Ե՞րբ է ասվում Սաղավատը Մարգարեի վրա. Իրավական դրույթներ

«الْبَخِيلُ الَّذِي مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ»

«Ժլատ է նա, ում մոտ իմ անունը հիշատակվեց, բայց նա Սաղավատ չասաց ինձ վրա»

Ըստ Ալ-Թիրմիզիի (հասան սահիհ ղարիբ), Ան-Նասաիի, Իբն Հիբբանի և Ալ-Հաքիմի

Սաղավատը Մարգարե Մուհամմադի ﷺ վրա պարտադիր երկրպագություն է, որն ունի հատուկ դեպքեր, որոնց դրույթները տատանվում են պարտադիր լինելու և խիստ ցանկալի լինելու միջև։ Շեյխ Աբդուլլահ Սիրաջ ադ-Դինը դրանք դասակարգել է հստակ բաժինների մեջ։

Գիտնականները զգուշացրել են այս հարցում անփութություն ցուցաբերելուց, քանի որ բազմաթիվ հադիսներ են հաղորդվել նրա ճակատագրի մասին, ով լսում է Մարգարեի ﷺ անունը, բայց չի ասում Սաղավատ նրա վրա։ Դրանցից է Ջիբրիլի (Գաբրիել) աղոթքը, որին Մարգարեն ﷺ ասել է «Ամեն»։

  • Պարտադիր է գիտնականների միաձայն կարծիքով. կյանքում առնվազն մեկ անգամ, և դա յուրաքանչյուր մուսուլմանի համար նվազագույն պարտականությունն է։
  • Սյուն կամ պարտադիր աղոթքի մեջ. յուրաքանչյուր աղոթքի վերջին Թաշահհուդի ժամանակ՝ ըստ Շաֆիական և Հանբալական մազհաբների։
  • Պարտադիր կամ խիստ ցանկալի է նրա ﷺ անունը հիշատակելիս. հադիսի համաձայն՝ «Ժլատ է նա, ում մոտ իմ անունը հիշատակվեց, բայց նա Սաղավատ չասաց ինձ վրա»։
  • Խիստ ցանկալի է. աղոթքի սկզբում, մեջտեղում և վերջում, մուեզզինին պատասխանելուց հետո, մզկիթ մտնելիս և դուրս գալիս, ուրբաթ օրը և դրա գիշերը, և շատ այլ դեպքերում։