მისი ﷺ მარხვა

მისი ﷺ ხელმძღვანელობა მარხვაში

აიშას, ალაჰი კმაყოფილი იყოს მისით, ჰკითხეს წინასწარმეტყველის ﷺ მარხვის შესახებ და მან თქვა: „ის მარხულობდა ისე, რომ ვამბობდით: „მან იმარხულა“, და წყვეტდა მარხვას ისე, რომ ვამბობდით: „მან შეწყვიტა მარხვა“. ალაჰის მოციქულს ﷺ არასოდეს უმარხავს სრული თვე მას შემდეგ, რაც მედინაში ჩავიდა, გარდა რამადანისა.“ — გადმოცემულია მუსლიმის მიერ.

• ის ﷺ მარხულობდა თვის განმავლობაში ისე, რომ ეგონათ, არ სურდა მარხვის შეწყვეტა. — გადმოცემულია მუსლიმის მიერ.
• მას ﷺ არასოდეს უმარხავს სრული თვე, გარდა რამადანისა. — გადმოცემულია აიშას, ალაჰი კმაყოფილი იყოს მისით, მიერ მუსლიმში.
• ის მარხულობდა შააბანს, მცირე გამონაკლისის გარდა. — გადმოცემულია აიშას, ალაჰი კმაყოფილი იყოს მისით, მიერ მუსლიმში.
• ის ﷺ ყოველი თვის დასაწყისში სამ დღეს მარხულობდა. — გადმოცემულია იბნ მასუდის მიერ აბუ დაუდში.
• ის ﷺ ცდილობდა ორშაბათისა და ხუთშაბათის მარხვას. — გადმოცემულია თირმიზის მიერ.

მისი ﷺ მარხვა შააბანსა და რამადანში

აიშამ, ალაჰი კმაყოფილი იყოს მისით, თქვა: „ალაჰის მოციქული ﷺ არასოდეს მარხულობდა რომელიმე თვეში იმაზე მეტს, ვიდრე შააბანში. ის მარხულობდა შააბანს, მცირე გამონაკლისის გარდა, უფრო მეტიც, ის მთლიანად მარხულობდა მას.“ — გადმოცემულია მუსლიმის მიერ. მისი ﷺ ყურადღება შააბანის მიმართ მიუთითებდა მის ზრუნვაზე კეთილ საქმეებზე რამადანის წინ.

• ის ﷺ ბევრს მარხულობდა შააბანში რამადანის პატივსაცემად და მისთვის მოსამზადებლად.
• მან ﷺ თქვა: „საქმეები წარდგენილია ორშაბათსა და ხუთშაბათს, ამიტომ მიყვარს, რომ ჩემი საქმე წარდგენილი იყოს მაშინ, როცა ვმარხულობ.“
• მისი ﷺ ხელმძღვანელობა მარხვაში: სიმარტივე და არა გადაღლა, და მუდმივობა და არა შეწყვეტა.