القسم الأول: الإيمان والقرآن والعلم

החלק הראשון: האמונה, הקוראן והידע

الباب الأول: الإيمان والوحي

הפרק הראשון: האמונה וההתגלות

قال رسول الله ﷺ «اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ: الشِّرْكَ بِاللهِ، وَالسِّحْرَ، وَقَتْلَ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَأَكْلَ الرِّبَا، وَأَكْلَ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّيَ يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ».

אמר שליח אללה ﷺ: "הימנעו משבעת החטאים ההרסניים: שיתוף אללה (באלים אחרים), כישוף, הריגת נפש שאסר אללה אלא בצדק, צריכת ריבית, ניצול רכוש היתום, נסיגה ביום הקרב, והאשמת נשים צנועות, מאמינות ותמימות (בניאוף)."

قال رسول الله ﷺ «أَتَرَوْنَ هَذِهِ الْمَرْأَةَ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ قُلْنَا: لَا وَاللهِ، قَالَ: قال رسول الله ﷺ اللهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْهَا».

אמר שליח אללה ﷺ: "האם אתם רואים אישה זו משליכה את ילדה לאש?" אמרנו: "לא, באללה!" אמר: "אללה רחום יותר כלפי עבדיו ממנה."

قال رسول الله ﷺ «أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لا يَتْرُكُونَهُنَّ: الْفَخْرُ فِي الأَحْسَابِ، وَالطَّعْنُ فِي الأَنْسَابِ، وَالاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ، وَالنِّيَاحَةُ».

אמר שליח אללה ﷺ: "ארבעה דברים באומתי מתקופת הג'אהיליה שהם לא ינטשו: התפארות בייחוס המשפחתי, פגיעה בייחוס המשפחתי, בקשת גשם מהכוכבים, וקינה (על מתים)."

قال رسول الله ﷺ «أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ».

אמר שליח אללה ﷺ: "ארבעה דברים, מי שיש בו את כולם הוא צבוע (מונאפק) טהור, ומי שיש בו תכונה אחת מהן, יש בו תכונה של צביעות עד שינטוש אותה: כאשר הוא מדבר, הוא משקר; כאשר הוא מבטיח, הוא מפר; כאשר הוא כורת ברית, הוא בוגד; וכאשר הוא מתווכח, הוא חורג מהגבולות."

قال رسول الله ﷺ «اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ».

אמר שליח אללה ﷺ: "עשו מעשים, שכן כל אחד הוקל לו למה שנברא עבורו."

قال رسول الله ﷺ «الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ».

אמר שליח אללה ﷺ: "הנשמות הן חיילים מגויסים; מה שהכיר מהן, התאחד, ומה שלא הכיר מהן, נבדל."

قال رسول الله ﷺ «الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا الله، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الإِيمَانِ».

אמר שליח אללה ﷺ: "האמונה (אימאן) היא שבעים ומשהו או שישים ומשהו ענפים; והטוב שבהם הוא האמירה 'אין אל מלבד אללה' (לא אילאה איללא אללה), והנמוך שבהם הוא סילוק מטרד מהדרך, והצניעות (חייאא) היא ענף מהאמונה."

قال رسول الله ﷺ «الرِّيحُ مِنْ رَوْحِ اللهِ، تَأْتِي بِالرَّحْمَةِ وَتَأْتِي بِالْعَذَابِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَلَا تَسُبُّوهَا، وَسَلُوا اللهَ خَيْرَهَا وَاسْتَعِيذُوا اللهَ مِنْ شَرِّهَا».

אמר שליח אללה ﷺ: "הרוח היא מרוח אללה; היא באה עם רחמים ובאה עם עונש. אז אם תראו אותה, אל תקללו אותה, ובקשו מאללה את טובתה, ובקשו מחסה באללה מפני רעתה."

قال رسول الله ﷺ «الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ بِاللهِ وَلَا تَعْجِزْ، وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا كَانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ قَدَّرَ اللهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ».

אמר שליח אללה ﷺ: "המאמין החזק טוב ואהוב יותר על אללה מהמאמין החלש, ובכל אחד יש טוב. השתדל למה שמועיל לך, והיעזר באללה ואל תתייאש. ואם יקרה לך דבר מה, אל תאמר: 'אילו עשיתי כך, היה קורה כך וכך', אלא אמור: 'אללה קבע, ומה שרצה עשה', שכן 'אילו' פותח את עבודת השטן (שייטאן)."

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَتَكَلَّمْ بِهِ أَوْ تَعْمَلْ بِهِ».

אמר שליח אללה ﷺ: "אללה יתעלה סלח לאומתי על מה שהרהרו בו בנפשם, כל עוד לא דיברו על כך או עשו זאת."

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ».

אמר שליח אללה ﷺ: "אללה יתעלה סלח לאומתי על טעויות, שכחה ומה שנכפו עליו."

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى لَمَّا خَلَقَ الْخَلْقَ كَتَبَ بِيَدِهِ عَلَى نَفْسِهِ إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي».

אמר שליח אללה ﷺ: "כאשר אללה יתעלה ברא את הבריאה, כתב בידו על עצמו: 'אכן, רחמיי קדמו לכעסי'."

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ، حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ».

אמר שליח אללה ﷺ: "אללה יתעלה מאריך את חבלו של העושק, עד שכאשר הוא תופס אותו, הוא אינו משחרר אותו."

قال رسول الله ﷺ «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ».

אמר שליח אללה ﷺ: "אכן, המעשים הם לפי הכוונות (נייאת), ואכן, לכל אדם מה שהתכוון אליו. אז מי שההג'רה (הגירה) שלו היא לאללה ולשליחו, הרי שההג'רה שלו היא לאללה ולשליחו. ומי שההג'רה שלו היא לעולם הזה שישיג, או לאישה שיישא, הרי שההג'רה שלו היא למה שהיגר אליו."

قال رسول الله ﷺ «إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ».

אמר שליח אללה ﷺ: "הישמרו מהגזמה בדת (ע'ולוו), שכן רק הגזמה בדת השמידה את אלה שהיו לפניכם."

قال رسول الله ﷺ «آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ».

אמר שליח אללה ﷺ: "סימני הצבוע (מונאפק) הם שלושה: כאשר הוא מדבר, הוא משקר; כאשר הוא מבטיח, הוא מפר; וכאשר הוא נותן אמון, הוא בוגד."

قال رسول الله ﷺ «جَعَلَ الله الرَّحْمَةَ مِائَةَ جُزْءٍ فَأَمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ جُزْءًا، وَأَنْزَلَ فِي الأَرْضِ جُزْءًا وَاحِدًا، فَمِنْ ذَلِكَ الْجُزْءِ يَتَرَاحَمُ الْخَلْقُ حَتَّى تَرْفَعَ الْفَرَسُ حَافِرَهَا عَنْ وَلَدِهَا خَشْيَةَ أَنْ تُصِيبَهُ».

אמר שליח אללה ﷺ: "אללה עשה את הרחמים למאה חלקים, והחזיק אצלו תשעים ותשעה חלקים, והוריד לארץ חלק אחד. ומאותו חלק מרחמים הברואים זה לזה, עד שהסוסה מרימה את פרסתה מעל ולדה מחשש שתפגע בו."

قال رسول الله ﷺ «كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ: إِنَّمَا الطِّيَرَةُ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّارِ وَالدَّابَّةِ».

אמר שליח אללה ﷺ: "אנשי הג'אהיליה (תקופת הבערות) היו אומרים: אכן סימן רע (טיירה) נמצא באישה, בבית ובבהמה."

قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِحَسَنَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبْتُهَا لَهُ حَسَنَةً، فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، وَإِذَا هَمَّ بِسَيِّئَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ أَكْتُبْهَا عَلَيْهِ، فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا سَيِّئَةً وَاحِدَةً».

אמר שליח אללה ﷺ: "אללה אמר: אם עבדי התכוון למעשה טוב ולא עשה אותו, רשמתי לו אותו כמעשה טוב אחד. ואם עשה אותו, רשמתי לו עשרה מעשים טובים עד שבע מאות כפלים. ואם התכוון למעשה רע ולא עשה אותו, לא רשמתי לו אותו. ואם עשה אותו, רשמתי לו מעשה רע אחד."

قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا قَذَفْتُهُ فِي النَّارِ».

אמר שליח אללה ﷺ: "אללה אמר: הגדולה היא גלימתי והעוצמה היא אזורי (חגורתי/כיסויי התחתון). ומי שיתחרה בי באחד מהם, אשליכו לאש (לגיהינום)."

قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي».

אמר שליח אללה ﷺ: "אללה אמר: רחמיי קדמו לכעסי."

قال رسول الله ﷺ «كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ، فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ».

אמר שליח אללה ﷺ: "היה נביא מבין הנביאים ששרטט קווים (לצורך ניבוי), ומי שיתאים לקוויו, הרי זה (מותר לו)."

قال رسول الله ﷺ «لا إِيمَانَ لِمَنْ لا أَمَانَةَ لَهُ، وَلا دِينَ لِمَنْ لا عَهْدَ لَهُ».

אמר שליח אללה ﷺ: "אין אימאן (אמונה) למי שאין לו אמאנה (אמון/יושר), ואין דת למי שאין לו ברית (התחייבות/נאמנות)."

قال رسول الله ﷺ «لا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِنْ وَتَرٍ أَوْ قِلادَةٌ إِلَّا قُطِعَتْ».

אמר שליח אללה ﷺ: "אל יישאר על צוואר גמל מחרוזת מיתר (קשת) או כל מחרוזת אחרת, אלא אם כן תיחתך."

قال رسول الله ﷺ «لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ».

אמר שליח אללה ﷺ: "איש מכם אינו מאמין באמת עד שיאהב לאחיו את מה שהוא אוהב לעצמו."

قال رسول الله ﷺ «مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَذَلِكُمُ المُؤْمِنُ».

אמר שליח אללה ﷺ: "מי שמעשיו הטובים משמחים אותו ומעשיו הרעים מצערים אותו, הרי הוא המאמין."

قال رسول الله ﷺ «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا، حَتَّى تَحَابُّوا، أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ؟ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ».

אמר שליח אללה ﷺ: "ונשבע באשר נפשי בידו (אללה), לא תיכנסו לגן העדן עד שתאמינו, ולא תאמינו באמת עד שתאהבו זה את זה. האם לא אראה לכם דבר שאם תעשו אותו תאהבו זה את זה? הפיצו את ה'סלאם' (ברכת שלום) ביניכם."

قال رسول الله ﷺ «هَلَكَ المُتَنَطِّعُونَ».

אמר שליח אללה ﷺ: "אבדו המגזימים (הקיצוניים/המתחכמים יתר על המידה)."

قال رسول الله ﷺ «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ لَنْ تُطِيقُوا كُلَّ مَا أُمِرْتُمْ بِهِ، وَلَكِنْ سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا».

אמר שליח אללה ﷺ: "הוי אנשים, אכן לא תוכלו לעמוד בכל מה שצוויתם עליו, אך שאפו לדיוק, התקרבו (לשלמות) ובשרו (בשורות טובות)."

الباب الثاني: العلم والعلماء

הפרק השני: הידע והמלומדים

قَالَ ﷺ: «نَضَّرَ اللَّهُ امْرًَا سَمِعَ مِنَّا شَيْئًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ».

אמר הנביא ﷺ: "יאיר אללה פני אדם ששמע מאיתנו דבר מה והעביר אותו כפי ששמע, שכן לעיתים קרובות, מי שהדבר הועבר אליו מבין טוב יותר ממי ששמע אותו (במקור)."

الباب الثالث: الفتن وعلامات الساعة

הפרק השלישי: הניסיונות וסימני השעה

«إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلا كِسْرَى بَعْدَهُ، وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ الله».

«כאשר יאבד כסרא, לא יהיה כסרא אחריו, וכאשר יאבד קיסר, לא יהיה קיסר אחריו. ובשמו של זה אשר נפשי בידו, אוצרותיהם בוודאי יוצאו למען אללה».

قال رسول الله ﷺ «إِذَا رَأَيْتَ أُمَّتِي تَهَابُ الظَّالِمَ أَنْ تَقُولَ لَهُ، إِنَّكَ ظَالِمٌ، فَقَدْ تُوُدعَ مِنْهُمْ».

אמר שליח אללה ﷺ: «אם תראה את אומתי חוששת לומר לעריץ, 'אתה עריץ', אזי ננטשו מהם».

قال رسول الله ﷺ «فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَنَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ يُكَفِّرُهَا الصِّيَامُ وَالصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ».

אמר שליח אללה ﷺ: «הניסיונות של אדם במשפחתו, רכושו, נפשו, ילדיו ושכנו, מכופרים על ידי צום, תפילה, צדקה, ציווי הטוב ואיסור הרע».

قال رسول الله ﷺ «قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا، لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ، مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِيِِنَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ».

אמר שליח אללה ﷺ: «השארתי אתכם על דרך ברורה, לילה כיומו. איש לא יסטה ממנה אחרי אלא מי שנועד להרס. מי שיחיה מכם יראה מחלוקות רבות. לכן, היצמדו למה שאתם יודעים מסונתי ומסונת הח'ליפים הצדיקים המודרכים, אחזו בה בשיניכם החזקות».

قال رسول الله ﷺ «لَا تَخْتَلِفُوا فَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فَهَلَكُوا».

אמר שליח אללה ﷺ: «אל תחלוקו, כי אלה שהיו לפניכם חלקו ונאבדו».

قال رسول الله ﷺ «مَا بَالُ دَعْوَى أَهْلِ الجَاهِلِيَّةِ، دَعُوهَا فَإِنَّهَا خَبِيثَةٌ».

אמר שליח אללה ﷺ: «מה עניין קריאת אנשי הג'אהיליה (הבורות)? עזבו אותה, כי היא רעה».

قال رسول الله ﷺ «مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي، هُمْ أَعَزُّ مِنْهُمْ وَأَمْنَعُ ولا يُغَيِّرُونَ إِلَّا عَمَّهُمُ الله بِعِقَابٍ».

אמר שליח אללה ﷺ: «אין עם אשר נעשים בקרבו חטאים, והם חזקים ומוגנים יותר מאלה העושים אותם, ואינם משנים זאת, אלא שאללה יקיף את כולם בעונש».

الباب الرابع: القيامة والجنة والنار

הפרק הרביעי: תחיית המתים, גן עדן והגיהינום

قال رسول الله ﷺ «أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ».

אמר שליח אללה ﷺ: "הדבר הראשון שייפסק בין האנשים ביום תחיית המתים הוא בענייני דמים."

قال رسول الله ﷺ «ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَقَاطِعُ رَحِمٍ، وَمُصَدِّقٌ بِالسِّحْرِ».

אמר שליח אללה ﷺ: "שלושה לא ייכנסו לגן עדן: מכור ליין, מנתק קשרי משפחה, ומאמין בקסמים."

قال رسول الله ﷺ «دَخَلَتْ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا، فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّىٰ مَاتَتْ».

אמר שליח אללה ﷺ: "אישה נכנסה לגיהינום בגלל חתולה שקשרה, ולא האכילה אותה ולא הניחה לה לאכול משרצי האדמה עד שמתה."

قال رسول الله ﷺ «لَوْ يَعْلَمُ المُؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ العُقُوبَةِ مَا طَمِعَ بِجَنَّتِهِ أَحَدٌ، وَلَوْ يَعْلَمُ الكَافِرُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ الرَّحْمَةِ مَا قَنَطَ مِنْ جَنَّتِهِ أَحَدٌ».

אמר שליח אללה ﷺ: "לו ידע המאמין מה יש לאללה מעונש, איש לא היה חושק בגן עדן, ולו ידע הכופר מה יש לאללה מרחמים, איש לא היה מתייאש מגן עדן."