Նրա ﷺ ձայնը և լեզուն

Նրա ﷺ ձայնի գեղեցկությունը

Ալլահի ﷺ առաքյալի ձայնը ամենագեղեցիկ և ամենաքաղցր ձայներից էր: Ալ-Բարա իբն Ազիբը, թող Ալլահը գոհ լինի նրանից, ասել է. «Եթե լսեիր Ալլահի ﷺ առաքյալի Ղուրանի ընթերցումը գիշերը, այն անպայման կգերեր քո սիրտը»: Աբու Մուսա ալ-Աշարին, թող Ալլահը գոհ լինի նրանից, ասել է. «Եթե տեսնեիր ինձ, երբ այդ գիշեր լսում էի նրա ﷺ ընթերցումը, և ես ուշադիր լսում էի նրան, կկարծեիր, թե ինձ տրվել է Դավթի ընտանիքի շվիերից մեկը»։ — Հաղորդել են ալ-Բուխարին և Մուսլիմը։

Նրա ﷺ ընթերցման ձայնը նման էր Դավթի ընտանիքի շվիին։ — Աբու Մուսա ալ-Աշարին ասել է Սահիհներում
Նա գերում էր սրտերը, երբ ընթերցում էր։ — Ալ-Բարա իբն Ազիբը, թող Ալլահը գոհ լինի նրանից, ասել է
Նա ուներ բարձր, հնչեղ ձայն։ — Այն լցնում էր տարածությունը, երբ նա բարձրացնում էր այն
Նա ընթերցում էր Ղուրանը դանդաղ և հստակ, յուրաքանչյուր տառ հստակ լսելի էր։ — Հաղորդել է Աբու Դավուդը

Նրա ﷺ ճարտարախոսությունը և հռետորությունը

Այշան, թող Ալլահը գոհ լինի նրանից, ասել է. «Ալլահի ﷺ առաքյալը չէր խոսում այնպես արագ, ինչպես դուք եք խոսում, այլ նա խոսում էր հստակ և տարբերակված խոսքով, որը հիշում էր նա, ով նստում էր նրա մոտ»։ — Հաղորդել են ալ-Բուխարին և Մուսլիմը։ Անասը, թող Ալլահը գոհ լինի նրանից, ասել է. «Ալլահի ﷺ առաքյալը բառը երեք անգամ էր կրկնում, որպեսզի այն հասկանալի լիներ»։ — Հաղորդել է ալ-Բուխարին։ Եվ նա ﷺ ասել է. «Ինձ տրվել են համապարփակ բառեր», այսինքն՝ քիչ բառեր, որոնք պարունակում են բազմաթիվ իմաստներ։ — Համաձայնեցված է։

Համապարփակ բառեր. նրա ﷺ խոսքը քիչ բառերով էր, բայց լայն իմաստով։ — Համաձայնեցված է
Նրա խոսքը հստակ էր և տարբերակված, որը հիշում էր յուրաքանչյուր նստակից։ — Համաձայնեցված է Այշայից, թող Ալլահը գոհ լինի նրանից
Նա բառը երեք անգամ էր կրկնում, որպեսզի այն հասկանալի լիներ։ — Հաղորդել է ալ-Բուխարին Անասից
Նա խոսում էր դանդաղ և հստակ։ — Հաղորդել է Աբու Դավուդը
Նա դիմում էր յուրաքանչյուր ժողովրդի իրենց լեզվով և հասկանում էր նրանց մտադրությունները

Նրա ﷺ լեզուն և ուսուցումը

Նա ﷺ արաբներից ամենաճարտարախոսն էր և ասել է. «Ես արաբներից ամենաճարտարախոսն եմ, քանի որ ես Քուրայշից եմ և մեծացել եմ Բանու Սաադ իբն Բաքրի մոտ»: Նրան սովորեցրել էին արաբների և ոչ արաբների լեզուները, և նա կարողանում էր համընթաց քայլել յուրաքանչյուր ցեղի ճարտարախոսությանը, և Բանու Սաադի մոտ մեծանալու ընթացքում նա յուրացրել էր արաբական խոսքի ամենաճարտարախոս ձևերը: Նա մարդկանց սովորեցնում էր քնքշությամբ և մեղմությամբ, և երբեք ոչ մի ուսուցչի չէր նախատում:

Արաբներից ամենաճարտարախոսը։ — Մեծացել է Բանու Սաադի մոտ՝ ամենաճարտարախոս ցեղի
Քուրայշից էր։ — Իսկ Քուրայշը արաբներից ամենաճարտարախոսն էր
Նա տիրապետում էր արաբների լեզուներին և դիմում էր յուրաքանչյուր ժողովրդի այնպես, ինչպես իրենց էր համապատասխանում
Սովորեցնում էր քնքշությամբ և հեշտությամբ։ — Երբեք ոչ մի ուսուցչի չէր նախատում