وُلِدَ الهُدى
نهج الهمزية في المولد النبوي — أمير الشعراء أحمد شوقي (ت 1351هـ / 1932م)
قصيدة أحمد شوقي في المولد النبوي الشريف، عارض بها همزية البوصيري، ومطلعها الخالد: «وُلد الهدى فالكائنات ضياء». من أكثر قصائد المديح حضورًا في الاحتفال بالمولد النبوي.
ウリダ・アル＝フダー — 詩人の王、アフマド・シャウキー
アフマド・シャウキーが、尊い預言者 ﷺ の生誕を祝して詠んだ詩で、アル＝ブーシーリーの「ハムズィーヤ」を模範とした壮麗な作品です。その不朽の冒頭の一節「導きは生まれ、宇宙は光に満ちた」は広く知られています。この詩は、預言者 ﷺ の生誕祭の祝典において、最も著名で頻繁に朗唱される賛歌の一つです。
وُلِدَ الهُدى فَالكائِناتُ ضِياءُ
وَفَمُ الزَمانِ تَبَسُّمٌ وَثَناءُ導きが生まれた時、万物は光となり、時の口は微笑みと賛歌となった。
الروحُ وَالمَلَأُ المَلائِكُ حَولَهُ
لِلدينِ وَالدُنيا بِهِ بُشَراءُ聖霊と天使の群れが彼を取り囲み、彼の到来によって信仰と世界の両方に吉報をもたらした。
وَالعَرشُ يَزهو وَالحَظيرَةُ تَزدَهي
وَالمُنتَهى وَالسِدرَةُ العَصماءُ神の玉座は輝き、聖なる囲いは栄え、至高の境界にある高きナツメの木は壮麗に飾られた。
وَحَديقَةُ الفُرقانِ ضاحِكَةُ الرُبا
بِالتُرجُمانِ شَذِيَّةٌ غَنّاءُ識別（クルアーン）の園は、その丘が微笑み、その解釈者ﷺによって芳しく、歌声に満ちた。
وَالوَحيُ يَقطُرُ سَلسَلًا مِن سَلسَلٍ
وَاللَوحُ وَالقَلَمُ البَديعُ رُواءُ啓示は清らかな流れとなって滴り落ち、保存された書板と驚くべきペンを潤した。
نُظِمَت أَسامي الرُسلِ فَهيَ صَحيفَةٌ
في اللَوحِ وَاسمُ مُحَمَّدٍ طُغَراءُ使徒たちの名は保存された書板に巻物として記され、ムハンマドﷺの名はその壮麗な王の印章であった。
اسمُ الجَلالَةِ في بَديعِ حُروفِهِ
أَلِفٌ هُنالِكَ وَاسمُ طَهَ الباءُ威厳の御名は、その驚くべき文字の中にアリフを見出し、ターハーﷺの名はそのバーを体現する。
يا خَيرَ مَن جاءَ الوُجودَ تَحِيَّةً
مِن مُرسَلينَ إِلى الهُدى بِكَ جاؤوا存在するものの中で最も優れた方よ、あなたを通して導きをもたらした使徒たちからの挨拶を受け取られよ。
بَيتُ النَبِيّينَ الَّذي لا يَلتَقي
إِلّا الحَنائِفُ فيهِ وَالحُنَفاءُここは預言者たちの家であり、そこには正直な者と純粋な一神教徒だけが集う。
خَيرُ الأُبُوَّةِ حازَهُمْ لَكَ آدَمٌ
دونَ الأَنامِ وَأَحرَزَت حَوّاءُアダムはあなたのために全人類の中で最も高貴な父祖の血統を確保し、イヴも同様にそれを手に入れた。
هُم أَدرَكوا عِزَّ النُبُوَّةِ وَانتَهَت
فيها إِلَيكَ العِزَّةُ القَعساءُ彼らは預言者としての栄光を掴んだが、あなたにおいて、その至高で高貴な栄光は究極の頂点に達した。
خُلِقَت لِبَيتِكَ وَهوَ مَخلوقٌ لَها
إِنَّ العَظائِمَ كُفؤُها العُظَماءُこの栄光はあなたの家のために創造され、あなたの家はこの栄光のために創造された。偉大なものは常に偉大なものにふさわしいからである。
بِكَ بَشَّرَ اللَهُ السَماءَ فَزُيِّنَت
وَتَضَوَّعَت مِسكًا بِكَ الغَبراءُあなたを通してアッラーは天に吉報を与え、それらを飾り、あなたを通して地の塵さえも麝香の香りを放った。
وَبَدا مُحَيّاكَ الَّذي قَسَماتُهُ
حَقٌّ وَغُرَّتُهُ هُدىً وَحَياءُそしてあなたの御顔ﷺが現れた。その特徴は真実そのものであり、輝く額は導きと謙虚さで光り輝く。
وَعَلَيهِ مِن نورِ النُبُوَّةِ رَونَقٌ
وَمِنَ الخَليلِ وَهَديِهِ سيماءُ彼ﷺには預言の光からの輝きがあり、友（アブラハム）とその導きの特徴をも帯びていた。
أَثنى المَسيحُ عَلَيهِ خَلفَ سَمائِهِ
وَتَهَلَّلَت وَاهتَزَّتِ العَذراءُメシアは彼の天の彼方から彼ﷺを称賛し、乙女（マリア）は歓喜し、畏敬の念に震えた。
يَومٌ يَتيهُ عَلى الزَمانِ صَباحُهُ
وَمَساؤُهُ بِمُحَمَّدٍ وَضّاءُその朝はあらゆる時に誇り、その夕べはムハンマドﷺによって輝かされる日である。
الحَقُّ عالي الرُكنِ فيهِ مُظَفَّرٌ
في المُلكِ لا يَعلو عَلَيهِ لِواءُこの日、真理はその高き柱と共に勝利し、その支配において、いかなる旗もそれを超えて掲げられることはない。
ذُعِرَت عُروشُ الظالِمينَ فَزُلزِلَت
وَعَلَت عَلى تيجانِهِم أَصداءُ圧制者たちの玉座は恐怖に打たれ、揺さぶられ、彼らの冠の上には没落のこだまが響き渡った。
وَالنارُ خاوِيَةُ الجَوانِبِ حَولَهُمْ
خَمَدَت ذَوائِبُها وَغاضَ الماءُそして彼らの周りの荒れ果てた火は、その炎が消え、水は引いていった。
وَالآيُ تَترى وَالخَوارِقُ جَمَّةٌ
جِبريلُ رَوّاحٌ بِها غَدّاءُ徴は次々と現れ、奇跡は豊かであった。ガブリエルがそれらを朝夕にもたらした。
نِعمَ اليَتيمُ بَدَت مَخايِلُ فَضلِهِ
وَاليُتمُ رِزقٌ بَعضُهُ وَذَكاءُなんと優れた孤児であろうか、その美徳の兆しは明らかであった。孤児であること自体が祝福であり、一部は神の恵み、一部は鋭い知性の源である。
في المَهدِ يُستَسقى الحَيا بِرَجائِهِ
وَبِقَصدِهِ تُستَدفَعُ البَأساءُ揺りかごの中にいる時でさえ、彼への希望によって雨が求められ、彼の意図によってあらゆる逆境が退けられた。
بِسِوى الأَمانَةِ في الصِبا وَالصِدقِ لَم
يَعرِفهُ أَهلُ الصِدقِ وَالأُمَناءُ真実の人々と信頼できる人々は、彼の若き日において、ひたすら彼の誠実さと揺るぎない真実性によって彼を知っていた。
يا مَن لَهُ الأَخلاقُ ما تَهوى العُلا
مِنها وَما يَتَعَشَّقُ الكُبَراءُああ、あなたの道徳は、高貴さそのものがそれを慕い、偉大な者たちがそれに魅了されるほどである。
لَو لَم تُقِم دينًا لَقامَت وَحدَها
دينًا تُضيءُ بِنورِهِ الآناءُもしあなたが宗教を確立しなかったとしても、これらの道徳そのものが信仰として独立し、その輝かしい光であらゆる時代を照らしたであろう。
زانَتكَ في الخُلُقِ العَظيمِ شَمائِلٌ
يُغرى بِهِنَّ وَيولَعُ الكُرَماءُあなたの壮大な人格において、あなたは高貴な特質で飾られていた。それはすべての寛大な魂を魅了し、虜にする。
أَمّا الجَمالُ فَأَنتَ شَمسُ سَمائِهِ
وَمَلاحَةُ الصِدّيقِ مِنكَ أَياءُ美しさに関して言えば、あなたはまさにその天空の太陽であり、最も真実な者の魅力も、あなたから派生した反映に過ぎない。
وَالحُسنُ مِن كَرَمِ الوُجوهِ وَخَيرُهُ
ما أوتِيَ القُوّادُ وَالزُعَماءُ真の美しさは顔の気高さから生まれ、その最も優れた現れは指導者や首長に授けられたものである。
فَإِذا سَخَوتَ بَلَغتَ بِالجودِ المَدى
وَفَعَلتَ ما لا تَفعَلُ الأَنواءُあなたが寛大であった時、その恵みは頂点に達し、最も豊かな雨雲でさえ成し得ないことを成し遂げた。
وَإِذا عَفَوتَ فَقادِرًا وَمُقَدَّرًا
لا يَستَهينُ بِعَفوِكَ الجُهَلاءُそしてあなたが許した時、それは力と高い尊敬をもって行われたため、無知な者でさえあなたの許しを軽んじることはできなかった。
وَإِذا رَحِمتَ فَأَنتَ أُمٌّ أَو أَبٌ
هَذانِ في الدُنيا هُما الرُحَماءُそしてあなたが慈悲を示した時、あなたは母か父のようであった。この世で最も慈悲深いのはこの二人だからである。
وَإِذا غَضِبتَ فَإِنَّما هِيَ غَضبَةٌ
في الحَقِّ لا ضِغنٌ وَلا بَغضاءُそしてあなたが怒った時、それはひたすら真実のためであり、悪意や敵意は一切なかった。
وَإِذا رَضيتَ فَذاكَ في مَرضاتِهِ
وَرِضا الكَثيرِ تَحَلُّمٌ وَرِياءُそしてあなたが喜んだ時、それは常に神の御心に沿うものであった。多くの者の満足がしばしば見せかけや偽善であるのとは異なる。
وَإِذا خَطَبتَ فَلِلمَنابِرِ هِزَّةٌ
تَعرو النَدِيَّ وَلِلقُلوبِ بُكاءُそしてあなたが説教をした時、説教壇は震え、集会は動揺し、心は涙した。
وَإِذا قَضَيتَ فَلا ارتِيابَ كَأَنَّما
جاءَ الخُصومَ مِنَ السَماءِ قَضاءُそしてあなたが裁いた時、疑いの余地はなかった。まるで判決が天から訴訟当事者に直接下されたかのようであった。
وَإِذا حَمَيتَ الماءَ لَم يورَد وَلَو
أَنَّ القَياصِرَ وَالمُلوكَ ظِماءُそしてあなたが水を守ったなら、皇帝や王たちが喉の渇きに苦しんでいても、誰もそれに近づこうとはしなかっただろう。
وَإِذا أَجَرتَ فَأَنتَ بَيتُ اللهِ لَم
يَدخُل عَلَيهِ المُستَجيرَ عَداءُそしてあなたが保護を与えたなら、あなたは神の家そのもののようであった。その境界内に避難を求める者には、いかなる敵意も届くことはなかった。
وَإِذا مَلَكتَ النَفسَ قُمتَ بِبِرِّها
وَلَوَ اَنَّ ما مَلَكَت يَداكَ الشاءُそしてあなたが魂を所有したなら、たとえあなたの手にあるものが謙虚な羊に過ぎなかったとしても、最大限の優しさをもってそれを扱ったであろう。
وَإِذا بَنَيتَ فَخَيرُ زَوجٍ عِشرَةً
وَإِذا ابتَنَيتَ فَدونَكَ الآباءُそしてあなたが家庭を築いた時、あなたは夫として最高の伴侶であり、あなたが遺産を確立した時、すべての祖先はあなたのそびえ立つ偉業の下に立った。
وَإِذا صَحِبتَ رَأى الوَفاءَ مُجَسَّمًا
في بُردِكَ الأَصحابُ وَالخُلَطاءُあなたが同行された時、仲間や同僚たちは、あなたの衣の中に忠誠そのものを見出したのです。
وَإِذا أَخَذتَ العَهدَ أَو أَعطَيتَهُ
فَجَميعُ عَهدِكَ ذِمَّةٌ وَوَفاءُあなたが誓いを立てようと、あるいは誓いを受け入れようと、あなたの全ての約束は神聖な信頼と誠実さそのものでした。
وَإِذا مَشَيتَ إِلى العِدا فَغَضَنفَرٌ
وَإِذا جَرَيتَ فَإِنَّكَ النَكباءُ敵に向かって進む時、あなたはライオンであり、突撃する時には破壊的な嵐のようでした。
وَتَمُدُّ حِلمَكَ لِلسَفيهِ مُدارِيًا
حَتّى يَضيقَ بِعَرضِكَ السُفَهاءُあなたは愚かな者たちに対し、穏やかな配慮をもって忍耐を示し、ついには彼らがあなたの寛大さに圧倒されるほどでした。
في كُلِّ نَفسٍ مِن سُطاكَ مَهابَةٌ
وَلِكُلِّ نَفسٍ في نَداكَ رَجاءُあらゆる魂があなたの威厳に畏敬の念を抱き、あらゆる魂があなたの寛大さに希望を抱きました。
وَالرَأيُ لَم يُنضَ المُهَنَّدُ دونَهُ
كَالسَيفِ لَم تَضرِب بِهِ الآراءُあなたの判断なくして鋭い剣が抜かれることはなく、意見がそれほどの力で打つことはできないからです。
يا أَيُّها الأُمِيُّ حَسبُكَ رُتبَةً
في العِلمِ أَن دانَت بِكَ العُلَماءُ文字を知らぬ者よ、全ての学者があなたの知恵に服従したことこそ、あなたの知識における地位の証として十分である。
الذِكرُ آيَةُ رَبِّكَ الكُبرى الَّتي
فيها لِباغي المُعجِزاتِ غَناءُクルアーンはあなたの主の最も偉大な徴であり、その中には奇跡を求める者たちにとって十分な満足があるのです。
صَدرُ البَيانِ لَهُ إِذا التَقَتِ اللُغى
وَتَقَدَّمَ البُلَغاءُ وَالفُصَحاءُ言語が集まり、最も雄弁で明瞭な話し手たちが現れた時、雄弁の最前線は彼のものでした。
نُسِخَت بِهِ التَوراةُ وَهيَ وَضيئَةٌ
وَتَخَلَّفَ الإِنجيلُ وَهوَ ذُكاءُトーラーは輝かしいものであったが、それによって廃止され、福音書もまた光り輝くものであったが、取って代わられたのです。
لَمّا تَمَشّى في الحِجازِ حَكيمُهُ
فُضَّت عُكاظُ بِهِ وَقامَ حِراءُその知恵がヒジャーズ地方に広まった時、ウカーズはそれによって解体され、ヒラーが重要性を増しました。
أَزرى بِمَنطِقِ أَهلِهِ وَبَيانِهِمْ
وَحيٌ يُقَصِّرُ دونَهُ البُلَغاءُ最も雄弁な者たちでさえ及ばない啓示は、その民の論理と修辞を矮小化しました。
حَسَدوا فَقالوا شاعِرٌ أَو ساحِرٌ
وَمِنَ الحَسودِ يَكونُ الاستِهزاءُ彼らは嫉妬し、「詩人か、それとも魔術師か」と言いました。なぜなら、嘲笑は嫉妬深い者から生まれるものだからです。
قَد نالَ بِالهادي الكَريمِ وَبِالهُدى
ما لَم تَنَل مِن سُؤدُدٍ سيناءُ崇高な導き手ﷺと神聖な導きを通して、それはシナイ山が決して達成しなかったような栄光を達成しました。
أَمسى كَأَنَّكَ مِن جَلالِكَ أُمَّةٌ
وَكَأَنَّهُ مِن أُنسِهِ بَيداءُあなたは、その威厳によって、まるで一つの国家のようになり、世界はあなたとの親しさによって、広大な開かれた砂漠のようになりました。
يوحى إِلَيكَ الفَوزُ في ظُلُماتِهِ
مُتَتابِعًا تُجلى بِهِ الظَلماءُ勝利は、その闇の中であなたに連続して啓示され、それによって全ての暗闇が払われたのです。
دينٌ يُشَيَّدُ آيَةً في آيَةٍ
لَبِناتُهُ السوراتُ وَالأَدواءُ一つの宗教が、徴の上に徴を重ねて築かれつつあり、その煉瓦はクルアーンのスーラと治療法なのです。
الحَقُّ فيهِ هُوَ الأَساسُ وَكَيفَ لا
وَاللهُ جَلَّ جَلالُهُ البَنّاءُ真実がその基礎であり、アッラー、その威光が讃えられんことを、がその建設者であるのに、そうでないはずがありましょうか。
أَمّا حَديثُكَ في العُقولِ فَمَشرَعٌ
وَالعِلمُ وَالحِكَمُ الغَوالي الماءُ心の中でのあなたの言説は水場であり、知識と貴重な知恵は、そのかけがえのない水なのです。
هُوَ صِبغَةُ الفُرقانِ نَفحَةُ قُدسِهِ
وَالسينُ مِن سَوراتِهِ وَالراءُそれはフールカーン（真偽の識別者）の本質そのものであり、その神聖さの息吹であり、「スィーン」や「ラー」といった文字でさえ、その聖なる章から来ているのです。
جَرَتِ الفَصاحَةُ مِن يَنابيعَ النُهى
مِن دَوحِهِ وَتَفَجَّرَ الإِنشاءُ彼の高貴な源から、知恵の泉から雄弁が流れ出し、そして創作が噴出しました。
في بَحرِهِ لِلسابِحينَ بِهِ عَلى
أَدَبِ الحَياةِ وَعِلمِها إِرساءُ彼の広大な海には、その深みを航海する者たちにとって、人生の倫理と知識の上に確固たる停泊地があるのです。
أَتَتِ الدُهورُ عَلى سُلافَتِهِ وَلَم
تَفنَ السُلافُ وَلا سَلا النُدَماءُ幾世紀もの時が彼の最上の本質の上を過ぎ去りましたが、その本質は滅びず、その仲間たちも決して疲れることはありませんでした。
بِكَ يا ابنَ عَبدِ اللهِ قامَت سَمحَةٌ
بِالحَقِّ مِن مَلَلِ الهُدى غَرّاءُあなたを通して、アブドゥッラーの子よﷺ、真実に基づいた、寛容で輝かしい道が、導きの疲弊の中から立ち上がったのです。
بُنِيَت عَلى التَوحيدِ وَهيَ حَقيقَةٌ
نادى بِها سُقراطُ وَالقُدَماءُそれは一神教の原則の上に築かれました。それはソクラテスや古代の賢者たちもまた宣言していた真実なのです。
وَجَدَ الزُعافَ مِنَ السُمومِ لِأَجلِها
كَالشَهدِ ثُمَّ تَتابَعَ الشُهَداءُそのために、彼らは最も致命的な毒を蜂蜜のように甘いと感じ、そして殉教者たちが次々と続いたのです。
وَمَشى عَلى وَجهِ الزَمانِ بِنورِها
كُهّانُ وادي النيلِ وَالعُرَفاءُその光によって、ナイル渓谷の司祭たちや知識ある者たちが、時の表面を歩みました。
إيزيسُ ذاتُ المُلكِ حينَ تَوَحَّدَت
أَخَذَت قِوامَ أُمورِها الأَشياءُ支配者であるイシスが、一神教を受け入れた時、彼女の全ての事柄は適切な秩序を見出したのです。
لَمّا دَعَوتَ الناسَ لَبّى عاقِلٌ
وَأَصَمَّ مِنكَ الجاهِلينَ نِداءُあなたが人々を呼んだ時、賢い者たちは応じましたが、あなたの呼びかけは無知な者たちには届かず、彼らを聾にしたかのようでした。
أَبَوا الخُروجَ إِلَيكَ مِن أَوهامِهِمْ
وَالناسُ في أَوهامِهِمْ سُجَناءُ彼らは、あなたに加わるために自分たちの幻想から抜け出すことを拒みました。なぜなら、人々はしばしば自分自身の妄想の囚人だからです。
وَمِنَ العُقولِ جَداوِلٌ وَجَلامِدٌ
وَمِنَ النُفوسِ حَرائِرٌ وَإِماءُ心の中には流れる小川と固い岩があり、魂の中には自由な者と奴隷がいるのです。
داءُ الجَماعَةِ مِن أَرِسطاليسَ لَم
يوصَف لَهُ حَتّى أَتَيتَ دَواءُアリストテレスの時代から続いていた社会の病には、あなたﷺが到来するまで、処方された治療法がありませんでした。
فَرَسَمتَ بَعدَكَ لِلعِبادِ حُكومَةً
لا سوقَةٌ فيها وَلا أُمَراءُこのように、あなたﷺは人類のために、あなたに続く政府の概要を示しました。それは、伝統的な意味での平民も支配する君主もいない政府なのです。
اللهُ فَوقَ الخَلقِ فيها وَحدَهُ
وَالناسُ تَحتَ لِوائِها أَكفاءُこの政府では、神のみが全ての創造物の上にあり、その旗の下にある全ての人々は平等なのです。
وَالدينُ يُسرٌ وَالخِلافَةُ بَيعَةٌ
وَالأَمرُ شورى وَالحُقوقُ قَضاءُそして宗教は容易さであり、カリフ制は忠誠の誓いであり、統治は協議によって行われ、権利は正義によって保障されるのです。
الإِشتِراكِيّونَ أَنتَ إِمامُهُمْ
لَولا دَعاوي القَومِ وَالغُلَواءُあなたﷺは社会主義者たちの真の指導者です。もし一部の人々の誇張された主張と過激主義がなければ、そう言えるでしょう。
داوَيتَ مُتَّئِدًا وَداوَوا ظَفرَةً
وَأَخَفُّ مِن بَعضِ الدَواءِ الداءُあなたﷺは忍耐と熟慮をもって癒されましたが、他の者たちは性急に癒そうとしました。実際、時には病そのものが、提案された治療法の一部よりも軽いこともあるのです。
الحَربُ في حَقٍّ لَدَيكَ شَريعَةٌ
وَمِنَ السُمومِ الناقِعاتِ دَواءُあなたﷺにとって、正義のための戦いは神聖な法であり、それは最も致命的な毒から得られる治療法となり得るのです。
وَالبِرُّ عِندَكَ ذِمَّةٌ وَفَريضَةٌ
لا مِنَّةٌ مَمنونَةٌ وَجَباءُそして、あなたﷺの考えでは、正義は神聖な信頼と義務であり、誇るべき恩恵でも、単なる徴収される税でもありません。
جاءَت فَوَحَّدَتِ الزَكاةُ سَبيلَهُ
حَتّى التَقى الكُرَماءُ وَالبُخَلاءُそれが到来し、ザカート（喜捨）がその道を統一し、寛大な者とけちな者さえも結びつけたのです。
أَنصَفَت أَهلَ الفَقرِ مِن أَهلِ الغِنى
فَالكُلُّ في حَقِّ الحَياةِ سَواءُあなたﷺは貧しい人々に富める者たちに対する正義をもたらしました。なぜなら、生きる権利において皆が平等だからです。
فَلَوَ اَنَّ إِنسانًا تَخَيَّرَ مِلَّةً
ما اختارَ إِلّا دينَكَ الفُقَراءُもし人が信仰を選ぶとしたら、貧しい者たちはあなたのﷺ宗教以外を選ばないでしょう。
يا أيُّها المُسرى بِهِ شَرَفًا إِلى
ما لا تَنالُ الشَمسُ وَالجَوزاءُ太陽やふたご座の届かぬ高みへと、栄誉をもって旅されたあなたﷺよ。
يَتَساءَلونَ وَأَنتَ أَطهَرُ هَيكَلٍ
بِالروحِ أَم بِالهَيكَلِ الإِسراءُ彼らは夜の旅が魂によるものか肉体によるものかと問いかけますが、あなたﷺは最も清らかな存在です。
بِهِما سَمَوتَ مُطَهَّرَينِ كِلاهُما
نورٌ وَرَيحانِيَّةٌ وَبَهاءُあなたﷺは、その両方によって昇天されました。どちらも清められ、光、芳香、そして輝きを体現していました。
فَضلٌ عَلَيكَ لِذي الجَلالِ وَمِنَّةٌ
وَاللهُ يَفعَلُ ما يَرى وَيَشاءُそれは威厳の主からのあなたﷺへの恩寵と恵みです。アッラーは御自身が適切と見なし、望まれることを行われるからです。
تَغشى الغُيوبَ مِنَ العَوالِمِ كُلَّما
طُوِيَت سَماءٌ قُلِّدَتكَ سَماءُあなたﷺは世界の不可視の領域を巡り、一つの天が閉じられるたびに、別の天があなたを飾りました。
في كُلِّ مِنطَقَةٍ حَواشي نورُها
نونٌ وَأَنتَ النُقطَةُ الزَهراءُあらゆる領域において、その光り輝く縁は「ヌーン」であり、あなたﷺは輝く一点です。
أَنتَ الجَمالُ بِها وَأَنتَ المُجتَلى
وَالكَفُّ وَالمِرآةُ وَالحَسناءُあなたﷺはその中の美であり、現れ出た者であり、手であり、鏡であり、そして美しい者です。
اللهُ هَيَّأَ مِن حَظيرَةِ قُدسِهِ
نَزُلًا لِذاتِكَ لَم يَجُزهُ عَلاءُアッラーは、その聖なる聖域から、あなたﷺの本質のために住まいを用意されました。その高貴さに勝るものはありません。
العَرشُ تَحتَكَ سُدَّةً وَقَوائِمًا
وَمَناكِبُ الروحِ الأَمينِ وِطاءُ玉座はあなたﷺの下に座席とその柱としてあり、信頼できる霊（ガブリエル）の肩はクッションとなりました。
وَالرُسلُ دونَ العَرشِ لَم يُؤذَن لَهُمْ
حاشا لِغَيرِكَ مَوعِدٌ وَلِقاءُ玉座の下の使徒たちは許されませんでした。あなたﷺ以外に、そのような約束と会見が許された者はいなかったのです。
الخَيلُ تَأبى غَيرَ أَحمَدَ حامِيًا
وَبِها إِذا ذُكِرَ اسمُهُ خُيَلاءُ馬たちはアフマドﷺ以外の守護者を拒み、その御名が語られると誇りに満ち溢れます。
شَيخُ الفَوارِسِ يَعلَمونَ مَكانَهُ
إِن هَيَّجَت آسادَها الهَيجاءُ彼ﷺは騎士たちの主であり、戦いがその獅子たちを奮い立たせる時、彼らはその地位を知るのです。
وَإِذا تَصَدّى لِلظُبا فَمُهَنَّدٌ
أَو لِلرِماحِ فَصَعدَةٌ سَمراءُもし彼ﷺが剣と対峙すれば、彼はインドの刃であり、もし槍と対峙すれば、彼は黒い柄の槍です。
وَإِذا رَمى عَن قَوسِهِ فَيَمينُهُ
قَدَرٌ وَما تُرمى اليَمينُ قَضاءُ彼ﷺが弓から射るならば、その右手は運命であり、その右手が放つものは神の定めです。
مِن كُلِّ داعي الحَقِّ هِمَّةُ سَيفِهِ
فَلِسَيفِهِ في الراسِياتِ مَضاءُ真理を呼ぶ者すべてから、彼ﷺの剣の決意が生まれます。その剣は最も堅固なものさえ貫く力を持っています。
ساقي الجَريحِ وَمُطعِمُ الأَسرى وَمَن
أَمِنَت سَنابِكَ خَيلِهِ الأَشلاءُ彼ﷺは負傷者に飲み物を与え、捕虜に食事を与え、その馬の蹄が散らばった遺体を踏みつけなかった者です。
إِنَّ الشَجاعَةَ في الرِجالِ غَلاظَةٌ
ما لَم تَزِنها رَأفَةٌ وَسَخاءُ確かに、男たちの勇気は、慈悲と寛大さによって和らげられなければ、ただの粗暴さでしかありません。
وَالحَربُ مِن شَرَفِ الشُعوبِ فَإِن بَغَوا
فَالمَجدُ مِمّا يَدَّعونَ بَراءُ戦争は民族の栄誉の一つですが、もし彼らが越度を犯すならば、栄光は彼らが主張するものとは無関係です。
وَالحَربُ يَبعَثُها القَوِيُّ تَجَبُّرًا
وَيَنوءُ تَحتَ بَلائِها الضُعَفاءُ戦争は強者が傲慢さから引き起こし、弱者はその災厄の下で呻きます。
كَم مِن غُزاةٍ لِلرَسولِ كَريمَةٍ
فيها رِضىً لِلحَقِّ أَو إِعلاءُ使徒ﷺが遂行された高貴な遠征はどれほど多かったことか。そこには真理への満足、あるいはその高揚がありました。
كانَت لِجُندِ اللهِ فيها شِدَّةٌ
في إِثرِها لِلعالَمينَ رَخاءُそれらの遠征において、アッラーの兵士たちは苦難に直面しましたが、その後にはすべての世界に安寧が訪れました。
ضَرَبوا الضَلالَةَ ضَربَةٌ ذَهَبَت بِها
فَعَلى الجَهالَةِ وَالضَلالِ عَفاءُ彼らは誤謬を打ち砕き、それを消滅させました。ゆえに、無知と迷妄には徹底的な破滅あれ。
دَعَموا عَلى الحَربِ السَلامَ وَطالَما
حَقَنَت دِماءً في الزَمانِ دِماءُ彼らは戦争の上に平和を築きました。長い間、血が血を流し続けていた時代に。
الحَقُّ عِرضُ اللهِ كلُّ أَبِيَّةٍ
بَينَ النُفوسِ حِمىً لَهُ وَوِقارُ真理はアッラーの栄誉であり、人々の間のすべての高潔な魂は、それを守り敬う者です。
هَل كانَ حَولَ مُحَمَّدٍ مِن قَومِهِ
إِلا صَبِيٌّ واحِدٌ وَنِساءُムハンマドﷺの周りに、彼の一族から、一人の少年と女性たち以外に誰がいたでしょうか？
فَدَعا فَلَبّى في القَبائِلِ عُصبَةٌ
مُستَضعَفونَ قَلائِلٌ أَنضاءُ彼が呼びかけると、部族の中から一団が応じました。彼らは弱く、数も少なく、疲れ果てていました。
رَدّوا بِبَأسِ العَزمِ عَنهُ مِنَ الأَذى
ما لا تَرُدُّ الصَخرَةُ الصَمّاءُ彼らはその猛烈な決意をもって、彼ﷺから、堅固な岩ですら退けられないような害を退けました。
وَالحَقُّ وَالإيمانُ إِن صُبّا عَلى
بُردٍ فَفيهِ كَتيبَةٌ خَرساءُもし真理と信仰がマントに注がれたなら、そこには沈黙の軍団が宿るでしょう。
نَسَفوا بِناءَ الشِركِ فَهوَ خَرائِبٌ
وَاستَأصَلوا الأَصنامَ فَهيَ هَباءُ彼らは多神教の建物を破壊し、それは廃墟と化しました。そして偶像を根絶し、それらは塵と消えました。
يَمشونَ تُغضي الأَرضُ مِنهُمْ هَيبَةً
وَبِهِمْ حِيالَ نَعيمِها إِغضاءُ彼らが歩くと、大地は畏敬の念を抱いて目を伏せ、彼ら自身もその贅沢から目を背けました。
حَتّى إِذا فُتِحَت لَهُمْ أَطرافُها
لَم يُطغِهِمْ تَرَفٌ وَلا نَعماءُその果てが彼らに開かれた時でさえ、贅沢も快楽も彼らを傲慢にすることはありませんでした。
يا مَن لَهُ عِزُّ الشَفاعَةِ وَحدَهُ
وَهوَ المُنَزَّهُ ما لَهُ شُفَعاءُ執り成しの栄光を独り占めするあなたよ。彼は（神は）超越者であり、執り成しを必要としません。
عَرشُ القِيامَةِ أَنتَ تَحتَ لِوائِهِ
وَالحَوضُ أَنتَ حِيالَهُ السَقاءُ復活の玉座において、あなたﷺはその旗の下におられ、泉（カウサル）のほとりでは、あなたﷺが飲み物を与える者となるでしょう。
تَروي وَتَسقي الصالِحينَ ثَوابَهُمْ
وَالصالِحاتُ ذَخائِرٌ وَجَزاءُあなたﷺは義人たちにその報いを潤し、飲ませるでしょう。なぜなら、善行は宝であり報いだからです。
أَلِمِثلِ هَذا ذُقتَ في الدُنيا الطَوى
وَانشَقَّ مِن خَلَقٍ عَلَيكَ رِداءُこのような運命のために、あなたﷺはこの世で飢えを味わい、古びた外套があなたの上で裂けたのでしょうか？
لي في مَديحِكَ يا رَسولُ عَرائِسٌ
تُيِّمنَ فيكَ وَشاقَهُنَّ جَلاءُあなたﷺへの賛美において、おお使徒よ、私には花嫁たち（詩）がいます。彼女たちはあなたに魅了され、その披露を待ち望んでいます。
هُنَّ الحِسانُ فَإِن قَبِلتَ تَكَرُّمًا
فَمُهورُهُنَّ شَفاعَةٌ حَسناءُ彼女たちは美しい。もしあなたﷺが寛大に受け入れてくださるなら、その結納は美しい執り成しとなるでしょう。
أَنتَ الَّذي نَظَمَ البَرِيَّةَ دينُهُ
ماذا يَقولُ وَيَنظُمُ الشُعَراءُあなたﷺこそ、その宗教がすべての創造物を秩序立てた方です。詩人たちが何を語り、何を詠むことができるでしょうか？
المُصلِحونَ أَصابِعٌ جُمِعَت يَدًا
هِيَ أَنتَ بَل أَنتَ اليَدُ البَيضاءُ改革者たちは、一本の手に集められた指に過ぎない。その手こそがあなたであり、いや、あなたは奇跡を起こす、恵み深いその手そのものなのだ。
ما جِئتُ بابَكَ مادِحًا بَل داعِيًا
وَمِنَ المَديحِ تَضَرُّعٌ وَدُعاءُ私はただあなたを称える者としてではなく、祈り求める者としてあなたの門を訪れました。なぜなら、称賛そのものから、謙虚な願いと祈りが湧き出るからです。
أَدعوكَ عَن قَومي الضِعافِ لِأَزمَةٍ
في مِثلِها يُلقى عَلَيكَ رَجاءُ私は、弱き我が民のために、あなたﷺに呼びかけます。このような危機においては、あなた以外に希望を託すことはできないからです。
أَدرى رَسولُ اللهِ أَنَّ نُفوسَهُمْ
رَكِبَت هَواها وَالقُلوبُ هَواءُアッラーの使徒ﷺはよくご存知です、彼らの魂が己の気まぐれに屈し、その心は空虚な器で、たやすく揺れ動くことを。
مُتَفَكِّكونَ فَما تَضُمُّ نُفوسَهُمْ
ثِقَةٌ وَلا جَمَعَ القُلوبَ صَفاءُ彼らはバラバラになり、その魂は信頼によって結ばれることもなく、その心は純粋な意図によって一つに集まることもありませんでした。
رَقَدوا وَغَرَّهُمُ نَعيمٌ باطِلٌ
وَنَعيمُ قَومٍ في القُيودِ بَلاءُ彼らは眠りに落ち、束の間の偽りの安楽に欺かれました。しかし、鎖に繋がれた民の安楽とは、厳しき試練に他なりません。
ظَلَموا شَريعَتَكَ الَّتي نِلنا بِها
ما لَم يَنَل في رومَةَ الفُقَهاءُ彼らはあなたの神聖な法ﷺをないがしろにしました。その法によって私たちは、ローマの法学者たちがその知恵をもってしても決して達し得なかったものを手に入れたのです。
مَشَتِ الحَضارَةُ في سَناها وَاهتَدى
في الدينِ وَالدُنيا بِها السُعَداءُ文明そのものがその輝かしい光の中を進み、幸いなる人々は、信仰においても現世の事柄においても、それによって導きを得ました。
صَلّى عَلَيكَ اللهُ ما صَحِبَ الدُجى
حادٍ وَحَنَّت بِالفَلا وَجناءُアッラーがあなたﷺに祝福をお送りくださいますように、夜の闇にラクダを追う歌声が響き渡り、広大な荒野でたくましい雌ラクダが慕い続ける限り。
وَاستَقبَلَ الرِضوانَ في غُرُفاتِهِمْ
بِجِنانِ عَدنٍ آلُكَ السُمَحاءُそして、あなたの高貴で寛大なご家族ﷺは、エデンの園の荘厳な館で、神の御心に適う喜びを迎えられました。
خَيرُ الوَسائِلِ مَن يَقَع مِنهُم عَلى
سَبَبٍ إِلَيكَ فَحَسبِيَ الزَهراءُあなたﷺへと繋がる最良の道は、あなたのご親族の誰かを通じて縁を得ることです。私にとっては、アル＝ザフラー（ファーティマ）がその尊き繋がりとして十分なのです。