وُلِدَ الهُدى
نهج الهمزية في المولد النبوي — أمير الشعراء أحمد شوقي (ت 1351هـ / 1932م)
قصيدة أحمد شوقي في المولد النبوي الشريف، عارض بها همزية البوصيري، ومطلعها الخالد: «وُلد الهدى فالكائنات ضياء». من أكثر قصائد المديح حضورًا في الاحتفال بالمولد النبوي.
ვულიდა ალ-ჰუდა — აჰმად შაუქი, პოეტთა პრინცი
აჰმად შაუქის პოემა, რომელიც კეთილშობილი წინასწარმეტყველის დაბადების დღისთვის დაიწერა, შესანიშნავი ნაწარმოებია, რომელიც ალ-ბუსირის „ჰამზიას“ ბაძავს. მისი უკვდავი საწყისი ლექსი, „დაიბადა ხელმძღვანელობა, ამიტომ სამყარო სინათლეა“, ფართოდ არის ცნობილი. ეს პოემა რჩება ერთ-ერთ ყველაზე გამორჩეულ და ხშირად წაკითხულ პანეგირიკად წინასწარმეტყველ ﷺ-ის დაბადების დღის აღნიშვნისას.
وُلِدَ الهُدى فَالكائِناتُ ضِياءُ
وَفَمُ الزَمانِ تَبَسُّمٌ وَثَناءُროცა დაიბადა წინამძღოლობა, მთელი ქმნილება სინათლედ იქცა, და დროის ბაგეები ღიმილად და ქებად.
الروحُ وَالمَلَأُ المَلائِكُ حَولَهُ
لِلدينِ وَالدُنيا بِهِ بُشَراءُსულიწმიდა და ანგელოზთა დასი გარს ეხვია მას, რათა მისი მოსვლით ეხარებინათ რწმენაც და სამყაროც.
وَالعَرشُ يَزهو وَالحَظيرَةُ تَزدَهي
وَالمُنتَهى وَالسِدرَةُ العَصماءُღვთიური ტახტი ბრწყინავს, წმინდა სავანე ყვავის, და უზენაესი ზღვარი თავისი დიდებული ლოტოსის ხით შემკულია დიდებით.
وَحَديقَةُ الفُرقانِ ضاحِكَةُ الرُبا
بِالتُرجُمانِ شَذِيَّةٌ غَنّاءُგანმასხვავებლის (ყურანის) ბაღის ბორცვები იღიმის, მისი განმმარტებლის ﷺ წყალობით სურნელოვანი და მელოდიურია.
وَالوَحيُ يَقطُرُ سَلسَلًا مِن سَلسَلٍ
وَاللَوحُ وَالقَلَمُ البَديعُ رُواءُგამოცხადება წვეთავს, როგორც წმინდა, მდინარე ნაკადი, რომელიც რწყავს დაცული ფიცრისა და საოცარი კალმის წყურვილს.
نُظِمَت أَسامي الرُسلِ فَهيَ صَحيفَةٌ
في اللَوحِ وَاسمُ مُحَمَّدٍ طُغَراءُმოციქულთა სახელები დაცულ ფიცარზე გრაგნილად არის ამოტვიფრული, ხოლო მუჰამედის ﷺ სახელი მისი დიდებული სამეფო მონოგრამაა.
اسمُ الجَلالَةِ في بَديعِ حُروفِهِ
أَلِفٌ هُنالِكَ وَاسمُ طَهَ الباءُუზენაესის სახელი, თავის საოცარ ასოებში, იქ პოულობს თავის ალიფს, ხოლო სახელი ტაჰა ﷺ განასახიერებს მის ბას.
يا خَيرَ مَن جاءَ الوُجودَ تَحِيَّةً
مِن مُرسَلينَ إِلى الهُدى بِكَ جاؤواჰოი, საუკეთესოო ყოველთა შორის, ვინც არსებობაში მოვიდა, მიიღე მოციქულთა სალამი, რომელთაც შენით მოიტანეს წინამძღოლობა.
بَيتُ النَبِيّينَ الَّذي لا يَلتَقي
إِلّا الحَنائِفُ فيهِ وَالحُنَفاءُეს არის წინასწარმეტყველთა სახლი, სადაც არავინ იკრიბება, გარდა მართალთა და წმინდა მონოთეისტებისა.
خَيرُ الأُبُوَّةِ حازَهُمْ لَكَ آدَمٌ
دونَ الأَنامِ وَأَحرَزَت حَوّاءُადამმა მოგიპოვა მამობის უწმინდესი შტო მთელ კაცობრიობაზე მაღლა, და ევამაც ასევე მიაღწია ამას.
هُم أَدرَكوا عِزَّ النُبُوَّةِ وَانتَهَت
فيها إِلَيكَ العِزَّةُ القَعساءُმათ შეიცნეს წინასწარმეტყველების დიდება, მაგრამ შენში ამ უზენაესმა და ამაღლებულმა დიდებამ თავის უმაღლეს მწვერვალს მიაღწია.
خُلِقَت لِبَيتِكَ وَهوَ مَخلوقٌ لَها
إِنَّ العَظائِمَ كُفؤُها العُظَماءُეს დიდება შენი სახლისთვის შეიქმნა, და შენი სახლი მისთვის შეიქმნა, რადგან ჭეშმარიტად, დიდი საქმეები ყოველთვის დიდებულებს შეეფერებათ.
بِكَ بَشَّرَ اللَهُ السَماءَ فَزُيِّنَت
وَتَضَوَّعَت مِسكًا بِكَ الغَبراءُშენით ალაჰმა სასიხარულო ამბავი ამცნო ცას, შეამკო იგი, და შენით დედამიწის მტვერიც კი მუშკის სურნელით გაივსო.
وَبَدا مُحَيّاكَ الَّذي قَسَماتُهُ
حَقٌّ وَغُرَّتُهُ هُدىً وَحَياءُდა გამოჩნდა შენი სახე ﷺ, რომლის ნაკვთები თავად ჭეშმარიტებაა, და რომლის ნათელი შუბლი წინამძღოლობითა და მოკრძალებით ბრწყინავს.
وَعَلَيهِ مِن نورِ النُبُوَّةِ رَونَقٌ
وَمِنَ الخَليلِ وَهَديِهِ سيماءُმასზე ﷺ წინასწარმეტყველების სინათლის ბრწყინვალებაა, მასზეა მეგობრის (აბრაამის) განმასხვავებელი ნიშანი და მისი წინამძღოლობა.
أَثنى المَسيحُ عَلَيهِ خَلفَ سَمائِهِ
وَتَهَلَّلَت وَاهتَزَّتِ العَذراءُმესიამ შეაქო იგი ﷺ თავისი ზეცის მიღმა, და ქალწული (მარიამი) გაიხარა და შიშით აკანკალდა.
يَومٌ يَتيهُ عَلى الزَمانِ صَباحُهُ
وَمَساؤُهُ بِمُحَمَّدٍ وَضّاءُეს არის დღე, რომლის დილა მთელ დროს სჯობნის, და რომლის საღამო მუჰამედის ﷺ წყალობით არის განათებული.
الحَقُّ عالي الرُكنِ فيهِ مُظَفَّرٌ
في المُلكِ لا يَعلو عَلَيهِ لِواءُამ დღეს ჭეშმარიტება, თავისი ამაღლებული სვეტით, გამარჯვებულია, და მის სამფლობელოში არცერთი დროშა არ აღიმართება მასზე მაღლა.
ذُعِرَت عُروشُ الظالِمينَ فَزُلزِلَت
وَعَلَت عَلى تيجانِهِم أَصداءُმჩაგვრელთა ტახტები შიშისგან შეირყა და დაიმსხვრა, და მათი დაცემის ექო მათსავე გვირგვინებზე მაღლა გაისმა.
وَالنارُ خاوِيَةُ الجَوانِبِ حَولَهُمْ
خَمَدَت ذَوائِبُها وَغاضَ الماءُდა ცეცხლი, რომელიც მათ ირგვლივ ყველა მხრიდან უკაცრიელი იყო, მისი ალი ჩაქრა, წყლები კი უკან დაიხია.
وَالآيُ تَترى وَالخَوارِقُ جَمَّةٌ
جِبريلُ رَوّاحٌ بِها غَدّاءُნიშნები ერთმანეთს მიჰყვებოდა და სასწაულები უამრავი იყო, გაბრიელი მათ დილით და საღამოს მოჰქონდა.
نِعمَ اليَتيمُ بَدَت مَخايِلُ فَضلِهِ
وَاليُتمُ رِزقٌ بَعضُهُ وَذَكاءُრა შესანიშნავი ობოლი, რომლის სათნოების ნიშნები აშკარა იყო, რადგან ობლობა თავისთავად კურთხევაა, ნაწილობრივ ღვთიური განგება და ნაწილობრივ მახვილი გონების წყარო.
في المَهدِ يُستَسقى الحَيا بِرَجائِهِ
وَبِقَصدِهِ تُستَدفَعُ البَأساءُაკვანშიც კი, მისდამი იმედით წვიმას ითხოვდნენ, და მისი განზრახვით ყოველგვარი უბედურება უკუიქცეოდა.
بِسِوى الأَمانَةِ في الصِبا وَالصِدقِ لَم
يَعرِفهُ أَهلُ الصِدقِ وَالأُمَناءُჭეშმარიტების ხალხი და სანდო პირები მას ახალგაზრდობაში მხოლოდ მისი პატიოსნებითა და ურყევი სიმართლით იცნობდნენ.
يا مَن لَهُ الأَخلاقُ ما تَهوى العُلا
مِنها وَما يَتَعَشَّقُ الكُبَراءُჰოი, შენ, ვისი ზნეობაც ისეთია, რომ თავად კეთილშობილება ესწრაფვის მათ, და დიდებულები მოხიბლულნი არიან მათით.
لَو لَم تُقِم دينًا لَقامَت وَحدَها
دينًا تُضيءُ بِنورِهِ الآناءُშენ რომ რელიგია არ დაგემკვიდრებინა, ეს ზნეობები თავისთავად იქნებოდა რწმენა, რომელიც თავისი ნათელი შუქით გაანათებდა ყველა ეპოქას.
زانَتكَ في الخُلُقِ العَظيمِ شَمائِلٌ
يُغرى بِهِنَّ وَيولَعُ الكُرَماءُშენს დიდებულ ხასიათში შემკული იყავი კეთილშობილური თვისებებით, რომლებიც იზიდავს და ატყვევებს ყველა გულუხვ სულს.
أَمّا الجَمالُ فَأَنتَ شَمسُ سَمائِهِ
وَمَلاحَةُ الصِدّيقِ مِنكَ أَياءُრაც შეეხება სილამაზეს, შენ ხარ მისი სამყაროს მზე, და ყველაზე მართალის ხიბლი მხოლოდ შენგან მომდინარე ანარეკლია.
وَالحُسنُ مِن كَرَمِ الوُجوهِ وَخَيرُهُ
ما أوتِيَ القُوّادُ وَالزُعَماءُჭეშმარიტი სილამაზე სახის კეთილშობილებისგან მომდინარეობს, და მისი უმშვენიერესი გამოვლინებაა ის, რაც ბელადებსა და წინამძღოლებს ენიჭებათ.
فَإِذا سَخَوتَ بَلَغتَ بِالجودِ المَدى
وَفَعَلتَ ما لا تَفعَلُ الأَنواءُროცა გულუხვი იყავი, შენმა სიკეთემ თავის ზენიტს მიაღწია, შეასრულა ის, რასაც ყველაზე უხვი წვიმის ღრუბლებიც კი ვერ შეძლებდნენ.
وَإِذا عَفَوتَ فَقادِرًا وَمُقَدَّرًا
لا يَستَهينُ بِعَفوِكَ الجُهَلاءُდა როცა აპატიებდი, ამას აკეთებდი ძალითა და მაღალი პატივისცემით, ისე, რომ უმეცარნიც კი ვერ ბედავდნენ შენი პატიების დაკნინებას.
وَإِذا رَحِمتَ فَأَنتَ أُمٌّ أَو أَبٌ
هَذانِ في الدُنيا هُما الرُحَماءُდა როცა მოწყალებას იჩენდი, დედას ან მამას ჰგავდი, რადგან ეს ორი ყველაზე თანამგრძნობი არსებაა მსოფლიოში.
وَإِذا غَضِبتَ فَإِنَّما هِيَ غَضبَةٌ
في الحَقِّ لا ضِغنٌ وَلا بَغضاءُდა როცა ბრაზობდი, ეს მხოლოდ ჭეშმარიტების გულისთვის იყო, ყოველგვარი ბოროტებისა და მტრობის გარეშე.
وَإِذا رَضيتَ فَذاكَ في مَرضاتِهِ
وَرِضا الكَثيرِ تَحَلُّمٌ وَرِياءُდა როცა კმაყოფილი იყავი, ეს ყოველთვის მისი ღვთიური ნების შესაბამისად იყო, მრავალთა კმაყოფილებისგან განსხვავებით, რაც ხშირად მხოლოდ პრეტენზია და თვალთმაქცობაა.
وَإِذا خَطَبتَ فَلِلمَنابِرِ هِزَّةٌ
تَعرو النَدِيَّ وَلِلقُلوبِ بُكاءُდა როცა ქადაგებდი, კათედრები აკანკალდებოდა, კანკალი მოიცავდა კრებას, და გულები ტიროდა.
وَإِذا قَضَيتَ فَلا ارتِيابَ كَأَنَّما
جاءَ الخُصومَ مِنَ السَماءِ قَضاءُდა როცა განსჯიდი, ეჭვის ადგილი არ იყო, თითქოს განაჩენი მოსარჩელეებს პირდაპირ ზეციდან დაჰყვა.
وَإِذا حَمَيتَ الماءَ لَم يورَد وَلَو
أَنَّ القَياصِرَ وَالمُلوكَ ظِماءُდა თუ წყალს დაიცავდი, ვერავინ გაბედავდა მასთან მიახლოებას, თუნდაც იმპერატორები და მეფეები წყურვილით იტანჯებოდნენ.
وَإِذا أَجَرتَ فَأَنتَ بَيتُ اللهِ لَم
يَدخُل عَلَيهِ المُستَجيرَ عَداءُდა თუ მფარველობას ანიჭებდი, ღვთის სახლს ჰგავდი, სადაც არავითარი მტრობა ვერ მიწვდებოდა თავშესაფრის მაძიებელს მის საზღვრებში.
وَإِذا مَلَكتَ النَفسَ قُمتَ بِبِرِّها
وَلَوَ اَنَّ ما مَلَكَت يَداكَ الشاءُდა თუ სულს ფლობდი, მას უდიდესი სიკეთით მოექცეოდი, თუნდაც ის, რაც შენს ხელებს ეკუთვნოდა, მხოლოდ თავმდაბალი ცხვარი ყოფილიყო.
وَإِذا بَنَيتَ فَخَيرُ زَوجٍ عِشرَةً
وَإِذا ابتَنَيتَ فَدونَكَ الآباءُდა როცა ოჯახს აშენებდი, საუკეთესო მეუღლე იყავი, და როცა მემკვიდრეობას ამკვიდრებდი, ყველა წინაპარი შენი უზარმაზარი მიღწევის ქვეშ იდგა.
وَإِذا صَحِبتَ رَأى الوَفاءَ مُجَسَّمًا
في بُردِكَ الأَصحابُ وَالخُلَطاءُროცა შენთან იყვნენ, შენი თანამგზავრები და მეგობრები ერთგულებას ხედავდნენ შენს სამოსელში განსახიერებულს.
وَإِذا أَخَذتَ العَهدَ أَو أَعطَيتَهُ
فَجَميعُ عَهدِكَ ذِمَّةٌ وَوَفاءُმიიღებდი თუ გასცემდი აღთქმას, ყველა შენი შეთანხმება წმინდა ნდობა და ერთგულება იყო.
وَإِذا مَشَيتَ إِلى العِدا فَغَضَنفَرٌ
وَإِذا جَرَيتَ فَإِنَّكَ النَكباءُროცა მტრებისკენ მიდიოდი, ლომი იყავი, და როცა იერიშზე გადადიოდი, გამანადგურებელი ქარიშხალი.
وَتَمُدُّ حِلمَكَ لِلسَفيهِ مُدارِيًا
حَتّى يَضيقَ بِعَرضِكَ السُفَهاءُსულელებს მოთმინებას უჩვენებდი ნაზი დიპლომატიით, სანამ სულელები შენი დიდსულოვნებით არ გაოგნდებოდნენ.
في كُلِّ نَفسٍ مِن سُطاكَ مَهابَةٌ
وَلِكُلِّ نَفسٍ في نَداكَ رَجاءُყველა სულში იყო შენი დიდებულებით შთაგონებული შიში, და ყველა სულს ჰქონდა იმედი შენი გულუხვობისა.
وَالرَأيُ لَم يُنضَ المُهَنَّدُ دونَهُ
كَالسَيفِ لَم تَضرِب بِهِ الآراءُბასრი ხმალი შენი განსჯის გარეშე არ იშიშვლებოდა, რადგან აზრები ასეთი ძალით არ ურტყამს.
يا أَيُّها الأُمِيُّ حَسبُكَ رُتبَةً
في العِلمِ أَن دانَت بِكَ العُلَماءُჰოი, უწიგნურო, საკმარისია შენი ცოდნის რანგისთვის, რომ ყველა მეცნიერი შენს სიბრძნეს დაემორჩილა.
الذِكرُ آيَةُ رَبِّكَ الكُبرى الَّتي
فيها لِباغي المُعجِزاتِ غَناءُყურანი შენი უფლის უდიდესი ნიშანია, რომელშიც საკმარისი კმაყოფილებაა სასწაულების მაძიებელთათვის.
صَدرُ البَيانِ لَهُ إِذا التَقَتِ اللُغى
وَتَقَدَّمَ البُلَغاءُ وَالفُصَحاءُმჭევრმეტყველების სათავე მას ეკუთვნოდა, როცა ენები ერთიანდებოდნენ და ყველაზე მჭევრმეტყველი და გამომხატველი მოსაუბრეები გამოდიოდნენ.
نُسِخَت بِهِ التَوراةُ وَهيَ وَضيئَةٌ
وَتَخَلَّفَ الإِنجيلُ وَهوَ ذُكاءُთორა, თუმცა ბრწყინვალე, მის მიერ გაუქმდა, და სახარება, თუმცა კაშკაშა, ჩანაცვლდა.
لَمّا تَمَشّى في الحِجازِ حَكيمُهُ
فُضَّت عُكاظُ بِهِ وَقامَ حِراءُროცა მისმა სიბრძნემ ჰიჯაზში მოიცვა, უკაზი მისით დაიშალა, და ჰირა ამაღლდა.
أَزرى بِمَنطِقِ أَهلِهِ وَبَيانِهِمْ
وَحيٌ يُقَصِّرُ دونَهُ البُلَغاءُგამოცხადებამ, რომლის წინაშეც ყველაზე მჭევრმეტყველნიც კი უძლურნი არიან, დაამცირა მისი ხალხის ლოგიკა და რიტორიკა.
حَسَدوا فَقالوا شاعِرٌ أَو ساحِرٌ
وَمِنَ الحَسودِ يَكونُ الاستِهزاءُშურდათ, ამიტომ თქვეს: „პოეტი ან ჯადოქარი“, რადგან დაცინვა შურიანისგან იბადება.
قَد نالَ بِالهادي الكَريمِ وَبِالهُدى
ما لَم تَنَل مِن سُؤدُدٍ سيناءُკეთილშობილი წინამძღოლის ﷺ და ღვთაებრივი ხელმძღვანელობის მეშვეობით, მან ისეთი დიდება მოიპოვა, რაც სინაიმ ვერასოდეს მიაღწია.
أَمسى كَأَنَّكَ مِن جَلالِكَ أُمَّةٌ
وَكَأَنَّهُ مِن أُنسِهِ بَيداءُშენი დიდებულებით მთელ ერად იქეცი, და სამყარო, შენთან სიახლოვით, უზარმაზარ, ღია უდაბნოს დაემსგავსა.
يوحى إِلَيكَ الفَوزُ في ظُلُماتِهِ
مُتَتابِعًا تُجلى بِهِ الظَلماءُგამარჯვება გამოგიცხადდა მის სიბნელეში, თანმიმდევრულად, რითაც ყოველგვარი სიბნელე გაიფანტა.
دينٌ يُشَيَّدُ آيَةً في آيَةٍ
لَبِناتُهُ السوراتُ وَالأَدواءُრელიგია შენდება, ნიშანი ნიშანზე, მისი აგურები სურები და განკურნებებია.
الحَقُّ فيهِ هُوَ الأَساسُ وَكَيفَ لا
وَاللهُ جَلَّ جَلالُهُ البَنّاءُჭეშმარიტებაა მისი საფუძველი, და როგორ არ იქნებოდა, როცა ალაჰი, დიდებულია მისი დიდებულება, არის მშენებელი?
أَمّا حَديثُكَ في العُقولِ فَمَشرَعٌ
وَالعِلمُ وَالحِكَمُ الغَوالي الماءُრაც შეეხება შენს საუბარს გონებაში, ის სარწყავი ადგილია, და ცოდნა და ძვირფასი სიბრძნე მისი ფასდაუდებელი წყალია.
هُوَ صِبغَةُ الفُرقانِ نَفحَةُ قُدسِهِ
وَالسينُ مِن سَوراتِهِ وَالراءُის არის კრიტერიუმის არსი, მისი სიწმინდის სუნთქვა, სადაც „სინ“ და „რა“ კი მისი წმინდა თავებიდანაა.
جَرَتِ الفَصاحَةُ مِن يَنابيعَ النُهى
مِن دَوحِهِ وَتَفَجَّرَ الإِنشاءُმისი კეთილშობილი საწყისიდან მჭევრმეტყველება სიბრძნის წყაროებიდან მოედინებოდა, და შემოქმედება იფეთქებდა.
في بَحرِهِ لِلسابِحينَ بِهِ عَلى
أَدَبِ الحَياةِ وَعِلمِها إِرساءُმის უზარმაზარ ზღვაში, მათთვის, ვინც მის სიღრმეებში ცურავს, ცხოვრების ეთიკასა და ცოდნაზე მტკიცე დასაყრდენია.
أَتَتِ الدُهورُ عَلى سُلافَتِهِ وَلَم
تَفنَ السُلافُ وَلا سَلا النُدَماءُსაუკუნეებმა განვლეს მის საუკეთესო არსზე, მაგრამ ეს არსი არ განადგურებულა, არც მისი თანამგზავრები დაღლილან.
بِكَ يا ابنَ عَبدِ اللهِ قامَت سَمحَةٌ
بِالحَقِّ مِن مَلَلِ الهُدى غَرّاءُშენით, ჰოი, აბდულას ძეო ﷺ, ჭეშმარიტებაზე დაფუძნებული, შემწყნარებელი და ბრწყინვალე გზა აღმოცენდა ხელმძღვანელობის დაღლილობისგან.
بُنِيَت عَلى التَوحيدِ وَهيَ حَقيقَةٌ
نادى بِها سُقراطُ وَالقُدَماءُის აგებული იყო მონოთეიზმის პრინციპზე, ჭეშმარიტებაზე, რომელიც სოკრატემ და ძველებმაც გამოაცხადეს.
وَجَدَ الزُعافَ مِنَ السُمومِ لِأَجلِها
كَالشَهدِ ثُمَّ تَتابَعَ الشُهَداءُმისთვის მათ ყველაზე მომაკვდინებელი შხამები თაფლივით ტკბილი აღმოჩნდათ, შემდეგ კი მოწამეები ერთმანეთის მიყოლებით მოჰყვნენ.
وَمَشى عَلى وَجهِ الزَمانِ بِنورِها
كُهّانُ وادي النيلِ وَالعُرَفاءُმისი შუქით, ნილოსის ველის ქურუმები და მცოდნეები დროის პირზე დადიოდნენ.
إيزيسُ ذاتُ المُلكِ حينَ تَوَحَّدَت
أَخَذَت قِوامَ أُمورِها الأَشياءُროცა ისიდამ, სუვერენმა, მონოთეიზმი მიიღო, მისმა ყველა საქმემ თავისი სათანადო წესრიგი იპოვა.
لَمّا دَعَوتَ الناسَ لَبّى عاقِلٌ
وَأَصَمَّ مِنكَ الجاهِلينَ نِداءُროცა ხალხს მოუწოდე, ბრძენებმა გამოეხმაურნენ, მაგრამ შენმა მოწოდებამ უმეცრები დააყრუა.
أَبَوا الخُروجَ إِلَيكَ مِن أَوهامِهِمْ
وَالناسُ في أَوهامِهِمْ سُجَناءُმათ უარი თქვეს თავიანთი ილუზიებიდან გამოსვლაზე, რათა შემოგერთებოდნენ, რადგან ადამიანები ხშირად საკუთარი ბოდვების ტყვეები არიან.
وَمِنَ العُقولِ جَداوِلٌ وَجَلامِدٌ
وَمِنَ النُفوسِ حَرائِرٌ وَإِماءُგონებებს შორის არის მდინარეები და მყარი კლდეები, და სულებს შორის არის თავისუფალნი და დამონებულნი.
داءُ الجَماعَةِ مِن أَرِسطاليسَ لَم
يوصَف لَهُ حَتّى أَتَيتَ دَواءُსაზოგადოების სნეულებას, რომელიც არისტოტელეს დროიდან არსებობდა, არ ჰქონდა დანიშნული წამალი, სანამ შენ ﷺ არ მოხვედი.
فَرَسَمتَ بَعدَكَ لِلعِبادِ حُكومَةً
لا سوقَةٌ فيها وَلا أُمَراءُამრიგად, შენ ﷺ კაცობრიობას გამოუკვეთე მთავრობა, რომელიც შენ მოგყვებოდა, ისეთი, რომელშიც არც უბრალო ქვეშევრდომები არიან და არც მმართველი მთავრები ტრადიციული გაგებით.
اللهُ فَوقَ الخَلقِ فيها وَحدَهُ
وَالناسُ تَحتَ لِوائِها أَكفاءُამ მთავრობაში მხოლოდ ღმერთია ყოველი ქმნილების ზემოთ, და ყველა ადამიანი მისი დროშის ქვეშ თანასწორია.
وَالدينُ يُسرٌ وَالخِلافَةُ بَيعَةٌ
وَالأَمرُ شورى وَالحُقوقُ قَضاءُდა რელიგია სიმარტივეა, ხალიფატი ერთგულების ფიცია, მმართველობა კონსულტაციით ხდება, და უფლებები სამართლიანობით არის უზრუნველყოფილი.
الإِشتِراكِيّونَ أَنتَ إِمامُهُمْ
لَولا دَعاوي القَومِ وَالغُلَواءُშენ ﷺ ხარ სოციალისტების ნამდვილი ლიდერი, რომ არა ზოგიერთი ადამიანის გაზვიადებული პრეტენზიები და ექსტრემიზმი.
داوَيتَ مُتَّئِدًا وَداوَوا ظَفرَةً
وَأَخَفُّ مِن بَعضِ الدَواءِ الداءُშენ ﷺ მოთმინებითა და გააზრებულად კურნავდი, სხვები კი ნაჩქარევად ცდილობდნენ განკურნებას, და მართლაც, ზოგჯერ თავად სნეულება უფრო მსუბუქია, ვიდრე მისი ზოგიერთი შემოთავაზებული წამალი.
الحَربُ في حَقٍّ لَدَيكَ شَريعَةٌ
وَمِنَ السُمومِ الناقِعاتِ دَواءُშენთვის ﷺ, ომი სამართლიანი მიზეზით ღვთაებრივი კანონია, და ის შეიძლება იყოს წამალი, რომელიც მომაკვდინებელი შხამებიდან არის მიღებული.
وَالبِرُّ عِندَكَ ذِمَّةٌ وَفَريضَةٌ
لا مِنَّةٌ مَمنونَةٌ وَجَباءُდა სიმართლე, შენი ﷺ ხედვით, წმინდა ნდობა და ვალდებულებაა, და არა სატრაბახო წყალობა ან უბრალო გადასახადი.
جاءَت فَوَحَّدَتِ الزَكاةُ سَبيلَهُ
حَتّى التَقى الكُرَماءُ وَالبُخَلاءُის მოვიდა, და ზაქათმა გააერთიანა მისი გზა, შეკრიბა რა გულუხვი და ძუნწი ადამიანებიც კი.
أَنصَفَت أَهلَ الفَقرِ مِن أَهلِ الغِنى
فَالكُلُّ في حَقِّ الحَياةِ سَواءُთქვენ ﷺ სამართალი დაამყარეთ ღარიბთათვის მდიდრების წინააღმდეგ, რადგან სიცოცხლის უფლებაში ყველა თანასწორია.
فَلَوَ اَنَّ إِنسانًا تَخَيَّرَ مِلَّةً
ما اختارَ إِلّا دينَكَ الفُقَراءُადამიანს რწმენის არჩევა რომ შეეძლოს, ღარიბები თქვენს ﷺ რელიგიას აირჩევდნენ და არაფერს სხვას.
يا أيُّها المُسرى بِهِ شَرَفًا إِلى
ما لا تَنالُ الشَمسُ وَالجَوزاءُჰოი, თქვენ ﷺ, ვინც პატივით იმოგზაურეთ სიმაღლეებზე, სადამდეც მზე და ტყუპების თანავარსკვლავედი ვერ აღწევს.
يَتَساءَلونَ وَأَنتَ أَطهَرُ هَيكَلٍ
بِالروحِ أَم بِالهَيكَلِ الإِسراءُისინი კითხულობენ, ღამის მოგზაურობა სულით იყო თუ სხეულით, მაშინ როცა თქვენ ﷺ უწმინდესი ფორმა ხართ.
بِهِما سَمَوتَ مُطَهَّرَينِ كِلاهُما
نورٌ وَرَيحانِيَّةٌ وَبَهاءُორივეთი ამაღლდით ﷺ, ორივე განწმენდილი იყო, განასახიერებდით სინათლეს, სურნელსა და ბრწყინვალებას.
فَضلٌ عَلَيكَ لِذي الجَلالِ وَمِنَّةٌ
وَاللهُ يَفعَلُ ما يَرى وَيَشاءُეს არის მადლი და წყალობა თქვენზე ﷺ დიდებულების უფლისგან, რადგან ალაჰი აკეთებს იმას, რასაც საჭიროდ მიიჩნევს და ინებებს.
تَغشى الغُيوبَ مِنَ العَوالِمِ كُلَّما
طُوِيَت سَماءٌ قُلِّدَتكَ سَماءُთქვენ ﷺ გადაკვეთეთ სამყაროთა უხილავი სფეროები, და ყოველი ზეცის გადაკეცვისას, სხვა ზეცა გამშვენებდათ.
في كُلِّ مِنطَقَةٍ حَواشي نورُها
نونٌ وَأَنتَ النُقطَةُ الزَهراءُყველა სფეროში, მისი მანათობელი საზღვრები არის „ნუნ“, და თქვენ ﷺ ხართ კაშკაშა წერტილი.
أَنتَ الجَمالُ بِها وَأَنتَ المُجتَلى
وَالكَفُّ وَالمِرآةُ وَالحَسناءُთქვენ ﷺ ხართ სილამაზე მასში, გამოცხადებული, ხელი, სარკე და მშვენიერი.
اللهُ هَيَّأَ مِن حَظيرَةِ قُدسِهِ
نَزُلًا لِذاتِكَ لَم يَجُزهُ عَلاءُალაჰმა თავისი წმინდა სავანედან მოამზადა სავანე თქვენი არსისთვის ﷺ, რომლის სიმაღლესაც ვერავინ აღემატა.
العَرشُ تَحتَكَ سُدَّةً وَقَوائِمًا
وَمَناكِبُ الروحِ الأَمينِ وِطاءُტახტი თქვენს ﷺ ქვეშ იყო, როგორც სავარძელი და მისი საყრდენები, ხოლო სანდო სულის (გაბრიელის) მხრები ბალიშად ემსახურებოდა.
وَالرُسلُ دونَ العَرشِ لَم يُؤذَن لَهُمْ
حاشا لِغَيرِكَ مَوعِدٌ وَلِقاءُდა ტახტის ქვემოთ მყოფ მოციქულებს ნება არ დართეს, რადგან თქვენს ﷺ გარდა არავის ჰქონია ასეთი შეხვედრა და პაემანი.
الخَيلُ تَأبى غَيرَ أَحمَدَ حامِيًا
وَبِها إِذا ذُكِرَ اسمُهُ خُيَلاءُცხენები უარყოფენ ნებისმიერ მფარველს, გარდა აჰმადისა ﷺ, და სიამაყე ავსებთ მათ, როცა მისი სახელი მოიხსენიება.
شَيخُ الفَوارِسِ يَعلَمونَ مَكانَهُ
إِن هَيَّجَت آسادَها الهَيجاءُის ﷺ რაინდთა ოსტატია; მათ იციან მისი ადგილი, როცა ბრძოლა თავის ლომებს აღძრავს.
وَإِذا تَصَدّى لِلظُبا فَمُهَنَّدٌ
أَو لِلرِماحِ فَصَعدَةٌ سَمراءُდა თუ ის ﷺ ხმლებს დაუპირისპირდება, ის ინდური დანაა, ან თუ შუბებს დაუპირისპირდება, ის მუქტარიანი შუბია.
وَإِذا رَمى عَن قَوسِهِ فَيَمينُهُ
قَدَرٌ وَما تُرمى اليَمينُ قَضاءُდა თუ ის ﷺ თავისი მშვილდიდან ისვრის, მისი მარჯვენა ხელი ბედისწერაა, და რასაც მისი მარჯვენა ხელი ისვრის, ღვთაებრივი განკარგულებაა.
مِن كُلِّ داعي الحَقِّ هِمَّةُ سَيفِهِ
فَلِسَيفِهِ في الراسِياتِ مَضاءُჭეშმარიტების ყოველი მქადაგებლისგან მოდის მისი ﷺ ხმლის სიმტკიცე, რადგან მის ხმალს ყველაზე მტკიცე საგნებშიც კი აქვს შეღწევის ძალა.
ساقي الجَريحِ وَمُطعِمُ الأَسرى وَمَن
أَمِنَت سَنابِكَ خَيلِهِ الأَشلاءُის ﷺ არის ის, ვინც წყალს ასმევს დაჭრილებს, აჭმევს ტყვეებს, და ვისი ცხენის ჩლიქებმაც დაზოგეს მიმოფანტული სხეულები.
إِنَّ الشَجاعَةَ في الرِجالِ غَلاظَةٌ
ما لَم تَزِنها رَأفَةٌ وَسَخاءُჭეშმარიტად, მამაკაცთა სიმამაცე მხოლოდ უხეშობაა, თუ მას თანაგრძნობა და გულუხვობა არ აწონასწორებს.
وَالحَربُ مِن شَرَفِ الشُعوبِ فَإِن بَغَوا
فَالمَجدُ مِمّا يَدَّعونَ بَراءُდა ომი ერების ღირსებათა შორისაა, მაგრამ თუ ისინი გადაამეტებენ, მაშინ დიდება უდანაშაულოა იმისგან, რასაც ისინი იჩემებენ.
وَالحَربُ يَبعَثُها القَوِيُّ تَجَبُّرًا
وَيَنوءُ تَحتَ بَلائِها الضُعَفاءُომს ძლიერები თავიანთი ამპარტავნებით აღძრავენ, ხოლო სუსტები მისი უბედურებების ქვეშ კვნესიან.
كَم مِن غُزاةٍ لِلرَسولِ كَريمَةٍ
فيها رِضىً لِلحَقِّ أَو إِعلاءُრამდენი კეთილშობილური ლაშქრობა ჩაატარა მოციქულმა ﷺ, რომლებშიც ჭეშმარიტების კმაყოფილება ან მისი ამაღლება იყო.
كانَت لِجُندِ اللهِ فيها شِدَّةٌ
في إِثرِها لِلعالَمينَ رَخاءُამ ლაშქრობებში ღვთის ჯარისკაცებმა გაჭირვება განიცადეს, მაგრამ მათ კვალდაკვალ ყველა სამყაროსთვის შვება მოვიდა.
ضَرَبوا الضَلالَةَ ضَربَةٌ ذَهَبَت بِها
فَعَلى الجَهالَةِ وَالضَلالِ عَفاءُმათ შეცდომას ისეთი დარტყმა მიაყენეს, რომლითაც ის განადგურდა, ასე რომ, უმეცრებასა და ცდომილებას სრული ნგრევა ეწევა.
دَعَموا عَلى الحَربِ السَلامَ وَطالَما
حَقَنَت دِماءً في الزَمانِ دِماءُმათ ომზე მშვიდობა დაამყარეს, და ამდენი ხნის განმავლობაში სისხლი სისხლს ღვრიდა დროთა განმავლობაში.
الحَقُّ عِرضُ اللهِ كلُّ أَبِيَّةٍ
بَينَ النُفوسِ حِمىً لَهُ وَوِقارُჭეშმარიტება ღვთის ღირსებაა, და ყოველი კეთილშობილი სული ადამიანთა შორის მისი დამცველი და პატივისმცემელია.
هَل كانَ حَولَ مُحَمَّدٍ مِن قَومِهِ
إِلا صَبِيٌّ واحِدٌ وَنِساءُიყო კი მუჰამედის ﷺ გარშემო მისი ხალხიდან ვინმე, გარდა ერთი ბიჭისა და ქალებისა?
فَدَعا فَلَبّى في القَبائِلِ عُصبَةٌ
مُستَضعَفونَ قَلائِلٌ أَنضاءُასე რომ, მან მოუწოდა, და ტომებიდან ჯგუფმა უპასუხა, ისინი იყვნენ სუსტები, მცირერიცხოვანნი და გამოფიტულნი.
رَدّوا بِبَأسِ العَزمِ عَنهُ مِنَ الأَذى
ما لا تَرُدُّ الصَخرَةُ الصَمّاءُთავიანთი მტკიცე გადაწყვეტილებით, მათ მოიგერიეს მისგან ﷺ ისეთი ზიანი, რასაც მყარი კლდეც კი ვერ მოიგერიებდა.
وَالحَقُّ وَالإيمانُ إِن صُبّا عَلى
بُردٍ فَفيهِ كَتيبَةٌ خَرساءُდა თუ ჭეშმარიტება და რწმენა მოსასხამზე დაიღვრებოდა, ის უხმო ლეგიონს შეიცავდა.
نَسَفوا بِناءَ الشِركِ فَهوَ خَرائِبٌ
وَاستَأصَلوا الأَصنامَ فَهيَ هَباءُმათ დაანგრიეს მრავალღმერთიანობის ნაგებობა, ასე რომ, ის ნანგრევებშია, და მათ აღმოფხვრეს კერპები, ასე რომ, ისინი მხოლოდ მტვერია.
يَمشونَ تُغضي الأَرضُ مِنهُمْ هَيبَةً
وَبِهِمْ حِيالَ نَعيمِها إِغضاءُისინი დადიოდნენ, და დედამიწა მათდამი მოწიწებით თვალს ხრიდა, და ისინი, თავის მხრივ, თვალს არიდებდნენ მის ფუფუნებას.
حَتّى إِذا فُتِحَت لَهُمْ أَطرافُها
لَم يُطغِهِمْ تَرَفٌ وَلا نَعماءُმაშინაც კი, როცა მისი კიდეები გაეხსნათ, არც ფუფუნებამ და არც სიამოვნებამ არ გახადა ისინი ამპარტავანნი.
يا مَن لَهُ عِزُّ الشَفاعَةِ وَحدَهُ
وَهوَ المُنَزَّهُ ما لَهُ شُفَعاءُჰოი, თქვენ, ვისაც მარტოს გეკუთვნით შუამდგომლობის დიდება, მაშინ როცა ის (ღმერთი) ტრანსცენდენტულია, შუამავლების საჭიროების გარეშე.
عَرشُ القِيامَةِ أَنتَ تَحتَ لِوائِهِ
وَالحَوضُ أَنتَ حِيالَهُ السَقاءُაღდგომის ტახტზე თქვენ ﷺ იქნებით მისი დროშის ქვეშ, და აუზთან (ქაუსარი) თქვენ ﷺ იქნებით ის, ვინც წყალს ასმევს.
تَروي وَتَسقي الصالِحينَ ثَوابَهُمْ
وَالصالِحاتُ ذَخائِرٌ وَجَزاءُთქვენ ﷺ მოუკლავთ წყურვილს და დაალევინებთ მართალთ მათ საზღაურს, რადგან მართალი საქმეები განძი და საზღაურია.
أَلِمِثلِ هَذا ذُقتَ في الدُنيا الطَوى
وَانشَقَّ مِن خَلَقٍ عَلَيكَ رِداءُასეთი ბედისთვის იყო, რომ თქვენ ﷺ შიმშილი იგემეთ ამქვეყნად, და თქვენზე დახეული მოსასხამი იყო?
لي في مَديحِكَ يا رَسولُ عَرائِسٌ
تُيِّمنَ فيكَ وَشاقَهُنَّ جَلاءُთქვენს ქებაში, ჰოი მოციქულო ﷺ, მყავს პატარძლები (ლექსები), რომლებიც თქვენით არიან მოხიბლულნი და სურთ მათი გამოჩენა.
هُنَّ الحِسانُ فَإِن قَبِلتَ تَكَرُّمًا
فَمُهورُهُنَّ شَفاعَةٌ حَسناءُისინი მშვენიერნი არიან, ასე რომ, თუ თქვენ ﷺ გულმოწყალედ მიიღებთ მათ, მათი მზითევი იქნება მშვენიერი შუამდგომლობა.
أَنتَ الَّذي نَظَمَ البَرِيَّةَ دينُهُ
ماذا يَقولُ وَيَنظُمُ الشُعَراءُთქვენ ﷺ ხართ ის, ვისმა რელიგიამაც მოაწესრიგა მთელი ქმნილება; მაშ, რა შეუძლიათ თქვან ან შეთხზან პოეტებმა?
المُصلِحونَ أَصابِعٌ جُمِعَت يَدًا
هِيَ أَنتَ بَل أَنتَ اليَدُ البَيضاءُრეფორმატორები თითებივით არიან, ერთ ხელად შეკრებილნი, და ეს ხელი შენ ხარ; უფრო მეტიც, შენ ხარ სასწაულმოქმედი, უხვად მომცემი ხელი.
ما جِئتُ بابَكَ مادِحًا بَل داعِيًا
وَمِنَ المَديحِ تَضَرُّعٌ وَدُعاءُშენს კართან მხოლოდ ქების სათქმელად არ მოვსულვარ, არამედ როგორც მლოცველი, რადგან ქებიდანვე იბადება თავმდაბალი ვედრება და ლოცვა.
أَدعوكَ عَن قَومي الضِعافِ لِأَزمَةٍ
في مِثلِها يُلقى عَلَيكَ رَجاءُშენ მოგიწოდებ ﷺ ჩემი სუსტი ხალხის სახელით, კრიზისის წინაშე მდგარი, რომლის მსგავს გაჭირვებაშიც იმედი მხოლოდ შენზეა დამყარებული.
أَدرى رَسولُ اللهِ أَنَّ نُفوسَهُمْ
رَكِبَت هَواها وَالقُلوبُ هَواءُალაჰის მოციქულმა ﷺ კარგად იცის, რომ მათმა სულებმა თავიანთ სურვილებს დაუთმეს, და მათი გულები ცარიელი ჭურჭელივითაა, ადვილად მოსაქცევი.
مُتَفَكِّكونَ فَما تَضُمُّ نُفوسَهُمْ
ثِقَةٌ وَلا جَمَعَ القُلوبَ صَفاءُისინი დანაწევრებულნი არიან, მათ სულებს ნდობა არ აკავშირებს, და არც გულები გაუერთიანებია განზრახვის სიწმინდეს.
رَقَدوا وَغَرَّهُمُ نَعيمٌ باطِلٌ
وَنَعيمُ قَومٍ في القُيودِ بَلاءُმათ ჩაეძინათ, მოტყუებულნი წარმავალი, ცრუ კომფორტით, მაგრამ ბორკილებში მყოფი ხალხის კომფორტი სხვა არაფერია, თუ არა მძიმე განსაცდელი.
ظَلَموا شَريعَتَكَ الَّتي نِلنا بِها
ما لَم يَنَل في رومَةَ الفُقَهاءُმათ შეურაცხყვეს შენი ღვთაებრივი კანონი, ﷺ, რომლის მეშვეობითაც ჩვენ მივაღწიეთ იმას, რასაც რომის იურისტებმა, მთელი თავიანთი სიბრძნით, ვერასდროს მიაღწიეს.
مَشَتِ الحَضارَةُ في سَناها وَاهتَدى
في الدينِ وَالدُنيا بِها السُعَداءُცივილიზაცია თავად განვითარდა მის კაშკაშა შუქში, და კურთხეულებმა იპოვეს მასში ხელმძღვანელობა რწმენის საკითხებში და ამქვეყნიურ საქმეებში.
صَلّى عَلَيكَ اللهُ ما صَحِبَ الدُجى
حادٍ وَحَنَّت بِالفَلا وَجناءُალაჰმა დაგლოცოს შენ ﷺ, სანამ აქლემების მწყემსი ღამის სიბნელეს თავისი სიმღერით თან ახლავს, და ძლიერი აქლემი ლტოლვას განიცდის უკაცრიელ უდაბნოში.
وَاستَقبَلَ الرِضوانَ في غُرُفاتِهِمْ
بِجِنانِ عَدنٍ آلُكَ السُمَحاءُდა შენმა კეთილშობილმა, გულუხვმა ოჯახმა ﷺ შეხვდა ღვთაებრივ სიამოვნებას ედემის ბაღების მაღალ პალატებში.
خَيرُ الوَسائِلِ مَن يَقَع مِنهُم عَلى
سَبَبٍ إِلَيكَ فَحَسبِيَ الزَهراءُყველა საშუალებათაგან საუკეთესოა შენთან ﷺ კავშირის პოვნა შენი კეთილშობილი ნათესავის მეშვეობით, და ჩემთვის ალ-ზაჰრა (ფატიმა) საკმარისია, როგორც ეს სანუკვარი კავშირი.