בחירתו ﷺ ואורו הנצחי
בריאתו ﷺ מן האור
האימאם אחמד מסר מפי אל-עירבאד' בן סאריה, שאלוהים ירצה ממנו, כי שליח אללה ﷺ אמר: «אני אצל אללה, באום אל-כיתאב (אם הספר), חותם הנביאים, ואדם עדיין היה שרוע בטינו. ואני אודיע לכם על ראשית הדבר: תפילת אבי אברהם, הבשורה של אחי עיסא (ישו) אודותיי, וחלומה של אמי שראתה». ובמסורת אחרת: «הייתי אור לפני אללה לפני שברא את אדם בארבעה עשר אלף שנה». ואמר ﷺ: «הדבר הראשון שאללה ברא היה אורי, ומאורי ברא כל דבר». ואללה יתעלה בחר בו מבין המכובדים והטהורים שבשבטים. אמר ﷺ: «אללה בחר בכינאנה מצאצאי ישמעאל, ובחר בקורייש מכינאנה, ובחר מבני קורייש בבני האשם, ובחר בי מבני האשם» — מסר מוסלם.
- אללה כתב אותו כחותם הנביאים בעוד אדם היה שרוע בטינו — מסר אחמד
- אורו ﷺ היה לפני בריאת אדם בארבעה עשר אלף שנה — מן החדית'ים המפורסמים
- אללה בחר בו מבין המכובדים ביותר בייחוסם מבין הערבים — כינאנה, אחר כך קורייש, אחר כך בני האשם — מסר מוסלם
- אברהם בישר עליו בתפילתו: ﴿ריבוננו, ושלח אליהם שליח מביניהם﴾ [אל-בקרה:129]
- עיסא (ישו) בישר עליו: ﴿ומבשר על שליח שיבוא אחרי ושמו אחמד﴾ [אל-צף:6]
לידתו המכובדת ﷺ ובשורותיה
הוא ﷺ נולד ביום שני, בשנים עשר בחודש רביע אל-אוול, בשנת הפיל (571 לספירה), במכה אל-מוכרמה. אמו אמינה לא חשה כל כובד או כאב בהריונה. הוא ﷺ נולד טהור ושמח, אצבעות ידו מכווצות, מצביע באצבע המורה כאילו הוא משבח בה. אמינה ראתה בחלומה מישהו אומר: «הנך נושאת את אדון האומה הזו וטובה שבה, וכאשר תלדי אותו אמרי: אני מבקשת הגנה עבורו מהאחד מפני רוע כל קנאי, ואז קראי לו מוחמד ﷺ». אורו ﷺ הוקרן בליל לידתו עד שהאיר את ארמונות א-שאם (סוריה).
- האלילים נפלו על פניהם והתמוטטו ביום לידתו ﷺ
- אורו ﷺ האיר כשנולד את ארמונות א-שאם (סוריה) עד שאמו אמינה ראתה אותם
- איוואן כסרא (הארמון הפרסי) רעד ונסדק, וארבע עשרה מרפסות נפלו ממנו
- אש פרס הקדושה כבתה, והיא לא כבתה לפני כן במשך אלף שנה
- אגם סאווה, שהיה נערץ, יבש
- האסטרולוגים ראו בצירוף הכוכבים מה שהכריז על בואו של נביא