מתי נאמרת הברכה על הנביא: ההלכות

«الْبَخِيلُ الَّذِي مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ»

«הקמצן הוא מי שכאשר הוזכרתי בפניו, לא בירך עלי»

נמסר על ידי אל-תִרְמִדִ'י (חסן צחיח ע'ריב), ואל-נסאאי, ואבן חבאן, ואל-חאכם

הברכה על הנביא ﷺ היא עבודת אל מצווה, ולה מקומות מיוחדים שדיניהם נעים בין חובה להמלצה מודגשת. השייח' עבדאללה סיראג' א-דין סידר אותם בחלוקות ברורות.

החכמים הזהירו מפני זלזול בעניין זה; שכן נמסרו חדית'ים רבים על גורלו של מי ששמע את אזכור הנביא ﷺ ולא בירך עליו — וביניהם תפילת ג'יבריל עליו השלום, שהנביא ﷺ אמר עליה 'אמן'.

  • חובה בהסכמת כל החכמים: לפחות פעם אחת בחיים — וזוהי החובה המינימלית על כל מוסלמי.
  • יסוד או חובה בתפילה: ב'תשהוד' האחרון של כל תפילה אצל השאפעים והחנבלים.
  • חובה או מודגשת כאשר שמו ﷺ מוזכר: בשל החדית' «הקמצן הוא מי שכאשר הוזכרתי בפניו, לא בירך עלי».
  • מומלצת מודגשת: בתחילת התפילה (הדועא), במהלכה ובסיומה, לאחר מענה למואזין, בכניסה למסגד וביציאה ממנו, ביום שישי ובלילתו, ובמקומות רבים אחרים.