الهمزية في المدائح النبوية
أم القرى في مدح خير الورى — الإمام شرف الدين البوصيري (ت 696هـ)
من عيون المدائح النبوية، نظمها الإمام البوصيري رحمه الله في سيرة النبي ﷺ وشمائله ومعجزاته، ومطلعها المشهور: «كيف ترقى رقيك الأنبياء». تُدرَّس وتُنشد في مجالس العلم والذكر شرقًا وغربًا.
Ալ-Համզիյա — Իմամ Շարաֆ ադ-Դին ալ-Բուսիրի
Մարգարեական գովքերի ամենանրբագեղներից է այս բանաստեղծությունը, որը գրվել է Իմամ ալ-Բուսիրիի կողմից (թող Ալլահը ողորմի նրան)։ Այն պատմում է Մարգարեի ﷺ կենսագրությունը, նրա ազնիվ հատկանիշները և հրաշքները։ Դրա հայտնի բացման տողն է՝ «Ինչպե՞ս կարող էին մարգարեները հասնել քո մեծությանը»։ Այն ուսումնասիրվում և արտասանվում է գիտելիքի և հիշատակի հավաքույթներում՝ ինչպես Արևելքում, այնպես էլ Արևմուտքում։
كيف ترقَى رُقِيَّك الأَنبياءُ
يا سماءً ما طاوَلَتْها سماءُԻնչպե՞ս կարող են մարգարեները հասնել քո բարձր աստիճանին, ո՛վ երկինք, որին ոչ մի այլ երկինք երբեք չի հավասարվել բարձրությամբ։
لَمْ يُساوُوك في عُلاكَ وَقَدْ حا
لَ سناً مِنك دونَهم وسَناءُՆրանք չէին կարող հավասարվել քեզ քո մեծության մեջ, քանզի քեզնից բխող շողշողուն լույսն ու փայլը խոչընդոտ էին դառնում՝ քեզ առանձնացնելով նրանցից։
إنّما مَثَّلُوا صِفاتِك للنا
س كما مثَّلَ النجومَ الماءُԻրոք, նրանք պարզապես ներկայացնում էին քո հատկությունները մարդկությանը, ինչպես ջուրն է արտացոլում աստղերը՝ ցույց տալով միայն նմանություն։
أنتَ مِصباحُ كلِّ فضلٍ فما تَص
دُرُ إلا عن ضوئِكَ الأَضواءُԴու ամեն առաքինության ճրագն ես, քանզի բոլոր մյուս լույսերը բխում և ստացվում են բացառապես քո շողշողուն փայլից։
لكَ ذاتُ العلومِ من عالِمِ الغَي
بِ ومنها لآدمَ الأَسماءُՔեզ է պատկանում Գաղտնիքներն Իմացողից եկող գիտության բուն էությունը, և հենց այս նույն աղբյուրից է Ադամը ստացել անունների գիտությունը։
لم تَزَلْ في ضمائرِ الكونِ تُختَا
رُ لك الأُمهاتُ الأَباءُԴու միշտ ներկա էիր արարչության թաքնված խորքերում, ուր քեզ համար ընտրվում էին մայրեր ու հայրեր՝ մաքրության տոհմի միջոցով։
ما مضتْ فَترةٌ من الرُّسْلِ إِلّا
بَشَّرَتْ قومَها بِكَ الأَنبياءُՄարգարեների միջև ոչ մի դարաշրջան չանցավ առանց մարգարեների՝ իրենց ժողովուրդներին քո գալուստը կանխագուշակելու։
تتباهَى بِكَ العصورُ وَتَسْمو
بِكَ علْياءٌ بعدَها علياءُԴարերը պարծենում են քո գալուստով, և քո միջոցով փառքի մի բարձունքը մյուսի հետևից շարունակաբար բարձրանում է։
وَبَدا للوُجُودِ منك كريمٌ
من كريمٍ آبَاؤُه كُرماءُԵվ քեզնից գոյություն առավ մի ազնիվ անձնավորություն, ծնված ազնիվ տոհմից, որի հայրերը բոլորն ազնիվ էին։
نَسَبٌ تَحسِبُ العُلا بِحُلاهُ
قَلَّدَتْهَا نجومهَا الْجَوزاءُԱյնպիսի զարդարված տոհմ, որի գեղեցկությամբ են չափում ճշմարիտ մեծությունը, և նույնիսկ Երկվորյակ համաստեղության աստղերը զարդարվել են նրա փայլով։
حبذا عِقْدُ سُؤْدُدٍ وَفَخَارٍ
أنتَ فيه اليتيمةُ العصماءُՈրքա՜ն հրաշալի է փառքի ու հպարտության այն մանյակը, որի մեջ դու ﷺ ես եզակի ու ամենաթանկարժեք մարգարիտը։
وُمُحَيّاً كالشَّمس منكَ مُضِيءٌ
أسْفَرَت عنه ليلةٌ غَرّاءُԵվ քեզնից մի դեմք, արևի պես շողշողուն, հայտնվեց մի փառահեղ ու շողարձակ գիշեր։
ليلةُ المولدِ الذي كَان للدِّي
نِ سرورٌ بيومِهِ وازْدِهاءُԴա նրա ﷺ ծննդյան գիշերն էր, որի օրը կրոնին անսահման ուրախություն և փառք բերեց։
وتوالَتْ بُشْرَى الهواتفِ أن قدْ
وُلِدَ المصطفى وحُقّ الهَناءُԵվ անտես ձայներից ուրախ լուրերը հաջորդեցին մեկը մյուսին՝ հռչակելով, որ Ընտրյալը ﷺ ծնվել է, և այդպիսով, երջանկությունն իսկապես արժանի էր։
وتَدَاعَى إيوانُ كِسْرَى ولَوْلا
آيةٌ مِنكَ ما تَدَاعَى البناءُԵվ Քիսրայի Իվանը փլվեց, քանզի եթե չլիներ քեզնից ﷺ մի հրաշք նշան, այդ մեծ կառույցը երբեք չէր փլուզվի։
وغَدَا كلُّ بيتِ نارٍ وفيهِ
كُرْبَةٌ مِنْ خُمودِها وَبلاءُԵվ կրակի ամեն տուն հանգավ՝ իր պաշտողներին տառապանք ու աղետ բերելով իր հանկարծակի մարումից։
وعيونٌ لِلْفُرسِ غارَتْ فهل كا
نَ لنِيرانِهِم بها إطفاءُԵվ պարսիկների աղբյուրները ցամաքեցին. մի՞թե հենց այս արարքով չմարեցին նրանց սուրբ կրակները։
مَوْلِدٌ كان منهُ في طالعِ الكُفْ
رِ وبالٌ عليهِمُ ووباءُՄի ծնունդ, որից, անհավատության ճակատագրում, կործանում և ժանտախտ եկավ նրա հետևորդների վրա։
فَهنيئاً به لآمِنَةَ الفَض
لُ الذي شُرِّفَتْ به حوَّاءُՈւրեմն շնորհավորանք Ամինային նրա ﷺ համար, քանզի նա այնպիսի առաքինություն ձեռք բերեց, որով նույնիսկ Եվան ինքը պատվվեց։
مَنْ لِحَوَّاءَ أنها حملَتْ أحْ
مدَ أو أنها به نُفَسَاءُՔանզի կանանցից ո՞վ, ներառյալ Եվան, կարող էր պահանջել Ահմադին ﷺ կրելու կամ նրա ծնունդից հետո օրհնված հետծննդյան շրջանն ապրելու պատիվը։
يوْمَ نَالت بِوَضْعِهِ ابنَةُ وَهْبٍ
مِنْ فَخَارٍ ما لم تَنَلْهُ النِّساءُԱյն օրը, երբ Վահբի դուստրը (Ամինան) նրա ծնունդով ձեռք բերեց այնպիսի փառք, որին ոչ մի այլ կին երբեք չէր հասել։
وَأَتَتْ قومَها بأفضلَ مما
حَمَلَتْ قبلُ مريمُ العذراءُԵվ նա եկավ իր ժողովրդի մոտ՝ կրելով մի բան, որն ավելի գերազանց էր, քան այն, ինչ կրել էր Կույս Մարիամը նախկինում։
شمَّتته الأَملاكُ إذ وضَعَتْهُ
وشَفَتْنَا بِقَوْلِهَا الشَّفّاءُՀրեշտակները շնորհավորեցին նրան նրա ծննդյան առթիվ, և իրենց բուժիչ խոսքերով նրանք մխիթարություն բերեցին մեզ։
رافعاً رأسَه وفي ذلك الرف
ع إلى كل سُؤْدُدٍ إيماءُՆա ﷺ ծնվեց՝ գլուխը բարձրացրած, և այդ ժեստում ապագա բոլոր փառքի ու մեծության ակնարկ կար։
رامقاً طَرْفه السَّماءَ ومَرْمَى
عينِ مَنْ شَأْنُهُ العُلُوُّ العَلاءُՆրա հայացքը հայացած էր դեպի երկինք, այն մեկի նպատակը, ում ճակատագիրը գերագույն բարձրությունն ու վեհությունն է։
وتَدَلَّتْ زُهْرُ النُّجومِ إليهِ
فأضاءت بِضوئها الأَرجاءُԵվ պայծառ աստղերը իջան դեպի նա՝ լուսավորելով շրջակա բոլոր տարածքները իրենց լույսով։
وتراءت قصورُ قَيصَر بالرُّو
مِ يَرَاهَا مَنْ دَارُهُ البطحاءُՀռոմի Կեսարի պալատները տեսանելի դարձան, որոնք տեսնում էր մեկը, ում տունը Մեքքայի ավազոտ հովիտն էր։
وبَدَتْ فِي رَضَاعِهِ مُعْجِزَاتٌ
لَيْس فيها عنِ العيون خَفَاءُԵվ նրա կրծքով կերակրման ընթացքում հրաշքներ դրսևորվեցին՝ պարզ ու անհերքելի բոլոր աչքերի համար։
إذْ أَبَتْهُ لِيُتْمِهِ مُرْضِعاتٌ
قُلْنَ ما في اليتيمِ عنا غَنَاءُՔանզի կերակրող մայրերը հրաժարվել էին նրանից՝ նրա որբության պատճառով, հայտարարելով. «Որբը մեզ համար շահ չի առաջարկում»։
فأتتهُ من آلِ سعدٍ فتاةٌ
قد أبَتْهَا لِفَقْرِهَا الرُّضَعاءُԱյնուհետև Սաադի ցեղից մի երիտասարդ կին եկավ նրա մոտ, ում մյուս մանուկները մերժել էին նրա աղքատության պատճառով։
أرْضَعتْهُ لِبَانَهَا فَسَقَتْهَا
وَبنِيها أَلْبَانَهُنَّ الشَّاءُՆա կերակրեց նրան իր կաթով, և փոխարենը, նրա ոչխարները նրան և նրա երեխաներին առատ կաթ տվեցին։
أَصْبَحَتْ شُوَّلاً عِجافا وأمْسَتْ
ما بِها شائلٌ ولا عَجْفاءُՆրա ոչխարները, որոնք առավոտյան չորացած և նիհարած էին եղել, երեկոյան դարձան ոչ չորացած, ոչ էլ նիհար։
أخْصَبَ العَيْشُ عِنْدَهَا بعدَ مَحْلٍ
إذ غَدا للنبيِّ منها غِذاءُԿյանքը նրա համար առատացավ երաշտի շրջանից հետո, քանի որ Մարգարեն ﷺ նրանից էր ստանում իր սնունդը։
يا لَها مِنَّةً لقدْ ضُوعِفَ الأَجْ
رُ عليها من جِنْسِها والجزَاءُՕ՜, ինչպիսի օրհնություն, քանզի նրա արարքի համար պարգևն ու հատուցումը բազմապատկվեցին բազմաթիվ անգամ, իր տեսակով և դրանից ավելին։
وإذا سخَّرَ الإِلهُ أُناساً
لسعيدٍ فإِنهم سُعَداءُԵվ երբ Աստված մարդկանց ենթարկում է օրհնված անհատի, ապա այդ մարդիկ իրենք են օրհնվում։
حَبَّة أَنْبَتَتْ سَنَابِلَ والعَص
فُ لَدَيْهِ يَسْتَشْرِفُ الضُّعَفَاءُՆա ﷺ մի հատիկի պես էր, որից բազմաթիվ հասկեր բուսնեցին, որոնցից նույնիսկ թույլերը սնունդ էին փնտրում նրա ցողունից։
وَأَتَتْ جَدَّهُ وقد فَصَلَتْهُ
وبِهَا مِنْ فِصَالِهِ البُرَحَاءُԵվ նա եկավ նրա պապի մոտ՝ նրան կրծքից կտրելուց հետո, ճնշված նրա հեռանալու տառապանքից։
إذ أحاطتْ به ملائكةُ الل
هِ فظنَّتْ بأنهم قُرَنَاءُՔանզի Աստծո հրեշտակները շրջապատել էին նրան՝ ստիպելով նրան մտածել, որ նրանք նրա ուղեկիցներն էին։
ورأى وَجْدَها به ومِنَ الوَج
دِ لهيبٌ تَصْلَى بهِ الأَحْشاءُԵվ նա ﷺ տեսավ նրա խորը նվիրվածությունը իրեն, մի սեր այնքան բուռն, որ այն զգացվում էր որպես բոց, որն այրվում էր նրա սրտում։
فَارَقَتْهُ كُرْهَاً وكان لَدَيْهَا
ثاوِياً لا يُمَلُّ مِنْهُ الثّواءُՆա բաժանվեց նրանից անկամ, քանզի նրա մոտ մնալը այնպիսի բնակություն էր, որից նա երբեք չէր հոգնում։
شُقَّ عَنْ قَلْبِهِ وأُخْرِجَ مِنْهُ
مُضْغَةٌ عِنْدَ غَسْلِهِ سوداءُՆրա ﷺ սիրտը բացվեց, և մաքրման ժամանակ դրանից հանվեց մի սև մակարդուկ։
خَتَمَتْهُ يُمْنَى الأَمينِ وقد أُو
دِعَ ما لم تُذَع له أَنْبَاءُՀավատարիմ հրեշտակի աջ ձեռքը կնքեց նրա ﷺ սիրտը, որին վստահվեցին գաղտնիքներ, որոնց լուրերը դեռ չէին հրապարակվել։
صانَ أَسْرَارَه الخِتَامُ فلا الفَضْ
ضُ مُلِمٌّ بِهِ وَلا الإِفضاءُԿնիքը պաշտպանում էր դրա գաղտնիքները, այնպես որ ոչ ոք չէր կարող ներթափանցել կամ բացահայտել դրա բովանդակությունը։
أَلِفَ النُّسْكَ والعبادةَ والخَل
وةَ طِفلاً وهكذا النُّجَبَاءُՄանուկ հասակից նա ﷺ սովոր էր նվիրումին, երկրպագությանը և մենակությանը, քանզի այդպիսին է ազնիվների ուղին։
وإذا حَلَّتِ الْهِدَايَةُ قَلْبَاً
نَشِطَتْ في العبادة الأَعضاءُԵրբ ուղղորդումը հաստատվում է սրտում, մարմնի անդամներն ակտիվանում և եռանդուն են դառնում երկրպագության մեջ։
بَعَثَ اللَّهُ عندَ مبعثهِ الشُّه
بَ حِراساً وضاقَ عنها الفضاءُՆրա ﷺ գալուստի ժամանակ Ալլահը երկնաքարեր ուղարկեց որպես պահապաններ, և երկնքի անսահման տարածությունը սեղմվեց դրանցից։
تَطْرُدُ الجِنَّ عن مقاعدَ للسَّمْ
عِ كما تَطْرُدُ الذِّئابَ الرِّعاءُԱյդ երկնաքարերը քշեցին ջիներին իրենց լսելու տեղերից, ինչպես հովիվները քշում են գայլերին։
فَمَحَتْ آيةُ الكَهَانَةِ آيا
تٌ مِنَ الوحْيِ ما لَهنَّ امِّحاءُԱյսպիսով, գուշակության նշանները ջնջվեցին աստվածային հայտնության այն համարներով, որոնք երբեք չեն կարող ջնջվել։
ورأَتْهُ خديجةٌ والتُّقَى وال
زُّهْدُ فيه سجيَّةٌ والحياءُԽադիջան դիտում էր նրան ﷺ և տեսնում, որ բարեպաշտությունը, ճգնավորությունը և համեստությունը նրա բնածին հատկանիշներն էին։
وأتاها أن الغمامةَ والسر
حَ أَظَلَّتْهُ منهما أفياءُՆրան լուր հասավ, որ ամպը և ծառը նրան ﷺ պաշտպանող ստվեր էին տրամադրում։
وأحاديث أنَّ وَعْدَ رسولِ ال
له بالبعثِ حانَ منه الوفاءُԵվ լուրեր էին շրջանառվում, որ Ալլահի առաքյալի ﷺ խոստումը՝ կապված նրա գալուստի հետ, մոտենում էր իր կատարմանը։
فدَعَتْهُ إلى الزواجِ وما أَحْ
سَنَ ما يبلغُ المُنَى الأَذكياءُԱյսպիսով, նա հրավիրեց նրան ﷺ ամուսնանալու, և որքան հիանալի է, որ խելացիները հասնում են իրենց ցանկություններին այդպիսի իմաստությամբ։
وأتاهُ في بيتها جَبْرَئيلٌ
ولِذي اللُّبِّ في الأُمورِ ارْتياءُԵվ Ջաբրայիլը եկավ նրա ﷺ մոտ՝ Խադիջայի տուն, քանզի խելամիտ մարդը նման կարևոր գործերում ունի խորաթափանցություն։
فأماطت عنها الخِمَارَ لتَدْري
أهُوَ الوحْيُ أم هو الإِغماءُԱյսպիսով, նա հանեց իր գլխաշորը՝ պարզելու համար, թե արդյոք դա իսկապես հայտնություն էր, թե պարզապես ուշագնացություն։
فاختفى عند كشفِها الرأْسَ جِبْري
لُ فما عادَ أو أُعيدَ الغِطاءُՋաբրայիլը անհետացավ, երբ նա բացեց իր գլուխը, և չվերադարձավ, մինչև ծածկոցը նորից դրվեց։
فاستبانت خديجةٌ أنه الكنْ
زُ الذي حَاوَلَتْهُ والكِيميَاءُԱյնուհետև Խադիջան համոզվեց, որ նա ﷺ այն գանձն էր, որին ինքը փնտրում էր, և փոխակերպման իսկական ալքիմիան։
ثم قام النبيُّ يدعو إلى الل
هِ وفي الكُفرِ نَجْدَةٌ وإباءُԱյնուհետև Մարգարեն ﷺ վեր կացավ՝ կանչելով դեպի Ալլահ, թեև անհավատությունը ուժեղ էր և անհնազանդ։
أُمَمَاً أُشرِبَتُ قلوبُهُم الكُف
رَ فَدَاءُ الضَّلالِ فيهم عَيَاءُՆա կանչեց ազգերի, որոնց սրտերը թաթախված էին անհավատության մեջ, ինչը դժվարացնում էր նրանց մոլորության բուժումը։
ورأينا آياتِه فاهتدَيْنَا
وإذا الحقُّ جاء زالَ المِراءُԵվ մենք տեսանք նրա ﷺ նշանները, ուստի առաջնորդվեցինք, քանզի երբ ճշմարտությունը գալիս է, ամեն կասկած անհետանում է։
رَبِّ إِنَّ الهُدى هُداك وَآيا
تُكَ نورٌ تَهْدِي بها من تشاءُՏե՛ր իմ, իսկապես ուղղորդումը Քո ուղղորդումն է, և Քո նշանները լույս են, որով Դու առաջնորդում ես ում կամենաս։
كم رأَيْنَا ما ليس يَعْقِلُ قد أُلْ
هم ما ليْس يُلْهَمُ العُقلاءُՈրքա՜ն հաճախ ենք մենք տեսել, որ անմիտը ոգեշնչվել է այնպիսի խորաթափանցություններով, որոնք մերժվել են ամենախելամիտ էակներին։
إذ أبى الفيلُ ما أتى صاحبُ الفي
لِ ولم ينفعِ الحِجا والذكاءُՍա ակնհայտ էր, երբ փիղը հրաժարվեց հնազանդվել իր տիրոջը՝ փղերի տիրոջը, և ոչ նրա իմաստությունը, ոչ էլ նրա խելքը չկարողացան հաղթել։
والجماداتُ أفصحت بالذي أُخ
رِسَ عنه لأَحمدَ الفُصحاءُՆույնիսկ անշունչ առարկաները հստակ խոսեցին Ահմադի ﷺ համար այն ճշմարտությունների մասին, որոնց վերաբերյալ ամենաճարտարախոսները լռեցին։
ويْحَ قومٍ جَفَوا نَبِيَّاً بأرضٍ
أَلِفَتْهُ ضِبَابُها والظِّبَاءُՑա՜վ այն ժողովրդին, որը մերժեց Մարգարեին ﷺ մի երկրում, որտեղ նույնիսկ նրա բորենիներն ու եղնիկները սովոր էին նրա ներկայությանը։
وَسَلَوْهُ وَحَنَّ جِذعٌ إِليه
وَقَلَوْهُ وَوَدَّهٌ الغُرَباءُՆրան լքեցին, բայց մի ծառի բուն կարոտում էր նրան. նրան ատեցին, բայց օտարները սիրում էին նրան։
أخرَجوه منها وآوَاهُ غارٌ
وَحَمَتْهُ حَمامَةٌ وَرقاءُՆրան վտարեցին իր տնից, բայց մի քարանձավ ապաստան տվեց նրան, և մի մոխրագույն աղավնի պաշտպանություն ապահովեց։
وَكَفَتْهُ بِنَسْجِها عنكبوتٌ
ما كَفَتْهُ الحمامةُ الحَصْداءُՍարդը, իր նուրբ ցանցով, նրան այնպիսի պաշտպանություն տվեց, որը նույնիսկ ամուր աղավնին չէր կարող ապահովել։
وَاختفى منهمُ على قُرْبٍ مَرْآ
هُ ومن شِدَّةِ الظهورِ الخَفَاءُՆա թաքնված մնաց նրանցից, նույնիսկ երբ նրանք բավական մոտ էին նրան տեսնելու համար, մի թաքնվածություն, որը պարադոքսալ կերպով ծնվել էր նրա ներկայության ինտենսիվությունից։
وَنَحا المصطفى المدينةَ وَاشتا
قتْ إليه من مكةَ الأَنحاءُԸնտրյալը ﷺ այնուհետև ճանապարհ ընկավ դեպի Մեդինա, մինչդեռ Մեքքայի շրջանները կարոտում էին նրա վերադարձը։
وَتغنّتْ بِمَدْحِهِ الْجِنُّ حتَّى
أطرَبَ الإِنسَ منه ذاك الغِناءُՋիները գովերգում էին նրան ﷺ, նրանց մեղեդիներն այնքան հմայիչ էին, որ հաճույք էին պատճառում նույնիսկ մարդկությանը։
وَاقتفى إثْرَهُ سُراقَةُ فاستَهْ
وَتهُ في الأَرْضِ صافنٌ جَرْداءُՍուրաքան հետապնդեց նրա հետքերը, բայց նրա արագ, հզոր ձին խրվեց հողի մեջ՝ նրան գերի պահելով։
ثم ناداهُ بعدَما سِيمَتِ الخَس
فَ العُلا وَقَد يُنْجِدُ الغريقَ النِّداءُԱյնուհետև Սուրաքան կանչեց նրան ﷺ այն բանից հետո, երբ նրա ազնիվ ձին խոնարհվեց, քանզի իսկապես, ճիչը կարող է փրկել խեղդվողին։
فطوى الأَرضَ سائرا وَالسموا
تِ العُلا فوقَها له إِسراءُՆա ոտքով անցավ երկիրը, սակայն վերևի բարձր երկինքը նույնպես նրա նպատակակետն էր հրաշքային Գիշերային Ճանապարհորդության ժամանակ։
فصِفِ الليلةَ التي كان للمُخ
تارِ فيها على البُراقِ استواءُՈւստի, նկարագրի՛ր այն հրաշալի գիշերը, երբ Ընտրյալը ﷺ նստած էր Բուրաքի վրա։
وترقى به إلى قابِ قَوْسَيْ
نِ وَتِلكَ السيادةُ القَعْساءُՆա բարձրացավ դրանով մինչև երկու աղեղի հեռավորություն, ինչը վկայում էր նրա գերագույն և անսասան իշխանության մասին։
رُتَبٌ تَسْقُط الأَمانيُّ حَسْرَى
دونَها ما وراءهن وَرَاءُՍրանք այնքան բարձր աստիճաններ են, որ բոլոր ձգտումները ափսոսանքով հետ են մնում դրանցից, քանզի դրանցից այն կողմ այլևս վերելք չկա։
ثم وافَى يحدِّثُ الناسَ شُكْرَاً
إذ أتته من ربِّه النَّعْماءُԱյնուհետև նա վերադարձավ՝ երախտագիտությամբ պատմելով մարդկանց այն անսահման օրհնությունների մասին, որոնք իրեն շնորհվել էին իր Տիրոջ կողմից։
وتَحَدَّى فارتابَ كلُّ مُريبٍ
أَوَ يَبْقَى مع السُّيُولِ الغُثاءُՆա իր մարտահրավերը նետեց՝ ստիպելով ամեն կասկածողի տատանվել, քանզի ինչպե՞ս կարող է պարզ փրփուրը մնալ հզոր ջրհեղեղների մեջ։
وَهْوَ يدعو إلى الإِلهِ وَإن شق
قَ عليه كفرٌ به وَازدِراءُՆա ﷺ շարունակում էր մարդկությանը կանչել դեպի Աստված, թեև նրանց անհավատությունն ու արհամարհանքը նրան մեծ դժվարություններ էին պատճառում։
وَيَدُلُّ الورَى على اللَّهِ بالتَّوْ
حيدِ وَهْوَ المَحَجَّةُ البَيْضاءُՆա ﷺ առաջնորդում է ողջ արարածներին դեպի Աստված՝ աստվածային միասնության սկզբունքով, որն իսկապես պարզ և լուսավոր ուղին է։
فَبِمَا رحمةٍ مِنَ اللَّهِ لانَتْ
صَخْرةٌ مِنْ إبائِهم صَمَّاءُԱստծո ողորմությամբ նրանց համառության խուլ ժայռը փափկեց։
وَاستجابَتْ له بنصرٍ وَفَتْحٍ
بعد ذاكَ الخضراء والغبراءُԴրանից հետո կանաչազարդ ու փոշոտ երկիրը նրան արձագանքեց հաղթանակով ու նվաճումով։
وَأَطاعَتْ لأَمْرِهِ العَرَبُ العَرْ
باء وَالْجَاهِلِيَّةُ الْجَهْلاءُԻսկական արաբները և Ջահիլիայի խորապես անգետ ժողովուրդը հնազանդվեցին նրա հրամանին։
وَتَوالَتْ للمصطفى الآيةُ الكبْ
رَى عليهمْ وَالغارةُ الشَّعْواءُԸնտրյալին ﷺ մեկը մյուսի հետևից հետևեցին մեծ նշաններ և ցրված հարձակումներ նրանց վրա։
فإذا ما تلا كتابا من الل
هِ تَلَتْهُ كَتِيبَةٌ خضراءُԵրբ նա Աստծուց մի գիրք էր արտասանում, կանաչ զորագունդ էր հետևում նրան։
وَكفاهُ المستهزئينَ وَكم سا
ءَ نبِيَّاً من قومِه استهزاءُԱստված նրան պաշտպանեց ծաղրողներից, քանզի որքա՜ն հաճախ է մարգարեին վնասել իր ժողովրդի ծաղրանքը։
وَرَماهم بِدَعْوَةٍ من فِناءِ ال
بَيتِ فيهَا للظالمين فَنَاءُԵվ նա ﷺ Քաաբայի բակից նրանց համար աղոթք արեց, որում բռնակալների համար կործանում կար։
خمسةٌ كُلُّهم أُصيبوا بداءٍ
والرَّدَى من جنودِهِ الأَدوَاءُՀինգ հոգի բոլորը հիվանդությամբ էին բռնված, քանզի հիվանդությունները մահվան զինվորներից են։
فدَهَى الأَسودَ بنَ مُطَّلِبٍ أَي
يُ عمىً مَيِّتٌ به الأَحياءُԱյն հարվածեց Ալ-Ասվադ բին Ալ-Մութթալիբին այնպիսի կուրությամբ, որ նույնիսկ կենդանիները կարծես մեռած լինեին դրանից։
وَدَهَى الأَسودَ بنَ عبدِ يغوثٍ
أن سَقَاهُ كأسَ الرَّدَى اسْتِسْقَاءُԵվ այն հարվածեց Ալ-Ասվադ բին Աբդ Յաղութին՝ ստիպելով նրան խմել մահվան բաժակը, կարծես ծարավը հագեցնելով։
وأَصابَ الوليدَ خَدْشَةُ سَهْمٍ
قَصَّرَتْ عنها الْحَيَّةُ الرَّقْطاءُԵվ Ալ-Վալիդը տառապեց նետի միայն մի քերծվածքից, սակայն դրա թույնն այնքան հզոր էր, որ նույնիսկ բծավոր օձի խայթոցը կպակասեր դրա ազդեցությունից։
وَقَضَتْ شَوْكَةٌ على مَهْجَةِ العا
صِي فللّهِ النَّقْمَة الشَّوْكاءُԵվ մի փուշ վերջ դրեց անհնազանդի կյանքին, քանզի Աստծուն է պատկանում խայթող վրեժը։
وَعَلا الحارثَ القُيُوحُ وَقد سا
لَ بِها رأسُه وَساء الوِعاءُԵվ թարախը ծածկեց Ալ-Հարիթին՝ հոսելով նրա գլխից, և նրա գլուխը դարձավ պիղծ անոթ։
خمسةٌ طُهِّرَتْ بِقَطْعِهِم الأَر
ضُ فَكَفُّ الأَذى بهم شَلَّاءُԱյս հինգը, իրենց մահով, մաքրեցին երկիրը՝ դրանց միջոցով վնասի ձեռքը անդամալույծ դարձնելով։
فُدِيَتْ خمسةُ الصَّحيفةِ بالخَم
سةِ إن كان بالكرام فِدَاءُՀինգը, ովքեր ստորագրել էին մագաղաթը, փրկագնվեցին այս հինգով, եթե ազնիվ կյանքերը կարող են իսկապես ծառայել որպես փրկագին։
فِتْيَةٌ بَيَّتُوا على فِعلِ خَيْرٍ
حَمِد الصبحُ أمرَهم وَالمَساءُՆրանք երիտասարդներ էին, ովքեր որոշել էին բարիք գործել, և առավոտն ու երեկոն գովեցին նրանց արարքը։
يَا لأَمر أَتاهُ بعدَ هِشامٍ
زَمْعَةٌ إنه الفتَى الأَتَّاءُՕ՜, ինչպիսի մի գործ եկավ նրան Հիշամից հետո, Զամա՛հ, քանզի նա էր այն երիտասարդը, ով առաջ եկավ։
وَزُهَيْرٌ وَالْمُطْعِمُ بنُ عَدِيٍّ
وَأبو البَخْتَرِيِّ مِنْ حيث شاؤواԵվ Զուհայրը, Ալ-Մութիմ բին Ադիյը և Աբու Ալ-Բախտարին միացան նրանց, որտեղից որ ցանկացան։
نَقَضُوا مُبْرَمَ الصَّحيفةِ إذ شد
دَت عليهم من العِدا الأَنداءُՆրանք կոտրեցին ամուր կնքված մագաղաթը, երբ թշնամիների դժվարությունը սաստկացավ նրանց վրա։
أذْكَرَتْنَا بِأَكْلِهَا أكلَ مِنْسَا
ةِ سُلَيْمانَ الأَرْضَةُ الخَرساءُԻր կերակրումով լուռ տերմիտը հիշեցրեց մեզ Սողոմոնի գավազանը ուտելու մասին։
وَبهَا أخبَر النبيُّ وكم أخ
رَجَ خَبْئاً له الغُيُوبُ خِبَاءُԵվ դրանով Մարգարեն ﷺ լուրեր տվեց՝ բացահայտելով բազմաթիվ թաքնված ճշմարտություններ, որոնց համար անտեսանելի աշխարհները քող էին եղել։
لا تَخَلْ جانِبَ النبيِّ مُضَاماً
حينَ مَسَّتْهُ منهمُ الأَسْواءُՄի՛ կարծեք, թե Մարգարեն ﷺ անարդարության է ենթարկվել, երբ չարիքները նրան դիպան իր թշնամիներից։
كلُّ أمرٍ نَابَ النبيِّينَ فالشد
دَةُ فيه محمودةٌ وَالرّخاءُԱմեն մի գործ, որ պատահեց Մարգարեներին, լինի դա դժվարություն, թե հեշտություն, գովելի էր։
لو يَمسُّ النُّضَارَ هُونٌ مِنَ النا
رِ لما اختيرَ للنُّضَارِ الصِّلاءُԵթե ոսկին կրակից անարգանքի ենթարկվեր, ապա կրակը չէր ընտրվի դրա մաքրման համար։
كم يَدٍ عن نَبِيِّهِ كَفَّهَا الل
هُ وَفي الخَلْقِ كَثْرَةٌ وَاجتراءُՈրքա՜ն ձեռքեր Աստված զսպեց Իր Մարգարեից ﷺ, չնայած արարածների բազմությանը և համարձակությանը։
إذ دعا وَحْدَهُ العبادَ وَأَمْسَتْ
مِنه في كلِّ مُقلَةٍ أَقْذاءُԵրբ նա ﷺ միայնակ կանչեց մարդկությանը Աստծուն, և այնուամենայնիվ, ամեն աչքում նրա հանդեպ ատելության բծեր կային։
هَمَّ قومٌ بِقَتْلِهِ فأَبى السَّيْ
فُ وَفاءً وَفاءتِ الصَّفْواءُՄի ժողովուրդ մտադիր էր սպանել նրան ﷺ, բայց սուրը հրաժարվեց հավատարմությունից դրդված, և պարզ ժայռը զիջեց։
وَأبو جهلٍ إذ رأى عُنُقَ الفح
لِ إليه كأنه العنقَاءُԵվ Աբու Ջահլը, երբ տեսավ, թե ինչպես է արու ձիու վիզը առաջանում դեպի իրեն, կարծես դա առասպելական Անկա լիներ։
وَاقتضَاهُ النبيُّ دَيْنُ الإِراشي
يِ وَقد سَاء بيعُهُ وَالشِّرَاءُԵվ Մարգարեն ﷺ մարեց Իրաշի մարդու պարտքը, թեև նրա առուծախը վատ էր ընթացել։
وَرأى المصطفى أَتَاهُ بما لَمْ
يُنْجِ منه دونَ الوفاء النَّجَاءُԵվ Ընտրյալը ﷺ տեսավ, որ նա եկավ մի պահանջով, որից փախուստ չկար առանց խոստումը կատարելու։
هوَ ما قد رآهُ مِن قبلُ لكنْ
ما عَلَى مِثْلِهِ يُعَدُّ الخَطَاءُԴա այն է, ինչ նա ﷺ տեսել էր նախկինում, սակայն նրա նմանի դեմ սխալ չի հաշվվում։
وَأَعَدَّتْ حَمَّالَةُ الحَطَبِ الفِه
رَ وَجَاءَتْ كأَنها الوَرْقاءُԵվ փայտ կրողը պատրաստեց քարը և առաջ եկավ, կարծես կատաղի աղավնի լիներ։
يومَ جاءَت غَضْبَى تقولُ أفي مِث
لِيَ مِنْ أحمدٍ يُقالُ الهِجَاءُԱյն օրը, երբ նա զայրացած եկավ՝ ասելով. «Իմ նմանի մասին արդյո՞ք Ահմադը ﷺ երգիծանք է ասում»։
وَتَولَّتْ وَمَا رأته وَمِنْ أَيْ
نَ تَرَى الشمسَ مُقْلَةٌ عمياءُԵվ նա շրջվեց՝ չտեսնելով նրան ﷺ, քանզի ինչպե՞ս կարող է կույր աչքը տեսնել արևը։
ثم سَمّتْ له اليهوديَّةُ الشَا
ةَ وَكم سَامَ الشِّقْوَةَ الأَشقِيَاءُԱյնուհետև հրեա կինը թունավորեց ոչխարը նրա ﷺ համար, և որքա՜ն թշվառություն են պատճառում դժբախտները ուրիշներին։
فأَذاعَ الذِّراعُ مَا فيه مَن شر
رٍ بِنُطْقٍ إخفاؤُهُ إبداءُԱյսպիսով, բազուկը բացահայտեց իր մեջ եղած չարիքը մի խոսքով, որի թաքցնելը բացահայտում էր։
وَبِخُلقٍ مِنَ النبيِّ كريمٍ
لَمْ تُقَاصَصْ بِجرحهَا العَجْماءُԵվ Մարգարեի ﷺ ազնիվ բնավորությամբ, նա, ով վնաս էր պատճառել, չպատժվեց։
مَنَّ فَضْلاً عَلَى هَوَازِنَ إذْ كا
نَ له قبلَ ذَاكَ فيهِمِ رِبَاءُՆա ﷺ բարեհաճություն ցուցաբերեց Հավազինին, թեև նա նախկինում ազգակցական կապ ուներ նրանց հետ։
وَأتى السَّبيُ فيه أُختُ رَضَاعٍ
وَضَعَ الكُفْرُ قَدْرَهَا وَالسِّبَاءُԵվ գերիների մեջ եկավ մի կաթնաքույր, որի կարգավիճակը իջեցվել էր անհավատության և գերության պատճառով։
فَحَبَاهَا بِرّاً تَوَهَّمَتِ النَّا
سُ به أنَّما السِّبَاء هِداءُԱյսպիսով, նա ﷺ այնպիսի բարություն ցուցաբերեց նրան, որ մարդիկ պատկերացրեցին, թե գերությունը ինքնին նվեր է։
بَسَطَ المصطفى لها مِن رِداءٍ
أيُّ فضل حَوَاهُ ذاكَ الرِّداءُԸնտրյալը ﷺ փռեց իր թիկնոցը նրա համար, և ի՜նչ անսահման առաքինություն էր պարունակում այդ թիկնոցը։
فَغَدَتْ فيه وَهْيَ سيِّدةُ النِّسْ
وَةِ وَالسيِّدَاتُ فيه إمَاءُԱյսպիսով, նա դարձավ, դրա մեջ, բոլոր կանանց տիրուհին, մինչդեռ մյուս բոլոր ազնվական տիկնայք նրա համեմատ ընդամենը սպասուհիներ էին։
فتَنَزَّهْ في ذاتِه وَمَعَانيهِ
استماعاً إنْ عَزَّ مِنهَا اجتِلاءُՈւստի, վայելիր նրա էությունը և իմաստները լսելով, եթե դրանց անմիջական տեսիլքը դժվար է։
وَاملأ السّمْعَ مِن محَاسِنَ يُمْلِي
هَا عليك الإنشَادُ وَالإِنْشَاءُԵվ լցրու քո ականջները այն առաքինություններով, որոնք քեզ թելադրում են ասմունքն ու ստեղծագործությունը։
كلُّ وَصْفٍ له ابْتَدَأتَ به استَوْ
عَبَ أخبَارَ الفضلِ مِنه ابتداءُՆրա յուրաքանչյուր նկարագրություն, որով սկսում ես, ընդգրկում է բոլոր առաքինությունների պատմությունները դրանց իսկ սկզբից։
سَيِّدٌ ضِحْكُهُ التَّبَسُّمُ وَالْمَش
يُ الهَوَيْنَا وَنَومُهُ الإِغفاءُՆա տեր է, ում ծիծաղը ընդամենը ժպիտ է, ում քայլվածքը՝ նուրբ, և ում քունը՝ թեթև հանգիստ։
مَا سِوَى خُلْقِهِ النسيمُ وَلا غَيْ
رَ مُحَيَّاهُ الرَّوْضَةُ الغَنَّاءُՈչինչ, բացի նրա բարքից, նուրբ զեփյուռ չէ, և ոչինչ, բացի նրա դեմքից, փարթամ պարտեզ չէ։
رحمةٌ كلُّهُ وَحَزْمٌ وَعَزْمٌ
وَوَقَارٌ وَعِصْمَةٌ وَحَيَاءُՆա ամբողջությամբ ողորմություն է, վճռականություն, կամք, արժանապատվություն, անսխալականություն և համեստություն։
لا تَحُلُّ البأْسَاء مِنه عُرَا الصَّبْ
رِ وَلا تَسْتَخِفُّهُ السَّرَّاءُԴժբախտությունը չի թուլացնում նրա համբերության կապանքները, ոչ էլ բարգավաճումը նրան անլուրջ է դարձնում։
كَرُمَتْ نَفْسُهُ فما يخْطُرُ السُّو
ء عَلَى قَلْبِهِ وَلا الفحشَاءُՆրա հոգին այնքան ազնիվ է, որ չարիքը երբեք չի հատում նրա սիրտը, ոչ էլ անպարկեշտությունը։
عَظُمَتْ نِعْمَةُ الإِله عليه
فاستَقَلَّتْ لِذِكْرِهِ العُظَمَاءُԱստծո շնորհը նրա վրա անսահման էր, ուստի նրա հիշատակին բոլոր մեծերը աննշան էին թվում։
جَهِلَتْ قومُهُ عليه فأَغْضَى
وَأخو الحِلْم دَأبُهُ الإِغْضَاءُՆրա ժողովուրդը տգիտաբար վարվեց նրա հետ, սակայն նա անտեսեց դա, քանզի ներողամիտի սովորությունն է անտեսելը։
وَسِعَ العَالَمِين عِلْمَاً وَحِلْمَاً
فهْوَ بحرٌ لم تُعْيِهِ الأَعبَاءُՆա ընդգրկեց բոլոր աշխարհները գիտությամբ և համբերությամբ, քանզի նա օվկիանոս է, որին բեռները չեն հոգնեցնում։
مُسْتَقِلٌّ دُنْيَاكَ أن يُنْسَبَ الإِم
ساكُ منها إليه والإِعطاءُՔո աշխարհիկ ունեցվածքը չափազանց աննշան է, որպեսզի նա կապվի դրանցից ինչ-որ բան պահելու կամ տալու հետ։
شمسُ فضلٍ تَحَقَّقَ الظنُّ فيه
أنه الشمسُ رِفْعَةً والضِّياءُՆա առաքինության արև է, ում մեջ հաստատվեց այն ենթադրությունը, որ նա արևն է բարձրությամբ և փայլով։
فإذا ما ضحا محا نورُه الظِّل
لَ وقد أثْبَتَ الظِّلالَ الضَّحَاءُԱյսպիսով, երբ նա փայլեց, նրա լույսը ջնջեց ստվերը, թեև առավոտյան լույսը սովորաբար ստվերներ է ստեղծում։
فكأنَّ الغمامةَ استَوْدَعَتْهُ
مَنْ أظَلَّتْ مَنْ ظِلِّهِ الدُّفَفَاءُԿարծես ամպը նրան էր վստահել իր գցած ստվերի զովությունը, ստվեր, որն ինքնին բխում էր նրա սեփականից։
خَفِيَتْ عِنْدَهُ الفضائلُ وانجا
بَتْ به عن عقولِنَا الأهواءُՆրա ներկայությամբ բոլոր մյուս առաքինությունները թաքնվեցին, և նրա միջոցով քմահաճույքներն ու ցանկությունները ցրվեցին մեր մտքերից։
أمَعَ الصُّبحِ للنجومِ تَجَلٍّ
أمْ مع الشمسِ للظلامِ بَقاءُԿարո՞ղ են աստղերը փայլել արշալույսի հետ, կամ կարո՞ղ է խավարը մնալ արևի հետ։
مُعجزُ القَوْلِ والفِعَالِ كريمُ ال
خلقِ وَالخُلْقِ مُقْسِطٌ مِعْطاءُՆա հրաշագործ է խոսքով և գործերով, ազնիվ է մարմնով և բարքով, արդարամիտ և առատաձեռն։
لا تَقِسْ بالنبيِّ في الفضل خَلْقَاً
فهو البحر والأنامُ إضاءُՄի՛ համեմատիր որևէ արարածի Մարգարեի ﷺ հետ առաքինությամբ, քանզի նա օվկիանոսն է, իսկ մյուս բոլոր էակները ընդամենը նրա արտացոլումներն են։
كلُّ فضل في العالَمين فمن فَض
لِ النبيِّ استعارَهُ الفُضَلاءُԱշխարհներում գտնվող յուրաքանչյուր գերազանցություն փոխառվել է գերազանցների կողմից Մարգարեի ﷺ սեփական գերազանցությունից։
شُقَّ عَنْ صَدْرِهِ وشُقَّ لَهُ البَدْ
رُ وَمِنْ شَرْطِ كلِّ شَرْطٍ جَزاءُՆրա կուրծքը բացվեց, և լիալուսինը բաժանվեց նրա համար, քանզի յուրաքանչյուր նման նշան աստվածային հրաման է։
ورَمَى بالحَصَى فأَقْصَدَ جَيشاً
ما العَصَا عِنْدَه وَمَا الإِلقاءُՆա խճաքարեր նետեց՝ ջախջախելով մի բանակ, ինչը Մովսեսի գավազանն ու դրա նետումը աննշան դարձրեց համեմատության մեջ։
ودعا للأنامِ إذ دَهَمَتْهُم
سَنَةٌ مِنْ مُحولِها شَهْباءُԵվ նա աղոթեց ժողովրդի համար, երբ նրանց պատուհասեց մի տարի՝ ծանր, անպտուղ երաշտով։
فاسْتَهَلّتْ بالغَيْثِ سَبْعَةَ أَيَّا
مٍ عليهم سحابةٌ وَطْفاءُԱյսպիսով, մի ծանր, մուգ ամպ անձրևեց նրանց վրա յոթ օր շարունակ։
تَتَحَرّى مَواضِعَ الرَّعْيِ وَالسَّقْ
يِ وحيث العِطاشُ تُوهَى السِّقاءُԱյն փնտրում էր արոտավայրեր և ջրելու տեղեր, և որտեղ ծարավները կային, առատորեն ջուր էր թափում։
وأتى الناسُ يَشْتَكُونَ أذاها
وَرَخَاءٌ يُؤْذِي الأنام غلاءُԵվ մարդիկ եկան՝ բողոքելով դրա վնասից, քանզի նույնիսկ առատությունը կարող է վնասել մարդկությանը իր ավելցուկով։
فدعا فانجلى الغمام فقلت في
وصف غيث إِقْلاعَه استسقاءُԱյսպիսով, նա աղոթեց, և ամպերը ցրվեցին, ինչը ստիպեց ինձ ասել, որ նման անձրևի դադարեցումն ինքնին աղոթք էր անձրևի համար։
ثم أَثْرى الثَّرَى فقرَّتْ عُيونٌ
بقُراهَا وَأُحْيِيَتْ أَحْيَاءُԱյնուհետև երկիրը բերրի դարձավ՝ ուրախացնելով աչքերը իր բարգավաճ բնակավայրերով, և կենդանի էակները վերակենդանացան։
فترى الأرضَ غِبَّهُ كسماءٍ
أشْرَقَتْ مِنْ نُجومِهَا الظَّلْمَاءُԱյսպիսով, դու կտեսնեիր երկիրը դրանից հետո՝ կարծես երկինք, որի խավարը լուսավորված է իր աստղերով։
تُخْجِلُ الدُّرَّ واليواقيتَ من نَوْ
رِ رُباها البَيْضَاءُ والحَمراءُՆրա բլուրների սպիտակ ու կարմիր ծաղիկները ամոթահար էին անում մարգարիտներին ու սուտակներին։
لَيْتَهُ خَصَّنِي بِرُؤْيَةِ وَجْهٍ
زَالَ عن كلِّ من رآه الشّقاءُԵրանի թե նա ﷺ ինձ արժանացներ մի դեմքի տեսիլքին, որից բոլոր դժբախտությունները հեռանում էին բոլոր նրանցից, ովքեր տեսնում էին այն։
مُسْفِرٌ يَلْتَقِي الكَتِيبَةَ بَسَّا
ماً إذا أسْهَمَ الوُجُوهَ اللِّقاءُՓայլուն, նա ﷺ կհանդիպեր գումարտակին ժպիտով, նույնիսկ երբ հանդիպումը մյուս դեմքերը մռայլ էր դարձնում։
جُعِلَتْ مَسْجِدَاً له الأرضُ فاهْتز
زَ به للصلاةِ فيها حِرَاءُԵրկիրը նրա ﷺ համար մզկիթ դարձավ, ուստի Հիրան ինքնին ցնծությամբ դողաց դրա վրա աղոթքի համար։
مُظْهِرٍ شَجّةَ الْجَبِينِ عَلَى البُرْ
ءِ كما أَظهرَ الهلالَ البَرَاءُՆա ﷺ ցույց տվեց իր ճակատի սպին նույնիսկ ապաքինվելուց հետո, ճիշտ այնպես, ինչպես նորալուսինը բացահայտում է իր նրբագեղ ձևը։
سُتِرَ الحُسْنُ منه بالحسنِ فاعجَبْ
لِجَمِالٍ له الْجَمالُ وِقاءُՆրա գեղեցկությունը ﷺ ծածկված էր գեղեցկությամբ, ուստի զարմացիր մի գեղեցկության վրա, որի համար գեղեցկությունն ինքնին վահան է ծառայում։
فهْوَ كالزّهْرِ لاحَ من سَجَفِ الأك
مام والعودِ شُقَّ عنه اللّحاءُՆա ﷺ նման է ծաղկի, որը հայտնվում է իր բողբոջների պատյանից, և ճյուղի, որից կեղևը հանվել է։
كَادَ أَنْ يُغشِيَ العُيونَ سناً مِنْ
هُ لِسِرٍّ فيه حَكَتْهُ ذُكاءُՆրա ﷺ փայլը գրեթե կուրացնում էր աչքերը, նրա մեջ եղած մի գաղտնիքի պատճառով, որը պատմել էր հենց արևը։
صانَهُ الحُسْنُ وَالسّكِينَةُ أَنْ تُظ
هِرَ فيه آثارها البأساءُԳեղեցկությունն ու անդորրը պահպանեցին նրան ﷺ, որպեսզի նրա վրա չերևան դժվարությունների հետքերը։
وتَخَالُ الوجوهَ إنْ قابَلَتْه
أَلْبَسَتْهَا ألوانَهَا الحِرْبَاءُԿարծես դեմքերը, նրան ﷺ հանդիպելիս, իրենց գույները փոխեին, ասես քամելեոնը նրանց իր երանգները տված լիներ։
فإذا شِمْتَ بِشْرَهُ وَنَدَاهُ
أذْهَلَتْكَ الأنوارُ والأنواءُԵթե դուք տեսնեիք նրա ﷺ ուրախությունն ու առատաձեռնությունը, լույսերն ու բարիքները ձեզ լիովին կզարմացնեին։
أَوْ بتقبيلِ راحةٍ كانَ لل
هِ وباللَّه أخذها والعطاءُԿամ համբուրելով մի ափ ﷺ, որի ամեն վերցնելն ու տալը Ալլահի համար էր և Նրա աստվածային կամքով։
تَتَّقِي بأْسَها الملوكُ وَتحْظَى
بالغِنَى من نَوَالِهَا الفُقَراءُԹագավորները կվախենային այդ ձեռքի ﷺ զորությունից, մինչդեռ աղքատները հարստություն կստանային դրա առատաձեռնությունից։
لا تَسَلْ سَيْلَ جُودِها إنما يَك
فِيك مِنْ وكْفِ سُحْبها الأنداءُՄի հարցրեք նրա ﷺ առատաձեռնության հեղեղի մասին, քանզի նրա ամպերից ընկնող ցողի կաթիլներն անգամ բավարար են ձեզ համար։
دَرَّتِ الشاةُ حينَ مرَّتْ عَلَيها
فلها ثَرْوَةٌ بها وَنَماءُՈչխարը կաթ տվեց, երբ նա ﷺ անցավ նրա կողքով, և նրա միջոցով այն բարգավաճում ու աճ ստացավ։
نَبَعَ الماءُ أَثْمَرَ النخلُ في عا
مٍ بها سَبَّحَتْ بها الحصباءُՋուրը շատրվանեց, արմավենիները պտուղ տվեցին մեկ տարվա ընթացքում նրա ﷺ միջոցով, և նույնիսկ մանր քարերը փառաբանեցին Ալլահին նրա ներկայությամբ։
أحْيَتِ المُرْمِلِينَ مِنْ مِوْتِ جَهْدٍ
أَعْوَزَ القَوْمَ فيه زادٌ وماءُՆա ﷺ վերակենդանացրեց կարիքավորներին դժվարության մահից, մի վիճակ, որում մարդիկ զրկված էին և՛ սնունդից, և՛ ջրից։
فتغَدَّى بالصَّاعِ أَلْفٌ جِياعٌ
وتَرَوَّى بالصَّاعِ ألفٌ ظِمَاءُԱյսպես, հազարավոր քաղցած մարդիկ կերակրվեցին մեկ սաա սնունդով, և հազարավոր ծարավ մարդիկ հագեցան մեկ սաա ջրով։
وَوَفَى قدرُ بَيْضَةٍ مِنْ نُضَارٍ
دَيْنَ سَلْمَانَ حِينَ حانَ الوفاءُԵվ մեկ ձվի քաշին համարժեք մաքուր ոսկին մարեց Սալմանի պարտքը, երբ մարման ժամանակը եկավ։
كانَ يُدْعَى قِنّاً فأُعْتِقَ لَمَّا
أيْنَعَتْ مِنْ نَخيلِه الأَقْنَاءُՆրան (Սալմանին) ստրուկ էին անվանում, բայց ազատ արձակվեց, երբ նրա արմավենիների արմավի ողկույզները հասունացան։
أفلا تَعْذُرُونَ سَلْمَانَ لَمَّا
أَنْ عَرَتْهُ مِنْ ذِكْرِهِ العُروَاءُՈւրեմն, չե՞ք արդարացնի Սալմանին, երբ նրա ﷺ անունը հիշելիս նրան սարսուռ համակեց։
وَأَزالَت بِلَمْسِهَا كلَّ دَاءٍ
أكْبَرَتْهُ أطِبَّةٌ وَإِسَاءُԵվ դրա հպումով այն վերացրեց ամեն հիվանդություն, որը բժիշկներն ու բուժողները անբուժելի էին համարել։
وعُيُونٌ مَرَّتْ بها وَهْي رُمْدٌ
فأَرَتْهَا مَا لَمْ تَرَ الزَّرْقَاءُԵվ աչքերն անցան նրա ﷺ կողքով, մինչ նրանք ցավում էին, սակայն այն ստիպեց նրանց տեսնել այն, ինչ նույնիսկ սրատեսները չէին կարող ընկալել։
وأَعادَتْ عَلَى قَتَادَةَ عَيْنَاً
فَهْيَ حتى مماتِه النَّجْلاءُԵվ այն վերականգնեց Քաթադայի աչքը, որը մնաց լայն ու գեղեցիկ մինչև նրա մահը։
أَوْ بِلَثْمِ التُّرَابِ مِنْ قَدَمٍ لا
نَتْ حَياءً من مَشْيِهَا الصَّفْواءُԿամ համբուրելով փոշին մի ոտքից ﷺ, որի քայլվածքն անգամ կարծր ժայռը փափկեց ամոթից։
مَوْطِئُ الأخمَصِ الَّذِي منه للقل
لبِ إذا مَضْجَعي أَقَضَّ وِطاءُԱյն վայրը, որտեղ նրա ﷺ ոտքի կամարը կանգնեց, սրտի համար փափուկ հանգստավայր է դառնում, երբ իմ սեփական անկողինն անհարմար է դառնում։
حَظيَ المسجدُ الحرامُ بمَمْشا
ها ولم يَنْس حَظه إِيلِيَاءُՍուրբ մզկիթը օրհնվեց նրա ﷺ քայլերով, և Երուսաղեմը նույնպես չմոռացավ նրա օրհնության իր բաժինը։
وَرَمَتْ إذْ رَمَى بها ظُلَمَ اللي
لِ إلى اللَّه خوفُه والرَّجاءُԵվ նրա ոտքը ﷺ ցրեց գիշերվա խավարը, քանի որ դրանով նա իր վախն ու հույսն ուղղեց դեպի Ալլահը։
دَمِيَتْ في الوَغَى لِتَكْسِبَ طِيباً
ما أراقتْ من الدَّمِ الشُّهداءُՆրա ոտքը ﷺ արյունահոսեց մարտում՝ բույր ձեռք բերելու համար, որը նահատակների թափած արյունը չէր կարող ձեռք բերել։
فَهْيَ قُطْبُ المحرابِ وَالْحَرْبِ كم دا
رت عليها في طاعة أَرحاءُՆա է և՛ աղոթքի խորշի, և՛ պատերազմի առանցքը, որի շուրջ շատ ջրաղացներ են պտտվել հնազանդությամբ։
وَأُرَاهُ لو لم يُسَكِّنْ بها قب
لُ حِراءً ماجَتْ بِهِ الدَّأْمَاءُԵվ ես հավատում եմ, որ եթե նա նախքան Հիրան չհաստատվեր դրանում (աշխարհում), գոյության անսահմանությունը կխռովվեր։
عَجَباً للكُفّارِ زادوا ضلالاً
بالذي فيه للعقول اهتداءُՈրքա՜ն զարմանալի են անհավատները, ովքեր միայն ավելացան մոլորության մեջ այն բանով, ինչը պարունակում է հստակ ուղեցույց բոլոր մտքերի համար։
والذي يسألون منه كتابٌ
مُنْزَلٌ قد أتاهم وارتقاءُԵվ այն, ինչ նրանք պահանջում են, հայտնված Գիրք է, որն արդեն եկել է նրանց մոտ՝ առաջարկելով բարձրացում և վերելք։
أَوَ لم يَكْفِهِمْ من اللَّهِ ذِكْرٌ
فيه للناس رحمةٌ وشفاءُՄի՞թե Ալլահից մի հիշատակում բավարար չէր նրանց համար, որում կա ողորմություն և բուժում ողջ մարդկության համար։
أَعجزَ الإِنسَ آية منه والجن
نَ فَهَلَّا يأتي بها البُلَغاءُԴրանից միայն մեկ այաթն անզոր է դարձրել և՛ մարդկությանը, և՛ ջիներին, ուստի ինչո՞ւ նրանցից ամենաճարտարները չեն կարող դրա նմանը ստեղծել։
كلّ يومٍ تُهدَى إلى سامِعِيه
مُعجِزاتٍ من لفظِه القُرَّاءُԱմեն օր, ասմունքողները դրա բառերից հրաշքներ են ներկայացնում նրանց, ովքեր լսում են։
تَتَحَلَّى به المسامِعُ والأف
واه فَهْو الحُلِيُّ وَالحَلْوَاءُԱկանջներն ու բերանները զարդարվում են դրանով, քանզի այն և՛ զարդ է, և՛ քաղցր հաճույք։
رَقَّ لَفْظاً وراق معنىً فجاءَتْ
في حُلاها وحَلْيِها الخَنْسَاءُԲառերով նուրբ և իմաստով վեհ, այն հայտնվեց իր գեղեցկությամբ ու զարդարանքով, ինչպես Ալ-Խանսայի պոեզիան։
وأرَتْنَا فيه غوامضَ فضلٍ
رِقَّةٌ مِنْ زُلالِهَا وَصَفاءُԵվ այն մեզ բացահայտեց իր մեջ խորը գերազանցություններ, մի նրբություն, որը բխում է նրա մաքուր, պարզ էությունից և մաքրությունից։
إنما تُجْتَلَى الوُجُوهُ إذَا ما
جُلِيَتْ عِنْ مِرْآتِهَا الأصْداءُԴեմքերն իսկապես բացահայտվում են միայն այն ժամանակ, երբ կեղտը մաքրվում է նրանց հայելիներից։
سُوَرٌ منه أشْبَهَتْ صُوَراً مِن
نَا ومِثْلُ النَّظَائِر النُّظَراءُԴրանից գլուխները նման էին մեզանից ձևերին, և իսկապես, հավասարները համեմատվում են հավասարների հետ։
والأقاويل عندَهمْ كالتماثي
لِ فلا يُوهِمَنَّكَ الخطباءُԵվ նրանց խոսքերը անշունչ արձանների պես են, ուստի թող հռետորները ձեզ չխաբեն։
كم أبانَتْ آياتُهُ من علومٍ
عن حُروفٍ أبانَ عنها الهجاءُՈրքա՜ն գիտություններ են բացահայտել դրա այաթները պարզ տառերից, որոնք արտահայտությունը դրսևորել է։
فهْي كالحَبِّ والنَّوَى أعجبَ الزُّر
راعَ منهُ سنابلٌ وَزَكاءُԱյն նման է հատիկին ու արմավի կորիզին, որից հասկերն ու առատ աճը զարմացրել են ֆերմերներին։
فأطالوا فيه التردُّدَ وَالرَّي
بَ فقالوا سِحْرٌ وقالوا افتراءُԱյսպիսով, նրանք երկարացրին իրենց տատանումներն ու կասկածները դրա վերաբերյալ՝ ասելով. «Դա կախարդանք է», և «Դա հորինվածք է»։
وإذا البيِّنَاتُ لَمْ تُغْنِ شيئاً
فَالتماسُ الهُدَى بِهِنَّ عَناءُԵվ եթե հստակ ապացույցներն անօգուտ են, ապա դրանց միջոցով ուղեցույց փնտրելը ապարդյուն ջանք է։
وإذا ضلَّتِ العُقول على عِلْ
مٍ فماذا تقوله الفُّصَحاءُԵվ եթե մտքերը մոլորվում են գիտելիքի առկայության դեպքում, ապա էլ ի՞նչ կարող են ասել ճարտարները։
قومَ عيسى عاملْتم قومَ موسى
بالذي عامَلَتْكُم الحُنفاءُՈ՛վ Հիսուսի ժողովուրդ, դուք Մովսեսի ժողովրդին վերաբերվեցիք այնպես, ինչպես ճշմարիտ միաստվածները վերաբերվեցին ձեզ։
صَدَّقوا كُتْبَكُمُ وكذَبْتُمْ
كُتبَهُمُ إنّ ذا لَبِئْسَ البَواءُՆրանք (ճշմարիտ միաստվածները) հավատացին ձեր գրքերին, սակայն դուք չհավատացիք նրանցիններին. իսկապես, դա դժբախտ հատուցում է։
لو جحدنا جُحُودَكم لاستويْنَا
أوَ للحقِّ بالضَّلالِ استواءُԵթե մենք ժխտեինք, ինչպես դուք եք ժխտում, մենք հավասար կդառնայինք, բայց արդյո՞ք կարող է ճշմարտության և մոլորության միջև հավասարություն լինել։
مَا لَكُم إِخْوَةَ الكِتابِ أُناساً
ليس يُرْعَى للحقِّ منكم إخاءُԻ՞նչ է ձեզ պատահել, ո՛վ Գրքի ժողովուրդ, որ դուք այնպիսի ժողովուրդ եք, որի համար ճշմարտության համար եղբայրության կապ չի պահպանվում։
يَحْسُدُ الأولُ الأخيرَ وما زا
لَ كذا المُحْدَثُونَ وَالقُدَمَاءُԱռաջինը նախանձում է վերջինին, և այդպես է եղել միշտ՝ թե՛ նոր, թե՛ հին սերունդների հետ։
قد عَلِمْتُم بِظلمِ قابيل هابي
لَ ومظلومُ الإِخْوَةِ الأَتْقِيَاءُԴուք, անշուշտ, գիտեք Կայենի անարդարության մասին Աբելի հանդեպ, և բարեպաշտ եղբայրների մեջ ճնշվածների մասին։
وسمِعْتم بكَيْدِ أَبناءِ يعقو
بَ أَخَاهم وكلُّهم صُلَحَاءُԵվ դուք լսել եք Հակոբի որդիների դավադրության մասին իրենց եղբոր դեմ, թեև նրանք բոլորն էլ արդար էին։
حِينَ أَلْقَوْهُ في غَيابَةِ جُبٍّ
وَرَمَوْهُ بالإفْكِ وَهْوَ بَراءُԵրբ նրան գցեցին ջրհորի թաքնված խորքերը և կեղծ մեղադրեցին, թեև նա անմեղ էր։
فتأَسَّوْا بِمَن مَضَى إذْ ظَلَمتمْ
فالتَّأَسِّي لِلنَّفْسِ فيه عَزَاءُԱյսպիսով, մխիթարություն գտեք նրանց մեջ, ովքեր ձեզանից առաջ էին, քանի որ դուք անարդարություն եք գործել, քանզի այդպիսի մխիթարության մեջ հոգին հանգստություն է գտնում։
أتُرَاكُم وَفَّيْتُم حينَ خَانُوا
أم تُرَاكُمْ أَحْسَنْتُمُ إذْ أساؤُواԿարծո՞ւմ եք, թե դուք հավատարիմ էիք, երբ նրանք դավաճանեցին, կամ որ դուք արդարացիորեն վարվեցիք, երբ նրանք չարություն գործեցին։
بَلْ تَمَادَتْ عَلَى التَّجَاهُلِ آبَا
ءٌ تَقَفَّتْ آثَارِهَا الأَبناءُԱվելին, հայրերը համառեցին անգիտության մեջ, և նրանց զավակները հետևեցին նրանց հետքերով։
بَيَّنَتْهُ تَوْراتُهُمْ وَالأَناجِي
لُ وَهم في جُحُودِهِ شُرَكاءُՆրանց Թորաներն ու Ավետարանները պարզորոշ դարձրին նրան ﷺ, սակայն նրանք համագործակցում են նրան ժխտելու մեջ։
إنْ تقولوا ما بَيَّنَتْهُ فما زَا
لَتْ بها عن عيونهم غشوَاءُԵթե պնդում եք, թե նրանք նրան ﷺ պարզորոշ չդարձրին, ապա միշտ էլ քող է ծածկել նրան նրանց աչքերից։
أو تقولوا قد بَيَّنَتْهُ فما لِلْ
أُذْنِ عما تقوله صَمَّاءُԿամ եթե պնդում եք, թե նրանք նրան ﷺ պարզորոշ դարձրին, ապա ինչո՞ւ է ականջը խուլ այն ամենին, ինչ նա հռչակում է։
عَرَفُوهُ وَأنْكَرَوهُ وَظُلمَاً
كَتَمَتْهُ الشَّهَادَةَ الشُّهَدَاءُՆրանք ճանաչեցին նրան ﷺ, ապա ժխտեցին, և անարդարացիորեն թաքցրեցին վկաները վկայությունը։
أوَ نُورُ الإِلهِ تُطْفِئُهُ الأَفْ
واهُ وَهْوَ الذي به يُسْتَضاءُԿարո՞ղ է Աստծո լույսը մարվել պարզապես բերաններով, երբ հենց այդ լույսով է, որ բոլորը լուսավորվում են։
أوَلا يُنْكِرُونَ مَن طَحَنَتْهُم
بِرَحاها عِنْ أمْرِهِ الْهَيجاءُԱրդյո՞ք նրանք չեն ժխտում նրան ﷺ, ով պատերազմի ջրաղացաքարով ջախջախեց նրանց իր հրամանով։
وَكَساهم ثَوْبَ الصَّغارِ وقد
طُلَّت دِماً منهم وصِينَتْ دِمَاءُԵվ նրանց հագցրեց նվաստացման զգեստը, մինչդեռ նրանցից արյուն էր թափվում, իսկ մյուս արյունը խնայվեց։
كيف يَهدِي الإِله منهم قلوباً
حَشْوُها من حَبِيبِهِ الْبَغْضاءُԻնչպե՞ս կարող է Աստված առաջնորդել նրանց սրտերը, որոնց էությունը լցված է ատելությամբ Իր սիրելիի ﷺ հանդեպ։
خَبِّرونَا أهلَ الكِتَابَيْنِ من أَيْ
نَ أَتَاكُم تَثْليثكم والبَداءُԱսացե՛ք մեզ, ո՛վ Երկու Գրքի ժողովուրդ, որտեղի՞ց եկան ձեզ ձեր Երրորդությունը և «Բադա»-ի (աստվածային կամքի փոփոխություն) հայեցակարգը։
مَا أتى بالعقِيدَتَيْنِ كتابٌ
واعتقادٌ لا نَصَّ فيه ادِّعاءُՈչ մի աստվածային գիրք երբեք չի բերել այս երկու վարդապետությունները, և ցանկացած հավատք առանց սուրբգրային տեքստի պարզապես պնդում է։
والدَّعاوَى ما لم تُقيموا عليها
بَيِّنَاتٍ أبناؤُها أَدْعِياءُԵվ պնդումները, եթե դուք դրանք հստակ ապացույցներով չհաստատեք, դրանց սերունդներն ապօրինի են։
ليت شعري ذِكرُ الثلاثةِ وَالوا
حِدِ نَقْصٌ في عَدِّكم أمْ نَماءُՀետաքրքիր է, թե երեքի և մեկի հիշատակումը ձեր հաշվարկում պակասությո՞ւն է, թե՞ ավելացում։
كيف وَحَّدْتُم إِلهاً نَفَى التَّو
حِيدَ عنه الآباءُ والأَبناءُԻնչպե՞ս միավորեցիք մի Աստծո, ումից թե՛ հայրերը, թե՛ որդիները ժխտեցին միասնության հայեցակարգը։
أإِلهٌ مُرَكَّبٌ ما سَمِعْنَا
بإِلهٍ لذاتِهِ أَجْزَاءُԱրդյո՞ք Նա բաղադրյալ աստված է, քանզի մենք երբեք չենք լսել մի աստվածության մասին, որի էությունը բաղկացած է տարբեր մասերից։
أَلِكُلٍّ منهم نَصِيبٌ مِنَ المُل
كِ فَهَلَّا تَمَيَّزُ الأَنْصِبَاءُԱրդյո՞ք նրանցից յուրաքանչյուրն ունի իր բաժինը տիրապետության մեջ, և եթե այո, ապա ինչո՞ւ այդ բաժինները հստակորեն չեն տարբերվում։
أم هُمُ حَلّلوُا بها شِرْكَةَ الأب
دَانِ أمْ هُمْ لبعضِهم كُفَلاءُԿամ արդյո՞ք նրանք դրանով թույլատրել են մարմինների գործընկերություն, կամ արդյո՞ք նրանք միմյանց համար երաշխավոր են կանգնում։
أتراهم لحاجةٍ واضطرارٍ
خَلَطُوهَا ومَا بَغَى الخُلَطَاءُԿարծո՞ւմ եք, թե նրանք դա խառնեցին կարիքից և հարկադրանքից դրդված, և որ խառնողները ոչ մի հանցանք չգործեցին։
أهُوَ الرَّاكِبُ الحمارَ فيا عَجْ
زَ إِلهٍ يَمَسُّهُ الإِعْيَاءُԱրդյո՞ք Նա է ավանակին նստածը, քանզի ի՞նչ թուլություն է պատում մի աստծո, ում հոգնածությունը կարող է դիպչել։
أمْ جميعٌ عَلَى الحمار لقد جَل
لَ حِمَارٌ بِجَمْعِهِم مَشَّاءُԿամ արդյո՞ք նրանք բոլորն էլ ավանակի վրա են. իսկապես, մի ավանակ, որը քայլում է՝ կրելով նրանց բոլորին, իսկապես հզոր է։
أم سِواهم هُو الإِلهُ فما نِسْ
بَةُ عيسى إليه والإِنْتِمَاءُԿամ արդյո՞ք նրանցից բացի մեկ ուրիշն է ճշմարիտ Աստված, և եթե այդպես է, ապա ի՞նչ կապ և պատկանելություն ունի Հիսուսը Նրա հետ։
أم أردتُم بها الصفاتِ فلمْ خُص
صَتْ ثُلاثٌ بِوصفِه وَثُناءُԿամ արդյո՞ք դուք դրանով նկատի ունեիք աստվածային հատկանիշները, և եթե այդպես է, ապա ինչո՞ւ միայն երեքը առանձնացվեցին Նրա նկարագրության և գովաբանության համար։
أم هُو ابنٌ للَّه ما شاركته
في معاني النُّبُوَّةِ الأَنبياءُԿամ արդյո՞ք Նա Աստծո որդի է, ում մարգարեները չէին կիսում մարգարեության խորը իմաստները։
قتلَتْهُ اليهودُ فيما زَعَمْتُم
وَلأَمْواتِكم به إحياءُՀրեաները սպանեցին Նրան, ինչպես դուք եք պնդում, սակայն Նրա միջոցով ձեր մեռելների համար հարություն կա։
إنَّ قَوْلاً أَطْلَقْتُمُوهُ عَلَى الل
هِ تعالى ذِكْرا لقَوْلٌ هُراءُԻսկապես, մի հայտարարություն, որ դուք արել եք Աստծո մասին, բարձր լինի Նրա հիշատակը, ոչ այլ ինչ է, քան բացարձակ անհեթեթություն։
مِثْلَ مَا قَالَت اليهودُ وكلٌّ
لَزِمَتْهُ مقالَةٌ شَنعاءُԴա նման է նրան, ինչ ասացին հրեաները, և նրանցից յուրաքանչյուրը կապված է մի զազրելի խոսքով։
إذْ همُ اسْتَقْرَؤُوا البَداءَ وكم سا
قَ وَبَالاً إِليهم اسْتِقْرَاءُՔանզի նրանք եզրակացրին Աստծո կամքի փոփոխություն, և որքա՜ն աղետ բերեց նրանց վրա այդպիսի եզրակացությունը։
وَأَرَاهم لم يجعلُوا الواحِدَ القَه
هارَ في الخَلْقِ فاعلاً ما يشاءُԵվ ես տեսնում եմ, որ նրանք Միակին, Գերիշխողին, չէին համարում արարողը այն ամենի, ինչ Նա կամենում է արարչության մեջ։
جَوَّزُوا النَّسْخَ مِثْلَما جوَّزُوا المس
خَ عَلَيْهِم لو أنهم فُقهاءُՆրանք թույլատրեցին չեղարկումը, ինչպես թույլատրեցին իրենց վրա փոխակերպումը, եթե միայն նրանք իսկական իրավագետներ լինեին։
هُوَ إِلَّا أَن يُرْفَعَ الحكمُ بالحك
مِ وخَلْقٌ فيه وأمرٌ سَواءُԴա ոչ այլ ինչ է, քան այն, որ մի որոշում վերացվում է մեկ այլ որոշմամբ, և դրանում արարումն ու հրամանը հավասարապես ենթակա են Նրա կամքին։
ولحُكمٍ من الزمانِ انتهاءٌ
ولحُكم من الزمانِ ابتداءُԺամանակի մի որոշման համար կա վերջ, և ժամանակի մի որոշման համար կա սկիզբ։
فَسَلُوهم أكان في مسخِهِم نَسْ
خٌ لآيات اللَّه أم إنشاءُԱյսպիսով, հարցրե՛ք նրանց. արդյո՞ք նրանց փոխակերպումը Աստծո այաթների չեղարկում էր, թե՞ նոր արարում։
وَبَدَاءٌ في قَوْلِهمْ نَدِمَ الل
هُ عَلَى خَلْقِ آدمٍ أمْ خَطاءُԱրդյո՞ք նրանց պնդումը, թե Աստված զղջաց Ադամին ստեղծելու համար, մտքի փոփոխությո՞ւն էր, թե՞ պարզապես սխալ:
أم مَحَا اللَّهُ آية الليل ذكراً
بعدَ سَهْوٍ ليوجَدَ الإِمْساءُԿամ Աստվա՞ծ մոռացության մատնեց գիշերվա նշանը՝ անուշադրությունից հետո, որպեսզի երեկոն գոյություն ունենա:
أم بدا للإِلهِ في ذَبْحِ إِسْحَا
قَ وقد كان الأمر فيه مَضاءُԿամ Աստծո՞ւ համար պարզ դարձավ Իսահակի զոհաբերության վերաբերյալ, երբ դրա մասին հրամանն արդեն վճռականորեն տրված էր:
أوَ ما حَرَّمَ الإِلهُ نِكَاحَ ال
أُختِ بعدَ التحليلِ فَهْوَ الزِّناءُԿամ Աստվա՞ծ արգելեց քրոջ հետ ամուսնությունը՝ այն թույլատրելուց հետո, դրանով իսկ այն շնություն դարձնելով:
لا تُكَذِّبْ إنَّ اليَهُودَ وقد زا
غُوا عن الحقِّ مَعْشَرٌ لُؤَماءُՄի՛ կասկածիր, քանզի հրեաները, ճշմարտությունից շեղված լինելով, իսկապես արհամարհելի ժողովուրդ են:
جَحَدُوا المصطفى وآمن بالطا
غُوتِ قومٌ همْ عندهمْ شُرَفاءُՆրանք մերժեցին Ընտրյալին ﷺ, մինչդեռ հավատում էին կուռքերին՝ մի ժողովուրդ, որին իրենք են պատվարժան համարում:
قتَلوا الأَنبياءَ وَاتَّخَذُوا العِج
لَ أَلا إنهم هم السُّفَهاءُՆրանք սպանեցին մարգարեներին և հորթին ընդունեցին (երկրպագության համար). իսկապես, նրանք են իսկապես հիմարները:
وسَفيهٌ من ساءَه المنُّ والسَّلْ
وَى وأَرضاهُ الفُومُ وَالقِثَّاءُԵվ հիմար է նա, ում մանանան ու լորերը դուր չեկան, սակայն սխտորն ու վարունգը բավարարություն բերեցին:
مُلِئَتْ بالخبيثِ منهم بُطُونٌ
فَهْيَ نَارٌ طِباقُها الأمعاءُՆրանց փորերը լցված էին չարությամբ, ուստի դրանք կրակ են, որի շերտերն իրենց աղիքներն են:
لو أُرِيدُوا في حال سَبْتٍ بخيرٍ
كان سَبْتَاً لديهمُ الأَربِعاءُԵթե նրանց համար շաբաթ օրը բարիք նախատեսված լիներ, ապա չորեքշաբթին կլիներ նրանց նշանակված շաբաթը:
هُوَ يومٌ مُبارَكٌ قيلَ للتص
ريفِ فيه من اليهود اعتداءُԴա օրհնված օր է, սակայն ասվեց, որ հրեաները խախտում կատարեցին դրա պահպանման մեջ:
فَبِظُلْمٍ منهمُ وكفْرٍ عَدَتْهُم
طَيِّبَاتٌ في تَرْكِهنَّ ابْتِلاءُԱյսպիսով, իրենց անարդարության և անհավատության պատճառով նրանցից զրկվեցին բարիքները, և դրանց լքման մեջ մեծ փորձություն կար:
خُدِعوا بالمنافقين وهل يَنْ
فُقُ إلَّا على السفيهِ الشَّقاءُՆրանք խաբվեցին կեղծավորների կողմից, քանզի արդյո՞ք դժբախտությունը երբևէ բաժին է ընկնում որևէ մեկին, բացի հիմարից:
واطمأنوا بقَوْلِ الَاحزاب إِخوا
نِهِمُ إِننا لكم أولياءُԵվ նրանք հանգստություն գտան իրենց եղբայրների՝ դաշնակիցների խոսքերում, ովքեր հայտարարեցին. «Իսկապես, մենք ձեր դաշնակիցներն ենք»:
حالَفوهم وخالفوهم ولمْ أَدْ
رِ لماذا تخالَفَ الحُلفاءُՆրանք դաշինք կնքեցին նրանց հետ, իսկ հետո հակադրվեցին նրանց, և ես չգիտեմ, թե ինչու դաշնակիցներն իրենք տարաձայնությունների մեջ ընկան:
أسلَمُوهم لأَوَّلِ الحَشْرِ لا مِي
عادُهم صادقٌ ولا الإِيلاءُՆրանք լքեցին նրանց առաջին հավաքի ժամանակ, քանզի ոչ նրանց խոստումն էր ճշմարիտ, ոչ էլ նրանց երդումը՝ պարտադիր:
سكَنَ الرُّعْبُ والخَرابُ قلوباً
وبُيُوتاً منهمُ نعاها الجَلاءُԱհաբեկությունն ու կործանումը բնակվեցին նրանց սրտերում և տներում, որոնք իսկ իրենց արտաքսումը սգում էր:
وَبِيَوْمِ الأحزابِ إِذْ زاغتِ الأَب
صَارُ فيهم وضلتِ الآراءُԵվ Դաշնակիցների օրը, երբ աչքերը շեղվեցին նրանց մեջ, և բոլոր կարծիքները մոլորվեցին:
وتَعَدَّوْا إلى النبيّ حدوداً
كان فيها عليهم العُدَوَاءُԵվ նրանք սահմաններն անցան Մարգարեի ﷺ դեմ, ինչը թշնամություն բերեց իրենց վրա:
وَنَهَتْهُم وما انتهت عنه قوم
فأُبيدَ الأَمَّارُ والنَّهاءُԵվ Նա արգելեց նրանց, սակայն մի ժողովուրդ չհրաժարվեց դրանից, ուստի և՛ հրամայողը, և՛ հրամայվածը լիովին ոչնչացվեցին:
وتعاطَوْا في أحمدٍ مُنْكَرَ القَوْ
لِ وَنُطقُ الأَراذِلِ العَوْراءُՆրանք Ահմադի ﷺ դեմ անպատշաճ խոսքեր արտասանեցին, քանզի ստորինների խոսքը բնույթով այլասերված է ու կույր:
كلُّ رِجْسٍ يَزِيدُه الخُلُقُ السُّو
ءُ سِفاهاً والمِلَّةُ العَوْجاءُԱմեն պիղծ մարդու հիմարությունը միայն ավելանում է իր վատ բնավորությամբ և իր այլասերված կրոնով:
فانظروا كيف كان عاقبة القوْ
مِ وَما ساق لِلْبَذِيِّ البَذَاءُՈւստի տեսեք, թե ինչ եղավ այդ ժողովրդի վախճանը, և թե ինչի հանգեցրեց նրանց անպարկեշտությունը պիղծ բերանին:
وجَد السَّبَّ فيه سُمَّاً وَلم يَدْ
رِ إِذْ المِيمُ في مواضِعَ بَاءُՆա վիրավորանքը ﷺ թույն համարեց՝ չհասկանալով, որ «սումմուն» (թույն) բառի «միմ»-ը որոշ համատեքստերում վերածվում է «բա»-ի («սաբբուն»՝ վիրավորանք), այսպիսով վիրավորանքն ինքնին թույն դարձավ խոսողի համար:
كانَ مِن فيه قتلُه بِيَدَيْهِ
فهو في سوء فِعله الزَّبَّاءُՆրա սեփական բերանը նրա մահվան գործիքն էր իր իսկ ձեռքերով, ինչը նրան, իր չար արարքի մեջ, Ազ-Զաբբայի նման դարձրեց:
أوْ هُوَ النحلُ قَرْصُهَا يَجْلُبُ الحَت
فَ إليها وما له إنْكَاءُԿամ նա մեղվի նման է, որի խայթոցն իրեն մահ է բերում, սակայն թիրախին կայուն վնաս չի հասցնում:
صَرَعَتْ قومَهُ حبائِلُ بَغْيٍ
مَدَّها المكرُ منهم والدَّهاءُԱնարդարության թակարդները, որոնք իրենց իսկ խորամանկությունն ու նենգությունն էին դրել, տապալեցին նրա ժողովրդին:
فأتتهم خيلٌ إلى الحرب تختا
لُ وللخيْلِ في الوغَى خُيَلاءُԱյնուհետև ձիեր եկան նրանց մոտ պատերազմի համար՝ հպարտորեն քայլելով, քանզի ձիերը մարտում բնական հպարտություն ունեն:
قَصَدَتْ فيهم القنا فقَوافِي ال
طعْنِ منها ما شأنها الإيطاءُՆիզակները թիրախավորեցին նրանց, և դրանց հարվածների «հանգերը» կրկնությունների մասին չէին մտածում՝ վճռականորեն հարվածելով:
وأثَارَتْ بأرضِ مكةَ نَقْعَاً
ظُنَّ أن الغُدُوَّ منها عِشاءُԵվ նրանք Մեքքայի երկրում այնպիսի փոշու ամպ բարձրացրին, որ առավոտը երեկոյի տեղ դրվեց:
أحْجَمَتْ عندهُ الحجُون وأكْدى
عِنْد إعطائه القليلَ كَدَاءُՆրա ﷺ առջև նույնիսկ կոպիտ լեռները կարծես նահանջում էին, և անպտղությունն ինքնին պտուղ էր տալիս, երբ նա ﷺ նույնիսկ մի փոքր բան էր շնորհում:
وَدَهَتْ أَوْجُهاً بها وبيوتاً
مُلّ منها الإكفاءُ والإقواءُԵվ այն հարվածեց այնտեղի դեմքերին ու տներին այնքան անխնա, որ նույնիսկ «իկֆա» և «իկվա» պոետական թերությունները կհոգնեին դրա նկարագրությունից:
فَدَعَوْا أحْلَمَ البريَّةِ والعفْ
وُ جوابُ الحليمِ والإغْضاءُԱյսպիսով, նրանք դիմեցին բոլոր արարածներից ամենահանդուրժողին ﷺ, քանզի ներումն ու անտեսումը իսկապես հանդուրժողների բնական արձագանքներն են:
ناشدوه القُرْبَى التي من قُرَيْش
قطعَتْهَا التِّراتُ والشَّحْناءُՆրանք աղաչեցին նրան ﷺ Ղուրեյշի ազգակցությամբ, մի կապ, որը վաղուց կտրվել էր թշնամանքի և անիմաստության պատճառով:
فعَفا عَفْوَ قَادرٍ لم يُنَغِّصْ
هُ عليهم بما مضى إغراءُԱյսպիսով, նա ﷺ ներեց՝ իշխանություն ունեցողի ներումով, մի ներում, որը չէր պղծվում նախկին վիրավորանքներից նրանց դեմ ուղղված որևէ հրահրումով:
وإذا كان القطْع وَالوصلُ لل
هِ تَسَاوَى التَّقْرِيبُ وَالإِقْصاءُԵվ երբ և՛ կապերի խզումը, և՛ միացումը կատարվում են բացառապես Աստծո համար, ապա մոտենալն ու հեռու մնալը հավասարապես նշանակալից են դառնում:
وسواءٌ عليه فيما أتاهُ
مِنْ سِواهُ المَلامُ وَالإطْراءُԵվ նրա ﷺ համար նույնն էր, թե ինչ էր գալիս ուրիշներից՝ լիներ դա մեղադրանք, թե գովեստ:
وَلَو انَّ انتقامَهُ لِهَوَى النَّف
سِ لَدَامَتْ قطيعةٌ وَجَفَاءُԵվ եթե նրա ﷺ վրեժը պայմանավորված լիներ անձնական ցանկությամբ, ապա օտարացումն ու խստությունը անվերջ կշարունակվեին:
قام للَّه في الأُمورِ فأَرْضَى ال
لهَ منه تَبايُنٌ وَوَفاءُՆա ﷺ կանգնեց Աստծո կողքին բոլոր հարցերում, և այդպիսով Աստված գոհ էր նրա ﷺ եզակի տարբերությունից և անսասան հավատարմությունից:
فِعْلُهُ كلُّهُ جَمِيلٌ وَهل يَنْ
صَحُ إلّا بمَا حَوَاهُ الإناءُՆրա ﷺ բոլոր գործերը գեղեցիկ են, քանզի արդյո՞ք անոթը դատարկում է որևէ այլ բան, քան այն, ինչ պարունակում է:
أطْربَ السامعينَ ذِكْرُ عُلاهُ
يا لَرَاحٍ مَالَتْ بهَا النُّدَماءُՆրա ﷺ վեհության հիշատակը հիացնում է ունկնդիրներին, կարծես հարբեցնող ուրախություն լինի, որը ստիպում է ընկերներին ճոճվել։
النبيُّ الأميُّ أعلمُ مَنْ أس
نَدَ عنه الرُّوَاةُ وَالحكَماءُԱնգիր մարգարեն ﷺ ամենագիտակն է բոլոր նրանցից, ումից պատմիչներն ու իմաստունները գիտելիքներ են փոխանցել։
وَعَدَتْنِي ازْدِيَارَهُ العامَ وَجْنا
ءٌ وَمَنَّتْ بِوَعْدِها الوجْناءُԱրագընթաց ուղտը խոստացավ ինձ այս տարի այցելել նրան ﷺ, և այդ հզոր հեծելանավը կատարեց իր խոստումը։
أفلا أنْطَوِي لها في اقْتضائِي
ه لِتُطْوَى ما بَيْنَنا الأَفْلاءُԱրդյո՞ք ես չպետք է շտապեմ նրա համար՝ կատարելու այդ ճանապարհորդությունը, որպեսզի մեր միջև ընկած ընդարձակ անապատները արագ անցնենք։
بألُوفِ البَطْحاءِ يُجْفِلُهَا النِّي
لُ وقد شَفَّ جَوْفَهَا الإِظْماءُՀազարավոր հովտային ուղտեր, որոնք քշվում են Նեղոսի կողմից, իրենց փորերը նիհարել են ծարավից։
أنْكَرَتْ مِصْرَ فَهيَ تَنْفِرُ ما لا
حَ بِنَاءٌ لِعَيْنِهَا أوْ خَلاءُՆա (ուղտը) հրաժարվեց Եգիպտոսից՝ խուսափելով ցանկացած կառույցից կամ բաց տարածությունից, որը հայտնվում էր իր աչքերի առջև։
فأَقَضّتْ عَلَى مبَارِكها بِرْ
كَتهَا فالبُّوَيْبُ فالخَضْراءُԱյսպիսով, նա անցավ իր հանգստի վայրերը Բիրքեթում, ապա Բուվայբում, իսկ հետո՝ Ալ-Խադրայում։
فالقِبَابُ التي تَلِيها فبِئْرُ ال
نخْلِ وَالرَّكْبُ قائِلُونَ رِوَاءُԱպա հաջորդող գմբեթները, ապա Բիր ալ-Նախլը, ուր հանգստանում են հեծյալները՝ իրենց ծարավը հագեցրած։
وَغَدَتْ أَيْلَةُ وَحِقْلٌ وَقُرٌّ
خَلْفَها فَالمَغَارَةُ الفَيْحَاءُԵվ Այլան, Հիքլը և Քուրը մնացին նրա հետևում, որին հաջորդում էր ընդարձակ քարանձավը։
فعيونُ الأَقْصَابِ يَتبعُها النَّب
كُ وَيتْلو كُفَافَةَ العَوْجاءُԱպա Ալ-Աքսաբի աղբյուրները, որոնց հաջորդում էր Ալ-Նաբքը, իսկ հետո՝ Քաֆաֆաթ ալ-Աուջան։
حاوَرَتْهَا الحوراءُ شَوْقاً فينبو
عٌ فَرَقَّ اليَنْبُوعُ وَالْحَوْراءُԱրդարաչյաը կարոտից զրուցում էր նրա (ուղտի) հետ, ապա Յանբուն, ուր և՛ աղբյուրը, և՛ արդարաչյաը քնքուշ դարձան։
لاحَ بالدَّهْنَوَيْنِ بَدْرٌ لها بَع
دَ حُنَيْنٍ وَحَنَّتِ الصَّفْرَاءُԼիալուսին հայտնվեց նրան Ալ-Դահնա'այնում Հունայնից հետո, և Ալ-Սաֆրան կարոտեց։
ونَضَتْ بَزْوَةٌ فرابغُ فالجُحْ
فَةُ عنها ما حاكه الإِنضاءُԵվ Բազվան, ապա Ռաբիղը, ապա Ալ-Ջուհֆան մնացին նրա հետևում, ինչպես նաև այն հոգնածությունը, որը տանջել էր նրան։
وأرَتْهَا الخَلاصَ بئْرُ عَليٍّ
فَعِقَابُ السَّوِيقِ فالخَلصاءُԵվ Բիր Ալին ցույց տվեց նրան ճանապարհի վերջը, ապա Իքաբ ալ-Սավիքը, ապա Ալ-Խալսան։
فهْيَ من ماء بئْرِ عُسفَانَ أو مِنْ
بَطْنِ مَرٍّ ظمآنةٌ خَمْصَاءُԱյսպիսով, նա Բիր Ուսֆանի ջրից է, կամ Մարրի հովտից, դեռ ծարավ և նիհարած։
قَرَّبَ الزَّاهِرَ المساجِدُ منها
بخُطاها فالبُطءُ منها وَحاءُՄզկիթները Ալ-Զահիրին մոտեցրին նրան իր քայլերով, ինչը նրանից ցանկացած դանդաղություն բեռ էր դարձնում։
هذه عِدَّةُ المنازلِ لا ما
عدَّ فيه السّماكُ وَالعَوَّاءُՍրանք ճանապարհի կայանների ճշգրիտ հաշվարկն են, ոչ թե այն, ինչ թվարկել են Ալ-Սիմակը և Ալ-Ավվա'ը (երկնային մարմինները)։
فكأَني بها أُرَحِّلُ منْ مَك
كَةَ شمساً سماؤُها البَيْداءُԿարծես թե ես Մեքքայից նրա հետ եմ մեկնում, մի արև, որի երկինքը ընդարձակ անապատն է։
مَوْضِعُ البَيْتِ مَهْبِطُ الوَحْي مأْوى ال
رسلِ حيثُ الأنوارُ حيثُ البَهاءُԴա Տան վայրն է, հայտնության իջնելու վայրը, առաքյալների ապաստանը, ուր լույսերն ու շքեղությունը առատ են։
حيثُ فرضُ الطَّوَافِ والسَّعْيُ وَالحل
قُ وَرَمْيُ الجِمار وَالإِهداءُՈւր պարտադիր են շրջանցումը, ծիսական վազքը, սափրվելը, սյուների քարկոծումը և զոհաբերությունների մատուցումը։
حَبَّذا حَبَّذَا معاهِدُ منها
لم يُغَيِّرْ آياتِهِنَّ البِلاءُՈրքա՜ն հիանալի, որքա՜ն հիանալի են այդ սուրբ վայրերը, որոնց նշանները դժբախտությունը չի փոխել։
حَرَمٌ آمِن وَبَيْتٌ حَرامٌ
وَمَقَامٌ فيه المُقامُ تَلاءُԴա անվտանգ սրբավայր է և սուրբ տուն, և մի կայան, ուր բնակվելն ինքնին փառք է։
فَقَضَيْنَا بها مَناسِكَ لا يُح
مَدُ إلّا في فِعْلِهِنَّ القضاءُԱյսպիսով, մենք այնտեղ կատարեցինք ծեսեր, որոնց աստվածային հրամանագիրը գովաբանվում է միայն դրանց իրական կատարման միջոցով։
وَرَمَيْنَا بها الفِجَاجَ إلَى طَيْ
بَةَ والسَّيْرُ بالمطايا رِماءُԵվ նրանց հետ մենք անցանք լայն ճանապարհները դեպի Թայբա, մեր ճանապարհորդությունը հեծելանավերով արագ էր, ինչպես նետվող նետերը։
فأصَبْنا عَنْ قَوْسِها غَرضَ القُر
بِ وَنِعْمَ الخَبِيئَةُ الكَوْمَاءُԱյսպիսով, նրա աղեղից մենք խոցեցինք մոտիկության թիրախը, և որքա՜ն հիանալի էր գեր ուղտը՝ մեր թաքնված գանձը ճանապարհորդության համար։
فرأينا أرضَ الحَبيبِ يَغُضُّ ال
طرفَ منها الضياءُ وَالْلأْلاءُԱպա մենք տեսանք Սիրելիի ﷺ երկիրը, որից լույսն ու շքեղությունն ինքնին ակնածանքով իջեցնում են իրենց հայացքը։
فكأنَّ البَيْدَاءَ مِنْ حيثُما قا
بَلَتِ العَينَ رَوْضَة غَنَّاءُԱյնպես էր, կարծես անապատը, ուր էլ որ աչքը հանդիպեր նրան, վերածվում էր փարթամ, կենսունակ պարտեզի։
وكأَنَّ البِقاعَ زَرَّتْ عليها
طَرَفَيْها مُلاءَةٌ حَمْرَاءُԵվ կարծես տարածքները զարդարված էին, դրանց երկու ծայրերը ամրացված էին ծիրանագույն թիկնոցով։
وكأَنَّ الأَرجاء تَنشُر نَشْر ال
مِسْكِ فيها الجَنُوبُ وَالجِرْبِياءُԵվ կարծես շրջակայքը, հարավային և հյուսիս-արևմտյան քամիներով, մուշկի բույր էր տարածում ամենուր։
فإذا شِمتَ أو شَمِمْتَ رُبَاها
لاحَ منها برقٌ وفاحَ كِباءُԱյսպիսով, եթե դուք նայեիք կամ հոտ քաշեիք նրա բարձունքներից, կայծակ կփայլեր նրանից և քաղցր բույր կտարածվեր։
أيَّ نُورٍ وَأيَّ نَوْرٍ شَهِدْنا
يَوْمَ أَبْدَت لَنا القِبَابَ قُباءُԻ՜նչ լույս և ի՜նչ ծաղկունք տեսանք մենք այն օրը, երբ Քուբան մեզ բացահայտեց իր գմբեթները։
قَرَّ منها دَمْعِي وفَرَّ اصْطبَارِي
فدُمُوعي سَيْلٌ وصَبْرِي جُفاءُԻմ արցունքները առատորեն հոսեցին դրանից, և իմ համբերությունը փախավ, այնպես որ իմ արցունքները դարձան հեղեղ, իսկ համբերությունս անհետացավ փրփուրի պես։
فترى الرَّكْبَ طائرِينَ من الشَّوْ
قِ إِلى طَيْبَةٍ لَهُمْ ضَوْضاءُԱյսպիսով, դուք տեսնում եք քարավանը, որը կարոտից թռչում է դեպի Թայբա՝ աղմուկ բարձրացնելով։
وكأَنَّ الزُّوَّارَ مَا مَسَّتِ البَأْ
ساءُ منهم خَلْقاً ولا الضَّرَّاءُԵվ կարծես թե ոչ մի դժվարություն կամ դժբախտություն երբեք չէր դիպել այցելուների էությանը։
كلُّ نفسٍ منها ابتهال وسؤْلٌ
ودُعاءٌ وَرَغْبَة وَابْتِغَاءُՆրանցից յուրաքանչյուր հոգի լցված էր աղոթքով և խնդրանքով, ցանկությամբ և ջերմեռանդ փնտրտուքով։
وَزَفيرٌ تَظُنُّ منه صُدوراً
صادحاتٍ يَعْتادُهُنَّ زُقاءُԵվ հառաչանք, որից դուք կպատկերացնեիք, որ կրծքերը երգող թռչուններ են, որոնց ճիչերը սովորական էին։
وَبُكَاءٌ يُغْرِيِهِ بالعين مَدّ
وَنجيبٌ يَحُثُّه اسْتِعلاءُԵվ լաց, որը գայթակղում է աչքին հոսել, և ազնիվ ողբ, որը խթանվում է հոգևոր վեհացումով։
وجُسومٌ كَأَنَّمَا رَحَضَتْهَا
منْ عظيم المَهَابَةِ الرُّحَضاءُԵվ մարմիններ, կարծես դրանք լվացվել էին հսկայական ակնածանքի քրտինքով։
وَوجُوهٌ كأَنَّما ألْبَسَتْها
منْ حياءٍ ألوانَها الحرْباءُԵվ դեմքեր, կարծես քամելեոնը հագցրել էր դրանց իր գույներով՝ ամոթխածությունից։
ودموعٌ كأنّما أرسلتها
من جفونٍ سحابةٌ وطفاءُԵվ արցունքներ, կարծես դրանք արձակվել էին կոպերից ծանր բեռնված ամպի կողմից։
فَحَطَطْنا الرِّحالَ حيثُ يحَطُّ ال
وِزْرُ عنّا وترفع الحوجاءُՄենք իջեցրինք մեր բեռները այնտեղ, ուր մեր մեղքերը թեթևանում են, և կարիքները բավարարվում։
وَقَرَأْنا السلامَ أكْرَمَ خلق ال
لَه مِنْ حيثُ يُسمَعُ الإقْراءُԵվ մենք ողջույններ արտասանեցինք Ալլահի արարածներից ամենաազնվին՝ այն վայրից, ուր նման արտասանությունները լսվում և ընդունվում են։
وذهلنا عند اللقاء وكم أَذْ
هَلَ صَبَّاً من الحَبيبِ لِقاءُԵվ մենք հիացած էինք հանդիպման ժամանակ, քանզի որքա՜ն հաճախ է սիրեցյալի հետ հանդիպումը սիրահարին բացարձակապես հիացած թողնում։
وَوَجمنَا مِنَ المَهَابَةِ حتَّى
لا كلامٌ منا ولا إيماءُԵվ մենք շշմած էինք այնպիսի ակնածանքից, որ ոչ խոսք, ոչ էլ ժեստ չէր կարող դուրս գալ մեզնից։
وَرَجَعْنا وَللقلُوبِ التفاتا
تٌ إليه وللجُسوم انْثِناءُԵվ մենք վերադարձանք, չնայած մեր սրտերը կարոտով հայացքներով շարունակում էին դեպի նա դառնալ, իսկ մեր մարմինները թեքվում էին նրա ուղղությամբ։
وَسَمحْنا بما نُحِبُّ وقد يَس
مَحُ عند الضرورةِ البُخلاءُԵվ մենք առատաձեռնորեն տվեցինք այն, ինչ թանկ էր մեզ համար, քանզի նույնիսկ ամենաժլատները կարող են զիջել իրենց գանձերը, երբ անհրաժեշտությունը ստիպում է։
يا أبا القاسمِ الذي ضِمنَ إِقسا
مِي عليه مَدْحٌ لهُ وَثَنَاءُՈ՜վ Աբուլ Ղասիմ ﷺ, իմ հանդիսավոր երդումները նվիրված են քո գովքին և փառաբանությանը։
بالعلومِ التي عَليكَ مِن الل
هِ بلا كاتِبٍ لها إِمْلاءُԱլլահից քեզ շնորհված աստվածային գիտությամբ, որը քեզ թելադրվեց առանց որևէ գրագրի կարիքի։
ومسير الصَّبا بنصْرِك شَهْرا
فكأَنَّ الصَّبا لَدَيكَ رُخاءُԵվ արևելյան քամու ճանապարհորդությամբ, որը մեկ ամիս շարժվեց քեզ օգնելու համար, կարծես թե հենց քամին դարձավ մեղմ ու հնազանդ քո հրամանով։
وَعَلِيٍّ لمَّا تَفَلْتَ بِعَيْنَيْ
هِ وكلتاهما مَعاً رمْداءُԵվ Ալիով, երբ դու ﷺ փչեցիր նրա աչքերին, որոնցից երկուսն էլ միաժամանակ աչքի բորբոքումով էին տառապում։
فَغَدا ناظراً بِعَيْنَيْ عُقَابٍ
في غَزاةٍ لها العُقَابُ لِواءُԱյսպիսով, նա կարողացավ տեսնել արծվի աչքերի սրությամբ, մարտում, ուր արծիվն ինքը ծառայում էր որպես հաղթական դրոշ։
وَبِرَيْحانَتَيْنِ طيبُهُما مِن
كَ الذي أودعتهُما الزَّهْراءُԵվ երկու անուշահոտ ռեհաններով, որոնց բույրը քեզնից էր բխում, և ում Ազ-Զահրան վստահել էր քո սիրող խնամքին։
كُنْتَ تُؤْوِيهِمَا إليك كما آ
وَتْ من الخَطِّ نُقْطَتَيْهَا اليَاءُԴու նրանց մոտ էիր պահում քեզ, ինչպես որ «յա» տառը ապաստան է տալիս իր երկու կետերին իր գծի տակ։
مِنْ شهيدَيْنِ ليس يُنْسِيَني الطَّف
فُ مُصابَيْهِما وَلا كَرْبَلاءُԵրկու նահատակներից, որոնց աղետները ոչ Աթ-Թաֆի երկիրը, ոչ էլ Քարբալան երբեք չեն կարող ստիպել ինձ մոռանալ։
مَا رَعَى فيهما ذِمامَك مرؤو
سٌ وَقد خانَ عَهْدَكَ الرُّؤساءُՈչ մի առաջնորդ չպահպանեց քո սուրբ վստահությունը նրանց վերաբերյալ, և իսկապես, կառավարիչները դավաճանեցին քեզ հետ կնքված ուխտին։
أبْدَلوا الودَّ وَالحَفيظَةَ في القُرْ
بَى وَأَبدَتْ ضِبَابها النَّافِقاءُՆրանք սերն ու պաշտպանությունը փոխարինեցին ազգակցական թշնամանքով, և կեղծավորության թաքնված չարությունը բացահայտեց իր իրական բնույթը։
وَقَسَتْ منهم قلوبٌ عَلَى مَنْ
بَكَتِ الأرضُ فقدَهم والسماءُԵվ նրանց սրտերը կարծրացան նրանց դեմ, ում կորստի համար հենց երկիրն ու երկինքը արցունք թափեցին։
فابْكِهِمْ ما اسْتَطَعْتَ إنَّ قليلاً
في عَظيمٍ مِن المُصابِ البُكاءُԱրտասվիր նրանց համար որքան կարող ես, քանզի ցանկացած քանակի լացը քիչ է նման հսկայական աղետի դիմաց։
كلَّ يوْمٍ وَكلُّ أَرْضٍ لِكَرْبي
منهمُ كَرْبَلا وَعاشورَاءُՆրանց համար իմ վշտի համար, ամեն օրը Քարբալա է թվում, և ամեն երկիր դառնում է Աշուրա։
آلَ بَيْتِ النبيِّ إِنَّ فُؤادِي
ليسَ يُسْلِيهِ عَنْكم التَّأْسَاءُՈ՜վ Մարգարեի ﷺ Ընտանիք, իսկապես իմ սիրտը մխիթարություն կամ հանգստություն չի գտնում ձեր ծանր վիճակի համար։
غيرَ أَنِّي فَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَى الل
هِ وَتَفْوِيضِيَ الأُمورَ بَراءُԲացի այն, որ ես իմ գործը վստահել եմ Աստծուն, և իմ բոլոր գործերը վստահելը ազատում է ամեն մեղքից։
رُبَّ يومٍ بِكَربَلاءَ مُسيئٍ
خَفَّفَتْ بعض وِزْرِهِ الزَّوْراءُՔանի՜ օր Քարբալայում, մեղսագործի համար, Զաուրան թեթևացրել է նրա մեղքի բեռի մի մասը։
وَالأَعادِي كَأَنَّ كلَّ طَرِيحٍ
منهمُ الزَّقُّ حُلَّ عَنْه الوِكاءُԵվ թշնամիները, կարծես թե նրանցից յուրաքանչյուր ընկածը մեկ գինու տիկ լիներ, որից խցանը հանվել էր, բացարձակապես կյանքից դատարկված։
آلَ بيتِ النبيِّ طبتُم فطابَ الْ
مَدْحُ لِي فيكُمُ وَطابَ الرّثاءُՈ՜վ Մարգարեի ﷺ Ընտանիք, դուք մաքուր եք և գերազանց, ուստի և՛ իմ գովքը ձեզ համար, և՛ իմ ողբը լավն ու հարմար են։
أنا حَسَّانُ مَدْحِكم فإذَا نُحْ
تُ عليكمْ فإنَّنِي الخنساءُԵս ձեր գովքի Հասսանն եմ, և եթե ես ողբամ ձեզ համար, ապա ես Ալ-Խանսան եմ։
سُدْتُمُ النّاسَ بالتُّقَى وَسِواكم
سَوَّدَتْهُ البَيْضاءُ والصَّفْراءُԴուք առաջնորդեցիք մարդկանց բարեպաշտությամբ, մինչդեռ ուրիշներին առաջնորդ դարձրին արծաթն ու ոսկին։
وَبِأصحابك الذين همُ بَعْ
دَكَ فينا الهُداةُ وَالأوْصِياءُԵվ քո Ընկերներով, ովքեր քեզնից հետո մեզ մոտ առաջնորդներն ու ժառանգորդներն են։
أَحْسَنُوا بعدكَ الخِلافَةَ فِي الدي
نِ وَكلٌّ لِما تَوَلَّى إزَاءُՆրանք քեզնից հետո գերազանց կառավարեցին Խալիֆայությունը կրոնում, և յուրաքանչյուրը կատարյալ համապատասխան էր այն խնդրին, որը ստանձնեց։
أَغْنياءٌ نزاهَةً فُقَرَاء
عُلَمَاءٌ أَئمَّةٌ أُمَرَاءُՆրանք հարուստ էին ազնվությամբ, բայց աղքատ էին աշխարհիկ ունեցվածքով, գիտնականներ, առաջնորդներ և հրամանատարներ։
زَهِدُوا في الدُّنَا فما عُرِفَ المَي
لُ إلَيْهَا منهم وَلا الرَّغْبَاءُՆրանք հրաժարվեցին աշխարհիկ կյանքից, ուստի նրանցից երբեք հակում կամ ուժեղ ցանկություն չճանաչվեց դեպի այն։
أَرْخَصُوا في الوغَى نُفُوسَ مُلُوكٍ
حارَبُوها أسلابُها إغْلاءُՄարտում նրանք էժանացրին այն թագավորների կյանքը, ում դեմ կռվեցին, չնայած նրանց ավարը թանկարժեք էր։
كلُّهُمْ في أحكامه ذو اجتهادٍ
وَصَوابٍ وَكُلُّهمْ أَكفاءُՆրանց բոլորը, իրենց դատողություններում, ունեին ջանասիրություն և ճշգրտություն, և բոլորը հավասարապես իրավասու էին։
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمُ وَرَضُوا عَنْ
هُ فأنَّى يَخطو إليهم خَطَاءُԱստված գոհ էր նրանցից, և նրանք գոհ էին Նրանից, ուստի ինչպե՞ս կարող էր սխալը երբևէ մոտենալ նրանց։
جاء قَوْمٌ مِنْ بَعْدِ قَوْمٍ بحَقٍّ
وَعَلَى المَنْهَجِ الحَنِيفِيِّ جاؤواՍերունդներ եկան, մեկը մյուսի հետևից, պահպանելով ճշմարտությունը, և նրանք հետևեցին ուղիղ Աբրահամական ուղուն։
ما لموسى وَلا لعِيسى حَوارِي
يُونَ في فَضْلِهم وَلا نُقَبَاءُՈչ Մովսեսը, ոչ էլ Հիսուսը չունեին աշակերտներ կամ առաջնորդներ, որոնց առաքինությունը համապատասխաներ նրանցինին։
بأَبي بَكْرٍ اِلذي صَحَّ لِلنَّا
سِ به في حياتك الإِقتِداءُԱբու Բաքրով, ում մարդիկ ճիշտ հետևեցին քո ﷺ կյանքի ընթացքում։
والمُهَدِّي يَوْمَ السَّقِيفَةِ لَما
أرْجَفَ الناسُ أنه الدَّأْدَاءُԵվ նա, ով առաջնորդեց Սաքիֆայի օրը, երբ մարդիկ լուրեր տարածեցին, թե դա մեծ աղետ էր։
أَنقذَ الدينَ بعدَ ما كان للد
دينِ عَلَى كلِّ كُرْبَةٍ إشْفَاءُՆա փրկեց կրոնը այն բանից հետո, երբ այն ամեն դժվարության շեմին էր։
أَنْفَقَ المالَ في رِضَاكَ وَلا مَن
نٌ وَأَعْطَى جَمَّاً وَلا إكْداءُՆա ծախսեց հարստությունը քո հաճույքի համար, առանց իր առատաձեռնությամբ պարծենալու, և նա առատորեն տվեց, երբեք չպահելով։
وأبي حَفْصٍ الذي أظهر الل
هُ به الدينَ فارعَوى الرُّقباءُԵվ Աբու Հաֆսով (Ումարով), ում միջոցով Աստված դրսևորեց կրոնը, այդպիսով հետ պահելով զգոն թշնամիներին։
والذي تَقْرُبُ الأباعِدُ في الل
هِ إليه وَتَبْعُدُ القُرَباءُԵվ նա, ում միջոցով հեռավորները մերձենում են Աստծուն, իսկ մերձավորները հեռանում։
عُمَر بن الخطابِ مَنْ قَوْلُهُ الفَص
لُ ومَنْ حُكْمُهُ السَّوِيُّ السّواءُՈւմար իբն ալ-Խատտաբ, ում խոսքը վճռական է, և ում դատավճիռը՝ կատարելապես արդար։
فَرَّ منه الشيطانُ إذْ كانَ فارو
قاً فلِلنَّارِ مِنْ سَنَاهُ انْبِراءُՍատանան փախավ նրանից, քանզի նա էր Ալ-Ֆարուքը, և նրա շողշողուն լույսից դժոխքի կրակը հետ է քաշվում։
وَابْن عفَّانَ ذِي الأيادي التي طا
لَ إلى المصطفى بها الإِسْدَاءُԵվ Իբն Աֆֆանը, գործերի տերը, ում բարեգործությունը Ընտրյալի ﷺ հանդեպ երկարատև էր։
حَفَر البِئْرَ جَهَّزَ الجَيْشَ أهْدَى الْ
هَدْيَ لما أنْ صَدَّهُ الأعْداءُՆա փորեց ջրհորը, զինեց բանակը և զոհաբերական կենդանիներ մատուցեց, երբ թշնամիները խոչընդոտեցին նրան։
وَأبَى أنْ يَطُوفَ بالبيتِ إذْ لمْ
يَدْنُ منه إلى النبيِّ فِناءُԵվ նա հրաժարվեց Կաաբայի շուրջը պտտվելուց, երբ Մարգարեի ﷺ շքախմբից ոչ ոք մոտ չէր դրան։
فَجَزَتْهُ عنها بِبِيعَةِ رِضْوا
نٍ يَدٌ مِنْ نَبِيِّهِ بَيْضَاءُԱյսպիսով, նրա Մարգարեի ﷺ օրհնյալ ձեռքը նրան դրա համար պարգևատրեց Ռիդվանի Ուխտով։
أدَبٌ عنده تَضَاعَفَتِ الأع
مالُ بالترْكِ حَبَّذَا الأُدَباءُԱյդպիսին էր նրա վարվելակերպը, որով գործերը բազմապատկվում էին զսպվածության միջոցով. որքա՜ն գերազանց են նրանք, ովքեր նրբակիրթ վարք ունեն։
وَعَلِيٍّ صِنْوِ النبيّ وَمَنْ دِي
نُ فُؤادِي وِدادُهُ وَالوَلاءُԵվ Ալին՝ Մարգարեի ﷺ ազգականը, ում սերն ու հավատարմությունը իմ սրտի կրոնն են։
وَوَزيرِ ابن عَمِّه في المعالي
ومِنَ الأهلِ تُسْعَدُ الوُزَراءُԵվ իր զարմիկի նախարարը ազնիվ գործերում, քանզի ընտանիքից նախարարները օրհնված են։
لم يَزِدْهُ كَشْفُ الغِطاءِ يَقِيناً
بَل هُوَ الشمْسُ ما عليه غِطاءُԾածկոցի հեռացումը չավելացրեց նրա վստահությունը, քանզի նա արևի նման է, որի վրա ծածկոց չկա։
وبباقِي أصحابِكَ المُظْهِرِ التَّرْ
تيبِ فينا تَفْضِيلُهم والولاءُԵվ քո մյուս ուղեկիցներով, ում գերազանցությունն ու հավատարմությունը մեզ մոտ ակնհայտ են իրենց դասակարգմամբ։
طَلْحَةِ الخَيْرِ المُرْتَضِيهِ رَفيقاً
وَاحداً يومَ فَرَّت الرُّفَقَاءُԹալհա Բարին, ում նա ﷺ ընտրեց որպես միակ ուղեկից այն օրը, երբ մյուս ուղեկիցները փախան։
وَحَوارِيِّكَ الزُّبَيْرِ أبي القَرْ
مِ الذي أَنْجَبَتْ بِهِ أسماءُԵվ քո աշակերտ Ալ-Զուբայրը՝ ազնվականի հայրը, ում ծնեց Ասման։
وَالصَّفِيَّيْنِ تَوْأَمِ الفضل سَعْدٍ
وسَعِيدٍ إنْ عُدَّتِ الأصْفياءُԵվ երկու ընտրյալները՝ առաքինության երկվորյակները՝ Սաադը և Սաիդը, եթե մաքուրները հաշվվում են։
وابْنِ عَوْفٍ مَنْ هَوَّنَتْ نفسُه الدُّن
يَا بِبَذْلٍ يُمِدُّهُ إثْراءُԵվ Իբն Աուֆը, ում հոգին արհամարհեց աշխարհը առատաձեռնության միջոցով, որը նրա հարստությունը պահպանում էր։
والمُكَنَّى أبا عُبيْدَةَ إذْ يَعْ
زِي إليه الأمانةَ الأُمَناءُԵվ նա, ով հայտնի է որպես Աբու Ուբայդա, ում վստահելիները վերագրում են վստահելիություն։
وَبِعَمَّيْكَ نَيِّرَي فَلَكِ المَج
دِ وكلٌّ أتَاهُ منك إتاءُԵվ քո երկու հորեղբայրներով՝ փառքի գալակտիկայի երկու լուսատուներով, և քեզնից եկավ առատությունը յուրաքանչյուրին։
وبأمِّ السِّبْطَيْنِ زَوْجِ عَلِيٍّ
وَبَنِيها وَمَنْ حَوَتْهُ العَبَاءُԵվ երկու թոռների մորով՝ Ալիի կնոջով, և նրա որդիներով, և բոլորով, ում ծածկեց թիկնոցը։
وَبِأَزواجكَ اللَّواتي تَشَرَّفْ
ن بأنْ صانَهُنَّ منك بِناءُԵվ քո կանանցով, ովքեր պատվվեցին քեզնից եկող կառույցի պաշտպանությամբ։
الأمانَ الأمانَ إنَّ فُؤادِي
من ذُنوبٍ أَتَيْتُهُنَّ هَواءُԱպաստան, ապաստան։ Քանզի իմ սիրտը լիովին բացահայտված է և դողում է իմ գործած մեղքերից։
قد تَمَسَّكْتُ مِنْ وِدَادِكَ بالحَب
لِ الذي اسْتَمْسَكَتْ به الشفَعاءُԵս կառչել եմ քո սիրո պարանից, հենց այն պարանից, որին ամուր կառչել են բոլոր բարեխոսները։
وَأبى اللَّهُ أنْ يَمَسَّنِيَ السُّو
ءُ بحالٍ وَلِي إليك الْتِجاءُԱստված մերժել է, որ որևէ վնաս երբևէ դիպչի ինձ, քանզի ես քեզ մոտ եմ ապաստան գտել։
قد رَجَوْناكَ للأُمورِ الّتي أب
رَدُها فِي فُؤَادِنا رَمْضاءُՄենք մեր հույսերը քեզ վրա ենք դրել բոլոր հարցերում, որոնցից նույնիսկ ամենափոքրը մեր սրտերում այրող ավազի պես է զգացվում։
وَأَتَيْنا إليكَ أَنْضاءَ فَقْرٍ
حَمَلَتْنا إلى الغِنَى أَنْضاءُՄենք եկել ենք քեզ մոտ, աղքատությունից հյուծված, քանզի հենց այս հյուծված վիճակն է մեզ տանում դեպի իսկական հարստություն։
وانْطَوَتْ في الصُّدُورِ حاجاتُ نفسٍ
ما لها عَنْ نَدَى يَدَيْكَ انْطِوَاءُԵվ մեր սրտերում թաքնված են հոգու կարիքներ, որոնք չեն կարող լուծվել կամ բավարարվել, բացի քո ձեռքերի առատաձեռնությունից։
فأَغِثْنَا يَا مَنْ هُوَ الغَوثُ والغَيْ
ثُ إذا أَجْهَدَ الورَى اللّأْوَاءُՈւրեմն օգնի՛ր մեզ, ո՛վ դու, որ օգնությունն ու թեթևացման անձրևն ես, երբ մարդկությունը հյուծված է դժվարություններից ﷺ։
وَالجَوَادُ الذِي به تُفْرَجُ الغُم
مَةُ عَنا وتُكْشَفُ الحَوْباءُԵվ առատաձեռնը, ում միջոցով նեղությունը թեթևանում է մեզնից, և աղետը բացահայտվում։
يا رحيماً بالمؤمنين إذا ما
ذَهِلَت عن أبنائها الرُّحَماءُՈ՛վ դու, որ ողորմած ես հավատացյալներին, նույնիսկ երբ մարդկանց մեջ ամենաողորմածները մոռանում են իրենց սեփական զավակներին։
يا شفيعاً في المُذنبين إذا أش
فقَ مِنْ خَوفِ ذَنْبِهِ البُرَآءُՈ՛վ մեղավորների բարեխոս, նույնիսկ երբ անմեղները դողում են իրենց սեփական մեղքերի վախից։
جُدْ لعاصٍ ومَا سِوايَ هُوَ العا
صِي وَلكنْ تَنَكُّرِي اسْتِحْياءُԱռատաձեռն եղիր մեղավորի հանդեպ, և թեև ես իսկապես մեղավորն եմ, իմ ժխտումը պարզապես համեստության քող է։
وتَدَارَكْهُ بالعناية ما دا
مَ له بالذِّمامِ منك ذماءُԵվ հասի՛ր նրան քո հոգատարությամբ, քանի դեռ նա պահպանում է քո պաշտպանության և ուխտի որևէ մնացորդ։
أخَّرَتْهُ الأعمالُ والمالُ عَمَّا
قدَّمَ الصَّالحُونَ والأغنياءُՆրա գործերն ու հարստությունը հետ են պահել նրան այն բարիքից, որը ներկայացրել են արդարներն ու հարուստները։
كل يومٍ ذُنُوبُهُ صاعداتٌ
وعليها أنفاسُهُ صُعَدَاءُԱմեն օր նրա մեղքերը բարձրանում են, և նրա շնչառությունը ծանր հառաչանքներ են դրանց ծանրության տակ։
أَلِفَ البِطْنَةَ المُبَطِّئَة السَّيْ
رِ بدار بها البِطانُ بِطَاءُՆա սովորեց որկրամոլությանը, որը դանդաղեցնում է ճանապարհորդությունը, մի բնակավայրում, որտեղ որկրամոլները բնածին դանդաղաշարժ են։
فَبَكَى ذَنْبَهُ بِقَسْوَةِ قَلْبٍ
نَهَتِ الدَّمْعَ فالبُكاءُ مُكاءُԱյսպիսով, նա լացեց իր մեղքի համար՝ կարծրացած սրտով, որն արգելում էր արցունքները, իր լացը դարձնելով պարզապես դատարկ ձայն։
وغَدَا يَعْتِبُ القَضَاءُ ولا عذ
ر لعاص فيما يسوق القضاءُԵվ նա սկսեց մեղադրել աստվածային կանխորոշումը, սակայն մեղավորի համար արդարացում չկա նրանում, ինչ բերում է ճակատագիրը։
أوثقته من الذنوب دُيُونٌ
شَدَّدَتْ فِي اقْتِضائِها الغُرَماءُՄեղքի պարտքերը կապել են նրան, և պարտատերերն անողոքաբար պահանջում են իրենց վճարումը։
ما لَهُ حِيلَةٌ سِوَى حِيلَةِ المُو
ثَقِ إِمَّا تَوَسُّلٌ أَوْ دُعَاءُՆա այլ ելք չունի, քան կապվածի ելքը. կա՛մ բարեխոսություն փնտրել, կա՛մ աղոթք։
رَاجِياً أَنْ تعودَ أعمالُه السُّو
ءُ بِغُفْرَانِ اللَّهِ وَهْيَ هَباءُՀուսալով, որ իր չար գործերը Աստծո ներման շնորհիվ կվերածվեն ոչնչի։
أَوْ تُرَى سَيِّئاتُهُ حَسَناتٍ
فيقَالُ اسْتحالتِ الصَّهْباءُԿամ նրա վատ արարքները բարիք են համարվում, այնպես որ ասվում է, թե կարմիր գինին իսկապես վերափոխվել է։
كلُّ أمْرٍ تُعنَى به تُقْلَبُ الأعْ
يانُ فيه وتَعْجَبُ البُصَراءُԱմեն մի գործ, որին դուք ուշադրություն եք դարձնում, տեսնում է իր էության վերափոխումը՝ զարմացնելով սրատեսներին։
رُبَّ عَيْنٍ تَفَلْتَ في مائها المِلْ
حِ فأضْحَى وَهْوَ الفُراتُ الرَّوَاءُՔանի՜ աղբյուր, որի աղի ջրերի մեջ Դուք ﷺ թքեցիք, դրանից հետո դարձավ քաղցրահամ, հոսող Եփրատ։
آهِ مِما جَنَيْتُ إنْ كانَ يُغْنِي
ألِفٌ مِنْ عَظيمِ ذنْبٍ وهاءُՕ՜, ինչ եմ գործել, եթե մեծ մեղքի մի փոքր մասն անգամ բավարար լիներ։
أرْتَجِي التَّوْبَةَ النَّصُوحَ وفِي القَلْ
بِ نفَاقٌ وفي اللسانِ رِياءُԵս անկեղծ զղջում եմ փափագում, սակայն իմ սրտում կեղծավորություն է, իսկ լեզվիս վրա՝ ցուցադրություն։
ومتى يَسْتَقيمُ قَلْبِي ولِلْجِسْ
مِ اعْوِجَاجٌ مِنْ كَبْرتي وانْحِناءُԵվ ե՞րբ կուղղվի իմ սիրտը, մինչդեռ իմ մարմինը ծերությունից ու թուլությունից ծռված ու կորացած է։
كُنْتُ في نَوْمَةِ الشَّبابِ فما اسْتَيْ
قَظْتُ إِلَّا ولِمَّتي شَمْطاءُԵս խորը քնած էի երիտասարդության քնի մեջ, և չարթնացա, մինչև որ իմ ճակատի մազերը չսպիտակեցին։
وتمادَيْتُ أَقْتَفي أَثَرَ القَوْ
مِ فطالَتْ مَسَافَةٌ واقْتِفَاءُԵվ ես շարունակեցի ուրիշների հետքերով գնալ, այնպես որ ճանապարհն ու հետապնդումը չափազանց երկարեցին։
فوَرا السائرينَ وهْوَ أمامِي
سُبُلٌ وَعْرَةٌ وأرضٌ عَراءُԱրդար ճանապարհորդների հետևում, բայց դեռ իմ առջև, ընկած են անհարթ ճանապարհներ և ամայի, անապատային հողեր։
حَمِدَ المُدلِجونَ غِبَّ سُرَاهُم
وكَفَى مَنْ تَخَلَّف الإِبْطاءُՆրանք, ովքեր ջանասիրաբար ճանապարհեցին գիշերվա ընթացքում, գովասանք գտան իրենց ճամփորդություններից հետո, մինչդեռ նրանց համար, ովքեր հետ մնացին, հենց ուշացումն էր բավարար հետևանք։
رِحلةٌ لَمْ يَزَلْ يُفنِّدني الصَّي
فُ إِذَا مَا نَوَيْتُها والشِّتاءُԴա մի ճանապարհորդություն է, որից ամառը միշտ հետ է պահում ինձ, երբ որ մտադրվում եմ, ինչպես նաև ձմեռը։
يَتَّقِي حُرُّ وجْهِي الحَرَّ والبَرْ
دَ وَقَدْ عَزَّ مِنْ لَظى الاتِّقاءُԻմ ազնիվ դեմքը ձգտում է խուսափել թե՛ շոգից, թե՛ ցրտից, սակայն չափազանց դժվար է դարձել պաշտպանվել մոլեգնող բոցերից։
ضِقْتُ ذَرْعاً مِمَّا جَنَيْتُ فَيوْمِي
قَمْطَرِيرٌ وليلَتي دَرْعاءُԵս խիստ տխուր եմ այն ամենից, ինչ գործել եմ, ուստի իմ օրը մռայլ է, իսկ գիշերս՝ մութ։
وَتَذَكَّرْتُ رَحْمَةَ اللَّهِ فالبِش
رُ لِوَجْهِي أنّى انْتَحَى تِلْقاءُԱյնուհետև ես հիշեցի Ալլահի ողորմությունը, և ուրախությունը լուսավորեց իմ դեմքը, ուր էլ որ այն շրջվեր։
فألحَّ الرَّجاء والخوفُ بالقَلْ
بِ ولِلْخَوفِ والرَّجا إِخْفاءُԱյսպիսով, հույսն ու վախը պահպանվեցին իմ սրտում, քանզի թե՛ վախը, թե՛ հույսը նուրբ թաքնվածություն ունեն։
صَاحِ لا تأسَ إنْ ضَعُفْتَ عَنِ الطَّا
عةِ واسْتَأْثَرَتْ بها الأقوياءُԲա՛րդ, մի՛ հուսահատվիր, եթե թույլ ես հնազանդության մեջ, և ուժեղները մենաշնորհել են այն։
إنَّ للَّهِ رَحمةً وأحَقُّ ال
ناسِ منه بالرَّحمةِ الضُّعَفَاءُԻրոք, Ալլահը ողորմություն ունի, և Նրա ողորմությանն ամենաարժանիները թույլերն են։
فابقَ في العُرْجِ عندَ مُنْقَلَبِ الذَّوْ
دِ ففِي العَوْدِ تَسْبِقُ العَرْجاءُԱյսպիսով, մնա կաղերի մեջ հոտի շրջադարձային կետում, քանզի վերադարձի ժամանակ կաղը կարող է առաջ անցնել։
لا تَقُلْ حاسداً لِغَيْرِك هذَا
أثْمَرَتْ نَخْلَهُ ونَخْلِي عَفاءُՄի՛ ասա, ուրիշին նախանձելով. «Նրա արմավենին պտուղ տվեց, իսկ իմ արմավենին ամուլ է»։
وائْتِ بالمَسْتَطاع مِنْ عَمَل البر
ر فقدْ يُسْقِطُ الثِّمارَ الإِتاءُԵվ կատարի՛ր այն բարի գործերը, որոնք կարող ես, քանզի նույնիսկ պտուղների առատությունը կարող է որոշներին գցել։
وبِحُبِّ النبيِّ فابْغِ رِضَى الل
هِ فَفِي حُبِّهِ الرِّضا والحِبَاءُՀետևաբար, սիրելով Մարգարեին ﷺ, փնտրի՛ր Աստծո հաճույքը, քանզի նրա սիրո մեջ են գտնվում թե՛ աստվածային բավարարվածությունը, թե՛ առատ պարգևը։
يا نبيَّ الهُدَى اسْتِغَاثَةَ مَلْهو
فٍ أَضَرَّتْ بحالِه الحوْبَاءُՈ՛վ Ուղղության Մարգարե ﷺ, սա խորը տառապանքի մեջ գտնվող մեկի ջերմ խնդրանքն է, ում վիճակը ծանրորեն տուժել է մեղքից։
يَدَّعِي الحُبَّ وهْوَ يأْمُرُ بالسُّو
ءِ ومَنْ لِي أنْ تَصْدُقَ الرَّغْبَاءُՆա սեր է պնդում, սակայն չարություն է հրամայում, և ինչպե՞ս կարող եմ ակնկալել, որ իմ անկեղծության ցանկությունը ճշմարիտ լինի։
أَيُّ حُبٍّ يَصِحُّ منه وطَرْفِي
لِلْكَرَى واصِلٌ وطَيْفُكَ رَاءُԻ՞նչ ճշմարիտ սեր կարող է բխել նրանից, ում աչքը մշտապես քնի է ձգվում, մինչդեռ Ձեր օրհնյալ կերպարը ﷺ միշտ առկա է տեսնելու համար։
ليت شِعرِي أَذَاكَ مِنْ عُظمِ ذَنْبٍ
أمْ حُظُوظُ المُتَيَّمِينَ حُظَاءُԵրանի թե իմանայի՝ այս վիճակը իմ մեղքի հսկայականության պատճառո՞վ է, թե՞ սրանք պարզապես կրքոտ նվիրյալների ճակատագրական բաժիններն են։
إنْ يكُنْ عُظْمُ زَلَّتي حَجْبَ رُؤْيَا
كَ فقدْ عَزَّ داءَ قلبي الدَّواءُԵթե իմ հանցանքի հսկայականությունն իսկապես քողարկել է Ձեր ﷺ տեսիլքը ինձնից, ապա իմ սրտի տառապանքի դեղամիջոցը դարձել է բացարձակապես անհասանելի։
كيف يَصدا بالذَّنْبِ قلبُ مُحِبٍّ
وله ذِكْرُكَ الجميلُ جِلاءُԻնչպե՞ս կարող է սիրահարի սիրտը մեղքով պղծվել, երբ Ձեր գեղեցիկ հիշատակը ﷺ ծառայում է որպես նրա շողշողուն փայլեցուցիչ։
هذه عِلَّتي وأنت طبيبي
ليسَ يَخفَى عليك في القلبِ داءُՍա իմ հիվանդությունն է, և Դուք ﷺ իմ բժիշկն եք, քանզի սրտի ոչ մի հիվանդություն թաքնված չի մնում Ձեր գիտությունից։
ومِنَ الفَوْزِ أنْ أبُثَّكَ شكوَى
هِيَ شكوَى إليكَ وهْيَ اقْتضاءُԻրոք հաղթանակ է, որ ես կարող եմ իմ բողոքը թափել Ձեզ ﷺ, մի բողոք, որն ուղղված է Ձեզ և միաժամանակ արդարացի պահանջ է։
ضُمِّنتها مَدَائح مُستطابٌ
فيك منها المَديحُ والإصغاءُԵս դրա մեջ ներառել եմ գովքեր, որոնցից թե՛ ներբողը, թե՛ ուշադիր ունկնդրումը հաճելի են, երբ ուղղված են Ձեզ ﷺ։
قلما حاوَلتْ مَدِيحكَ إِلّا
سَاعَدَتْهَا مِيمٌ ودالٌ وحَاءُՀազվադեպ եմ փորձել գրել Ձեր գովքը ﷺ առանց Միմ, Դալ և Հա տառերի պատրաստակամ օգնության։
حقَّ لِي فيكَ أنْ أُسَاحِلَ قوْماً
سَلَّمَتْ منهم لَدَلْوِي الدِّلاءُԻմ իրավունքն է Ձեր ﷺ մասին մրցել այն բանաստեղծների հետ, ում դույլերը զիջել են իմին պոետական վարպետության մեջ։
إنَّ لِي غيرةً وقد زَاحَمَتْني
في معاني مَديحِكَ الشُّعراءُԻրոք, ես ջերմ նախանձ ունեմ, քանզի այլ բանաստեղծներ մրցել են ինձ հետ՝ գրավելու Ձեր գովքի ﷺ խորը իմաստները։
ولقلبي فيك الغُلوُّ وأنَّى
لِلِساني في مَدْحِكَ الغُلواءُԻմ սիրտը չափազանց մեծ սեր է տածում Ձեր ﷺ հանդեպ, սակայն ինչպե՞ս կարող է իմ լեզուն երբևէ հասնել նման ծայրահեղության՝ Ձեր գովքն արտահայտելիս։
فأَثِبْ خاطِراً يَلَذُّ له مَدْ
حُك عِلْماً بأَنه اللَّأْلاءُՀետևաբար, պարգևատրի՛ր մի միտք, որը հաճույք է գտնում Ձեր գովքից ﷺ, լիովին իմանալով, որ այդպիսի գովքը մաքուր փայլ է։
حاكَ مِنْ صَنْعَةِ القَرِيض بُرُوداً
لَكَ لم تحْكِ وشْيَها صَنْعَاءُԱյն պոեզիայի արվեստից Ձեզ ﷺ համար հյուսել է շքեղ զգեստներ, որոնց բարդ ասեղնագործությունը նույնիսկ Սանայի հմուտ արհեստավորները չէին կարող կրկնօրինակել։
أعجزَ الدُّرَّ نَظمُهُ فاستوتْ في
هِ اليَدَانِ الصَّناعُ والخَرْقَاءُԴրա կազմությունը նույնիսկ մարգարիտներն է անբավարար դարձրել՝ հմուտ և անփույթ ձեռքերը հավասարեցնելով դրա ստեղծման մեջ։
فَارْضَهُ أفْصَحَ امرئٍ نطقَ الضَّا
دَ فقامتْ تَغَارُ منها الظاءُԱյսպիսով, ընդունի՛ր այն, ո՛վ մարդկանցից ամենաճարտարախոսը ﷺ, ով «Դադ» տառն արտասանեց այնպիսի կատարելությամբ, որ «Զա» տառը նախանձից բարձրացավ։
أبِذِكْرِ الآياتِ أُوفِيكَ مَدْحَاً
أيْنَ مِنى وأَيْنَ منها الوفَاءُԿարո՞ղ եմ արդյոք իսկապես կատարել Ձեր գովքը ﷺ՝ պարզապես հիշատակելով աստվածային այաները, երբ իմ սեփական կարողությունն այդքան սահմանափակ է, և որտե՞ղ է դրանցից բխող ճշմարիտ կատարումը։
أمْ أُمَارِي بهِنَّ قَوْمَ نَبِيٍّ
ساءَ ما ظَنَّهُ بِيَ الأغبياءُԿամ պե՞տք է արդյոք այս այաներով վիճեմ Մարգարեի ﷺ ժողովրդի հետ. որքա՜ն վատ են իսկապես դատել ինձ անգետները։
ولَكَ الأُمَّةُ التي غَبَطَتْهَا
بكَ لَمَّا أتيْتَها الأنبياءُՔեզ է պատկանում այն ազգը, որին նախանձեցին մարգարեները, երբ դու եկար նրա մոտ։
لَمْ نَخَفْ بَعْدَكَ الضَّلالَ وفينا
وَارِثُوا نُورِ هَدْيِكَ العُلَماءُՔեզանից հետո մենք մոլորությունից չվախեցանք, քանզի մեր մեջ կան գիտնականներ, որոնք ժառանգում են քո առաջնորդության լույսը։
فانْقَضَتْ آيُ الَانبياءُ وَآيا
تُكَ في الناس ما لَهُنَّ انْقضاءُՔանզի մարգարեների նշաններն անցան, սակայն քո նշանները մարդկանց մեջ անվերջ են։
والكراماتَ منهمُ مُعجزاتٌ
حازَهَا مِنْ نَوَالِكَ الأولياءُԵվ նրանց կողմից դրսևորված հրաշքները (քարամաթները) զարմանքներ են, որոնց սրբերը հասան քո առատաձեռնության շնորհիվ։
إنَّ مِنْ مُعجزاتِكَ العَجزَ عَنْ وص
فِكَ إذْ لا يَحُدُّهُ الإحصاءُԻսկապես, քո հրաշքներից է քեզ նկարագրելու անկարողությունը, քանզի ոչ մի հաշվարկ չի կարող ընդգրկել քո էությունը։
كيفَ يَسْتَوعِبُ الكلامُ سَجَايا
كَ وَهَلْ تَنْزِحُ البحار الرِّكَاءُԻնչպե՞ս կարող են պարզ խոսքերը ընդգրկել քո ազնիվ հատկությունները, և արդյո՞ք կարող են ծանծաղ ծովերը երբևէ ցամաքել։
ليسَ مِنْ غايَةٍ لِوَصْفِكَ أَبغي
ها وللْقَوْلِ غايَةٌ وانتهاءُԵս քո նկարագրության համար սահման չեմ փնտրում, թեև խոսքն ինքնին ունի սահման և վերջ։
إنما فضلُكَ الزَّمَانُ وآيا
تُكَ فيما نَعُدُّهُ الآناءُԻսկապես, քո գերազանցությունը հենց ժամանակն է, և քո նշանները հենց այն պահերն են, որոնք մենք հաշվում ենք։
لَمْ أُطِلْ في تَعْدادِ مَدْحِكَ نُطْقي
ومُرادِي بذلك استقصاءُԵս չեմ երկարացրել իմ խոսքը՝ քո գովքը թվարկելիս, թեև իմ մտադրությունն է լինել սպառիչ։
غير إنيَ ظمآنُ وَجْدٍ ومَا لي
بِقَليلٍ مِنَ الورودِ ارْتِواءُՍակայն ես ծարավ եմ կրքոտ սիրուց, և ոչ մի փոքր կում չի կարող հագեցնել իմ ծարավը։
فسلامٌ عليك تَتْرَى مِنَ الل
هِ وَتَبْقَى به لَكَ البَأواءُՈւստի խաղաղություն լինի քեզ վրա ﷺ, շարունակաբար Ալլահից, և դրանով թող հարատևի քո փառքը։
وسلامٌ عليك منكَ فما غَي
رُك منه لكَ السلام كِفاءُԵվ խաղաղություն լինի քեզ վրա ﷺ քեզանից, քանզի ոչ ոք, բացի քեզանից, արժանի չէ այդ խաղաղությանը։
وَسَلامٌ مِنْ كلِّ ما خَلَقَ الل
هُ لِتحْيا بِذِكْرِكَ الأملاءُԵվ խաղաղություն Ալլահի ստեղծած ամեն ինչից, որպեսզի սերունդները ապրեն քո հիշատակով։
وَصلاةٌ كالمِسْكِ تَحْمِله مِن
ني شمَالٌ إليكَ أَو نكْباءُԵվ աղոթք՝ մշկի նման, որը ինձանից քեզ ﷺ կտանի հյուսիսային քամին կամ հակառակ քամին։
وَسَلامٌ عَلَى ضَرِيحِكَ تخْضَل
لُ به منه تُرْبَةٌ وَعْساءُԵվ խաղաղություն քո դամբարանին ﷺ, որի շնորհիվ նրա փափուկ, ավազոտ հողը խոնավանա։
وَثَنَاءٌ قَدَّمْتَ بينَ يَدَيْ نَجْ
وَايَ إذْ لم يكن لَديَّ ثَراءُԵվ գովք, որը ես մատուցեցի իմ աղերսանքից առաջ, քանի որ ես հարստություն չունեի։
ما أَقَامَ الصلاةَ مَنْ عَبَدَ الل
هِ وقامتْ بِربِّهَا الأشياءُՈրքա՜ն կատարյալ կերպով հաստատեց աղոթքը նա, ով երկրպագում էր Ալլահին, մինչդեռ ամեն ինչ կանգնած էր իրենց Տիրոջ կողքին։