قصيدة البُردة
الكواكب الدرية في مدح خير البرية — الإمام شرف الدين البوصيري (ت 696هـ)
أشهر قصائد المديح النبوي على الإطلاق، نظمها الإمام البوصيري رحمه الله بعد أن أصابه الفالج، فرأى النبي ﷺ في المنام يمسح على وجهه ويلقي عليه بردته، فقام وقد شُفي. سارت بها الركبان وشُرحت مئات الشروح وتُرجمت إلى لغات العالم.
ყასიდათ ალ-ბურდა — იმამ შარაფ ად-დინ ალ-ბუსირი
წინასწარმეტყველის ქება-დიდების ყველაზე ცნობილი პოემა, რომელიც დაწერა იმამ ალ-ბუსირიმ, ალაჰმა შეიწყალოს იგი. მან ის დაწერა დამბლით დაავადების შემდეგ, სიზმარში ნახა რა წინასწარმეტყველი ﷺ, რომელიც სახეზე ეფერებოდა და თავის მოსასხამს აფარებდა, რის შემდეგაც ის სრულად განიკურნა. ამ პოემამ მას შემდეგ ფართოდ მოიარა მსოფლიო, შთააგონა ასობით კომენტარი და ითარგმნა მრავალ ენაზე მთელ მსოფლიოში.
أمِنْ تذَكُّرِ جيرانٍ بذي سلمِ
مزجتَ دمعاً جرى من مقلةٍ بدمِნუთუ დი სალამში მცხოვრები მეზობლების გახსენების გამო შეურიე ცრემლებს, რომლებიც თვალიდან გადმოგდის, სისხლი?
أمْ هبَّتِ الريحُ من تلقاءِ كاظمةٍ
وأوْمَضَ البَرْقُ في الظلْماءِ مِنْ إضَمِთუ ქარმა დაუბერა ქაზიმას მხრიდან და ელვამ გაანათა ღრმა სიბნელე იდამიდან?
فما لعينيكَ إن قلتَ اكففا هَمَتا
ومَا لِقَلْبِك إنْ قُلْتَ اسْتَفِقْ يَهِمِრა სჭირს შენს თვალებს, რომ ცრემლებს ღვრიან, როცა მათ შეჩერებას უბრძანებ, და რა სჭირს შენს გულს, რომ ლტოლვით იწვის, როცა გამოღვიძებას ეუბნები?
أَيَحْسَبُ الصَّبُّ أنَّ الحُبَّ مُنْكتِمٌ
ما بَيْنَ مُنْسَجِم منهُ ومضطَرِمِნუთუ შეყვარებულს მართლა სჯერა, რომ სიყვარული შეიძლება დაიმალოს, როცა მისგან ცრემლები მოედინება და შიგნით ცეცხლი გიზგიზებს?
لولاَ الهَوَى لَمْ تُرِقْ دَمْعاً عَلَى طَلَلٍ
ولا أرقتَ لذكرِ البانِ والعَلمِსიყვარული რომ არა, არ დაღვრიდი ცრემლებს მიტოვებულ ნანგრევებზე, არც უძილო იქნებოდი ბანის ხის ან მთის მწვერვალის ხსენებაზე.
فكيفَ تُنْكِرُ حُبَّا بعدَ ما شَهِدَتْ
بهِ عليكَ عدولُ الدَّمْعِ والسَّقَمროგორ უარყოფ სიყვარულს, როცა შენი ცრემლებისა და ავადმყოფობის სამართლიანი მოწმეები შენს წინააღმდეგ მოწმობენ?
وَأثْبَتَ الوجْدُ خَطَّيْ عَبْرَةٍ وضَنًى
مِثْلَ البَهارِ عَلَى خَدَّيْكَ والعَنَمِდა ვნებამ შენს ლოყებზე ცრემლებისა და გამოფიტვის ორი ხაზი დატოვა, ბაჰარის ყვითელი ყვავილისა და ანამის წითელი კენკრის მსგავსად.
نعمْ سرى طيفُ من أهوى فأرقني
والحُبُّ يَعْتَرِضُ اللَّذاتِ بالأَلَمِდიახ, ჩემი საყვარლის აჩრდილი ღამით მეწვია და უძილოდ დამტოვა, რადგან სიყვარული ყოველთვის ტკივილს ურევს ყოველგვარ სიამოვნებას.
يا لائِمِي في الهَوَى العُذْرِيِّ مَعْذِرَةً
منِّي إليكَ ولو أنصفتَ لم تلُمِჰეი, შენ, ვინც მლანძღავ ჩემი წმინდა სიყვარულისთვის, ბოდიშს გიხდი, თუმცა სამართლიანი რომ ყოფილიყავი, არ დამგმობდი.
عَدَتْكَ حالِيَ لا سِرِّي بمُسْتَتِرٍ
عن الوُشاةِ ولادائي بمنحسمِჩემი მდგომარეობა შენთვის ცხადი გახდა; ჩემი საიდუმლო არ არის დაფარული ჭორიკნებისგან, არც ჩემი სენი არის განკურნებადი.
مَحَّضَتْنِي النُّصْحَ لكِنْ لَسْتُ أَسْمَعُهُ
إنَّ المُحِبَّ عَن العُذَّالِ في صَمَمِშენ გულწრფელი რჩევა მომეცი, მაგრამ არ მესმის, რადგან შეყვარებული ყრუა მისი მსაყვედურების სიტყვების მიმართ.
إني اتهمتُ نصيحَ الشيبِ في عذلٍ
والشَّيْبُ أَبْعَدُ في نُصْحٍ عَنِ التُّهَمმე ეჭვი შევიტანე სიბერის რჩევაში, როცა ის მამუნათებდა, თუმცა სიბერე ყველაზე შორსაა ეჭვისგან თავის რჩევებში.
فإنَّ أمَّارَتي بالسوءِ مااتعظتْ
من جهلها بنذيرِ الشيبِ والهرمِრადგან ჩემი სული, რომელიც ბოროტებისკენ მიბიძგებს, არ დარიგებულა, სიბერისა და ხანდაზმულობის გაფრთხილების უცოდინრობის გამო.
ولا أَعَدَّتْ مِنَ الفِعْلِ الجَمِيلِ قِرَى
ضيفٍ المَّ برأسي غير محتشمِარც კარგი საქმეების სტუმართმოყვარეობა მოუმზადებია სიბერის სტუმრისთვის, რომელიც ჩემს თავზე უსირცხვილოდ მოვიდა.
لو كنت أعلم أني ما أوقره
كتمت سرا بدا لي منه بالكتمმე რომ მცოდნოდა, რომ ამ სტუმარს პატივს არ მივაგებდი, დავმალავდი მისი მოსვლის საიდუმლოს, რომელიც ჩემთვის ცხადი გახდა.
من لي بِرَدِّ جماحٍ من غوايتها
كما يُرَدُّ جماحُ الخيلِ باللجمِვინ დამეხმარება მისი ველურობისა და ბოდვის შეკავებაში, ისევე როგორც ცხენების ველურობა ლაგმით იკვეთება?
فلا تَرُمْ بالمعاصِي كَسْرَ شَهْوَتِها
إنَّ الطعامَ يُقَوِّي شهوةَ النهمِამიტომ, ნუ ეცდები მისი სურვილების ცოდვებით გატეხვას, რადგან საკვები მხოლოდ აძლიერებს მჭამელის მადას.
والنفسُ كالطفلِ إن تهملهُ شَبَّ على
حُبِّ الرَّضاعِ وإنْ تَفْطِمْهُ يَنْفَطِمსული ბავშვივითაა: თუ უყურადღებოდ დატოვებ, გაიზრდება ძუძუთი კვების სიყვარულით, მაგრამ თუ მოაშორებ, მოშორდება.
فاصرفْ هواها وحاذرْ أنْ تُوَلِّيَهُ
إنَّ الهوى ما تولَّى يُصمِ أوْ يَصمِამიტომ, მოარიდე მას მისი სურვილები და ფრთხილად იყავი, რომ არ მიანიჭო მას ძალაუფლება, რადგან სურვილი, ერთხელ მიცემული ძალაუფლება, ან დაგაყრუებს, ან გაგანადგურებს.
وَراعِها وهيَ في الأعمالِ سائِمةٌ
وإنْ هِيَ اسْتَحْلَتِ المَرْعَى فلا تُسِمდა იზრუნე მასზე, სანამ ის თავისუფლად ძოვს საქმეებში, მაგრამ თუ საძოვარი ტკბილი მოეჩვენება, ნუ მისცემ უფლებას, რომ მეტად იძოვოს.
كَمْ حَسَّنَتْ لَذَّةٍ لِلْمَرءِ قاتِلَةً
من حيثُ لم يدرِ أنَّ السُّمَّ في الدَّسَمِრამდენმა მომაკვდინებელმა სიამოვნებამ შეიმოსა თავი ადამიანისთვის, რომელმაც არ იცოდა, რომ შხამი მის მიმზიდველობაში იმალებოდა.
وَاخْشَ الدَّسائِسَ مِن جُوعٍ وَمِنْ شِبَع
فَرُبَّ مَخْمَصَةٍ شَرٌّ مِنَ التُّخَمِუფრთხილდი მზაკვრულ საფრთხეებს, რომლებიც იმალება როგორც შიმშილში, ასევე სიმაძღრეში, რადგან ხშირად მოკლებულობის საშიშროება უფრო მძიმეა, ვიდრე გადამეტებული სიამოვნების.
واسْتَفْرِغ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنٍ قد امْتَلأتْ
مِنَ المَحارِمِ وَالْزَمْ حِمْيَةَ النَّدَمِდაე, ცრემლები უხვად მოედინოს თვალიდან, რომელიც აკრძალულ საგნებს უყურებდა, და მტკიცედ დაიცავი გულწრფელი სინანულისგან შობილი თავშეკავება.
وخالفِ النفسَّ والشيطانَ واعصهما
وإنْ هُما مَحَّضاكَ النُّصحَ فاتهمდაუპირისპირდი შენს დაბალ მეს და სატანას, დაუმორჩილებლად ორივეს, და მაშინაც კი, თუ ისინი გულწრფელ რჩევას შემოგთავაზებენ, ეჭვით შეხედე მას.
وَلا تُطِعْ منهما خَصْماً وَلا حَكمَاً
فأنْتَ تَعْرِفُ كيْدَ الخَصْمِ والحَكمِნუ დაემორჩილები არც ერთ მათგანს, არც მოწინააღმდეგედ და არც მსაჯულად, რადგან კარგად იცი როგორც მოწინააღმდეგის, ისე არბიტრის მზაკვრობა.
أسْتَغْفِرُ الله مِنْ قَوْلٍ بِلاَ عَمَلٍ
لقد نسبتُ به نسلاً لذي عقمِალლაჰის პატიებას ვითხოვ საქმის გარეშე ნათქვამი სიტყვებისთვის, რადგან ამით შთამომავლობა მივაწერე უნაყოფოს.
أمرتكَ الخيرَ لكنْ ماائتمرتُ بهِ
وما استقمتُ فماقولي لك استقمِმე გიბრძანე სიკეთის კეთება, მაგრამ მე თვითონ არ მიმიღია ჩემი რჩევა, არც მტკიცე ვიყავი, მაშ, როგორ შემიძლია გითხრა, რომ მართალი იყავი?
ولا تَزَوَّدْتُ قبلَ المَوْتِ نافِلةً
ولَمْ أُصَلِّ سِوَى فَرْضٍ ولَمْ أَصُمِსიკვდილამდე არ შემიგროვებია არანაირი დამატებითი მარაგი, არც სავალდებულო ლოცვების გარდა არ მილოცია, არც მიმარხულია.
ظلمتُ سُنَّةَ منْ أحيا الظلامَ إلى
أنِ اشْتَكَتْ قَدَماهُ الضُّرَّ مِنْ وَرَمმე შევცოდე იმის ﷺ პრაქტიკას, ვინც ღამეებს თაყვანისცემაში ატარებდა, სანამ მის ფეხებს ტკივილი არ შეაწუხებდათ შეშუპებისგან.
وشدَّ مِنْ سَغَبٍ أحشاءهُ وَطَوَى
تحتَ الحجارةِ كشحاً مترفَ الأدمِდა მან ﷺ შიმშილისგან მოუჭირა თავის შიგნეულობას, და ქვების ქვეშ შემოიჭირა რბილი კანის გვერდი, რომელიც კომფორტს იყო მიჩვეული.
وراودتهُ الجبالُ الُشُّمُّ من ذهبٍ
عن نفسهِ فأراها أيما شممِოქროს მაღალმა მთებმა აცდუნეს იგი ﷺ მის სულთან დაკავშირებით, მაგრამ მან ﷺ მათ უდიდესი კეთილშობილება და ამქვეყნიური სიმდიდრის ზიზღი აჩვენა.
وأكَّدَتْ زُهْدَهُ فيها ضرورتهُ
إنَّ الضرورةَ لاتعدو على العصمِმისმა საჭიროებამ დაადასტურა მისი ასკეტიზმი მათ მიმართ, რადგან ჭეშმარიტი აუცილებლობა არ სძლევს მათ, ვინც ღვთიურად არის დაცული.
وَكَيفَ تَدْعُو إلَى الدُّنيا ضَرُورَةُ مَنْ
لولاهُ لم تخرجِ الدنيا من العدمِდა როგორ შეეძლო მის ﷺ საჭიროებას ოდესმე მიეზიდა იგი ამქვეყნიური ცხოვრებისკენ, ვის გარეშეც სამყარო არ იარსებებდა?
محمدٌ سيدُّ الكونينِ والثَّقَلَيْنِ
والفريقينِ من عُربٍ ومن عجمِმუჰამედი ﷺ არის ორი სამყაროს, ჯინებისა და კაცობრიობის, და ორი ხალხის, არაბებისა და არაარაბების ბატონი.
نبينَّا الآمرُ الناهي فلا أحدٌ
أبَرَّ في قَوْلِ «لا» مِنْهُ وَلا «نَعَمِ»ჩვენი წინასწარმეტყველი ﷺ არის ის, ვინც ბრძანებს და კრძალავს, და არავინ არის უფრო მართალი თავის „არას“ ან „დიახის“ წარმოთქმაში, ვიდრე ის ﷺ.
هُوَ الحَبيبُ الذي تُرْجَى شَفَاعَتُهُ
لِكلِّ هَوْلٍ مِنَ الأهوالِ مُقْتَحَمِის ﷺ არის საყვარელი, ვისი შუამდგომლობაც მოძიებულია ყოველი საშინელებისთვის, საშინელ უბედურებებს შორის, რომლებსაც უნდა შევხვდეთ.
دعا إلى اللهِ فالمستمسكونَ بهِ
مستمسكونَ بحبلٍ غيرِ منفصمِმან ﷺ ალლაჰისკენ მოუწოდა, და ისინი, ვინც მას ﷺ მტკიცედ ეკიდებიან, მართლაც ეკიდებიან გაუწყვეტელ თოკს.
فاقَ النبيينَ في خلْقٍ وفي خُلُقٍ
ولمْ يدانوهُ في علمٍ ولا كَرَمِმან ﷺ ყველა წინასწარმეტყველს აჯობა როგორც ფიზიკური შექმნით, ასევე კეთილშობილური ხასიათით, და ვერავინ მიუახლოვდა მის ﷺ სიდიადეს ცოდნითა თუ გულუხვობით.
وكلهمْ من رسول اللهِ ملتمسٌ
غَرْفاً مِنَ البَحْرِ أوْ رَشْفاً مِنَ الدِّيَمِდა ყველა მათგანმა, წინასწარმეტყველებმა, ალლაჰის მოციქულისგან ﷺ მხოლოდ ერთი კოვზი მისი ოკეანიდან ან ერთი ყლუპი მისი უხვი წვიმებიდან ითხოვეს.
وواقفونَ لديهِ عندَ حَدِّهمِ
من نقطةِ العلمِ أومنْ شكلةِ الحكمِდა ისინი დგანან მის ﷺ წინაშე თავიანთ დანიშნულ ზღვარზე, მისგან ﷺ მხოლოდ ცოდნის წერტილს ან სიბრძნის ერთ დიაკრიტიკულ ნიშანს იღებენ.
فهْوَ الذي تَمَّ معناهُ وصُورَتُه
ثمَّ اصطفاهُ حبيباً بارىءُ النَّسمِის ﷺ არის ის, ვისი არსი და სახე სრულყოფილი იყო, და ვისი სულების შემოქმედმა შემდეგ თავის საყვარლად აირჩია.
مُنَّزَّهٌ عن شريكٍ في محاسنهِ
فَجَوْهَرُ الحُسْنِ فيهِ غيرُ مُنْقَسِمَის ﷺ განწმენდილია ყოველგვარი თანამონაწილისგან თავის სათნოებებში, რადგან სილამაზის არსი მასში განუყოფელია.
دَعْ ما ادَّعَتْهُ النَّصارَى في نَبيِّهِمِ
وَاحكُمْ بما شِئْتَ مَدْحاً فيهِ واحْتَكِمِუგულებელყავ ის, რაც ქრისტიანებმა განაცხადეს თავიანთ წინასწარმეტყველზე, და შემდეგ განსაჯე, როგორც გსურს მის ქებაში, და იყავი გადამწყვეტი შენს განსჯაში.
وانْسُبْ إلى ذاتِهِ ما شِئْتَ مِنْ شَرَفٍ
وَانْسُبْ إلى قَدْرِهِ ما شِئْتَ منْ عِظَمِმიაწერე მის არსებას ﷺ ნებისმიერი პატივი, რაც გსურს, და მის სტატუსს ნებისმიერი სიდიადე, რაც გსურს.
فإن فضلَ رسولِ اللهِ ليسَ لهُ
حَدٌّ فيُعْرِبَ عنه ناطِقٌ بفَمِრადგან ალაჰის მოციქულის ﷺ სრულყოფილებას არ აქვს საზღვარი, რომელსაც მოსაუბრე თავისი პირით გამოხატავდა.
لو ناسبتْ قدرهُ آياتهُ عظماً
أحيا اسمهُ حينَ يُدعى دارسَ الرِّممِთუ მისი სასწაულები შეესაბამებოდა მის უზარმაზარ სტატუსს, მისი სახელიც კი, ხსენებისას, გააცოცხლებდა დამპალ ძვლებს.
لَمْ يَمْتَحِنَّا بما تعْمل العُقولُ بِهِ
حِرْصاً علينا فلمْ ولَمْ نَهَمِჩვენზე ზრუნვის გამო, მან ﷺ არ გამოგვცა ისეთი საკითხებით, რომელთა გაგება გონებას უჭირს, ამიტომ ჩვენ არც დაბნეულები ვიყავით და არც გაოგნებულები.
أعيا الورى فهمُ معانهُ فليس يُرى
في القُرْبِ والبعدِ فيهِ غير منفحِمِმისი მნიშვნელობების გაგებამ ამოწურა მთელი ქმნილება, ამიტომ არავინ ჩანს, ახლოს თუ შორს, ვინც არ იყოს მოცული მისი არსებით.
كالشمسِ تظهرُ للعينينِ من بُعُدٍ
صَغِيرَةٍ وَتُكِلُّ الطَّرْفَ مِنْ أممٍის ﷺ მზეს ჰგავს, რომელიც შორიდან თვალებს პატარად ეჩვენება, მაგრამ ახლოდან ყურებისას მზერას ღლის.
وكيفَ يُدْرِكُ في الدُّنْيَا حَقِيقَتَهُ
قومٌ نيامٌ تسلَّوا عنهُ بالحُلُمِდა როგორ შეიძლება ამქვეყნად მისი ﷺ ჭეშმარიტი რეალობა გაიგონ ადამიანებმა, რომლებიც სძინავთ და სიზმრებით არიან მისგან მოწყვეტილნი?
فمبلغُ العلمِ فيهِ أنهُ بشرٌ
وأنهُ خيرُ خلقِ اللهِ كلهمِმის ﷺ შესახებ ცოდნის უმაღლესი ზღვარი ის არის, რომ ის ადამიანია და რომ ის არის ალაჰის ყველა ქმნილებათაგან საუკეთესო.
وَكلُّ آيِ أَتَى الرُّسْلُ الكِرامُ بها
فإنما اتَّصلتْ من نورهِ بهمِდა ყოველი ნიშანი, რომელიც კეთილშობილმა მოციქულებმა მოიტანეს, სინამდვილეში, მათთან იყო დაკავშირებული მისი ﷺ ნათლის მეშვეობით.
فإنهُ شمسٌ فضلٍ همْ كواكبها
يُظْهِرْنَ أَنْوارَها للناسِ في الظُلَمრადგან ის ﷺ არის სრულყოფილების მზე, და ისინი მისი ვარსკვლავები არიან, რომლებიც თავიანთ ნათელს უჩვენებენ ადამიანებს სიბნელეში.
أكرمْ بخلقِ نبيٍّ زانهُ خُلُقٌ
بالحُسْنِ مُشْتَمِلٍ بالبِشْرِ مُتَّسِمِრა კეთილშობილურია წინასწარმეტყველის ﷺ ქმნილება, შემკული ასეთი ხასიათით, რომელიც მოიცავს ყოველგვარ სილამაზეს და გამოირჩევა მხიარულებით!
كالزَّهرِ في تَرَفٍ والبَدْرِ في شَرَفٍ
والبَحْر في كَرَمٍ والدهْرِ في هِمَمِის ﷺ ყვავილს ჰგავს სინაზით, სავსე მთვარეს პატივით, ზღვას გულუხვობით და თავად დროს მაღალი მიზნებით.
كأنهُ وهو فردٌ من جلالتهِ
في عَسْكَرٍ حينَ تَلْقاهُ وفي حَشَمِთითქოს ის ﷺ, თუმცა მარტოა, თავისი დიდებულების გამო, ჯარისა და ამალის გარემოცვაში ჩანს, როცა მას ხვდებიან.
كَأَنَّما اللُّؤْلُؤُ المَكْنونُ في صَدَفِ
من معدني منطقٍ منهُ ومبتسمِთითქოსდა, ნაჭუჭში დამალული მარგალიტი მისი ﷺ მეტყველებისა და ღიმილის ორი წყაროდან გამოდიოდეს.
لا طِيبَ يَعْدِلُ تُرْباً ضَمَّ أَعْظُمَهُ
طُوبَى لِمُنْتَشِقٍ منهُ ومُلْتَئِمარცერთი სურნელი არ შეედრება მტვერს, რომელმაც მისი ﷺ ძვლები მოიცვა; ნეტარია ის, ვინც მას ისუნთქავს და მას ეჭიდება.
أبان مولدهُ عن طيبِ عُنصرهِ
يا طِيبَ مُبْتَدَإٍ منه ومُخْتَتَمِმისმა ﷺ დაბადებამ გამოავლინა მისი არსის სიწმინდე; ოჰ, რა წმინდაა მისი დასაწყისი და მისი დასასრული!
يومٌ تفرَّسَ فيهِ الفرسُ أنهمُ
قد أنذروا بحلولِ البؤسِ والنقمِეს იყო დღე, როდესაც სპარსელებმა იწინასწარმეტყველეს, რომ ისინი გაფრთხილებულნი იყვნენ უბედურებისა და შურისძიების მოახლოების შესახებ.
وباتَ إيوانُ كسرى وهو منصدعٌ
كشملِ أصحابِ كسرى غيرَ ملتئمِქოსროს ეივანი იმ ღამეს გაბზარული და დამსხვრეული იყო, ისევე როგორც მისი თანამგზავრების გაფანტული კრებული, რომელიც არასოდეს გაერთიანდებოდა.
والنَّارُ خامِدَةُ الأنفاس مِنْ أَسَفٍ
عليه والنَّهرُ ساهي العين من سدمِწმინდა ცეცხლი, თითქოს მწუხარებით ოხრავდა, ჩამქრალი იყო მასზე, ხოლო მდინარე, მწუხარებისგან დაბინდული თვალებით, თითქოს დაშრა.
وساء ساوة أن غاضتْ بحيرتها
ورُدَّ واردها بالغيظِ حين ظمىَსავა შეწუხდა, როდესაც მისი ტბა დაშრა, და ისინი, ვინც წყლის დასალევად მოვიდნენ, გაღიზიანებულნი უკან გაბრუნდნენ, მათი წყურვილი დაუკმაყოფილებელი დარჩა.
كأنَّ بالنارِ مابالماء من بللٍ
حُزْناً وبالماءِ ما بالنَّارِ من ضرمِთითქოს ცეცხლს, თავის მწუხარებაში, წყლის სისველე ჰქონდა, და წყალს, თავის მწუხარებაში, ცეცხლის მწველი ალი.
والجنُّ تهتفُ والأنوار ساطعةٌ
والحَقُّ يَظْهَرُ مِنْ مَعْنىً ومِنْ كَلِمჯინები ყვიროდნენ, და კაშკაშა ნათელი ანათებდა, რადგან ჭეშმარიტება იწყებდა გამოვლენას როგორც თავისი ღრმა მნიშვნელობით, ასევე ნათქვამი სიტყვებით.
عَموُا وصمُّوا فإعلانُ البشائرِ لمْ
تُسْمَعْ وَبارِقَةُ الإِنْذارِ لَمْ تُشَمმაგრამ ისინი ბრმები და ყრუები იყვნენ, ამიტომ სასიხარულო ამბის გამოცხადება არ ისმოდა, და გამაფრთხილებელი ელვა შეუმჩნეველი დარჩა.
مِنْ بَعْدِ ما أَخْبَرَ الأقْوامَ كاهِنُهُمْ
بأَنَّ دينَهُمُ المُعْوَجَّ لَمْ يَقُمِეს მოხდა მას შემდეგ, რაც მათმა საკუთარმა მკითხავებმა აცნობეს ხალხს, რომ მათი მრუდე რელიგია ვეღარ იარსებებდა.
وبعدَ ما عاينوا في الأفقِ من شُهُبٍ
منقضةٍ وفقَ مافي الأرضِ من صنمِდა მას შემდეგ, რაც მათ ჰორიზონტზე მოწმენდილი ვარსკვლავები იხილეს, რომლებიც დედამიწაზე დამხობილი კერპების შესაბამისად ცვიოდა.
حتى غدا عن طريقِ الوحيِ مُنهزمٌ
من الشياطينِ يقفو إثرَ منهزمِსანამ, ღვთაებრივი გამოცხადების გზიდან, ეშმაკები სრულიად არ განადგურდნენ, ერთი მეორის კვალდაკვალ გარბოდა.
كأَنُهُمْ هَرَباً أبطالُ أَبْرَهَةٍ
أوْ عَسْكَرٌ بالحَصَى مِنْ رَاحَتَيْهِ رُمِيგაქცევისას, ისინი აბრაჰას გმირებს ჰგავდნენ, ან ჯარს, რომელსაც მისი ﷺ ხელისგულებიდან კენჭები ესროლეს.
نَبْذاً بهِ بَعْدَ تَسْبِيحِ بِبَطْنِهما
نَبْذَ المُسَبِّحِ مِنْ أحشاءِ مُلْتَقِمِისინი განდევნილნი იყვნენ, მას შემდეგ, რაც ღმერთს ადიდებდნენ მის ﷺ ხელისგულებში, ისევე როგორც მადიდებელი განდევნილ იქნა მყლაპავის შიგნეულიდან.
جاءتْ لدَعْوَتِهِ الأشجارُ ساجِدَةً
تَمْشِي إليهِ عَلَى ساقٍ بِلا قَدَمِხეები მოვიდნენ მის ﷺ მოწოდებაზე, თაყვანს სცემდნენ, მისკენ მიდიოდნენ თავიანთ ტოტებზე ფეხების გარეშე.
كأنَّما سَطَرَتْ سَطْراً لِمَا كَتَبَتْ
فروعها من بديعِ الخطِّ في اللقمِთითქოს მათმა ტოტებმა მიწაზე ამოტვიფრეს დახვეწილი კალიგრაფიის ხაზი, რაც მათ გზას აღნიშნავდა.
مثلَ الغمامةِ أنىَسارَ سائرةٌ
تقيهِ حرَّ وطيسٍ للهجيرِ حميღრუბელივით, ის მოძრაობდა სადაც არ უნდა წასულიყო ﷺ, იცავდა მას მწველი შუადღის მზის ინტენსიური სიცხისგან.
أقسمتُ بالقمرِ المنشقِّ إنَّ لهُ
مِنْ قَلْبِهِ نِسْبَةً مَبْرُورَةَ القَسَمِვფიცავ გაყოფილ მთვარეს, რადგან მას აქვს კავშირი მის ﷺ გულთან, ჭეშმარიტად შესრულებული ფიცი.
ومَا حَوَى الغارُ مِنْ خَيْرٍ ومَنْ كَرَم
وكلُّ طرفٍ من الكفارِ عنه عميდა რა სიკეთესა და გულუხვობას შეიცავდა გამოქვაბული, მაგრამ ურწმუნოთა ყოველი თვალი ბრმა იყო მის მიმართ.
فالصدقُ في الغارِ والصديقُ لم يرِما
وَهُمْ يقولونَ ما بالغارِ مِنْ أَرمِჭეშმარიტება ﷺ და ჭეშმარიტი (აბუ ბაქრი) მტკიცედ იდგნენ გამოქვაბულში, მაშინ როცა ურწმუნოები აცხადებდნენ, რომ მის საზღვრებში არავინ იყო.
ظَنُّوا الحَمامَ وظَنُّو العَنْكَبُوتَ على
خيْرِ البَرِيَّةِ لَمْ تَنْسُجْ ولمْ تَحُمმათ ეგონათ, რომ მტრედებსა და ობობას, ქმნილებათა საუკეთესოს თავზე, არც ქსოვა და არც ფრენა არ დაუწყიათ მის დასაცავად.
وقايةُ اللهِ أغنتْ عن مضاعفةٍ
من الدروعِ وعن عالٍ من الأطمِღვთის დაცვა საკმარისი იყო, რამაც ზედმეტი გახადა ნებისმიერი ორმაგი ფარი ან მაღალი ციხესიმაგრე.
ما سامني الدهرُ ضيماً واستجرتُ بهِ
إلاَّ استلمتُ الندى من خيرِ مُستلمِარასოდეს მიუყენებია დროებას ჩემთვის გაჭირვება და მე მას ﷺ არ შევფარებივარ, რომ არ მიმეღო გულუხვობა საუკეთესო თავშესაფრის მიმცემისაგან.
لاتنكرُ الوحيَ من رؤياهُ إنَّ لهُ
قَلْباً إذا نامَتِ العَيْنانِ لَمْ يَنمِნუ უარყოფთ გამოცხადებას, რომელიც მისი ﷺ ხილვების მეშვეობით მოვიდა, რადგან მას ჰქონდა გული, რომელიც ფხიზლობდა მაშინაც კი, როცა მისი თვალები ძილში დახუჭული იყო.
وذاكَ حينَ بُلوغٍ مِنْ نُبُوَّتِهِ
فليسَ يُنْكَرُ فيهِ حالُ مُحْتَلِمِეს მოხდა მისი ﷺ წინასწარმეტყველების გარიჟრაჟზე, ამიტომ სიზმრისეული მდგომარეობა (ამქვეყნიური გაგებით) არ შეიძლება მიეწეროს მის ხილვებს.
تَبَارَكَ الله ما وحْيٌ بمُكْتَسَبٍ
وَلا نَبِيٌّ عَلَى غَيْبٍ بِمُتَّهَمِკურთხეულ იყოს ალაჰი, რადგან გამოცხადება ძალისხმევით მოპოვებული არ არის, არც წინასწარმეტყველია ოდესმე ეჭვმიტანილი სიცრუეში უხილავის შესახებ.
كَمْ أبْرَأَتْ وَصِبا باللَّمْسِ راحَتهُ
وأَطْلَقَتْ أرِباً مِنْ رِبْقَةِ اللَّمَمِრამდენი ავადმყოფი განკურნა მისმა ﷺ კურთხეულმა ხელისგულმა უბრალო შეხებით, და რამდენი სიგიჟით შეპყრობილი გაათავისუფლა ბორკილებისგან.
وأحْيَتِ السنَةَ الشَّهْبَاءَ دَعْوَتُهُ
حتى حَكَتْ غُرَّةً في الأَعْصُرِ الدُّهُمِმისმა ﷺ ვედრებამ გააცოცხლა უნაყოფო, გვალვით დაზარალებული წელი, სანამ ის არ გაბრწყინდა, როგორც კაშკაშა თეთრი ალი ბნელ საუკუნეებს შორის.
بعارضٍ جادَ أو خلتَ البطاحَ بها
سيبٌ من اليَمِّ أو سيلٌ من العرمِგულუხვი ღრუბლით, ველები ისე დაიტბორა, რომ შეიძლებოდა გეგონათ, ზღვის ტალღით ან ალ-არემის კაშხლის ნაკადით იყო სავსე.
دعني ووصفي آياتٍ له ظهرتْ
ظهورَ نارِ القرى ليلاً على علمِნება მომეცით აღვწერო მისთვის ﷺ გამოვლენილი აშკარა ნიშნები, რომლებიც ბრწყინავდნენ, როგორც სოფლის ცეცხლი, ღამით მთის მწვერვალზე დანახული.
فالدرُّ يزدادُ حُسناً وهو منتظمٌ
وليسَ ينقصُ قدراً غير منتظمِმარგალიტები უფრო ლამაზდება, როცა ერთად არის ასხმული, მაგრამ მათი თანდაყოლილი ღირებულება არ მცირდება, როცა ისინი დაშლილია.
فما تَطاوَلُ آمالُ المَدِيحِ إلى
ما فيهِ مِنْ كَرَمِ الأَخْلاَقِ والشِّيَمِამგვარად, ქების მისწრაფებები ვერ სწვდება მისი ﷺ კეთილშობილური ხასიათისა და ამაღლებული განწყობის სრულ მასშტაბს.
آياتُ حقٍّ من الرحمنِ محدثةٌ
قَدِيمَةٌ صِفَةُ المَوْصوفِ بالقِدَمეს არის ჭეშმარიტების ნიშნები ყოვლადმოწყალისგან, ახლად გამოვლენილი, მაგრამ ისინი განასახიერებენ მარადიულად აღწერილის უძველეს ატრიბუტს.
لم تقترنْ بزمانٍ وهي تخبرنا
عَن المعادِ وعَنْ عادٍ وعَنْ إرَمِისინი არ არიან შეზღუდული რაიმე კონკრეტული დროით, თუმცა გვამცნობენ საიქიოს, და ძველი ხალხების, ადისა და ირამის შესახებ.
دامَتْ لَدَيْنا فَفاقَتْ كلَّ مُعْجِزَةٍ
مِنَ النَّبِيِّينَ إذْ جاءتْ ولَمْ تَدُمِისინი ჩვენთან ერთად გაგრძელდა, რითაც გადააჭარბა წინა წინასწარმეტყველთა ყველა სასწაულს, რომლებიც გამოჩნდნენ, მაგრამ არ გაგრძელებულა.
مُحَكَّماتٌ فما تبقينَ من شبهٍ
لذي شقاقٍ وما تبغينَ من حكمِისინი გადამწყვეტი და ნათელია, არ ტოვებენ ეჭვის ადგილს არცერთი მოდავისთვის, არც რაიმე შემდგომ განაჩენს ეძებენ.
ما حُورِبَتْ قَطُّ إلاَّ عادَ مِنْ حَرَبٍ
أَعْدَى الأعادي إليها مُلقِيَ السَّلَمِარასოდეს შეებრძოლნენ მათ ﷺ (ან მის გზავნილს/ყურანს), რომ ყველაზე მტრულად განწყობილი მტრები ბრძოლიდან მშვიდობით არ დაბრუნებულიყვნენ.
رَدَّتْ بلاغَتُها دَعْوى مُعارِضِها
ردَّ الغيور يدَ الجاني عن الحُرمِმისმა ﷺ მჭევრმეტყველებამ მოიგერია მისი მოწინააღმდეგეების პრეტენზიები, ისევე როგორც გულმოდგინე დამცველი იგერიებს აგრესორის ხელს სიწმინდისგან.
لها مَعانٍ كَمَوْجِ البَحْر في مَدَدٍ
وفَوْقَ جَوْهَرِهِ فِي الحُسْنِ والقِيَمِმისი ﷺ მნიშვნელობები ისეთივე ვრცელია, როგორც ზღვის ტალღები, მაგრამ სცილდება მისი არსის სილამაზესა და ღირებულებას.
فما تُعَدُّ وَلا تُحْصَى عَجَائبُها
ولا تُسامُ عَلَى الإكثارِ بالسَّأَمِმისი ﷺ საოცრებები არ შეიძლება დაითვალოს ან აღიწეროს, არც ის ხდება ოდესმე მოსაწყენი ხშირი კითხვის მიუხედავად.
قرَّتْ بها عينُ قاريها فقلت له
لقد ظفِرتَ بِحَبْلِ الله فاعْتَصِمِმისი მკითხველის თვალი მასში პოულობს ნუგეშს, ამიტომ ვუთხარი მას: „შენ მართლაც ჩაეჭიდე ალაჰის თოკს, ასე რომ, მტკიცედ მოეჭიდე მას.“
إنْ تَتْلُها خِيفَةً مِنْ حَرِّ نارِ لَظَى
أطْفَأْتَ نارَ لَظَى مِنْ وِرْدِها الشَّبمِთუ მას წაიკითხავთ ჯოჯოხეთის ცეცხლის მწველი სიცხის შიშით, ჩააქრობთ ჯოჯოხეთის ალს მისი გამაგრილებელი კითხვით.
كأنها الحوضُ تبيضُّ الوجوه به
مِنَ العُصاةِ وقد جاءُوهُ كَالحُمَمِთითქოს ეს იყოს (წინასწარმეტყველის ﷺ) ქავთარის აუზი, რომლითაც ცოდვილთა სახეები, რომლებიც მას მიუახლოვდნენ, როგორც გაშავებული ნახშირი, გაბრწყინდება.
وَكالصِّراطِ وكالمِيزانِ مَعدِلَةً
فالقِسْطُ مِنْ غَيرها في الناس لَمْ يَقُمِმისი სამართლიანობა სწორ გზასა და სასწორს ჰგავს თავისი თანასწორობით, რადგან მის გარეშე ადამიანებში სიმართლე არ დამყარდებოდა.
لا تعْجَبَنْ لِحَسُودٍ راحَ يُنكِرُها
تَجاهُلاً وهْوَ عَينُ الحاذِقِ الفَهِمِნუ გაგიკვირდებათ შურიანი, რომელიც უარყოფს ამ სათნოებებს მოჩვენებითი უმეცრებით, თუმცა ის არის გამჭრიახი და გონიერი ადამიანის განსახიერება.
قد تنكرُ العينُ ضوء الشمسِ من رمدٍ
ويُنْكِرُ الفَمُّ طَعْمَ الماء منْ سَقَمმართლაც, თვალმა შეიძლება უარყოს მზის ნათება ავადმყოფობის გამო, და პირმა შეიძლება უარყოს წყლის გემო ავადმყოფობის გამო.
ياخيرَ من يَمَّمَ لعافونَ ساحتَهُ
سَعْياً وفَوْقَ مُتُونِ الأَيْنُقِ الرُّسُمِო, საუკეთესო მათგან, ვისი წმინდა ადგილისკენაც მოგზაურობდნენ სიკეთის მაძიებლები, ფეხით თუ სწრაფი, დამღადასმული აქლემების ზურგზე.
وَمَنْ هُو الآيَةُ الكُبْرَى لِمُعْتَبِرٍ
وَمَنْ هُوَ النِّعْمَةُ العُظْمَى لِمُغْتَنِمِდა ვინ არის უდიდესი ნიშანი მათთვის, ვინც ფიქრობს, და ვინ არის უდიდესი კურთხევა მათთვის, ვინც მოგებას ეძებს.
سريتَ من حرمٍ ليلاً إلى حرمِ
كما سرى البدرُ في داجٍ من الظلمِთქვენ იმოგზაურეთ ღამით ერთი წმინდა სალოცავიდან მეორეში, ისევე როგორც სავსე მთვარე გადის უღრმეს სიბნელეში.
وَبِتَّ تَرْقَى إلَى أنْ نِلْتَ مَنْزِلَةً
من قابِ قوسينِ لم تدركْ ولم ترمِდა თქვენ განაგრძეთ ამაღლება ღამის განმავლობაში, სანამ არ მიაღწიეთ „ორი მშვილდის სიგრძის“ ან უფრო ახლო საფეხურს, სიმაღლეს, რომელსაც არავინ მიუღწევია და არც კი უსურვია.
وقدَّمتكَ جميعُ الأنبياءِ بها
والرُّسْلِ تَقْدِيمَ مَخْدُومٍ عَلَى خَدَمდა ყველა წინასწარმეტყველმა და მოციქულმა წინ წამოგწიათ ამ ამაღლებაში, პატივი, რომელიც ბატონს ენიჭება თავის მსახურებზე.
وأنتَ تخترق السبعَ الطِّباقَ بهمْ
في مَوْكِبٍ كنْتَ فيهِ صاحِبَ العَلَمِდა თქვენ გაიარეთ შვიდი ფენიანი ცა მათთან ერთად, დიდებულ მსვლელობაში, სადაც თქვენ იყავით დროშის მატარებელი.
حتى إذا لَمْ تَدَعْ شَأْواً لمُسْتَبِقٍ
من الدنوِّ ولا مرقيً لمستنمِსანამ არ დატოვეთ არანაირი მისწრაფება არცერთი კონკურენტისთვის სიახლოვეში, არც რაიმე ასვლა მათთვის, ვინც უფრო მაღლა ასვლას ცდილობს.
خفضتَ كلَّ مقامٍ بالإضافة إذ
نُودِيتَ بالرَّفْعِ مِثْلَ المُفْرَدِ العَلَمთქვენ შეამცირეთ ყველა სხვა საფეხური შედარებით, როდესაც ასეთ ამაღლებულ რანგში მოგიწოდეს, როგორც ერთადერთ, გამორჩეულ დროშას.
كيما تفوزَ بوصلٍ أيِّ مستترٍ
عن العيونِ وسرٍّ أيِ مُكتتمِრათა მიგეღწიათ კავშირისთვის, თუმცა დაფარული ყველა თვალისგან, და საიდუმლოსთვის, თუმცა ღრმად დამალული.
فَحُزْتَ كلَّ فَخَارٍ غيرَ مُشْتَرَكٍ
وجُزْتَ كلَّ مَقامٍ غيرَ مُزْدَحَمِამგვარად, თქვენ მოიპოვეთ ყოველი დიდება, რომელიც მხოლოდ თქვენი იყო, და გადალახეთ ყოველი საფეხური, რომელიც დაუსახლებელი დარჩა.
وَجَلَّ مِقْدارُ ما وُلِّيتَ مِنْ رُتَبٍ
وعزَّ إدْراكُ ما أُولِيتَ مِنْ نِعَمِდა დიდებული იყო იმ წოდებების ზომა, რომლებიც გენდობოდათ, და გაუგებარი იყო თქვენთვის მინიჭებული კურთხევები.
بُشْرَى لَنا مَعْشَرَ الإسلامِ إنَّ لنا
من العنايةِ رُكناً غيرَمنهدمِსასიხარულო ამბავი ჩვენთვის, ისლამის საზოგადოებისთვის, რადგან ჩვენ გვაქვს, ღვთაებრივი ზრუნვით, ურღვევი საყრდენი.
لمَّا دعا الله داعينا لطاعتهِ
بأكرمِ الرُّسلِ كنَّا أكرمَ الأممِროდესაც ალაჰმა მოუწოდა ჩვენს მომწოდებელს (წინასწარმეტყველს ﷺ) თავისი მორჩილებისკენ, მოციქულთა უწმინდესის მეშვეობით, ჩვენ გავხდით ერების ყველაზე პატივცემული.
راعتْ قلوبَ العدا أنباءُ بعثتهِ
كَنَبْأَةٍ أَجْفَلَتْ غَفْلاً مِنَ الغَنَمِმისი მისიის ამბებმა შიში ჩაუნერგა მტრების გულებში, როგორც მოულოდნელმა განგაშმა, რომელიც აფრთხობს უყურადღებო ცხვრებს.
ما زالَ يلقاهمُ في كلِّ معتركٍ
حتى حَكَوْا بالقَنا لَحْماً على وضَمის ﷺ აგრძელებდა მათთან დაპირისპირებას ყოველ ბრძოლის ველზე, სანამ ისინი, შუბებისგან, ჯალათის ბლოკზე დადებულ ხორცს არ დაემსგავსნენ.
ودوا الفرار فكادوا يغبطونَ بهِ
أشلاءَ شالتْ مع العقبانِ والرَّخمِისინი გაქცევას ნატრობდნენ და თითქმის შურდათ გაფანტული ნარჩენების, რომლებიც არწივებსა და სვავებს მიჰქონდათ.
تمضي الليالي ولا يدرونَ عدتها
ما لَمْ تَكُنْ مِنْ ليالِي الأَشْهُرِ الحُرُمِღამეები გადიოდა და მათ არ იცოდნენ მათი რიცხვი, თუ ისინი არ იყვნენ წმინდა თვეების ღამეებს შორის.
كأنَّما الدِّينُ ضَيْفٌ حَلَّ سَاحَتَهُمْ
بِكلِّ قَرْمٍ إلَى لحْمِ العِدا قَرِمთითქოს რელიგია, როგორც სტუმარი, მათ შორის დამკვიდრდა, ყოველ ძლევამოსილ მეომართან ერთად, რომელიც მტრის ხორცისკენ ისწრაფოდა.
يَجُرُّ بَحْرَ خَمِيسٍ فوقَ سابِحَةٍ
يرمي بموجٍ من الأبطالِ ملتطمِის ﷺ მიუძღვის ზღვასავით უზარმაზარ ლაშქარს, მოქნილ ცხენებზე ამხედრებულს, რომელიც გმირთა შეჯახებული ტალღებივით იღვრება.
من كلِّ منتدبٍ لله محتسبٍ
يَسْطو بِمُسْتَأْصِلٍ لِلْكُفْرِ مُصطَلِمთითოეული მათგანი ღვთისადმი მიძღვნილი ჩემპიონია, რომელიც მის ჯილდოს ეძებს, და ისეთი იარაღით ურტყამს, რომელიც ურწმუნოებას ძირფესვიანად ანადგურებს.
حتَّى غَدَتْ مِلَّةُ الإسلام وهْيَ بِهِمْ
مِنْ بَعْدِ غُرْبَتِها مَوْصُولَةَ الرَّحِمსანამ, მათი ძალისხმევით, ისლამის რწმენა, განშორების პერიოდის შემდეგ, მტკიცედ არ დამკვიდრდა და ნათესაური კავშირებით არ დაუკავშირდა.
مكفولةً أبداً منهم بخيرٍ أبٍ
وخير بعلٍ فلم تيتم ولم تئمِსამუდამოდ დაცული მათ მიერ, როგორც საუკეთესო მამის და საუკეთესო ქმრის მიერ, ის არც დაობლებულა და არც მფარველის გარეშე დარჩენილა.
هُم الجِبالُ فَسَلْ عنهمْ مُصادِمَهُمْ
ماذا رأى مِنْهُمُ في كلِّ مُصطَدَمისინი მთებივით არიან, ჰკითხეთ მათ მოწინააღმდეგეებს, რა შეხვდათ მათგან ყოველ ბრძოლაში.
وسل حُنيناً وسل بدراً وسلْ أُحُداً
فُصُولَ حَتْفٍ لهُمْ أدْهَى مِنَ الوَخَمჰკითხეთ ჰუნაინს, ჰკითხეთ ბადრს და ჰკითხეთ უჰუდს, რადგან ისინი მოწმენი არიან განადგურების თავებისა, რომლებიც მათ მტრებს დაატყდათ თავს, ნებისმიერ ჭირზე საშინელი.
المصدري البيضَ حُمراً بعدَ ما وردت
من العدا كلَّ مُسْوَّدٍ من اللممِისინი არიან ისინი, ვინც თავიანთი თეთრი ხმლები ალისფრად შეღებეს მას შემდეგ, რაც მტრებს შორის ყველა შავთმიან მოწინააღმდეგეს შეხვდნენ.
وَالكاتِبِينَ بِسُمْرِ الخَطِّ مَا تَرَكَتْ
أقلامهمْ حرفَ جسمٍ غبرَ منعجمِდა ისინი არიან მწერლები, რომლებმაც თავიანთი ყავისფერი შუბებით ისეთი დამწერლობა შექმნეს, რომ მათმა კალმებმა სხეულის არც ერთი ნაწილი არ დატოვეს გაუხვრეტელი.
شاكي السِّلاحِ لهم سيمى تميزهمْ
والوردُ يمتازُ بالسيمى عن السلمِმძიმედ შეიარაღებულებს, მათ აქვთ გამორჩეული ნიშანი, ისევე როგორც ვარდი გამოირჩევა თავისი უნიკალური თვისებებით აკაციის ხისგან.
تُهدى إليكَ رياحُ النصرِ نشرهمُ
فتحسبُ الزَّهرَ في الأكمامِ كلَّ كميგამარჯვების ქარებს მოაქვთ მათი სურნელი შენამდე, რაც გაიძულებს ყოველი მეომარი აღიქვა, როგორც აყვავებული ყვავილი თავის კოკორში.
كأنهمْ في ظهورِ الخيلِ نبتُ رُباً
مِنْ شِدَّةِ الحَزْمِ لاَ مِنْ شِدَّةِ الحُزُمთავიანთი ცხენების ზურგზე, ისინი ისეთივე მტკიცედ არიან ფესვგადგმულნი, როგორც მცენარეები ბორცვებზე, მათი ურყევი გადაწყვეტილების წყალობით და არა მხოლოდ უნაგირების სიმტკიცის გამო.
طارت قلوبُ العدا من بأسهمِ فرقاً
فما تُفَرِّقُ بين البهم والبُهمِმათი მტრების გულები შიშით გაფრინდნენ მათი ძალისგან, ისე დაიბნენ, რომ სუსტსა და ძლიერს შორის ვეღარ არჩევდნენ.
ومن تكنْ برسول الله نصرتُه
إن تلقهُ الأُسدُ في آجامها تجمِდა ვისაც ღვთის მოციქული ﷺ მიანიჭებს გამარჯვებას, თუ ლომები მას თავიანთ ბუნაგებში შეხვდებიან, ისინი მოწიწებით დადუმდებიან.
ولن ترى من وليٍّ غير منتصرِ
بهِ ولا مِنْ عَدُوّ غَيْرَ مُنْقصمِდა ვერასოდეს ნახავთ მის ﷺ მოკავშირეს, რომელიც მისით არ გაიმარჯვებს, და ვერც მტერს, რომელიც სრულად არ დამარცხდება.
أحلَّ أمَّتَهُ في حرزِ ملَّتهِ
كاللَّيْثِ حَلَّ مَعَ الأشبال في أجَمმან ﷺ თავისი საზოგადოება უსაფრთხოდ დაასახლა თავისი რწმენის საწმინდარში, ისევე როგორც ლომი სახლდება თავის ბოკვერებთან ერთად ხშირ ბუჩქნარში.
كمْ جدَّلَتْ كلماتُ اللهِ من جدلٍ
فيهِ وكم خَصَمَ البُرْهانُ مِنْ خَصِمِრამდენი დავა გადაწყდა ღვთის სიტყვებით მის ﷺ შესახებ, და რამდენი მოწინააღმდეგე დამარცხდა ნათელი მტკიცებულებით!
كفاكَ بالعِلْمِ في الأُمِيِّ مُعْجِزَةً
في الجاهليةِ والتأديبِ في اليتمِსაკმარისია შენთვის სასწაულად უწიგნური წინასწარმეტყველის ﷺ ცოდნა, უმეცრების ეპოქაში, და მისი სრულყოფილი დისციპლინა ობლობის მიუხედავად.
خَدَمْتُهُ بِمَديحٍ أسْتَقِيلُ بِهِ
ذُنُوبَ عُمْرٍ مَضَى في الشِّعْرِ والخِدَمმე ვემსახურე მას ﷺ ამ ქებით, რომლითაც ვითხოვ პატიებას მთელი ცხოვრების ცოდვებისთვის, რომელიც პოეზიასა და სხვების მსახურებაში გავატარე.
إذ قلداني ما تُخشى عواقبهُ
كَأنَّني بهما هَدْيٌ مِنَ النَّعَمრადგან მათ (პოეზიამ და მსახურებამ) ისეთი შედეგები დამაკისრეს, რომელთაგანაც მეშინია, თითქოს მათ გამო მსხვერპლშეწირული ცხოველი ვიყო.
أطَعْتُ غَيَّ الصِّبَا في الحَالَتَيْنِ ومَا
حصلتُ إلاَّ على الآثامِ والندمِმე დავემორჩილე ახალგაზრდობის სიგიჟეს ორივე ფაზაში და მისგან არაფერი მომიმკია, გარდა ცოდვებისა და სინანულისა.
فياخسارةَ نفسٍ في تجارتها
لم تشترِ الدِّينَ بالدنيا ولم تَسُمِოჰ, რა დიდი დანაკარგია სულისთვის მის ამქვეყნიურ ვაჭრობაში, რადგან მან არც რწმენა შეიძინა წარმავალი სამყაროთი და არც კი შესთავაზა მისთვის.
وَمَنْ يَبِعْ آجِلاً منهُ بِعاجِلِهِ
يَبِنْ لهُ الغَبْنُ في بَيْعِ وَفي سَلَمِდა ვინც თავის მარადიულ მომავალს თავის წარმავალ ამქვეყნიურ მოგებაზე გაცვლის, ღრმა დანაკარგი აშკარა გახდება მისთვის ყოველ ტრანზაქციაში, იქნება ეს დაუყოვნებელი თუ გადავადებული.
إنْ آتِ ذَنْباً فما عَهْدِي بِمُنْتَقِضٍ
مِنَ النبيِّ وَلا حَبْلِي بِمُنْصَرِمِთუ ცოდვას ჩავიდენ, ჩემი აღთქმა წინასწარმეტყველთან ﷺ უცვლელი რჩება, და არც ჩემი კავშირი მასთან წყდება ოდესმე.
فإنَّ لي ذمةً منهُ بتسميتي
مُحمداً وَهُوَ الخَلْيقِ بالذِّمَمِმართლაც, მე მაქვს მისგან ﷺ დაცვის დაპირება იმის გამო, რომ ჩემი სახელია მუჰამედი, და ის ﷺ ნამდვილად ყველაზე ღირსია ასეთი აღთქმების შესასრულებლად.
إنْ لَمْ يَكُن في مَعادِي آخِذاً بِيَدِي
فضلاً وإلا فقلْ يازَلَّةَ القدمِთუ ის ﷺ მოწყალედ არ მომკიდებს ხელს დაბრუნების დღეს, მაშინ, მართლაც, შეიძლება იტიროს: „ოჰ, რა მძიმე წაბორძიკებაა!“
حاشاهُ أنْ يحرمَ الرَّاجي مكارمهُ
أو يرجعَ الجارُ منهُ غيرَ محترمِშორს იყოს მისგან ﷺ, რომ იმედისმომცემს უარყოს თავისი კეთილშობილური მადლი, ან მისი მფარველობის მაძიებელი უპატიოდ დაბრუნდეს.
ومنذُ ألزمتُ أفكاري مدائحهُ
وَجَدْتُهُ لِخَلاصِي خيرَ مُلْتَزِمდა მას შემდეგ, რაც ჩემი აზრები მის ﷺ ქება-დიდებას მივუძღვენი, აღმოვაჩინე, რომ ის ჩემი ხსნის საუკეთესო გარანტია.
وَلَنْ يَفُوتَ الغِنى مِنْهُ يداً تَرِبَتْ
إنَّ الحَيا يُنْبِتُ الأزهارَ في الأكَمِდა მისი ﷺ უხვი გულუხვობა არასოდეს გამოტოვებს გაღარიბებულ ხელს, რადგან, მართლაც, სიცოცხლის მომნიჭებელი წვიმა ყვავილებს ბორცვებზეც კი აყვავებს.
وَلَمْ أُرِدْ زَهْرَةَ الدُّنْيا التي اقتطَفَتْ
يدا زُهيرٍ بما أثنى على هرمِმე არ ვეძებდი ამქვეყნიურ წარმავალ ყვავილს, ისეთს, როგორიც ზუჰაირმა მოწყვიტა ჰარამის ქების წყალობით.
يا أكرَمَ الخلق مالي مَنْ أَلُوذُ به
سِوَاكَ عندَ حلولِ الحادِثِ العَمِمِო, ქმნილებათა უდიდებულესო! შენს გარდა არავინ მყავს ﷺ, ვისაც ალაჰთან შუამდგომლად ვევედრები, როცა დიდი განსაცდელი დაგვატყდება.
وَلَنْ يَضِيقَ رَسولَ الله جاهُكَ بي
إذا الكريمُ تَحَلَّى باسْمِ مُنْتَقِمِდა შენი ამაღლებული მდგომარეობა, ო, ალაჰის მოციქულო ﷺ, არ შეიზღუდება ჩემი თანდასწრებით, მაშინაც კი, როდესაც ყოვლადგულუხვი უფალი შურისმაძიებლის ატრიბუტით შეიმკობა.
فإنَّ من جُودِكَ الدنيا وَ ضَرَّتها
ومن علومكَ علمَ اللوحِ والقلمِრადგან შენი ﷺ უსაზღვრო გულუხვობიდან მომდინარეობს როგორც ეს სამყარო, ასევე მომავალი, და შენი ﷺ ღრმა ცოდნიდან იღებს სათავეს დაცული ფიცრისა და კალმის ცოდნა.
يا نَفْسُ لا تَقْنَطِي مِنْ زَلَّةٍ عَظُمَتْ
إنَّ الكَبائرَ في الغُفرانِ كاللَّمَمِო, ჩემო სულო, ნუ სასოწარკვეთილებ ცოდვის გამო, როგორი დიდიც არ უნდა იყოს ის, რადგან, მართლაც, ღვთაებრივი მიტევების უსაზღვროებაში, უმთავრესი ცოდვებიც კი მცირე შეცდომების მსგავსია.
لعلَّ رحمةَ ربي حين يقسمها
تأتي على حسب العصيانِ في القسمِშესაძლოა, ჩემი უფლის წყალობა, როდესაც ის გაანაწილებს მას, დანაწილდება დაუმორჩილებლობის ზომის მიხედვით.
ياربِّ واجعل رجائي غير منعكسٍ
لَدَيْكَ وَاجعَلْ حِسابِي غَيرَ مُنْخَزِمِუფალო, დაე, ჩემი იმედი შენდამი უცვლელი დარჩეს და ჩემი ანგარიში უნაკლო იყოს.
والطفْ بعبدكَ في الدارينَِّ إن لهُ
صبراً متى تدعهُ الأهوالُ ينهزمِდა იყავი ნაზი შენი მსახურის მიმართ ორივე სამყაროში, რადგან მისი მოთმინება, როდესაც საშინელებებს ხვდება, სწრაფად იმსხვრევა.
وائذنْ لِسُحْبِ صلاةٍ منكَ دائمةٍ
على النبيِّ بمنهلٍّ ومنسجمِდა მიეცი ნება შენგან მუდმივი კურთხევის ღრუბლებს, რომ გადმოვიდნენ წინასწარმეტყველზე ﷺ, უხვად და განუწყვეტლივ მოედინებოდნენ.
ما رَنَّحَتْ عَذَباتِ البانِ ريحُ صَباً
وأطْرَبَ العِيسَ حادي العِيسِ بِالنَّغَمِსანამ აღმოსავლეთის ქარი ბანის ხის წვრილ ტოტებს არხევს, და აქლემების მწყემსი აქლემებს თავისი მელოდიური სიმღერით ხიბლავს.