Al-Qur'ani Mai Tsarki

Al-Qur'ani Mai Tsarki kalam Allah ne da aka saukar wa annabinka Muhammad ﷺ; shi ne kundin tsarin rayuwar Musulmi, hujjar su da madogaran shiryarwarsu. An saukar da shi da harshen Larabci a tsawon shekaru ashirin da uku, kuma rubutunsa yana nan cikakke a cikin zukatan masu haddar Al-Qur'ani da cikin mushafi a ko'ina cikin duniya.

Al-Qur'ani mu'jiza ce madawwamiya ga Annabi Muhammad ﷺ; shi ne kalamun Allah da ya ƙalubalanci mutane da aljannu su kawo makamancinsa, amma suka gaza; wannan ƙalubale yana nan har yanzu. Mu'jizar sa ba ta tsaya ga fuskar balaguro ko faɗin abubuwan da za a faru ba kaɗai, amma cikakken mu'jiza ce a tsarin sa, shari'arsa da abubuwan alamu na ilimi da suke buɗe wa masu bincike a kowane zamani.

Ba aikin wani mutum bane Al-Qur'ani; ta yaya zai yiwu wani marasa ilimin rubutu daga muhalli na hamada, ba shi da sunan cibiyoyin falsafa da ilimi, ya kawo littafi mai ɗauke da mafi ingantattun dokoki da zurfin gaskiya? Masana tarihi da marubuta na iya ƙirƙira a fannoni, amma gabar Al-Qur'ani ba ta ƙarewa; kowane masani ko marubuci zai sami abin da ya dace da fannin sa, ya kuma zama shaida cewa wannan saukarwa ce daga Mai Hikima, Mai Gani.

Musulmai suna yin imani da littattafan Allah da aka saukar kafin wannan, kamar Suhufin Ibrahimu da Musa, Zabur Dawuda, da Injila Isa a gare shi, amma Al-Qur'ani ne yake kan su; abin da ya dace da shi shi ne gaskiya mai tabbaci, abin da ya saba masa kuwa an yi masa canje-canje. Muna girmama dukan annabawa kuma muna ƙima ga sakonninsu, amma muna ɗaukar Al-Qur'ani a matsayin mizani wanda muke auna da shi labarai da kuma jagora don mu tsaya a kan hanyar Allah.

القرآن الكريم هو كلام الله تعالى المنزَّل على نبيه محمد ﷺ، وهو دستور المسلمين وحجتهم ومصدر هدايتهم. نزل بالعربية على مدى ثلاثة وعشرين عامًا، ويُحفظ نصّه كاملًا في صدور الحفاظ وبين دفتي المصاحف في كل بقاع الأرض.

القرآن الكريم هو المعجزة الخالدة للنبي محمد ﷺ، وهو كلام الله الذي تحدى به الإنس والجن أن يأتوا بمثله فعجزوا، ولا يزال التحدي قائماً. ومصدر إعجازه ليس جانباً واحداً كالبلاغة أو الإخبار بالمغيبات فحسب، بل هو إعجاز كلي في نظمه وتشريعه وما يحويه من إشارات علمية لا يدركها إلا الدارس المتفحص في كل عصر.

لم يكن القرآن من تأليف بشر، فكيف يتسنى لرجل أمي نشأ في بيئة صحراوية منعزلة عن مراكز الحضارة وفلسفات الأمم أن يأتي بكتاب يحوي أرقى التشريعات وأعمق الحقائق؟ إن العباقرة في التاريخ قد يبدعون في فنونهم، لكن سبقهم له حدود، بينما القرآن يظل معيناً لا ينضب، يجد فيه كل عالم وأديب ما يوافق تخصصه ودليلاً على أنه تنزيل من حكيم خبير.

يؤمن المسلمون بكتب الله المنزلة، كصحف إبراهيم وموسى، وزبور داود، وإنجيل عيسى عليهم السلام، ولكن القرآن هو المهيمن على تلك الكتب؛ فما وافقه منها فهو الحق الثابت، وما خالفه فهو مما دخله التحريف. نحن نحترم جميع الأنبياء ونقدر رسالاتهم، لكننا نتبع القرآن الكريم بصفته الميزان الذي نزن به الأخبار ونستقيم به على منهج الله.