उनके अधिकार उनकी उम्मत पर ﷺ
उनकी आज्ञा का पालन अल्लाह की आज्ञा का पालन है
अबू हुरैरा رضي الله عنه ने कहा: रसूल अल्लाह ﷺ ने फ़रमाया: «जो मुझे आज्ञा मानता है वह अल्लाह की आज्ञा मान चुका है, और जो मेरी नाफ़र्मानी करता है वह अल्लाह की नाफ़र्मानी करता है; जो मेरे अमीर की आज्ञा मानता है वह मुझे आज्ञा मानता है, और जो मेरे अमीर की नाफ़र्मानी करता है वह मेरी नाफ़र्मानी करता है» [Muttafaqun 'alayhi].
- उनकी आज्ञा ﷺ = अल्लाह की आज्ञा — यह फ़र्ज़ है, इसमें कोई विकल्प नहीं
- उनकी नाफ़र्मानी ﷺ = अल्लाह की नाफ़र्मानी — और अल्लाह से शरण माँगते हैं
- उनकी आज्ञा से इंकार करना जन्नत में दाख़िल होने से इंकार है
उनका पालन और उनकी हिदायत ﷺ पर चलना वाजिब है
अल्लाह तआला ने फ़रमाया: «कह दो: अगर तुम अल्लाह से मोहब्बत करते हो तो मेरा पालन करो, अल्लाह तुम्हें मोहब्बत कर देगा» [آل عمران:31]. और रसूल ﷺ के लिए उनकी मृत्यु के बाद नसीहत यह है: उन्हें तवक़ीर और इज़्ज़त देना, उनके प्रति गहरी मोहब्बत रखना, उनकी सुन्नतें सीखने और उनकी शरीअत में फिक़ह हासिल करने में लगातार लगना, और उनके أهل بيته और أصحابه से मोहब्बत रखना।
- सच्चा पालन अल्लाह से मोहब्बत का सबूत है — कुरआन की आयत के मुताबिक
- उनकी सुन्नत का बचाव अतिवादी व्याख्याओं और नास्तिकों की निंदा/आलोचना से करना है
- उनकी नेक शख्सियत और शिष्टाचार अपनाना इबादत और अल्लाह के और नज़दीक होने का ज़रिया है
- उनपर सलावात/दुआ पढ़ना ﷺ हर नमाज़ में एक वाजिब फ़र्ज़ है
उनके آل-ए-बैत और सहाबा से मोहब्बत رضي الله عنهم
उनके हक़ में: उनके मुकर्रम आल-ए-बैत से मोहब्बत और उन्हें तवक़ीर देना, तथा उनके सभी सहाबा से मोहब्बत رضي الله عنهم. रसूल ﷺ ने फ़रमाया: «अल्लाह अल्लाह मेरे सहाबा में, मेरे बाद उन्हें अपना ग़रज़ (लक्षित) न बनाओ; जो उन्हें प्यार करता है वह मेरी मोहब्बत के कारण करता है, और जो उनसे नफ़रत करता है वह मेरी नफ़रत के कारण करता है» [at-Tirmidhi, Ahmad].
- आल-ए-बैत से मोहब्बत नबी ﷺ से मोहब्बत का हिस्सा है — और यह उनकी उम्मत के लिए उनकी वसीयत है
- सहाबाओं से मोहब्बत ईमान है, और उनसे बैर निफ़ाक है
- अबू बक्र सिद्दी़क رضي الله عنه ने कहा: «مراقبوا محمداً في أهل بيته» — ‘मोहम्मद ﷺ को उनके أهل-ए-बैत में देखें/उनके साथ उन्हें निहाज़त से देखें’ [al-Bukhari]