Kahananipun ﷺ Sakderengipun Dados Nabi

Agami lan Kasucianipun ﷺ Sakderengipun Dados Nabi

Sakderengipun dados Nabi, Panjenenganipun ﷺ punika tiyang ingkang agamis lan sregep ngibadah, sengit dhateng brahala lan boten remen dhateng perkawis ingkang haram, sarta nebihi tumindak awon lan munkar. Panjenenganipun boten nate dhahar sato kewan ingkang dipun sembelih kangge sesaji dhateng brahala. Pangreksa saking Allah tansah njagi Panjenenganipun ﷺ saking sedaya perkawis ingkang awon, ngantos kaping kalih Panjenenganipun kepingin mirengaken hiburan, nanging lajeng keturon, lan boten nate nyembah brahala utawi ngunjuk khamr babar pisan.

• Dipun paringi jejuluk «Al-Amin» amargi saking jujur lan amanahipun sakderengipun dados Nabi
• Nebihi brahala lan sato kewan ingkang dipun sembelih kangge sesaji dhateng brahala
• Asring ngasingaken dhiri ing Guwa Hira kangge ngibadah lan tafakur
• Dipun reksa dening Allah saking hiburan, omongan boten wonten paedahipun, lan tumindak awon sakderengipun dados Nabi

Perjanjian Hilful Fudhul Sakderengipun Dados Nabi

Sakderengipun dados Nabi, Panjenenganipun ﷺ ndherek Perjanjian Hilful Fudhul, inggih punika perjanjian ingkang dipun adani ing dalemipun Abdullah bin Jud'an kangge mbiyantu tiyang ingkang katindhes lan ngonduraken hak-hak dhateng ingkang gadhah ing Mekah. Nalika sampun dados Nabi, Panjenenganipun ﷺ ngendika: «Saestu, kula sampun nyekseni perjanjian ing dalemipun Abdullah bin Jud'an, ingkang kula boten purun nggantosipun sanajan kaliyan unta abrit ingkang larang reginipun, lan menawi kula dipun timbali malih kangge perjanjian punika ing wekdal Islam, kula mesthi badhe nyagahi.»

• Nyekseni Perjanjian Hilful Fudhul ing dalemipun Ibnu Jud'an sakderengipun dados Nabi
• Ngalem perjanjian punika sasampunipun dados Nabi lan ngumumaken bilih menawi dipun timbali malih ing wekdal Islam, Panjenenganipun badhe nyagahi
• Perjanjian punika kangge mbiyantu tiyang ingkang katindhes lan ngonduraken hak-hakipun ing Mekah