הקרבה אל הנביא ﷺ ביום הדין

«أَوْلَى النَّاسِ بِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ عَلَيَّ صَلَاةً»

הקרובים אליי ביותר מבין האנשים ביום הדין הם אלה שמרבים להתפלל עליי.

נמסר על ידי אל-תִרְמִדִ'י, והוא חדית' חסן

מעבר לשכר המיידי, מקשר חדית' זה בין התפילה על הנביא ﷺ לבין מעמד העבד אצל הנביא בעולם הבא; שכן ריבוי התפילה עליו והתמדתה הם מאזן הקשר של המאמין עמו — לא הכסף ולא המעמד ולא הזמן, אלא מעשה קל וחוזר זה של הקדשת התפילה והשלום.

ומזכיר השייח' עבדאללה סיראג' א-דין גם כי המרבה בתפילה על הנביא ﷺ יהיה בצל כס הרחמן ביום שאין צל מלבד צלו — כפי שמצוין בחדית' שסופר על ידי אנס, שאלוהים יהיה מרוצה ממנו.

  • העדיפות אצל הנביא ﷺ ("הקרובים אליי ביותר מבין האנשים") מושגת על ידי התמדה בתפילה עליו, לא על ידי ייחוס ולא על ידי מקום
  • חדית' זה מעודד להפוך את התפילה על הנביא לוירד (תפילה קבועה) תמידי ולא למעשה אקראי
  • המאזן הוא הריבוי ("הרבים ביותר מהם") — וככל שהעבד מרבה, כך הוא מתקרב יותר