القسم الأول: الإيمان والقرآن والعلم

पहला भाग: ईमान, क़ुरआन और इल्म

الباب الأول: الإيمان والوحي

पहला باب: ईमान और वह्य

قال رسول الله ﷺ «اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ: الشِّرْكَ بِاللهِ، وَالسِّحْرَ، وَقَتْلَ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَأَكْلَ الرِّبَا، وَأَكْلَ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّيَ يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: «सात महाविनाशकारी चीज़ों से बचो: अल्लाह के साथ शरीक करना, जादू-टोन, उस जान का कत्ल जो अल्लाह ने हराम किया सिवाय हक़ के, सूद खाना، अनाथ के माल को खानापूर्ति करना، युद्ध के दिन पीछे हट जाना، और संलग्न पवित्र (मुमिन) महिलाओं पर झूठे इल्ज़ाम लगाना।»

قال رسول الله ﷺ «أَتَرَوْنَ هَذِهِ الْمَرْأَةَ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ قُلْنَا: لَا وَاللهِ، قَالَ: قال رسول الله ﷺ اللهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْهَا».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: «क्या तुम इस औरत को देख रहे हो जो अपना बच्चा आग में फेंक रही है?» हमने कहा: «नहीं, बेशक नहीं,» उन्होंने कहा: «अल्लाह अपने बन्दों पर उससे भी ज़्यादा रहम फरमाता है।»

قال رسول الله ﷺ «أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لا يَتْرُكُونَهُنَّ: الْفَخْرُ فِي الأَحْسَابِ، وَالطَّعْنُ فِي الأَنْسَابِ، وَالاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ، وَالنِّيَاحَةُ».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: «मेरी उम्मत में चौथे (चार) चीज़ें जाहिलीयत की बातें हैं जिन्हें वे नहीं छोड़ते: हिसाबों में घमण्ड, नस्लों पर ताना-टाना करना, सितारों से इस्तिस्का/बारिश माँगना, और शोक में बार-बार कराहना (नियाह)।»

قال رسول الله ﷺ «أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: «चार बातें ऐसी हैं कि जिनमें पूरा इंसान हो तो वह सच्चा मुनाफ़िक होगा, और जिनमें से कोई एक हो वह मुनाफ़िक के कुछ गुण का मालिक होगा जब तक कि उस गुण को न छोड़ दे: जब बोले तो झूठ बोले, और जब वादा करे तो उसे तोड़ दे, और जब मिथक (एहद) करे तो धोखा दे, और जब विवाद करे तो बदसलूकी करे।»

قال رسول الله ﷺ «اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: «काम करो, क्यूँकि हर किसी के लिए सहज कर दिया गया है जो उसके लिए वह पैदा किया गया है।»

قال رسول الله ﷺ «الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: «रूहें फौजी दस्तों की तरह हैं; जो एक-दूसरे को पहचानती हैं वे मेलजोल कर लेती हैं, और जो एक-दूसरे से अनजान/अविच्छिन्न हैं वे अलग पड़ जाती हैं।»

قال رسول الله ﷺ «الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا الله، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الإِيمَانِ».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: «ईमान सत्तर के कुछ हिस्से या साठ के कुछ हिस्सों (शाखाओं) में है; उनमें से सबसे बेहतरीन यह कहना है: ‘ला इला हा इल्लल्लाह’ और सबसे छोटी शाखा रास्ते से तकलीफ़ हटाना है; और हया (शर्मीली प्रवृत्ति) ईमान की एक शाखा है।»

قال رسول الله ﷺ «الرِّيحُ مِنْ رَوْحِ اللهِ، تَأْتِي بِالرَّحْمَةِ وَتَأْتِي بِالْعَذَابِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَلَا تَسُبُّوهَا، وَسَلُوا اللهَ خَيْرَهَا وَاسْتَعِيذُوا اللهَ مِنْ شَرِّهَا».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: «हवा अल्लाह की रूहों में से है; वह रहम लाती है और सजा भी ला सकती है; इसलिए जब तुम उसे देखो तो उसका अभिशाप न करो, अल्लाह से उसकी भलाई माँगो और उसकी बुराई से अल्लाह की शरण माँगो।»

قال رسول الله ﷺ «الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ بِاللهِ وَلَا تَعْجِزْ، وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا كَانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ قَدَّرَ اللهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: «ज़बरदस्त (सक्त) मुमिन कमज़ोर मुमिन से बेहतर है और दोनों में नुज़ूर है; अपने लिए उस चीज़ की कोशिश करो जो तुम्हें फ़ायदा पहुँचाये, अल्लाह से मदद माँगो और न हार मानो; अगर तुम्हें कोई दुख पहुँचे तो मत कहो ‘काश मैंने ऐसा किया होता तो ऐसा होता’ बल्कि कहो ‘अल्लाह ने क़द्र किया और जो चाहा किया’ क्योंकि अगर-सा कहना शैतान का काम खोल देता है।»

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَتَكَلَّمْ بِهِ أَوْ تَعْمَلْ بِهِ».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: «अल्लाह تعالى ने मेरी उम्मत पर उन बातों में दरगुज़री की जो वे अपने नफ़्स में कहते हैं, बशर्ते कि वे उस पर बात न करें या उस पर अमल न करें।»

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: «अल्लाह تعالى ने मेरी उम्मत के लिए गलतियों, भूल और जिस पर वे मजबूर किए गए हैं उन सब पर दरगुज़री की है।»

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى لَمَّا خَلَقَ الْخَلْقَ كَتَبَ بِيَدِهِ عَلَى نَفْسِهِ إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: «जब अल्लाह ने मख़लूक़ को पैदा किया तो उसने अपनी हस्त पर लिखा: ‘मेरी रहमत मेरे ग़ज़ब से पहले आती है।’»

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ، حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: «अल्लाह ज़ालिम को मौक़ा देता रहता है; और जब वह उसे पकड़ लेता है तो उसे छोड़ता नहीं।»

قال رسول الله ﷺ «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: «अमल तो सिर्फ़ नियतों के साथ हैं; और हर शख्स के लिए वही है जिसका उसने इरादा किया: जिसे हिजरत अल्लाह और उसके रसूल के लिए हो, तो उसकी हिजरत अल्लाह और उसके रसूल के लिए है; और जिसका हिजरत दुनिया पाने या किसी औरत से निकाह करने के लिए हो, तो उसकी हिजरत उसी चीज़ के लिए है जिसकी वह खोज में गया।»

قال رسول الله ﷺ «إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: «धर्म में अतिशयोक्ति से बचो, बेशक तुमसे पहले वालों को धर्म में अतिशयोक्ति ने नष्ट कर दिया।»

قال رسول الله ﷺ «آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: «मुनाफ़िक की निशानी तीन हैं: जब वह बोलता है तो झूठ बोलता है, और जब वह वादा करता है तो तोड़ देता है, और जब उस पर अमानत सौंपी जाती है तो धोखा देता है।»

قال رسول الله ﷺ «جَعَلَ الله الرَّحْمَةَ مِائَةَ جُزْءٍ فَأَمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ جُزْءًا، وَأَنْزَلَ فِي الأَرْضِ جُزْءًا وَاحِدًا، فَمِنْ ذَلِكَ الْجُزْءِ يَتَرَاحَمُ الْخَلْقُ حَتَّى تَرْفَعَ الْفَرَسُ حَافِرَهَا عَنْ وَلَدِهَا خَشْيَةَ أَنْ تُصِيبَهُ».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: «अल्लाह ने रहमत को सौ हिस्सों में बाँटा; उसने अपने पास उन में से निन्यानवे रखे और एक हिस्सा धरती पर उतारा, और उसी एक हिस्से से मख़लूक एक-दूसरे पर दया करती है, यहाँ तक कि घोड़ी अपने बच्चे से अपने खुर को उठा लेती है क्यूँकि उसे डर हो कि वह उसे चोट पहुँचा दे।»

قال رسول الله ﷺ «كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ: إِنَّمَا الطِّيَرَةُ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّارِ وَالدَّابَّةِ».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: «जाहिलीयत के लोग कहते थे: ‘टायरा/शक-अश्रद्धा केवल औरत, घर और जानवर में होती है।’»

قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِحَسَنَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبْتُهَا لَهُ حَسَنَةً، فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، وَإِذَا هَمَّ بِسَيِّئَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ أَكْتُبْهَا عَلَيْهِ، فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا سَيِّئَةً وَاحِدَةً».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: «अल्लाह تعالى ने कहा: ‘यदि मेरा बन्दा किसी भली काम का इरादा करे और उस पर अमल न करे तो मैंने उसे उसके लिए एक भलाई लिख दी; और यदि उस पर अमल करे तो मैं उसे दस भलाइयाँ से लेकर सात सौ गुना तक लिख दूँगा; और यदि वह किसी बुरे काम का इरादा करे और उस पर अमल न करे तो मैं उस पर कुछ नहीं लिखूँगा; और यदि वह उस पर अमल करे तो मैं उसे एक बुराई लिख दूँगा।’»

قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا قَذَفْتُهُ فِي النَّارِ».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: «अल्लाह تعالى ने कहा: ‘किब्रिया (घमण्ड) मेरा रदा़ (ऊपर का वस्त्र) है और बड़प्पन मेरा इज़ार (कमर का कपड़ा) है; जो मुझसे इनमें से किसी एक में मुकाबला करेगा, मैं उसे आग में फेंक दूँगा।’」

قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي».

रसूलुल्लाह ﷺ ने कहा: «अल्लाह तआला ने कहा: मेरी रहमत मेरे ग़ज़ब से पहले आ चुकी है।»

قال رسول الله ﷺ «كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ، فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ».

रसूलुल्लाह ﷺ ने कहा: «अनबियों में से एक नबी ऐसा था जो निशान बनाता था; जो उसका निशान मिलता, वही था।»

قال رسول الله ﷺ «لا إِيمَانَ لِمَنْ لا أَمَانَةَ لَهُ، وَلا دِينَ لِمَنْ لا عَهْدَ لَهُ».

रसूलुल्लाह ﷺ ने कहा: «जिसके पास अमानत नहीं है, उसका ईमान नहीं; और जिसके पास अहमद/अहद (वादा/वफ़ा) नहीं है, उसका दीन (धर्म) नहीं।»

قال رسول الله ﷺ «لا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِنْ وَتَرٍ أَوْ قِلادَةٌ إِلَّا قُطِعَتْ».

रसूलुल्लाह ﷺ ने कहा: «ऊँट की गर्दन पर रस्सी या किसी भी तरह का गले का हार (क़िलादा) नहीं टिका रहेगा — उसे काट दिया जाएगा।»

قال رسول الله ﷺ «لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ».

रसूलुल्लाह ﷺ ने कहा: «तुम में से कोई भी मुमिन तब तक नहीं जब तक कि वह अपने भाई के लिए वही न चाहे जो वह अपने लिए चाहता है।»

قال رسول الله ﷺ «مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَذَلِكُمُ المُؤْمِنُ».

रसूलुलाह ﷺ ने कहा: «जिसे उसकी अच्छाइयाँ खुश करें और उसकी बुराइयाँ उसे दुखी करें, वही मुमिन है।»

قال رسول الله ﷺ «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا، حَتَّى تَحَابُّوا، أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ؟ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ».

रसूलुलाह ﷺ ने कहा: «जिस पर मेरी जान है, तुम जन्नत में नहीं दख़ल करोगे जब तक कि तुम ईमान न लाओ; और तुम ईमानदार नहीं बनोगे जब तक कि तुम एक-दूसरे से मोहब्बत न करो। क्या मैं तुम्हें कुछ बतलाऊँ जिससे तुम एक-दूसरे से मोहब्बत कर लोगे? आपस में सलाम फैलाओ।»

قال رسول الله ﷺ «هَلَكَ المُتَنَطِّعُونَ».

रसूलुल्लाह ﷺ ने कहा: «अतिवादी नष्ट हो गए।»

قال رسول الله ﷺ «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ لَنْ تُطِيقُوا كُلَّ مَا أُمِرْتُمْ بِهِ، وَلَكِنْ سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا».

रसूलुलाह ﷺ ने कहा: «ऐ लोगों, तुम उन सब बातों को पूरा नहीं कर सकोगे जिनका तुमसे हुक्म हुआ है; परन्तु सीधे चलो, उनसे क़रीब रहो और खुश रहो।»

الباب الثاني: العلم والعلماء

दूसरा باب: इल्म और उलमा

قَالَ ﷺ: «نَضَّرَ اللَّهُ امْرًَا سَمِعَ مِنَّا شَيْئًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ».

कहा ﷺ: «अल्लाह उस व्यक्ति को नूरवान करे जिसने हमसे कुछ सुना और उसे जैसा सुना वैसा पहुँचाया; अक्सर जिसे पहुँचाया गया होता है वह सुनने वाले से ज़्यादा समझदार होता है».

الباب الثالث: الفتن وعلامات الساعة

तीसरा باب: फितन और क़यामत के लक्षण

«إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلا كِسْرَى بَعْدَهُ، وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ الله».

जब किस्रा (किस्राई राजा) नाश हो जाएगा तो उसके बाद कोई किस्रा नहीं होगा, और जब कैसर नाश हो जाएगा तो उसके बाद कोई कैसर नहीं होगा; और जिसकी हाथ में मेरी जान है, उसकी कसम — उनके दोनों खज़ाने अल्लाह की राह में खर्च कर दिए जाएंगे।

قال رسول الله ﷺ «إِذَا رَأَيْتَ أُمَّتِي تَهَابُ الظَّالِمَ أَنْ تَقُولَ لَهُ، إِنَّكَ ظَالِمٌ، فَقَدْ تُوُدعَ مِنْهُمْ».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: यदि तुम अपनी उम्मत को किसी ज़ालिम से यह कहने से डरते हुए पाओ — तुम ज़ालिम हो — तो वह उनसे अलग कर दिया गया है।

قال رسول الله ﷺ «فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَنَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ يُكَفِّرُهَا الصِّيَامُ وَالصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: किसी आदमी की फित्ना जो उसके परिवार, माल, अपनी जान, उसके बच्चों और पड़ोसी में होती है, उसे रोज़ा, नमाज़, सदक़ा, भलाई का आदेश और बुराई से रोकना दूर कर देता है।

قال رسول الله ﷺ «قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا، لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ، مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِيِِنَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: मैंने तुम्हें उस साफ़-सुथरे मार्ग पर छोड़ा है जिसकी रात उसकी तरह ही दिन है; मेरी बाद इससे भटकेगा सिवाय उन लोगों के जो नाशक हैं। जो तुम में से जिंदा रहेगा वह बहुत बड़ा इख्तिलाफ़ (मतभेद) देखेगा, अतः मेरी सुन्नत और खलिफ़ाओं की सुन्नत के अनुसार रहो और उस पर कस कर पकड़ बनाकर रहो।

قال رسول الله ﷺ «لَا تَخْتَلِفُوا فَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فَهَلَكُوا».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: आपस में मत झगड़ो और मत अलग होओ, क्योंकि जो तुमसे पहले थे वे अलग हुए और नाश हो गए।

قال رسول الله ﷺ «مَا بَالُ دَعْوَى أَهْلِ الجَاهِلِيَّةِ، دَعُوهَا فَإِنَّهَا خَبِيثَةٌ».

रसOOL अल्लाह ﷺ ने कहा: जाहिलियत वालों की दावों का क्या? उन्हें छोड़ दो, क्योंकि वे ख़बीत (दुरूपयोगी/ख़राब) हैं।

قال رسول الله ﷺ «مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي، هُمْ أَعَزُّ مِنْهُمْ وَأَمْنَعُ ولا يُغَيِّرُونَ إِلَّا عَمَّهُمُ الله بِعِقَابٍ».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: ऐसी कोई قوم नहीं है जिनमें पाप किए जाएँ और वे स्वयं को अधिक गरीब या अधिक मज़बूत समझते हों; वे तब तक नहीं बदलते जब तक कि अल्लाह उन पर कोई सज़ा न भेज दे।

الباب الرابع: القيامة والجنة والنار

चौथा باب: क़यामत, जन्नत और नरक

قال رسول الله ﷺ «أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: «कयामत के दिन लोगों के बीच सबसे पहले खून के मामलों (हत्या) का फ़ैसला किया जाएगा।»

قال رسول الله ﷺ «ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَقَاطِعُ رَحِمٍ، وَمُصَدِّقٌ بِالسِّحْرِ».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: «तीन प्रकार के लोग जन्नत में दाखिल नहीं होंगे: शराब के आदी, रिश्ता तोड़ने वाला (कातिअ-रहिम), और जादू को सच मानने वाला।»

قال رسول الله ﷺ «دَخَلَتْ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا، فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّىٰ مَاتَتْ».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: «एक औरत एक बिल्ली के कारण नर्क में चली गई; उसने उसे बाँध रखा था, न तो उसे खिलाया और न ही उसे धरती पर मिलने वाले छोटे जीवों को खाने दिया, जब तक कि वह मर गई।»

قال رسول الله ﷺ «لَوْ يَعْلَمُ المُؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ العُقُوبَةِ مَا طَمِعَ بِجَنَّتِهِ أَحَدٌ، وَلَوْ يَعْلَمُ الكَافِرُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ الرَّحْمَةِ مَا قَنَطَ مِنْ جَنَّتِهِ أَحَدٌ».

रसूल अल्लाह ﷺ ने कहा: «अगर मोमिन को पता होता कि अल्लाह के पास क्या सज़ाएँ हैं, तो कोई भी अपनी जन्नत की उम्मीद न करता; और अगर काफ़िर को पता होता कि अल्लाह के पास कितनी रहमत है, तो कोई भी अपनी जन्नत से निराश न होता।»