מפתח קבלת התפילה
«الدُّعَاءُ مَوْقُوفٌ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا يَصْعَدُ مِنْهُ شَيْءٌ حَتَّى تُصَلِّيَ عَلَى نَبِيِّكَ»
«הדועאא נעצר בין השמיים לארץ, דבר ממנו אינו עולה עד שתברך על נביאך»
השייח' עבדאללה סיראג' א-דין מסביר כלל גדול המועבר מהסלף (הדורות הראשונים): הברכה על הנביא ﷺ מקובלת אצל אללה תמיד ואינה נדחית, אך התפילה (הדועאא) עשויה להתקבל ועשויה שלא להתקבל. אם העבד פותח את תפילתו בברכה על הנביא ומסיים אותה בה, אזי אללה – בנדיבותו – לא ידחה את שני הקצוות, ולכן לא ידחה את מה שביניהם; כך שהברכה על הנביא הופכת לכלי הנושא את שאר התפילה לקבלה.
- הברכה על הנביא מקובלת תמיד – אינה נדחית אצל אללה
- הדועאא המוקף בברכה על הנביא בתחילתו ובסופו, קבלת קצותיו מבטיחה את קבלתו
- ומכאן מומלץ לפתוח כל דועאא ולסיימו בברכה על הנביא ﷺ