمતેમાંના દરેક અલ્લાહને સમર્પિત, તેના પુરસ્કારની આશા રાખનાર યોદ્ધા છે, જે કુફ્રને જડમૂળથી ઉખેડી નાખે અને સંપૂર્ણપણે નષ્ટ કરે તેવા શસ્ત્ર વડે પ્રહાર કરે છે.
حتَّى غَدَتْ مِلَّةُ الإسلام وهْيَ بِهِمْ
مِنْ بَعْدِ غُرْبَتِها مَوْصُولَةَ الرَّحِمત્યાં સુધી કે, તેમના પ્રયાસોથી, ઇસ્લામનો ધર્મ, તેની વિદેશીયતાના સમયગાળા પછી, દૃઢપણે સ્થાપિત થયો અને સગપણના બંધનોથી જોડાઈ ગયો.
مكفولةً أبداً منهم بخيرٍ أبٍ
وخير بعلٍ فلم تيتم ولم تئمِતેમના દ્વારા હંમેશ માટે સુરક્ષિત, જાણે કે શ્રેષ્ઠ પિતા અને શ્રેષ્ઠ પતિ દ્વારા, તે ન તો અનાથ બન્યો કે ન તો રક્ષક વિનાનો રહ્યો.
هُم الجِبالُ فَسَلْ عنهمْ مُصادِمَهُمْ
ماذا رأى مِنْهُمُ في كلِّ مُصطَدَمતેઓ પર્વતો જેવા છે, તો તેમના શત્રુઓને પૂછો કે દરેક યુદ્ધમાં તેમને તેમની પાસેથી શું મળ્યું.
وسل حُنيناً وسل بدراً وسلْ أُحُداً
فُصُولَ حَتْفٍ لهُمْ أدْهَى مِنَ الوَخَمઅને હુનૈનને પૂછો, અને બદ્રને પૂછો, અને ઉહુદને પૂછો, કારણ કે તેઓ તેમના શત્રુઓ પર આવેલી વિનાશની ગાથાઓના સાક્ષી છે, જે કોઈપણ મહામારી કરતાં વધુ ભયાનક હતી.
المصدري البيضَ حُمراً بعدَ ما وردت
من العدا كلَّ مُسْوَّدٍ من اللممِતેઓ એવા છે જેમણે પોતાની સફેદ તલવારોને લાલ રંગથી રંગી દીધી, જ્યારે તેઓ શત્રુઓમાંથી દરેક કાળા વાળવાળા દુશ્મનને મળ્યા.
وَالكاتِبِينَ بِسُمْرِ الخَطِّ مَا تَرَكَتْ
أقلامهمْ حرفَ جسمٍ غبرَ منعجمِઅને તેઓ એવા લેખકો છે જેમણે પોતાની ભૂરી ભાલાઓ વડે એવી લિપિ લખી કે તેમની કલમોએ શરીરનો કોઈ પણ ભાગ વીંધ્યા વિના છોડ્યો નહીં.
شاكي السِّلاحِ لهم سيمى تميزهمْ
والوردُ يمتازُ بالسيمى عن السلمِભારે શસ્ત્રોથી સજ્જ, તેમની એક વિશિષ્ટ ઓળખ છે, જેમ ગુલાબ તેના અનન્ય લક્ષણો દ્વારા બાવળના ઝાડથી અલગ પડે છે.
تُهدى إليكَ رياحُ النصرِ نشرهمُ
فتحسبُ الزَّهرَ في الأكمامِ كلَّ كميવિજયના પવનો તેમની સુગંધ તમારા સુધી પહોંચાડે છે, જેનાથી તમે દરેક યોદ્ધાને તેની કળીમાં ખીલેલા ફૂલ સમાન માનો છો.
كأنهمْ في ظهورِ الخيلِ نبتُ رُباً
مِنْ شِدَّةِ الحَزْمِ لاَ مِنْ شِدَّةِ الحُزُمતેમના ઘોડાઓની પીઠ પર, તેઓ ટેકરીઓ પરના છોડની જેમ દૃઢપણે મૂળિયાં જમાવેલા દેખાય છે, તેમની અડગ નિશ્ચયને કારણે, ફક્ત તેમની કાઠીઓની મજબૂતીને કારણે નહીં.
طارت قلوبُ العدا من بأسهمِ فرقاً
فما تُفَرِّقُ بين البهم والبُهمِતેમના શત્રુઓના હૃદય તેમની શક્તિથી ભયભીત થઈને ભાગી ગયા, એટલા મૂંઝાઈ ગયા કે તેઓ નબળા અને શક્તિશાળી વચ્ચે ભેદ પારખી શક્યા નહીં.
ومن تكنْ برسول الله نصرتُه
إن تلقهُ الأُسدُ في آجامها تجمِઅને જેને અલ્લાહના રસૂલ ﷺ દ્વારા વિજય પ્રાપ્ત થાય છે, જો સિંહો તેમને તેમની ગુફાઓમાં મળે, તો તેઓ આદરથી શાંત થઈ જશે.
ولن ترى من وليٍّ غير منتصرِ
بهِ ولا مِنْ عَدُوّ غَيْرَ مُنْقصمِઅને તમે ક્યારેય તેમના ﷺ એવા કોઈ સાથીને નહીં જુઓ જે તેમના દ્વારા વિજયી ન હોય, કે ન તો કોઈ એવા શત્રુને જે સંપૂર્ણપણે પરાજિત ન થયો હોય.
أحلَّ أمَّتَهُ في حرزِ ملَّتهِ
كاللَّيْثِ حَلَّ مَعَ الأشبال في أجَمતેમણે ﷺ પોતાની ઉમ્મતને પોતાના ધર્મના આશ્રયસ્થાનમાં સુરક્ષિત રીતે સ્થાપિત કરી, જેમ એક સિંહ પોતાના બચ્ચાઓ સાથે ગાઢ ઝાડીમાં રહે છે.
كمْ جدَّلَتْ كلماتُ اللهِ من جدلٍ
فيهِ وكم خَصَمَ البُرْهانُ مِنْ خَصِمِતેમના ﷺ વિશે અલ્લાહના શબ્દો દ્વારા કેટલાય વિવાદોનો ઉકેલ આવ્યો, અને સ્પષ્ટ પુરાવા દ્વારા કેટલાય વિરોધીઓ પરાજિત થયા!
كفاكَ بالعِلْمِ في الأُمِيِّ مُعْجِزَةً
في الجاهليةِ والتأديبِ في اليتمِતમારા માટે ચમત્કાર તરીકે પૂરતું છે નિરક્ષર પયગંબર ﷺ માં જોવા મળતું જ્ઞાન, અજ્ઞાનતાના યુગમાં, અને તેમની અનાથાવસ્થા છતાં તેમની સંપૂર્ણ શિસ્ત.
خَدَمْتُهُ بِمَديحٍ أسْتَقِيلُ بِهِ
ذُنُوبَ عُمْرٍ مَضَى في الشِّعْرِ والخِدَمમેં તેમની ﷺ આ પ્રશંસા દ્વારા સેવા કરી છે, જેનાથી હું કવિતા અને અન્યની સેવામાં વિતાવેલા જીવનના પાપોની માફી માંગું છું.
إذ قلداني ما تُخشى عواقبهُ
كَأنَّني بهما هَدْيٌ مِنَ النَّعَمકારણ કે તેઓ (કવિતા અને સેવા) એ મને એવા પરિણામોથી બોજલ કર્યો છે જેના અંતથી હું ડરું છું, જાણે કે તેમના કારણે હું એક બલિદાનનો પશુ હોઉં.
أطَعْتُ غَيَّ الصِّبَا في الحَالَتَيْنِ ومَا
حصلتُ إلاَّ على الآثامِ والندمِમેં યુવાનીની મૂર્ખતાને તેની બંને અવસ્થામાં આધીન કરી, અને તેમાંથી મને પાપો અને પસ્તાવા સિવાય કંઈ મળ્યું નહીં.
فياخسارةَ نفسٍ في تجارتها
لم تشترِ الدِّينَ بالدنيا ولم تَسُمِઅરે, આત્મા માટે તેના સાંસારિક વેપારમાં કેટલું મોટું નુકસાન, કારણ કે તેણે ક્ષણિક દુનિયાથી ધર્મ ખરીદ્યો નહીં કે તેની કિંમત પણ લગાવી નહીં.
وَمَنْ يَبِعْ آجِلاً منهُ بِعاجِلِهِ
يَبِنْ لهُ الغَبْنُ في بَيْعِ وَفي سَلَمِઅને જે કોઈ પોતાની શાશ્વત આખેરતને પોતાના ક્ષણિક દુન્યવી લાભ માટે વેચે છે, તેને દરેક સોદામાં, ભલે તે તાત્કાલિક હોય કે મુલતવી, ગંભીર નુકસાન સ્પષ્ટ થઈ જશે.
إنْ آتِ ذَنْباً فما عَهْدِي بِمُنْتَقِضٍ
مِنَ النبيِّ وَلا حَبْلِي بِمُنْصَرِمِજો હું કોઈ પાપ કરું, તો પણ પયગંબર ﷺ સાથેનો મારો કરાર અખંડ રહે છે, અને તેમની સાથેનો મારો સંબંધ ક્યારેય તૂટતો નથી.
فإنَّ لي ذمةً منهُ بتسميتي
مُحمداً وَهُوَ الخَلْيقِ بالذِّمَمِખરેખર, મારા નામ મુહમ્મદ હોવાને કારણે મને તેમના ﷺ તરફથી રક્ષણનું વચન મળેલું છે, અને તેઓ ﷺ આવા કરારોને પાળવા માટે ખરેખર સૌથી વધુ લાયક છે.
إنْ لَمْ يَكُن في مَعادِي آخِذاً بِيَدِي
فضلاً وإلا فقلْ يازَلَّةَ القدمِજો તેઓ ﷺ કયામતના દિવસે કૃપા કરીને મારો હાથ નહીં પકડે, તો ખરેખર, કોઈ શોક કરશે, "અરે, આ કેવો ભયંકર ઠોકર!"
حاشاهُ أنْ يحرمَ الرَّاجي مكارمهُ
أو يرجعَ الجارُ منهُ غيرَ محترمِતેમના ﷺ માટે એ અશક્ય છે કે તેઓ આશા રાખનારને પોતાની ઉમદા કૃપાથી વંચિત રાખે, અથવા તેમના શરણાર્થીને અપમાનિત પાછા ફેરવે.
ومنذُ ألزمتُ أفكاري مدائحهُ
وَجَدْتُهُ لِخَلاصِي خيرَ مُلْتَزِمઅને જ્યારથી મેં મારા વિચારોને તેમની ﷺ પ્રશંસામાં સમર્પિત કર્યા છે, ત્યારથી મેં તેમને મારી મુક્તિ માટે શ્રેષ્ઠ જામીનદાર તરીકે જોયા છે.
وَلَنْ يَفُوتَ الغِنى مِنْهُ يداً تَرِبَتْ
إنَّ الحَيا يُنْبِتُ الأزهارَ في الأكَمِઅને તેમની ﷺ અપાર ઉદારતા ક્યારેય ગરીબ હાથ સુધી પહોંચવામાં નિષ્ફળ નહીં જાય, કારણ કે ખરેખર, જીવન આપતો વરસાદ ટેકરીઓ પર પણ ફૂલો ખીલવે છે.
وَلَمْ أُرِدْ زَهْرَةَ الدُّنْيا التي اقتطَفَتْ
يدا زُهيرٍ بما أثنى على هرمِમેં આ દુનિયાનું ક્ષણિક પુષ્પ નથી માંગ્યું, જેવું કે ઝુહૈરે હરમની પ્રશંસા કરીને મેળવ્યું હતું.
يا أكرَمَ الخلق مالي مَنْ أَلُوذُ به
سِوَاكَ عندَ حلولِ الحادِثِ العَمِمِહે સર્વ સૃષ્ટિના ઉત્તમ, જ્યારે વ્યાપક આફતો ઘેરી વળે, ત્યારે અલ્લાહ સમક્ષ મારી શફાઅત કરનાર તમારા સિવાય મારે કોનો આધાર ﷺ?
وَلَنْ يَضِيقَ رَسولَ الله جاهُكَ بي
إذا الكريمُ تَحَلَّى باسْمِ مُنْتَقِمِઅને હે અલ્લાહના રસૂલ ﷺ, તમારી ઉચ્ચ પદવી મારી હાજરીથી સંકુચિત નહીં થાય, ભલે સર્વ-ઉદાર પ્રભુ બદલો લેનારના ગુણથી સુશોભિત થાય.
فإنَّ من جُودِكَ الدنيا وَ ضَرَّتها
ومن علومكَ علمَ اللوحِ والقلمِકારણ કે તમારી ﷺ અપાર ઉદારતામાંથી આ દુનિયા અને આખેરત બંને પ્રગટ થાય છે, અને તમારા ﷺ ગહન જ્ઞાનમાંથી લૌહ-એ-મહફૂઝ (સુરક્ષિત તખ્તી) અને કલમનું જ્ઞાન ઉદ્ભવે છે.
يا نَفْسُ لا تَقْنَطِي مِنْ زَلَّةٍ عَظُمَتْ
إنَّ الكَبائرَ في الغُفرانِ كاللَّمَمِહે મારા આત્મા, કોઈ પાપથી નિરાશ ન થા, ભલે તે કેટલું પણ મોટું હોય, કારણ કે ખરેખર, દૈવી ક્ષમાની વિશાળતામાં, મોટા ગુનાઓ પણ નાના દોષો જેવા છે.
لعلَّ رحمةَ ربي حين يقسمها
تأتي على حسب العصيانِ في القسمِકદાચ મારા પાલનહારની દયા, જ્યારે તે તેને વહેંચશે, ત્યારે તેના વિભાજનમાં આજ્ઞાભંગના પ્રમાણ અનુસાર આવશે.
ياربِّ واجعل رجائي غير منعكسٍ
لَدَيْكَ وَاجعَلْ حِسابِي غَيرَ مُنْخَزِمِહે પ્રભુ, તમારામાં મારી આશા અખંડ રહેવા દો, અને મારો હિસાબ અક્ષત રહેવા દો.
والطفْ بعبدكَ في الدارينَِّ إن لهُ
صبراً متى تدعهُ الأهوالُ ينهزمِઅને તમારા બંદા પર બંને દુનિયામાં કૃપા કરો, કારણ કે તેની ધીરજ, જ્યારે ભયાનકતાઓનો સામનો કરે છે, ત્યારે ઝડપથી તૂટી જાય છે.
وائذنْ لِسُحْبِ صلاةٍ منكَ دائمةٍ
على النبيِّ بمنهلٍّ ومنسجمِઅને તમારા તરફથી પયગંબર ﷺ પર સદાકાળ આશીર્વાદના વાદળોને ઉતરવાની પરવાનગી આપો, જે પુષ્કળ અને નિરંતર વહેતા રહે.
ما رَنَّحَتْ عَذَباتِ البانِ ريحُ صَباً
وأطْرَبَ العِيسَ حادي العِيسِ بِالنَّغَمِજ્યાં સુધી પૂર્વીય પવન બાન વૃક્ષની પાતળી ડાળીઓને ઝુલાવે, અને ઊંટ ચલાવનાર પોતાના મધુર ગીતથી ઊંટોને મંત્રમુગ્ધ કરે.