Zufansa mai daɗi da ƙamshin daraja ﷺ

Zufansa mai ƙamshi ﷺ

Anas bin Malik رضي الله عنه ya ce: «Manzon Allah ﷺ ya shigo wurinmu ya zauna, sai ya yi zufa, sai mahaifiyata ta kawo kwalba ta soma zuba zufan a ciki, Annabi ﷺ ya farka ya ce: ‘Ya Umm Sulaym, me kike yi?’ Ta ce: ‘Wannan zufan ka ne, muna sa shi a cikin turarimmu — kuma shi ne mafi kyawun ƙamshi.’» — [Muslim]. Kuma Hind ibn Abi Halah رضي الله عنها ta ce: «Zufansa ﷺ kamar lu'ulu'u ne kuma ya fi misk ƙamshi»

• Umm Sulaym رضي الله عنها ta kan tara zufansa ﷺ cikin kwalba ta saka a cikin turarenta — [Muslim]
• Hind ibn Abi Halah رضي الله عنها ta ce: «Zufansa ﷺ kamar lu'ulu'u ne kuma ya fi misk ƙamshi»
• Anas ya ce: «Ban taba jin ƙamshi mafi ɗanɗano ba fiye da ƙamshin Annabi ﷺ» — [Muttafaqun 'alayh]
• Sahabbai sun kan gane zuwansa daga nesa ta hanyar ƙamshinsa

ƙamshi mai daraja ﷺ

Anas bin Malik رضي الله عنه ya ce: «Ban taba taba zare siliki ko dibaj da ya fi laushi fiye da tafin hannun Annabi ﷺ ba, kuma ban taba jin wani ƙamshi — ko sananninsa — da ya fi ƙamshin Annabi ﷺ ɗanɗano ba» — [Al-Bukhari] [Muslim]. Jabir bin Samura رضي الله عنه ya ce: Annabi ﷺ ya shafa kumatarsa, ya samu hannunsa sanyi kuma yana da ƙamshi kamar ya fito daga kwalban mai turare — [Muslim]. Sahabbai kan gane zuwan Annabi ﷺ daga nesa saboda ƙamshinsa da yake isowa kafin zuwansa

• Mafi ɗanɗano daga duk wani ƙamshi — shaidar Anas a cikin Sahihayn
• Taɓawar hannunsa kamar ta fito daga kwalban mai turare — shaidar Jabir bin Samura a [Muslim]
• Ya kasance mafi laushi fiye da siliki da dibaj — shaidar Anas a cikin Sahihayn
• Ƙamshinsa yana isowa ga mutane kafin zuwansa