הצום
הצום הוא העמוד הרביעי (מבין עמודי האסלאם), והוא מתבצע על ידי הימנעות מאוכל, שתייה ושאר הדברים המבטלים את הצום, מעלות השחר ועד שקיעת החמה בחודש הרמדאן המבורך. הצום הוא בית ספר ליראת שמיים, סבלנות ורחמים כלפי העניים.
הצום באסלאם נחשב לבית ספר חינוכי ייחודי. הוא אינו רק הימנעות מאוכל ושתייה, אלא תרגול מעשי של שליטה עצמית וכפיפות התשוקות לרצון אללה. תחושת הרעב והצמא של המאמין בימים חמים גורמת לו לבחון את כוח רצונו, ומלמדת אותו כיצד להתגבר על תאוותיו, תוך הסתייעות בסבלנות על קשיי הפולחן, למען השגת רצון אללה הכל יכול.
אחת מהחכמות הנעלות ביותר של הצום היא פיתוח תחושת הזולת. כאשר העשיר רעב, הוא מבין באופן מוחשי את המציאות של מה שעובר על העני המרוד, מה שמצית בלבו את הרצון לתת ולנחם. זהו שיעור בחמלה חברתית וצדק, שבו ההבדלים בין בני האדם נמסים, והנפש משתוקקת לעזור למקופחים, כך שהפולחן הופך מעניין אישי למעשה המאחד לבבות ומחזק את החברה.
כמו כן, הצום מוריש בלב המאמין פיקוח עצמי מתמיד; שכן הוא נמנע מהדברים המבטלים את הצום הן בפרטיות והן בציבור, וזה מחזק בו את יראת השמיים שהיא מהות הדת. ועל ידי חזרה על פולחן זה מדי שנה, המוסלמי מתרגל להעלות על נס את ציותו לאללה בכל ענייני חייו, והופך להיות מסוגל לנטוש את מה שמכעיס את ריבונו, ולדבוק בדרכו, יהיו אשר יהיו הפיתויים והלחצים הנפשיים.
الصيام هو الركن الرابع، ويكون بالامتناع عن الطعام والشراب وسائر المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس في شهر رمضان المبارك. الصيام مدرسة للتقوى والصبر والرحمة بالفقراء.
يُعد الصوم في الإسلام مدرسةً تربويةً فريدة، فهو ليس مجرد امتناع عن الطعام والشراب، بل هو تمرينٌ عمليٌّ على ضبط النفس وإخضاع رغباتها لأمر الله. إن شعور المؤمن بالجوع والعطش في الأيام الحارة يجعله يختبر قوة الإرادة، ويُعلمه كيف ينتصر على شهواته، مستعينًا بالصبر على مشقة العبادة ابتغاءً لمرضاة الله تعالى.
ومن أسمى حكم الصوم تنميةُ الشعور بالآخرين، فعندما يجوع الغني، يدرك بحسه حقيقة ما يعانيه الفقير المعدم، مما يبعث في قلبه الرغبة في العطاء والمواساة. إنه درسٌ في التراحم الاجتماعي والعدل، حيث تذوب الفوارق بين الناس، وتتوق النفس لمساعدة المحرومين، فتتحول العبادة من شأنٍ فرديٍّ إلى ممارسةٍ تؤلف بين القلوب وتشد أزر المجتمع.
كما يورث الصوم في قلب المؤمن رقابةً ذاتيةً مستمرة؛ إذ يمتنع عن المفطرات في الخلوة والجلوة، وهذا يعزز في نفسه التقوى التي هي جوهر الدين. ومن خلال تكرار هذه العبادة كل عام، يتعود المسلم على استحضار طاعة الله في كل شؤون حياته، فيصبح قادراً على ترك ما يغضب ربه، والالتزام بمنهجه مهما بلغت المغريات والضغوطات النفسية.